聲音

防網(wǎng)游沉迷 要從未成年人心理需求破題

在移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，不少未成年人熱衷于玩網(wǎng)絡(luò)游戲，但需要區(qū)分的是，玩網(wǎng)游和沉迷網(wǎng)游是兩碼事，前者屬于正常的休閑活動，后者則有明顯的成癮特征，未成年人學(xué)業(yè)乃至生活都會受到嚴(yán)重影響。

防止未成年人沉迷網(wǎng)游，需要外部發(fā)力，如國家層面出臺措施，倒逼網(wǎng)絡(luò)游戲平臺強(qiáng)化“防沉迷模式”等，但更為有效或更為精準(zhǔn)的解決之道，是家校合作發(fā)力，從了解未成年人沉迷網(wǎng)游的原因入手消除其心理動機(jī)，并提升其媒介素養(yǎng)。

一方面，學(xué)校要通過營造團(tuán)結(jié)友愛的班級文化氛圍、樂于探索的學(xué)風(fēng)校風(fēng)，讓學(xué)生更有歸屬感、價(jià)值感和向上生長的內(nèi)驅(qū)力。同時(shí)，要打造高品質(zhì)的信息技術(shù)課，引導(dǎo)未成年人正確看待網(wǎng)游，了解網(wǎng)游的設(shè)計(jì)原理，讓其認(rèn)識到長期沉迷網(wǎng)游的巨大危害。

另一方面，家庭要給予孩子足夠的愛與接納，讓孩子有安全感和幸福感。父母應(yīng)為孩子作榜樣，及早幫助孩子養(yǎng)成好習(xí)慣，樹立遠(yuǎn)大理想，做好人生規(guī)劃，在豐富探索體驗(yàn)、提高學(xué)業(yè)成績、夯實(shí)能力的過程中找到自我價(jià)值感和生活意義感。

（整理自“中國教育報(bào)”微信公眾號）

熱詞

“孔乙己文學(xué)”

“學(xué)歷不但是敲門磚，也是我下不來的高臺，更是孔乙己脫不下的長衫?！?/p>

近日，一句“失意書生”的獨(dú)白登上熱搜，引來大量年輕人的共情。他們說：“少年不懂孔乙己，讀懂已是書中人?！?/p>

“孔乙己脫不下的長衫”這個(gè)梗，源自魯迅先生的作品《孔乙己》中的一句：“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?！薄翱滓壹好摬幌碌拈L衫”反映了很多人在就業(yè)過程中出現(xiàn)“期望匹配不上現(xiàn)實(shí)”的困境。很多年輕人從孔乙己身上看到了自己，聯(lián)想到了求職立業(yè)的艱難和惆悵，遂紛紛以“當(dāng)代孔乙己”自嘲自比。

趣聞

地球上為什么不會下鉆石雨

近期，美國科研團(tuán)隊(duì)通過模擬場景實(shí)驗(yàn)后推斷，土星、木星及太陽系外的很多星球上空都會下鉆石雨。這是繼“太陽系里天王星、海王星上空經(jīng)常下鉆石雨”研究理論后的又一突破。

星球上空的雷電將氣體中的甲烷分解，從而形成煤灰形態(tài)的碳，碳下落變成石墨，石墨落到星球深處并因巨大的壓力形成鉆石。

從甲烷到碳到石墨再到鉆石，這個(gè)過程明顯屬于化學(xué)變化。下鉆石雨主要取決于兩個(gè)條件。首先是上空有一定數(shù)量的甲烷。其次是必須具備特殊的自然條件，比如強(qiáng)閃電、超高氣溫、超高壓強(qiáng)和超厚的大氣層或球幔。作為人類已知唯一孕育和支持生命的天體，地球上從沒出現(xiàn)也不可能出現(xiàn)鉆石雨。

第一，地球上的甲烷含量占總氣體的0.0002%，即使全部轉(zhuǎn)化為鉆石，也只是土星上鉆石數(shù)量的千分之一。第二，地球上的大氣壓遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能把甲烷變成鉆石，完成此操作的大氣壓，足以把高山壓成粉末，更不要說人體。第三，退一萬步講，即使在地球上空完成甲烷變鉆石的操作，但由于下落速度快、鋸齒邊緣鋒利等原因，這些鉆石定會將地球表面破壞得千瘡百孔，后果不可想象。

（整理自光明網(wǎng)）

說數(shù)

《孫子兵法》講了三十六計(jì)嗎

某書中寫道：“中國古代著名的兵書《孫子兵法》，通篇都在講兵家謀略，一共六千多字，十三篇，三十六計(jì)。三十六計(jì)中最后一計(jì)‘走為上計(jì)，我們也常說‘走為上策?！?/p>

這個(gè)說法其實(shí)是有誤的?！秾O子兵法》成書于公元前五世紀(jì)初的戰(zhàn)國時(shí)期，作者孫武為吳國破楚立下奇功?！秾O子兵法》十三篇分別為始計(jì)篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、軍形篇、兵勢篇、虛實(shí)篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇，全書并無“三十六計(jì)”一語。據(jù)考，“三十六計(jì)”語出《南齊書·王敬則傳》。三十六之?dāng)?shù)原為虛數(shù)，言多而已。后來《三十六計(jì)》成書，則將此數(shù)坐實(shí)了?！度?jì)》作者已無從考察，成書年代一般認(rèn)為在元明以后。《三十六計(jì)》和《孫子兵法》是兩本不同的書，《三十六計(jì)》中所用的典故大多出于戰(zhàn)國以后的朝代，孫武不可能將其寫入《孫子兵法》。

（整理自《咬文嚼字》）

辣語

有一次我搭了輛出租車，司機(jī)很熱情，跟我分享他的人生感悟：“我有一輛車，有自己的生意，自己當(dāng)老板，沒有人可以命令我做事了?！蔽衣犕?，悠悠地說了一句：“前面那條路左轉(zhuǎn)?！?/p>