成武軍

［摘 要］在美育中，藝術(shù)教育處于核心地位，教育中的一個重要環(huán)節(jié)，其基本任務(wù)與宗旨，就是要塑造全面發(fā)展的人。藝術(shù)教育作為實施德智體美勞綜合教育的重要組成部分，對促進學(xué)生德智體美勞全方面協(xié)調(diào)發(fā)展具有不可替代的作用。立德樹人，是教育最基本的任務(wù)。藝術(shù)教育與德育有著緊密的聯(lián)系，而德育教育又離不開藝術(shù)教育。本文以高校作為研究對象，探討如何將德育工作融入高校藝術(shù)教育中來，以期能夠更好地促進學(xué)生身心健康成長。

［關(guān)鍵詞］育人；立德；理論與實踐

［中圖分類號］G41文獻標(biāo)志碼：A

藝術(shù)教育對于陶冶學(xué)生情操、促進人格完善、提高綜合素質(zhì)起著不可替代的作用。藝術(shù)院校應(yīng)將德育放在重要位置，充分發(fā)揮美育對學(xué)生思想政治工作的促進作用。黨的二十大提出：“育人的根本在于立德?！绷⒌聵淙瞬粌H是學(xué)校人才培養(yǎng)的目標(biāo)，也是社會對教師提出的要求。高校的立身之本，是立德樹人。教育是立國之本、興國之道。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上明確指出，“高校立身之本在于立德樹人”［1］。立德樹人不是一句口號，而是一個長期任務(wù)。首先要明確“立德樹人”的含義，唯有如此，立德樹人的目的才能真正得以落實。從這個意義上講，“立德樹人”是對高校德育工作最基本的要求。相反，不深入理解立德樹人內(nèi)涵與外延，而去實踐立德樹人，只能停留在表面，不利于實現(xiàn)高校立德樹人這一根本任務(wù)。從目前來看，“立德樹人”概念還存在一些模糊或矛盾之處。所以，需要確定立德樹人的內(nèi)涵和本質(zhì)，實施立德樹人教育。

1 高校立德樹人理論研究

1.1 立德樹人內(nèi)涵

立德，是做人的前提，強調(diào)以個體為視角的內(nèi)省修身來提升思想道德水平。在新時期下，高校德育工作應(yīng)該堅持以人為本原則，以實現(xiàn)“育人為本”為根本目標(biāo)。以黨的二十大精神為引領(lǐng)，為事業(yè)發(fā)展提供重要思想指引，奠定理論基礎(chǔ)。把人才培養(yǎng)質(zhì)量放在學(xué)校一切工作的首位。黨的二十大報告中又一次明確提出，培育什么樣的人才，如何培育人才，為了誰而育人，這是教育中最基本的問題。育人之本，立德為先。高校落實立德樹人根本任務(wù)，就是要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，為黨育人，為國育才［2］。所以，加強高校學(xué)生德育教育工作，有利于推動社會主義精神文明建設(shè)進程，對于國家綜合實力提升也有積極影響。因此，加強德育與藝術(shù)教育的深度融合具有非常積極的意義。結(jié)合我國高校藝術(shù)教育的根本任務(wù)，注重德育與教學(xué)的整合，是促進學(xué)生身心健康發(fā)展的必經(jīng)之路。

1.2 高校立德樹人的根本任務(wù)

高校應(yīng)該從育人為本的角度出發(fā)，把德育放在首位，以提高學(xué)生思想政治素質(zhì)為重點來進行人才培養(yǎng)工作。高校教育工作者應(yīng)該深刻反思，怎樣才能夠培養(yǎng)既具有堅實專業(yè)知識基礎(chǔ)，又具備崇高個人道德品質(zhì)的人才。

怎樣為人立德，尤其是怎樣發(fā)揮學(xué)校文、史、藝術(shù)等學(xué)科的優(yōu)勢特色，以“美”立德，以“美”育人，都成了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子及全體師生在學(xué)校初創(chuàng)時期的一個重要考慮。人文藝術(shù)學(xué)校在學(xué)校學(xué)科發(fā)展取向上具有“振文”意義，這對于學(xué)校的“綜合性”建設(shè)是至關(guān)重要的。加強學(xué)科建設(shè)必須堅持走內(nèi)涵提升之路。必須在學(xué)校發(fā)展和建設(shè)中，大力發(fā)展特色學(xué)科。堅持把學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)緊密結(jié)合起來。為此，提出加強學(xué)科建設(shè)的構(gòu)想，力求形成一套完整而有實效的方案。

2 藝術(shù)教育與立德教育之間的關(guān)系

實施立德教育，其核心就是要通過實踐和學(xué)習(xí)來彌補人們在素質(zhì)方面存在的不足或缺陷，促進學(xué)生生理、心理等各方面的發(fā)展。藝術(shù)作為人類特有的一種文化現(xiàn)象，對提高學(xué)生的綜合素質(zhì)具有獨特作用。立德教育是一個體系，藝術(shù)教育在立德教育中必不可少。藝術(shù)是培養(yǎng)人高尚品格和完美性格的手段。藝術(shù)教育就是美育的一部分，它是以培養(yǎng)人們的美感為目的，通過各種形式對人們進行美的熏陶和感染。藝術(shù)教育又可以說是審美文化教育。人類需要藝術(shù)的原因就是人對自己、對世界、對自然的要求。

藝術(shù)是人類最美好的情感表現(xiàn)，是人在與自然斗爭中所形成的一種特有的文化心理狀態(tài)。藝術(shù)教育中蘊含著文化、政治、道德教育等方面的內(nèi)容。藝術(shù)還可以作為文化植入與精神控制的介質(zhì)。以利瑪竇、郎世寧為代表，憑借不同宗教使命與文化策略，一代又一代西方傳教士認同文化群體，借用西方宗教油畫藝術(shù)在中國進行傳播。對于西畫東漸，中國土生土長的畫家與學(xué)者持多重判斷態(tài)度，并且在自己的繪畫實踐過程中得到曲折展現(xiàn)。同一時期畫家林風(fēng)眠將“天人合一”“物我兩忘”“美和的關(guān)系”等老莊思想，集傳統(tǒng)和創(chuàng)新于一體的中國審美觀，集于其美術(shù)作品之中。

藝術(shù)教育屬于多元化教育形式，它能對大部分立德教育起到輔助作用。藝術(shù)教育和立德教育的總目標(biāo)在于個體立德教育，追求個體各方面素質(zhì)的協(xié)調(diào)而自由的發(fā)展。因此，高校藝術(shù)教育會潛移默化地影響學(xué)生的人生觀和世界觀?？傊?，高校藝術(shù)教育對發(fā)展學(xué)生想象力大有裨益，有利于促進學(xué)生全面和諧發(fā)展。

3 高校立德理念滲透

3.1 立德于藝術(shù)的學(xué)習(xí)之中

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出，從全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的高度出發(fā)，全面實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這是一個具有戰(zhàn)略意義的問題，提出“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”的重大任務(wù)，就建設(shè)社會主義文化強國進行了總體部署，為今后的工作指明了方向，提供了基本遵循，注入了強勁的動力。這對于推動我國高校人文社會科學(xué)事業(yè)的繁榮發(fā)展具有重要意義。人文藝術(shù)學(xué)校以“人文”“藝術(shù)”命名，便具有用文化廣育人才這一天然屬性。

黨的二十大報告鮮明地提出，當(dāng)前，我國正處于全面建成小康社會決勝階段，面對各種復(fù)雜矛盾和困難挑戰(zhàn)，迫切需要解決一系列帶有根本性、全局性、戰(zhàn)略性的緊迫課題，也給思想政治工作帶來了許多新情況、新任務(wù)、新要求。必須強化問題意識，關(guān)注實踐中碰到的新課題，改革、發(fā)展、穩(wěn)定中的深層次問題，人民群眾急、難、憂、盼的問題，國際變局主要議題，黨的建設(shè)中存在的主要問題，不斷地提出實實在在解決這個問題的新理念、新思路、新方法，對于高校的立德教育理論與實踐有積極的指導(dǎo)作用。立德教育要滲透在藝術(shù)的教學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中，讓學(xué)生充分學(xué)習(xí)立德任務(wù)，提升自身道德素養(yǎng)。

3.2 樹人于藝術(shù)活動之中

我國是一個文明古國，歷史悠久，文化燦爛，一年中有很多紀(jì)念日和傳統(tǒng)節(jié)日，各地區(qū)的地域特色不同，也造就了截然不同的傳統(tǒng)文化，將以藝術(shù)為主題的活動同紀(jì)念日及傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是進行德育的非常有效的方法。例如，清明節(jié)可以組織學(xué)生進行“清明祭掃”系列活動，并將其中之一作為學(xué)校常規(guī)課程。還可以向?qū)W生弘揚民族英雄事跡，加強愛國主義教育。例如，“海上絲綢之路”主題設(shè)計素描大賽，各學(xué)校的學(xué)生組成了一個個團隊，經(jīng)過了共同努力，畫出了一幅栩栩如生的畫，富有藝術(shù)想象力，解讀海上絲綢之路的傳奇，每個組都有自己的獨特風(fēng)格。在其創(chuàng)造過程中，既強化了動手動腦能力，思維也得到了開發(fā)，反映了藝術(shù)活動中樹人的力量。

3.3 立德樹人，營造藝術(shù)環(huán)境

在當(dāng)前形勢下，加強學(xué)生思想政治教育必須重視發(fā)揮高校校園藝術(shù)文化環(huán)境對培養(yǎng)學(xué)生高尚道德情操和良好心理素質(zhì)的特殊作用。所以，校園藝術(shù)環(huán)境在立德樹人的工作中具有決定性的意義。校園綠化美化是“硬條件”，包括校園環(huán)境等硬件設(shè)施?！败洯h(huán)境”，既包括制度層即健全規(guī)范師生行為的制度，也包括內(nèi)在觀念層。堅持每天一小時校園體育活動，使學(xué)生終身受益；演唱校歌，使人體會到樂美、形美與神美，催人奮進；誦讀校訓(xùn)讓人發(fā)奮；讀校史，體會學(xué)校發(fā)展創(chuàng)業(yè)之艱辛，使人們珍惜現(xiàn)在的收獲；品讀詩詞歌賦，令人怡情養(yǎng)性……這些都是藝術(shù)教學(xué)中常用的育人手段。由此可見，學(xué)校藝術(shù)教育和立德樹人的優(yōu)化融合，有很多合理性、科學(xué)性和時效性，只需觀察發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘，一定會使藝術(shù)教育對全面育人工作起到更加有力的推動作用。

4 高校立德教育具體策略

4.1 實施課程育人和實踐育人

課程育人是高校立德樹人目標(biāo)得以實現(xiàn)的基本前提，高校應(yīng)在課程開發(fā)設(shè)計中，保證課程具有一定的育人功能，使思想政治教育貫穿于知識教育的各個基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。高校藝術(shù)教學(xué)應(yīng)將思政課程與心理教育有機結(jié)合起來。高校教育工作者在教學(xué)過程中，既要注重對學(xué)生專業(yè)知識掌握程度的研究，也要重視學(xué)生的思想政治教育，指導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀與世界觀，讓他們努力地做一個對社會有貢獻的人。強化教師隊伍建設(shè)，完成立德樹人的使命。為實現(xiàn)立德樹人育人使命，高校應(yīng)結(jié)合當(dāng)前的實際情況，對教師隊伍建設(shè)進行改革創(chuàng)新，構(gòu)建一支高素質(zhì)、專業(yè)化的師資隊伍。高校應(yīng)指導(dǎo)教師和學(xué)生進行良好的交流，對學(xué)生進行心理咨詢，使學(xué)生在人文關(guān)懷中健康成長，體會到學(xué)校大家庭帶來的溫暖，發(fā)揮高校教師在實踐育人中的作用。

4.2 厘清藝術(shù)本體和學(xué)校藝術(shù)教育價值功能之間的關(guān)系

作為社會實踐活動中人所創(chuàng)造的比較特殊的精神產(chǎn)物，藝術(shù)有著極其豐富的人文精神性和文化綜合性。從這個角度來看，藝術(shù)可以說是人們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中不可或缺的一部分。對社會而言，藝術(shù)可以起到理想審美、道德教化和認知的作用。從具體表現(xiàn)形式來看，藝術(shù)不僅包含著兩種基本作用，還具備另外兩種重要意義。其中，最重要的是審美功能問題，主要通過對人類和客觀世界進行藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)內(nèi)容和形式反映等多方面展現(xiàn)。另外，藝術(shù)還可以提高人們的思想道德水平，從而使得整個社會更加和諧穩(wěn)定。而另外兩種作用并不是藝術(shù)所要達到的直接效果，它要以審美功能的實現(xiàn)為前提，才能表現(xiàn)出來。

4.3 切實處理中西方文化藝術(shù)差異性問題

新課改的大環(huán)境下，盡管學(xué)校藝術(shù)教育也漸漸開始傳承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的文化藝術(shù)，但是，在總體的水平上，還有一系列亟待解決的問題，這就要求教師必須將立德樹人放在首要位置，切實發(fā)揮其價值導(dǎo)向作用和育人功能。所以，應(yīng)以“立德樹人”根本任務(wù)為科學(xué)導(dǎo)向，加強文化建設(shè)在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，同時要對外來文化加以借鑒。藝術(shù)教育被當(dāng)作是一種繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法，重點應(yīng)該放在培養(yǎng)正確的世界觀以及在批判的基礎(chǔ)上形成文化價值觀的維度，進行中西方藝術(shù)研究，對教育差異進行深入的理解和恰當(dāng)?shù)奶幚?，以此為藝術(shù)教育立德樹人提供強大的支撐。

4.4 正確處理學(xué)校藝術(shù)教育諸價值功能間的關(guān)系

就美育而言，藝術(shù)教育主要通過對人的感性經(jīng)驗進行美的熏陶與引導(dǎo)，從而使學(xué)生形成良好的人格品格和健全的個性心理結(jié)構(gòu)。學(xué)生審美認知能力和道德意識等各方面素質(zhì)的提高，也可以推動學(xué)校美育工作的順利開展。在這一良性循環(huán)中，學(xué)生的身心素養(yǎng)必然也會不斷地發(fā)展和完善?；谝陨险J識，當(dāng)前階段的學(xué)校藝術(shù)教育工作應(yīng)該充分重視對學(xué)生審美意識和審美情感的培育作用，以此來提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。此外，在學(xué)校藝術(shù)教學(xué)過程中，還要充分尊重學(xué)生的主體地位和學(xué)習(xí)權(quán)利，并積極引導(dǎo)學(xué)生參與各種形式的實踐活動，讓學(xué)生在潛移默化之中受到熏陶感染，進而獲得更多成長動力。在進行各種藝術(shù)教育活動的同時，必須時刻堅持認知、審美和道德和諧統(tǒng)一的原則，只有緊扣學(xué)校教育“立德樹人”的根本任務(wù)，才能充分發(fā)揮學(xué)校藝術(shù)教育的價值功能［3］。

5 結(jié)語

高校教師應(yīng)把立德樹人的理論和實踐教育結(jié)合起來，堅持把思想政治教育同解決學(xué)生實際生活問題有機結(jié)合起來的教育原則，促進學(xué)生的身心發(fā)展。藝術(shù)教育最核心的價值與作用，是擔(dān)負起開啟“美育”情感智慧的使命，構(gòu)建通向美的終極信仰的道路，是“立德樹人”的需要。藝術(shù)教育的主要目標(biāo)就是讓學(xué)生在接受審美體驗、欣賞美、創(chuàng)造美等方面獲得積極的心理效應(yīng)，形成健康向上的人格品質(zhì)，從而促進學(xué)生的全面發(fā)展。高校藝術(shù)教育對于人才的培養(yǎng)具有建設(shè)性的作用，為創(chuàng)新人才培養(yǎng)提供了一方肥沃的土壤，這是目前高等學(xué)校教育教學(xué)改革中的一個重要課題。

參考文獻

［1］于洪娟. 高校思政課立德樹人的時代內(nèi)涵及實踐策略研究［J］. 品位·經(jīng)典，2022（5）：100-103.

［2］李學(xué)偉. 踐行立德樹人根本任務(wù)：理論與實踐［J］. 北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報：人文社會科學(xué)版，2021，19（1）：1-10.

［3］李睿，梁曉明. 立德樹人根本任務(wù)的實踐路徑和工作機制研究［J］. 品牌，2014（6）：62.