王麗麗
(大慶市委黨校 大慶精神(鐵人精神)研究所,黑龍江 大慶 163000)
2023年9月習(xí)近平總書(shū)記在新時(shí)代推動(dòng)?xùn)|北全面振興座談會(huì)上指出:大力弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神、大慶精神(鐵人精神)、北大荒精神,引導(dǎo)黨員、干部樹(shù)立正確的政績(jī)觀,激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情。黑龍江省第十三次黨代會(huì)指出:“從百年黨史中汲取智慧和力量,大力弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神、大慶精神(鐵人精神)、北大荒精神……”大慶精神以其獨(dú)特的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值注定為建設(shè)“六個(gè)龍江”、推動(dòng)“八個(gè)振興”提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力。立足龍江全面振興全方位振興這一重大戰(zhàn)略目標(biāo),從耗散結(jié)構(gòu)理論的視角,圍繞龍江全面振興全方位振興存在的突出問(wèn)題,論述龍江全面振興全方位振興的內(nèi)在要求,著重探尋大慶精神助力龍江全面振興全方位振興的對(duì)策,提出大慶精神推動(dòng)龍江全面振興發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑,在龍江全面振興大背景下具有一定的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義,是龍江現(xiàn)代化強(qiáng)省建設(shè)的新征程中需要思考和探索的理論問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
20世紀(jì)60年代末70年代初,諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、比利時(shí)物理學(xué)家普利高津教授在熱力學(xué)第二定律研究的基礎(chǔ)上,于《結(jié)構(gòu)、耗散和生命》一文中首先提出了耗散結(jié)構(gòu)理論,從此它成為一種新的系統(tǒng)理論,被廣泛應(yīng)用于自然科學(xué)領(lǐng)域。耗散結(jié)構(gòu)理論雖然萌生于自然科學(xué)研究,但由于其理論內(nèi)容所具有的方法論和哲學(xué)意蘊(yùn),所以它為研究社會(huì)現(xiàn)象提供了非同一般的獨(dú)特視角。近些年,此理論在人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域被廣泛運(yùn)用,并取得一定的理論成果,在一定程度上深化和推動(dòng)了人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展。
1.耗散結(jié)構(gòu)和耗散結(jié)構(gòu)理論的概念
所謂耗散結(jié)構(gòu),是指一個(gè)遠(yuǎn)離平衡的開(kāi)放系統(tǒng),通過(guò)與外界進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換,在外界條件變化達(dá)到一定條件時(shí),能從原來(lái)無(wú)序的混沌狀態(tài)或低度無(wú)序的狀態(tài)轉(zhuǎn)化為一種新的、在時(shí)間、空間或功能上的有序結(jié)構(gòu)。耗散結(jié)構(gòu)理論就是研究耗散結(jié)構(gòu)的性質(zhì)、形成、穩(wěn)定和演變規(guī)律的科學(xué)理論。(1)參見(jiàn)楊九東:《耗散結(jié)構(gòu)理論對(duì)高校學(xué)生會(huì)轉(zhuǎn)型與改革的啟示》 ,《學(xué)理論》 2016年第6期,第202頁(yè)。
2.耗散結(jié)構(gòu)的主要特征
(1)開(kāi)放性
耗散結(jié)構(gòu)理論將系統(tǒng)分為孤立系統(tǒng)、封閉系統(tǒng)和開(kāi)放系統(tǒng)。孤立系統(tǒng)與外界環(huán)境沒(méi)有物質(zhì)交換,也沒(méi)有能量和信息的交換;封閉系統(tǒng)與外界環(huán)境有能量交換,但缺乏信息和物質(zhì)的交流;開(kāi)放系統(tǒng)與外界環(huán)境有物質(zhì)、能量、信息等任意形式的交流和交換。(2)參見(jiàn)龍漪:《耗散結(jié)構(gòu)理論在高校教育管理中的運(yùn)用解析》,《公共管理》2016年第10期,第29頁(yè)。1865年克勞修斯提出一個(gè)結(jié)論:與外界沒(méi)有任何形式交換的孤立系統(tǒng),其熱含量ΔQ與其絕對(duì)溫度T之比總是增大的,克勞修斯把這個(gè)比值定義為熵。通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究,他進(jìn)一步指出:只要系統(tǒng)是孤立的,熵值就是增加的,即孤立系統(tǒng)總是朝著熵增加的方向發(fā)展,系統(tǒng)內(nèi)部會(huì)越來(lái)越混亂。物理學(xué)家薛定諤在《生命是什么》中提出負(fù)熵的概念:“一個(gè)生命有機(jī)體在不斷增加它的熵,你或者可以說(shuō)在增加正熵,并趨于接近最大熵值的危險(xiǎn)狀態(tài),那就是死亡。要擺脫死亡,就是說(shuō)要活著,唯一的辦法是從環(huán)境中不斷增加負(fù)熵,有機(jī)體是依賴負(fù)熵為生的,這就是生命的熱力學(xué)基礎(chǔ)?!?3)趙晗陽(yáng):《負(fù)熵與大眾傳播的社會(huì)功能》,《青年記者》2018年第26期,第5頁(yè)。熵是熱力學(xué)中用來(lái)表征能量在系統(tǒng)中無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)的微觀混亂程度的物理量。正熵越大,系統(tǒng)越無(wú)序;負(fù)熵越大,系統(tǒng)越有序。以普列高津?yàn)楹诵牡牟剪斎麪枌W(xué)派在此基礎(chǔ)上提出了耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的熵的平衡方程dS=dS外+dS內(nèi),其中dS表示系統(tǒng)熵的變化總量;dS內(nèi)由于系統(tǒng)內(nèi)不可逆過(guò)程引起的熵變化率服從熵增加原理,所以,dS內(nèi)始終大于0;dS外是系統(tǒng)與外界進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換引起的熵的變化,它可以是正的,也可以是負(fù)的。當(dāng)系統(tǒng)外界的負(fù)熵流大于系統(tǒng)內(nèi)的熵流時(shí),整個(gè)系統(tǒng)的總的熵值就會(huì)減少,即dS/dT<0。所以,當(dāng)系統(tǒng)是開(kāi)放的,它與外界有物質(zhì)、能量、信息的交換,從而使負(fù)熵流增加,抵消系統(tǒng)內(nèi)的熵值的增加,因系統(tǒng)有序度的增量大于無(wú)序度的增量而使系統(tǒng)保持穩(wěn)定有序、充滿活力。這是耗散結(jié)構(gòu)理論的重要思想。
(2)非平衡性
“非平衡是有序之源,一旦系統(tǒng)處于遠(yuǎn)離平衡的非穩(wěn)狀態(tài)時(shí),更加有利于信息量的輸入,達(dá)到更為有序的狀態(tài)?!?4)楊玉清:《基于耗散結(jié)構(gòu)理論的思想品德教學(xué)》,《中學(xué)政治教學(xué)參考》2013年第20期,第26頁(yè)。耗散結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為系統(tǒng)的狀態(tài)分為三種,即平衡態(tài)、近平衡態(tài)和遠(yuǎn)離平衡態(tài)。平衡態(tài)和近平衡態(tài)發(fā)生在封閉系統(tǒng)或孤立系統(tǒng)中,由于系統(tǒng)沒(méi)有或只有有限的物質(zhì)交換,系統(tǒng)中狀態(tài)變量均保持或基本保持穩(wěn)定不變,從而處于無(wú)結(jié)構(gòu)或近于無(wú)結(jié)構(gòu)的靜止?fàn)顟B(tài),其趨勢(shì)仍是回到平衡態(tài),在內(nèi)部機(jī)制的作用下熵值增加,根本不可能產(chǎn)生新的有序有活力的結(jié)構(gòu)。在開(kāi)放系統(tǒng)中,由于系統(tǒng)與外界環(huán)境有物質(zhì)、能量與信息的有效交換,體系內(nèi)具有正反饋機(jī)制時(shí),偏離平均值的微小漲落被正反饋機(jī)制不斷放大,使系統(tǒng)從不穩(wěn)定狀態(tài)進(jìn)入另一種穩(wěn)定有序的狀態(tài)(新階段),從而產(chǎn)生發(fā)展與進(jìn)化。
(3)非線性
“對(duì)于形成耗散結(jié)構(gòu)必須的另一個(gè)基本特性是在系統(tǒng)的各個(gè)元素之間的樸素作用中存在著一種非線性的機(jī)制?!?5)湛墾華、沈曉峰:《普利高津與耗散結(jié)構(gòu)理論》,西安:陜西科學(xué)技術(shù)出版社,1998年,第48頁(yè)。耗散結(jié)構(gòu)理論研究的系統(tǒng)是開(kāi)放的復(fù)雜系統(tǒng),復(fù)雜系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)要素之間存在著非簡(jiǎn)單化、非線性的互相作用。所謂非線性作用,是與線性作用相對(duì)應(yīng)的,是指復(fù)雜系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的作用不是簡(jiǎn)單的疊加效應(yīng),而是相互制約、相互影響和相互融合,形成一種完全異于先前各部分的嶄新的整體效應(yīng),從而使系統(tǒng)由無(wú)序變?yōu)橛行颍傻图?jí)的有序變?yōu)楦邔哟蔚挠行?,促進(jìn)系統(tǒng)出現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
2023年金秋時(shí)節(jié),習(xí)近平總書(shū)記視察黑龍江,并在哈爾濱主持召開(kāi)新時(shí)代推進(jìn)東北全面振興座談會(huì)為龍江乃至東北的發(fā)展指明了“努力走高質(zhì)量發(fā)展、可持續(xù)振興的新路子”的方向,明確了“奮力譜寫東北全面振興新篇章”的目標(biāo)。從耗散結(jié)構(gòu)理論的視角來(lái)看,全面振興全方位振興就是一個(gè)耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。
1.全面振興全方位振興寓意著龍江發(fā)展的“開(kāi)放性”
開(kāi)放性是耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng)最為基本的特征。耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng)時(shí)刻與外界進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換,從而保持系統(tǒng)更強(qiáng)有力地適應(yīng)環(huán)境的能力和旺盛的生命力。東北發(fā)展的全面振興全方位振興是一個(gè)對(duì)外開(kāi)放、具有自組織功能的子系統(tǒng)。從“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局至“全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”,“全面”是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的顯著特征。龍江的“全面振興”是中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的歷史大邏輯在龍江的具體實(shí)踐,是對(duì)東北戰(zhàn)略地位和戰(zhàn)略任務(wù)的科學(xué)把握,是對(duì)以往東北振興錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和片面認(rèn)識(shí)的理性矯正。全面振興全方位振興說(shuō)明龍江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的系統(tǒng)絕不僅僅是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的“獨(dú)唱”,絕不僅僅是單純的經(jīng)濟(jì)振興,不是簡(jiǎn)單地把經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái),而是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等多角度、多方面、多層次都要不斷地與外界發(fā)生聯(lián)系和交流,通過(guò)物質(zhì)、能量和信息的持續(xù)輸入和輸出,重塑投資營(yíng)商新環(huán)境、重聚產(chǎn)業(yè)發(fā)展新動(dòng)能、重構(gòu)協(xié)調(diào)發(fā)展新格局,提升綠色發(fā)展新優(yōu)勢(shì)、提升開(kāi)放合作新水平、提升民生保障新能力,建立起市場(chǎng)體系、產(chǎn)業(yè)體系、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系、綠色發(fā)展體系、全面開(kāi)放體系、民生保障體系,從而切實(shí)推動(dòng)龍江高質(zhì)量發(fā)展,加速推進(jìn)新時(shí)代黑龍江全面振興全方位振興。龍江全面振興全方位振興的系統(tǒng)的開(kāi)放性體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)系統(tǒng)內(nèi)部與外部、各個(gè)子系統(tǒng)之間、小系統(tǒng)大系統(tǒng)的物質(zhì)交換與能量流動(dòng),使系統(tǒng)表現(xiàn)為更高層次的有序,成為一種處于運(yùn)動(dòng)變化中的“活”結(jié)構(gòu)。
2.全面振興全方位振興寓意著龍江發(fā)展的“非平衡性”
非平衡性是耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng)有序演化的源泉。全面振興全方位振興的系統(tǒng)既是平衡,又不是平衡的一種遠(yuǎn)離平衡的狀態(tài)。系統(tǒng)在與外界環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換時(shí),內(nèi)部各要素之間以及系統(tǒng)與外界環(huán)境之間存在差異和分化,相互作用、相互聯(lián)系、相互制約,系統(tǒng)有序度的增加大于自身無(wú)序度的增加,從而使系統(tǒng)功能更加完善與充滿活力。龍江全面振興全方位振興自組織系統(tǒng)要想實(shí)現(xiàn)有序有活力,一是必須打破各自為政的“單打式”發(fā)展的“單循環(huán)”,堅(jiān)持系統(tǒng)思維,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等各個(gè)子系統(tǒng)的發(fā)展需要“五位一體”來(lái)總攬全局,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)推動(dòng),保證龍江系統(tǒng)發(fā)展的全面性、整體性和協(xié)同性。二是必須打破自給自足的閉環(huán)式發(fā)展的“死循環(huán)”,堅(jiān)持系統(tǒng)與外界協(xié)同發(fā)展的思維。習(xí)近平總書(shū)記在深入推進(jìn)東北振興座談會(huì)上指出,科學(xué)統(tǒng)籌精準(zhǔn)施策,構(gòu)建協(xié)調(diào)發(fā)展新格局。龍江全面振興全方位振興的自組織系統(tǒng),無(wú)論是系統(tǒng)內(nèi),還是與外界環(huán)境都存在非常復(fù)雜的差異性和相干作用,從而使系統(tǒng)產(chǎn)生時(shí)空上的對(duì)稱性失衡,引發(fā)系統(tǒng)與其外界環(huán)境重新配置資源,優(yōu)化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和要素關(guān)系。從耗散結(jié)構(gòu)理論來(lái)看,龍江全面振興全方位振興作為耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng),必然要求在科學(xué)統(tǒng)籌精準(zhǔn)施策和構(gòu)建協(xié)調(diào)發(fā)展新格局方面,全力以赴做好區(qū)域一體化的新文章。
3.全面振興全方位振興寓意著龍江發(fā)展的“非線性”
耗散結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為,系統(tǒng)之所以實(shí)現(xiàn)從無(wú)序到有序、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的質(zhì)變,就是因?yàn)樽酉到y(tǒng)之間彼此存在復(fù)雜的耦合作用,即非線性作用。全面振興全方位振興系統(tǒng)中,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等各要素之間并不是簡(jiǎn)單地堆積累加,而是在非線性機(jī)制下,通過(guò)漲落達(dá)到有序。所謂漲落,是指在所有的宏觀運(yùn)動(dòng)中,由于系統(tǒng)每時(shí)每刻的具體狀態(tài)與統(tǒng)計(jì)出的平均狀態(tài)存在一定的偏離和不一致,這種偏離或不一致就叫作漲落。正是系統(tǒng)的漲落啟動(dòng)非線性的相互耦合作用,使系統(tǒng)某一元素的小變化會(huì)引起另一元素的大變化,產(chǎn)生整體功效大于局部功效的放大效應(yīng),最終使系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)質(zhì)變,躍升到更高層次的有序狀態(tài)。當(dāng)下,龍江的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與全面振興全方位振興系統(tǒng)的要求存在差距和一定的偏離,而正是這種偏離,我們通過(guò)解放思想、能力作風(fēng)的優(yōu)化等元素的微小變化會(huì)引起系統(tǒng)其他元素的大變化,最后推動(dòng)龍江全面振興全方位振興的實(shí)現(xiàn)。
龍江全面振興全方位振興是一個(gè)耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng),而且屬于雙重耗散系統(tǒng)。在普通耗散系統(tǒng)中,系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)單元是物質(zhì),但在龍江全面振興全方位振興的社會(huì)系統(tǒng)中,系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)單元是每個(gè)有生命、有思想的具有高度自主能力的人,而每個(gè)人又構(gòu)成一個(gè)獨(dú)立的耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。龍江全面振興全方位振興系統(tǒng)的活力度與有序性都取決于這個(gè)系統(tǒng)不斷地從環(huán)境中取得“負(fù)熵”的能力。前面已講過(guò),熵是表征系統(tǒng)有序度的物理量。熵高,對(duì)應(yīng)著系統(tǒng)的無(wú)序;熵低,對(duì)應(yīng)著系統(tǒng)的有序。負(fù)熵并不是簡(jiǎn)單的取負(fù)號(hào)的熵,而是指系統(tǒng)在與環(huán)境作交換時(shí),不斷利用從環(huán)境中得來(lái)的交換物來(lái)維持本身的有序,抗拒本身的不可逆熵增過(guò)程中進(jìn)入系統(tǒng)的交換物的貢獻(xiàn)大小的量。對(duì)于龍江全面振興全方位振興的社會(huì)系統(tǒng),當(dāng)它不斷從環(huán)境中獲取物質(zhì)和能量時(shí),物質(zhì)和能量的交換給系統(tǒng)帶來(lái)的負(fù)熵越多,系統(tǒng)的有序度的增量越大于無(wú)序度的增量,新的結(jié)構(gòu)和新的組織就越能自發(fā)形成。任何一個(gè)耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng),負(fù)熵增加是其有序的標(biāo)志,更是系統(tǒng)維持和進(jìn)化的外部條件。負(fù)熵對(duì)于耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的運(yùn)行和演化具有關(guān)鍵性的作用。系統(tǒng)可以通過(guò)輸入、利用、輸出、反饋四個(gè)階段增加系統(tǒng)的負(fù)熵。龍江全面振興全方位振興作為社會(huì)系統(tǒng),負(fù)熵不僅僅包括維護(hù)系統(tǒng)正常運(yùn)行的物質(zhì)性存在,還包含著精神性的存在。社會(huì)系統(tǒng)與自然系統(tǒng)最大的區(qū)別就是系統(tǒng)的主體是人,人是這個(gè)系統(tǒng)中最活躍的因素,在整個(gè)系統(tǒng)中處于主導(dǎo)作用。人的生命張力決定著系統(tǒng)的活力。正如奧地利著名物理學(xué)家、分子生物學(xué)的理論先驅(qū)薛定諤指出,“要擺脫死亡,就是說(shuō)要活著,唯一的辦法就是從環(huán)境里不斷地汲取負(fù)熵”,“有機(jī)體就是賴負(fù)熵為生的”。(6)杜鎮(zhèn)遠(yuǎn):《薛定諤和他的〈生命是什么?〉——紀(jì)念薛定諤誕辰一百周年》,《山西大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)1978年第4期,第76頁(yè)。人活著的過(guò)程就是汲取負(fù)熵的過(guò)程,人的新陳代謝就是人不斷地消除當(dāng)它自身活著的時(shí)候不得不產(chǎn)生的全部的熵。對(duì)于社會(huì)系統(tǒng)來(lái)說(shuō),負(fù)熵分為物質(zhì)性負(fù)熵和精神性負(fù)熵。物質(zhì)性負(fù)熵是維持和推進(jìn)系統(tǒng)正常運(yùn)行的基礎(chǔ)性的負(fù)熵,精神性負(fù)熵是為系統(tǒng)提供精神動(dòng)力和文化支撐的更高層次的負(fù)熵,精神就是負(fù)熵的最大化。(7)陳冬梅:《熵理論視角下的耕讀文化傳承與發(fā)展》,《文化學(xué)刊》2022年第9期,第48頁(yè)。大慶精神是龍江全面、振興全方位振興系統(tǒng)的重要負(fù)熵流。龍江全面振興全方位振興的耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng)可以充分吸取大慶精神這個(gè)寶貴有用的精神性負(fù)熵,使精神與心靈保持負(fù)熵狀態(tài)對(duì)抗熵增給系統(tǒng)帶來(lái)的無(wú)序與混亂,從而保持系統(tǒng)的活躍狀態(tài),激勵(lì)系統(tǒng)中的人以解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取、埋頭苦干、敢于斗爭(zhēng)、頑強(qiáng)拼搏的精神狀態(tài)戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種困難,從而為系統(tǒng)負(fù)熵最大化提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力,為龍江全面振興全方位振興提供文化能量。
龍江全面振興全方位振興的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展系統(tǒng)與物理耗散系統(tǒng)的不同之處,正是在于它不只是被動(dòng)接受物質(zhì)、能量和信息,而是具有主動(dòng)選擇的能力,具有主動(dòng)攫取物質(zhì)、能量、信息的能力。大慶精神作為精神性負(fù)熵是一種寶貴的“活著的”信息,如果它真正被系統(tǒng)所主動(dòng)“攝取”,那么龍江全面振興全方位振興系統(tǒng)就會(huì)“提檔升級(jí)”,就會(huì)充滿巨大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展活力。
習(xí)近平總書(shū)記曾對(duì)龍江的全面振興全方位振興指出了“病癥”,開(kāi)出了藥方,全面振興全方位振興必須瞄準(zhǔn)龍江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中“三偏問(wèn)題”,聚焦破除“四個(gè)短板”,統(tǒng)籌謀劃經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)的“五位一體”總體布局,注重協(xié)同性、關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性,整體部署,協(xié)調(diào)推進(jìn),加大改革開(kāi)放,使龍江的整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展系統(tǒng)成為“自組織系統(tǒng)”,通過(guò)物質(zhì)、能量、信息的強(qiáng)力介入與交換,來(lái)抵消龍江原來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“閉環(huán)結(jié)構(gòu)”“死結(jié)構(gòu)”所產(chǎn)生的系統(tǒng)的“熵”增加,從而讓龍江全面振興全方位振興的系統(tǒng)有序有質(zhì)且充滿活力。從馬克思主義哲學(xué)的視角來(lái)看,龍江的全面振興全方位振興是龍江把握新發(fā)展階段,貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局的認(rèn)識(shí)世界、改造世界的社會(huì)實(shí)踐,是“物質(zhì)變精神,精神變物質(zhì)”的實(shí)踐過(guò)程。大慶精神所蘊(yùn)含的民族性、時(shí)代性、開(kāi)放性、包容性、群眾性、先進(jìn)性是矯正龍江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展內(nèi)在問(wèn)題的精神反作用力,是龍江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成為“自組織系統(tǒng)”的精神載體與精神支撐。
1966年1月14日人民日?qǐng)?bào)刊發(fā)了《精神是怎樣變油田的》的重磅文章。當(dāng)年大慶石油會(huì)戰(zhàn),老一輩石油人對(duì)大慶油田從不認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí),從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的整個(gè)過(guò)程,充滿了唯物辯證法對(duì)唯心主義、形而上學(xué)的斗爭(zhēng)。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,大慶人堅(jiān)持學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)馬克思主義中國(guó)化的成果——毛澤東思想,并將其作為理論武器和行動(dòng)指南?!岸昧巳中缘臇|西,就更會(huì)作用局部性的東西”“系統(tǒng)地周密地研究周圍環(huán)境”“任何矛盾不但應(yīng)當(dāng)解決,也是完全可以解決的”,根據(jù)毛主席關(guān)于實(shí)事求是、調(diào)查研究、系統(tǒng)地周密地研究周圍環(huán)境的教導(dǎo),提出狠抓第一性資料,從打井到開(kāi)發(fā)的整個(gè)過(guò)程,要取全取準(zhǔn)20項(xiàng)資料、72個(gè)數(shù)據(jù);從事物的客觀存在出發(fā),面對(duì)當(dāng)時(shí)外國(guó)地質(zhì)學(xué)家所認(rèn)為的“地下情況只能知道個(gè)大概,要搞清楚是不可想象的”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),在毛澤東思想的指引下,響亮地喊出“搞天然油的人,工作崗位在地下,斗爭(zhēng)對(duì)象是油層”,堅(jiān)決認(rèn)為石油的分布是有規(guī)律的,關(guān)鍵在于發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,用辯證唯物論的方法進(jìn)行深入細(xì)致的研究。老一輩石油人大搞“三結(jié)合”,把試驗(yàn)室搬到井場(chǎng),逢山開(kāi)路,遇水架橋,攻堅(jiān)克難,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的油層分析,掌握了油層規(guī)律,創(chuàng)造性研究出認(rèn)識(shí)地層規(guī)律的“地層對(duì)比法”,對(duì)大慶油田地層的厚薄、油層力量的大小和連通性的好壞都了解得一清二楚,研究得明明白白,從而闖出了一條嶄新的油層研究道路。石油能從極深的地下噴出來(lái),完全依靠油層的壓力;油層一旦失去壓力,油井就像泄了氣的皮球,從而停止自噴,活油田由此變成死油田。老一輩石油人勇于甩掉國(guó)外油田開(kāi)發(fā)上的條條框框,敢于沖破石油開(kāi)發(fā)上的金科玉律的束縛,以“兩論”為思想武器,運(yùn)用唯物辯證法攻克了油井注水的大難題。大慶油田抓住油井開(kāi)發(fā)“壓力”這個(gè)主要矛盾,勇于革命、勇于創(chuàng)新,敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),不但敢于用早期注水的方法,而且大膽地在油田內(nèi)部進(jìn)行分層注水,保證了油井可以在較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)旺盛噴油。面對(duì)國(guó)內(nèi)外認(rèn)為“這是冒險(xiǎn)”“世界上沒(méi)有這樣做的”種種質(zhì)疑,大慶石油人堅(jiān)決認(rèn)為革命就不能害怕承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),要敢于做別人沒(méi)有做的事,敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利。在戰(zhàn)略上堅(jiān)持早期注水,戰(zhàn)術(shù)上防范注水可能引發(fā)的油井水淹的問(wèn)題,提前研究防止水害的舉措。大慶人在勘探、開(kāi)發(fā)油田的過(guò)程中用馬克思主義哲學(xué)思想武裝頭腦,從而使“人的因素發(fā)揮出來(lái)了,辯證唯物論戰(zhàn)勝了形而上學(xué),精神變成了大油田”。
大慶石油會(huì)戰(zhàn)是毛澤東思想的勝利,是馬克思主義中國(guó)化的勝利,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的巨大勝利,是“馬克思主義行”的“大慶詮釋”。堅(jiān)持了馬克思主義,堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo),石油會(huì)戰(zhàn)就戰(zhàn)勝了不可想象的重重困難,創(chuàng)造了社會(huì)主義建設(shè)史的人間奇跡。龍江的全面振興全方位振興也是“物質(zhì)”與“精神”精準(zhǔn)對(duì)接的過(guò)程。大慶精神蘊(yùn)含著堅(jiān)定的“黨性意識(shí)”和“跟黨走”的政治品格,飽含著我們黨的初心使命、理想信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng)。國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興需要物質(zhì)文明的積累,更需要精神文明的升華。大慶精神與“物質(zhì)”的對(duì)接,就是在龍江的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展系統(tǒng)與當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之間形成一個(gè)由此達(dá)彼的更具體、更現(xiàn)實(shí)的通道。龍江全面振興全方位振興的“自組織系統(tǒng)”的建設(shè)是對(duì)以往慣有的、正在慣性運(yùn)行的以“三偏問(wèn)題”“四個(gè)短板”為表征的原有的無(wú)序僵化系統(tǒng)的“非線性”的“躍升”,沒(méi)有物質(zhì)、能量、信息的介入,這樣的“躍升”是不可能實(shí)現(xiàn)的。大慶精神在龍江整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展系統(tǒng)的強(qiáng)力“介入”,可以理解為是一種強(qiáng)力地提升實(shí)踐主體本質(zhì)和力量的“能量流”,更是一種確保實(shí)踐主體思想符合客觀發(fā)展實(shí)際、提升實(shí)踐主體素質(zhì)的“信息流”。無(wú)信息的實(shí)踐,必然是盲目指導(dǎo)的實(shí)踐。信息先于實(shí)踐,實(shí)踐依賴于信息,有可靠豐富的信息的實(shí)踐,才能使實(shí)踐主體獲得自由,實(shí)現(xiàn)改造客觀世界的實(shí)踐目的。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是龍江全面振興全方位振興這個(gè)耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中最寶貴、最有用、最根本的“信息流”,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)龍江全面振興全方位振興中“三偏問(wèn)題”“四個(gè)短板”等難題的突破,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為龍江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展鼓舞斗志、指引方向,堅(jiān)定信念、凝聚力量,啟迪智慧、砥礪品格,為龍江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展走出一條質(zhì)量更高、效益更好、結(jié)構(gòu)更優(yōu)、優(yōu)勢(shì)充分釋放的發(fā)展新路提供強(qiáng)大的理論武器與行動(dòng)指南。大慶精神內(nèi)在包含著精神變物質(zhì)的力量,有利于我們更好地領(lǐng)會(huì)貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在龍江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展自組織系統(tǒng)中的根本指導(dǎo)作用,堅(jiān)決擁護(hù)“兩個(gè)確立”,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,對(duì)黨中央所關(guān)心、所強(qiáng)調(diào)、所聚集的大問(wèn)題作出“龍江部署”,對(duì)黨在治國(guó)理政所堅(jiān)持的大思路、大戰(zhàn)略、大原則作出“龍江落實(shí)”,對(duì)事關(guān)人民幸福安康、事關(guān)中華民族偉大復(fù)興、事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)、事關(guān)黨和人民事業(yè)興衰成敗的理念、方針和戰(zhàn)略作出“龍江安排”,對(duì)帶有全局性、根本性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性問(wèn)題作出“龍江執(zhí)行”。
習(xí)近平總書(shū)記曾指出,“東北發(fā)展,無(wú)論析困境之因,還是求振興之道,都要從思想、思路層面破題;(8)景俊海:《東北振興 人是關(guān)鍵》,《新長(zhǎng)征》(黨建版)2018年第5期,第7頁(yè)。他在考察東北時(shí)曾深刻指出,“東北人才不少、技術(shù)基礎(chǔ)雄厚、干部素質(zhì)也不錯(cuò),往往就缺一點(diǎn)創(chuàng)新精神和思想格局”。(9)央視新聞:《時(shí)政微觀察/東北全面振興的“天時(shí)地利人和”》2023年9月13日,https://baijiahao.baidu.com/s?id=1776919939194820720&wfr=spider&for=pc,2023年9月25日。創(chuàng)新不夠,從耗散結(jié)構(gòu)理論的視角來(lái)看,就是系統(tǒng)的開(kāi)放度不夠。經(jīng)濟(jì)發(fā)展系統(tǒng)的制度、資源、勞動(dòng)力、土地、技術(shù)同質(zhì)化傾向嚴(yán)重,而且是在系統(tǒng)內(nèi)的閉環(huán)線路循環(huán),經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要素缺乏內(nèi)外聯(lián)動(dòng)和雙向開(kāi)放,因?yàn)槿狈Α靶伦兞俊?,系統(tǒng)內(nèi)的“新陳代謝”是低層次、低水平、低質(zhì)量的自我循環(huán),導(dǎo)致系統(tǒng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)正常的漲落、分叉與突變,進(jìn)而無(wú)法推動(dòng)系統(tǒng)向高一級(jí)耗散結(jié)構(gòu)的演化與躍升。開(kāi)放包容、創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)、融合共享、超越卓越是大慶精神的內(nèi)在活躍因子,是新時(shí)代下大慶精神的鮮活元素,是大慶人寬廣胸懷和博大風(fēng)采的集中體現(xiàn),是大慶精神本質(zhì)力量的生動(dòng)體現(xiàn)。大慶精神作為精神能量,可以作用于生產(chǎn)力中最活躍的因素,通過(guò)實(shí)踐主體的實(shí)踐觀念的解放,實(shí)踐主體的決斷、意志、情感、理性等本質(zhì)力量對(duì)象化,形成真正改造世界,推動(dòng)龍江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的構(gòu)建與形成。
1.大慶精神是“勇于爭(zhēng)先”的負(fù)熵流,可以抵消“守成思想”的正熵流
新中國(guó)成立后,黑龍江被列為國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)省份,工業(yè)建設(shè)突飛猛進(jìn)。1950年起,經(jīng)過(guò)南廠北遷和“一五”時(shí)期大規(guī)模工業(yè)化建設(shè),黑龍江迅速發(fā)展成為國(guó)家重要的機(jī)械制造、動(dòng)力設(shè)備、煤炭生產(chǎn)和軍事工業(yè)基地,為新中國(guó)重工業(yè)的發(fā)展挺起了脊梁,作出了突出貢獻(xiàn)。這種特殊地位和榮譽(yù),給龍江人帶來(lái)了優(yōu)越感,更帶來(lái)了思維的守成思想和慣性思維。大慶精神“有條件要上,沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”“有第一就爭(zhēng)、見(jiàn)紅旗就扛”,是大慶人的優(yōu)良傳統(tǒng)。在龍江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的系統(tǒng),大慶精神“以拼促改,以改促變,以變促通,以通促活”的“進(jìn)取流”一旦被真正引入,就會(huì)驅(qū)除看攤守業(yè)求穩(wěn)的“正熵流”,摒棄“比上不足比下有余”的守成心態(tài),有力提振推動(dòng)高質(zhì)量振興發(fā)展的精神面貌,增強(qiáng)負(fù)重前行的壓力感、奮勇?tīng)?zhēng)先的使命感、勇毅篤行的責(zé)任感,準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變,變中求新、變中求進(jìn)、變中突破。
2.大慶精神是“創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)”的負(fù)熵流,可以破除“守舊思想”的正熵流
從“兩論”起家到鐵人和隊(duì)友“人拉肩扛”中的種種巧干,從鐵人的“大填滿、小填滿”、鉆機(jī)整拖搬家、三泵齊開(kāi)等創(chuàng)新舉措到新時(shí)期鐵人王啟民“許多禁區(qū)既然是人設(shè)定的,人就可以打破它”,從“一次自噴采油”到“三元復(fù)合驅(qū)動(dòng)”,從突破采出程度、含水率、開(kāi)采成本“三高”瓶頸到大慶油田三次獲得國(guó)家科技進(jìn)步特等獎(jiǎng)和大慶油田截至2023年3月26日原油產(chǎn)量25億噸的突破,持續(xù)創(chuàng)新始終是支撐大慶油田長(zhǎng)盛不衰的動(dòng)力源泉。正是依靠“超越權(quán)威、超越前人、超越自我”的強(qiáng)大的科技創(chuàng)新和技術(shù)支撐,大慶油田創(chuàng)造了原油穩(wěn)產(chǎn)5000萬(wàn)噸以上連續(xù)27年、穩(wěn)產(chǎn)4000萬(wàn)噸以上連續(xù)12年的世界石油開(kāi)發(fā)史上的奇跡。但在改革開(kāi)放以來(lái)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,由于黑龍江是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)進(jìn)入較早、退出較晚、影響較深的地區(qū),龍江人計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維根深蒂固,思想觀念過(guò)于僵化、創(chuàng)造熱情與新時(shí)代的要求不相符合。創(chuàng)新是大慶精神閃亮的因子,是大慶精神歷久彌新、穿越時(shí)空的寶貴品質(zhì),是龍江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展迫切需要的精神能量。大慶精神“創(chuàng)新流”一旦被真正引入,就會(huì)驅(qū)除“守舊思想”的正熵流,走出思維定勢(shì)、認(rèn)清發(fā)展趨勢(shì)、跟上時(shí)代大勢(shì),堅(jiān)決改、大膽試、勇于闖,讓爭(zhēng)當(dāng)改革促進(jìn)派、創(chuàng)新領(lǐng)跑者、發(fā)展實(shí)干家在龍江大地蔚然成風(fēng),形成一股勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新的實(shí)干清流。
3.大慶精神是“開(kāi)放包容”的負(fù)熵流,可以破除“僵化思想”的正熵流
耗散結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為,一個(gè)系統(tǒng)的健康發(fā)展與外部環(huán)境有著息息相關(guān)、密不可分的關(guān)系。黑龍江省第十三次黨代會(huì)提出要著力建設(shè)開(kāi)放龍江,并指出“改革激發(fā)動(dòng)力、開(kāi)放帶來(lái)活力,改革開(kāi)放是龍江振興發(fā)展的必由之路?!?歷史和實(shí)踐表明,以開(kāi)放促改革、促發(fā)展,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就,發(fā)生歷史性變革的重要法寶。黑龍江是國(guó)家重要的老工業(yè)基地,有很多“老字號(hào)”“原字號(hào)”,形成了以國(guó)有大中型企業(yè)為主體、重工業(yè)為主導(dǎo)的工業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),但是長(zhǎng)期以來(lái),省內(nèi)的工業(yè)企業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系弱,外部“嵌入”產(chǎn)業(yè)與本地“根植”企業(yè)之間沒(méi)有更多更有效的契合,國(guó)有大中型企業(yè)多是按照“全能型”模式進(jìn)行創(chuàng)建。國(guó)有企業(yè)與民營(yíng)企業(yè),央企、省屬企業(yè)與地方企業(yè),大型企業(yè)與中小型企業(yè)之間也沒(méi)有更多鏈條化和集群化發(fā)展,導(dǎo)致內(nèi)部塊分割、畫地為牢,無(wú)法形成良性的內(nèi)循環(huán),尤其思想不解放,思路不開(kāi)闊,觀念不開(kāi)放,認(rèn)為龍江地處我國(guó)東北邊陲、不沿海又不居中,開(kāi)放既沒(méi)潛力、沒(méi)優(yōu)勢(shì),也沒(méi)空間,在外循環(huán)上也陷入比較被動(dòng)的境地。思想之變方能引領(lǐng)行為之變,觀念之變方能實(shí)現(xiàn)發(fā)展之變,思想的解放方能帶動(dòng)發(fā)展的突破和振興的升級(jí)。當(dāng)年石油大會(huì)戰(zhàn)以接納外來(lái)人才的容量才有了4萬(wàn)大軍的“石油工人一聲吼”的戰(zhàn)斗力、凝聚力,以接觸外界事物的氣量才有了石油大軍的“揮師北上”,以借鑒國(guó)內(nèi)外同類油田發(fā)現(xiàn)開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)的度量才有了大慶原油穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)近半個(gè)世紀(jì)的世界石油開(kāi)發(fā)史上的奇跡。在龍江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大系統(tǒng)中引入大慶精神“負(fù)熵流”,堅(jiān)持解放思想、更新觀念、開(kāi)拓視野,將大慶精神開(kāi)放的心態(tài)、開(kāi)放的視野、開(kāi)放的步伐、開(kāi)放的勇氣作用于推動(dòng)龍江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐主體,通過(guò)實(shí)踐主體的開(kāi)放性,利用龍江對(duì)外口岸多、邊境線較長(zhǎng)的發(fā)展優(yōu)勢(shì),深入融入國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán),進(jìn)一步面向亞洲、歐洲、北美洲拓展貿(mào)易市場(chǎng),對(duì)內(nèi)則推動(dòng)形成系統(tǒng)內(nèi)組成要素之間以及與其他城市系統(tǒng)之間形成相互作用和影響的開(kāi)放性關(guān)系,推動(dòng)形成系統(tǒng)內(nèi)組成要素之間以及與其他城市系統(tǒng)之間形成相互作用和影響的開(kāi)放性關(guān)系,全面構(gòu)建立體化開(kāi)放體系和全方位對(duì)外開(kāi)放新格局,建立起非線性的負(fù)反饋機(jī)制,使龍江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展系統(tǒng)向質(zhì)量更高、效益更好、結(jié)構(gòu)更優(yōu)、優(yōu)勢(shì)充分釋放的振興發(fā)展系統(tǒng)躍升,將龍江打造成為我國(guó)向北開(kāi)放新高地。
4.大慶精神是“融合共享”的負(fù)熵流,可以破除“等靠思想”的正熵流
大慶精神是融合共享的“負(fù)熵流”。當(dāng)年大慶石油會(huì)戰(zhàn)融入了全黨全軍全國(guó)人民的力量、天南海北參戰(zhàn)的隊(duì)伍和各行各業(yè)的支持與支援,全國(guó)全省人民共享了石油會(huì)戰(zhàn)勝利的喜悅、石油高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)帶來(lái)的福祉、大慶精神賦予的寶貴激勵(lì)。近幾年來(lái),地企共下一盤棋、共享一盤棋、共乘一條船、共圓一個(gè)夢(mèng),攜手打造轉(zhuǎn)型創(chuàng)新“命運(yùn)共同體”,同心同行共創(chuàng)大慶“三個(gè)城市”建設(shè)新局面。大慶市校深度融合,同舉大慶旗、共創(chuàng)大慶業(yè),齊心協(xié)力辦好大慶事。區(qū)域融合有了新版圖,大慶主動(dòng)與綏化、齊齊哈爾、松原等鄰近地市開(kāi)展戰(zhàn)略合作,瞄準(zhǔn)京津冀、長(zhǎng)三角、珠三角,尋求更多的發(fā)展空間和機(jī)遇?!叭诤瞎蚕怼必?fù)熵流讓龍江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展系統(tǒng)通過(guò)內(nèi)部融合和內(nèi)外融合過(guò)程中新業(yè)態(tài)的涌現(xiàn)和新元素的出現(xiàn),有利于讓龍江人在大視野中打破等待觀望、“坐等幸福來(lái)敲門”的被動(dòng)心態(tài),摒棄“看熱鬧、說(shuō)閑話、評(píng)頭論足”等“吃瓜群眾”的看客心理,進(jìn)一步增強(qiáng)工作的主動(dòng)性和創(chuàng)造力,深刻認(rèn)識(shí)龍江發(fā)展的新課題和不確定性,深刻認(rèn)識(shí)難得機(jī)遇和巨大發(fā)展?jié)摿?,?zhǔn)確把握“?!焙汀皺C(jī)”的辯證關(guān)系,在發(fā)展中贏得先機(jī)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)。
大慶精神不只是一種不怕困難、笑對(duì)困難的意志品質(zhì),更是一種善于實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的科學(xué)的思想方法。當(dāng)年大慶石油會(huì)戰(zhàn)總指揮余秋里在回憶錄中指出:“高度的革命精神必須與嚴(yán)格的科學(xué)精神相結(jié)合。要把人的革命干勁鼓到科學(xué)研究上去,鼓到搞第一性資料上去,鼓到掌握自然界的客觀規(guī)律上去,鼓到扎扎實(shí)實(shí)的工作上去,鼓到生產(chǎn)上去?!?10)姚榮啟: 《歷久彌新的大慶精神、鐵人精神》,《工會(huì)信息》2020年第4期,第37頁(yè)。大慶精神的克難進(jìn)取精神是以實(shí)事求是為前提的,緊密聯(lián)系發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展任務(wù),運(yùn)用辯證唯物主義的思想方法,認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的“思想負(fù)熵流”?!案脑炜陀^世界,也改造自己的主觀世界——改造自己的認(rèn)識(shí)能力,改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系。”(11)毛澤東:《實(shí)踐論》,北京:人民出版社,1975年,第29頁(yè)。大慶精神的“思想熵”是主觀和客觀、理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一的科學(xué)的思想方法,是改造主觀世界的思想寶庫(kù)。大慶精神“思想熵”在龍江耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中的充分涌動(dòng),可以促使系統(tǒng)產(chǎn)生非線性的相干作用,使系統(tǒng)遠(yuǎn)離原來(lái)缺乏生機(jī)活力的偏向封閉的“死結(jié)構(gòu)”和“閉環(huán)結(jié)構(gòu)”,“思想熵”的相干作用會(huì)使龍江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展系統(tǒng)原本微弱、隨機(jī)的“小漲落”進(jìn)行突變和躍升,使其在發(fā)展層級(jí)上逐漸提升,形成“巨漲落”,從而促使系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)全面振興全方位振興的新的穩(wěn)定高質(zhì)系統(tǒng)的構(gòu)建。
1.把握辯證思維方法。掌握科學(xué)思想方法,理性看待系統(tǒng)“家底”與“長(zhǎng)短”??茖W(xué)正確的思想方法是龍江全面振興全方位振興最為根本的“負(fù)熵流”,沒(méi)有正確的思想方法,沒(méi)有思想的解放,龍江發(fā)展的系統(tǒng)就只能原地踏步,缺少生機(jī)與活力。習(xí)近平總書(shū)記在龍江視察時(shí)曾指出,龍江發(fā)展要“揚(yáng)長(zhǎng)避短、揚(yáng)長(zhǎng)克短、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”,龍江的全面振興全方位振興既有優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處,又有劣勢(shì)與短板,這些都需要理性辯證看待與分析。引入“思想熵”,在龍江發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)矛盾中,要具體分析振興發(fā)展的長(zhǎng)項(xiàng)和短板。雖然黑龍江存在“三偏問(wèn)題”“四大短板”,但黑龍江有資源之長(zhǎng)、生態(tài)之長(zhǎng)、生產(chǎn)之長(zhǎng)、國(guó)企存量之長(zhǎng)、沿邊之長(zhǎng)、人才之長(zhǎng)、科技之長(zhǎng)、生產(chǎn)要素之長(zhǎng)和優(yōu)良傳統(tǒng)之長(zhǎng)。一切從實(shí)際出發(fā),像當(dāng)年石油大會(huì)戰(zhàn)那樣,堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn),堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn),堅(jiān)持“具體問(wèn)題具體分析”的觀點(diǎn),充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,把認(rèn)識(shí)世界和改造世界統(tǒng)一起來(lái),在深度開(kāi)發(fā)的短板方面,著力在構(gòu)建新發(fā)展格局上聚焦發(fā)。把資源優(yōu)勢(shì)、生態(tài)優(yōu)勢(shì)、科研優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)、區(qū)位優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì),建好建強(qiáng)國(guó)家重要商品糧生產(chǎn)基地、重型裝備生產(chǎn)制造基地、重要能源及原材料基地、北方生態(tài)安全屏障、向北開(kāi)放新高地,在維護(hù)國(guó)家國(guó)防安全、糧食安全、生態(tài)安全、能源安全、產(chǎn)業(yè)安全中發(fā)揮大慶精神“思想熵”的作用。
大慶精神的“思想熵”融入龍江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的耗散系統(tǒng)中,不僅僅是加入了有利于系統(tǒng)高質(zhì)量穩(wěn)定發(fā)展的“負(fù)熵流”,而且促使系統(tǒng)發(fā)生向高層次穩(wěn)定系統(tǒng)躍進(jìn)的“漲落”?!八枷腱亍睅?lái)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的深入開(kāi)展會(huì)使龍江的富集資源數(shù)量上更充足,品種和質(zhì)量上更滿足個(gè)性化、高端化、多樣化的消費(fèi)者需求,從而真正把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)。在借勢(shì)利用的短板上,著力在綠色發(fā)展上聚焦發(fā)力。在市場(chǎng)營(yíng)銷的短板上,著力在由產(chǎn)得好向賣得好轉(zhuǎn)變上聚焦發(fā)力。在非公經(jīng)濟(jì)的短板上,著力在“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”上聚焦發(fā)力。在“走出去”的短板上,著力在全方位、大縱深擴(kuò)大開(kāi)放上聚焦發(fā)力。在成果轉(zhuǎn)化短板上,著力在“新質(zhì)生產(chǎn)力”和高新技術(shù)成果產(chǎn)業(yè)化上聚焦發(fā)力。在營(yíng)商環(huán)境的短板上,著力在推進(jìn)法治建設(shè)上聚焦發(fā)力。在思想觀念的短板上,著力在增強(qiáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)上聚焦發(fā)力。大慶精神“思想熵”的科學(xué)思想方法的流動(dòng),讓龍江在揚(yáng)長(zhǎng)中實(shí)現(xiàn)避短、克短和補(bǔ)短,在避短、克短和補(bǔ)短中實(shí)現(xiàn)揚(yáng)長(zhǎng),最終實(shí)現(xiàn)短板變強(qiáng)項(xiàng),強(qiáng)項(xiàng)更突出。
2.多維審視優(yōu)勢(shì)短板。從“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局多個(gè)維度,認(rèn)識(shí)龍江耗散系統(tǒng)中的所長(zhǎng)所短。立足經(jīng)濟(jì)角度審視龍江的長(zhǎng)短,緊緊圍繞推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系、塑造振興發(fā)展新優(yōu)勢(shì)、自覺(jué)全面融入新發(fā)展格局、推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和新型城鎮(zhèn)化等視角看優(yōu)勢(shì)、鍛長(zhǎng)板、補(bǔ)短板、找弱項(xiàng)、克不足,了解龍江經(jīng)濟(jì)發(fā)展系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際,了解省情、把握省情,指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)振興。立足文化維度審視龍江的長(zhǎng)短,大力弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神、大慶精神(鐵人精神)、北大荒精神,傳承龍江四大精神,賡續(xù)精神血脈,深度開(kāi)發(fā)挖掘具有龍江特色的地域文化,將紅色資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展紅色特色旅游,為龍江全面振興全方位振興開(kāi)辟新境界和新視域。立足民生維度審視長(zhǎng)短。黑龍江在民生建設(shè)上既有進(jìn)展之長(zhǎng),又有問(wèn)題之短,在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、公共服務(wù)水平等方面存在短板。龍江全面振興全方位振興在致力于提高龍江人民幸福感、獲得感和安全感上堵漏洞、補(bǔ)短板、強(qiáng)勢(shì)項(xiàng),提升民生保障能力,完善公共基礎(chǔ)設(shè)施。立足生態(tài)文明維度審視長(zhǎng)短。龍江既有綠水青山、冰天雪地的天然生態(tài)優(yōu)勢(shì)之長(zhǎng),也有農(nóng)村水源污染、工業(yè)“三廢”排放等環(huán)境問(wèn)題之短,因此必須把生態(tài)文明建設(shè)融入到龍江全面振興全方位振興的全過(guò)程,秉持“增綠就是增優(yōu)勢(shì),護(hù)林就是護(hù)財(cái)富”的理念,統(tǒng)籌山水林田湖草沙治理,持續(xù)打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn),提升垃圾資源化能源化處理水平,努力把龍江生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)。
在龍江全面振興全方位振興大系統(tǒng)中,通過(guò)大慶精神(鐵人精神)的弘揚(yáng)與傳承,在這個(gè)振興系統(tǒng)中注入“創(chuàng)新熵”,促進(jìn)創(chuàng)新在整個(gè)系統(tǒng)中的充分涌動(dòng),充分發(fā)揮創(chuàng)新作為引領(lǐng)龍江全面振興全方位振興的第一動(dòng)力的作用,通過(guò)創(chuàng)新,培育壯大新動(dòng)能,提高龍江系統(tǒng)的“自組織性”,增強(qiáng)龍江耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的“活化性”。
1.創(chuàng)新突破體制機(jī)制障礙,構(gòu)建充滿內(nèi)在活力的體制機(jī)制
龍江全面振興全方位振興更需要體制機(jī)制的創(chuàng)新,全面振興的關(guān)鍵任務(wù)就是通過(guò)更加全面系統(tǒng)協(xié)調(diào)的改革把制約龍江全面振興、全方位振興的制度性束縛和問(wèn)題加以突破和解決。龍江全面振興全方位振興解決“三大矛盾”“三偏問(wèn)題”“四個(gè)短板”等問(wèn)題,要以新發(fā)展理念為引領(lǐng),從制度層面上解決制約龍江發(fā)展的癥結(jié)性問(wèn)題,補(bǔ)齊體制機(jī)制短板,建立同市場(chǎng)完全對(duì)接、充滿內(nèi)在活力的新的體制機(jī)制。
2.創(chuàng)新拓展發(fā)展新路徑,抓住產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的“牛鼻子”
推動(dòng)龍江全面振興全方位振興,要立足于龍江發(fā)展的實(shí)際,尤其要立足于龍江發(fā)展已有的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),拓展創(chuàng)新振興的產(chǎn)業(yè)發(fā)展新路徑,抓住產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整的“牛鼻子”,培育壯大振興新動(dòng)能,增強(qiáng)振興新動(dòng)力,重塑振興新優(yōu)勢(shì)。通過(guò)大慶精神(鐵人精神)創(chuàng)新熵的引入,真正讓創(chuàng)新成為實(shí)現(xiàn)龍江全面振興全方位振興的戰(zhàn)略基點(diǎn),成為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的第一動(dòng)力,在創(chuàng)新拓展農(nóng)業(yè)規(guī)模化、數(shù)字化、現(xiàn)代化,以及多功能開(kāi)發(fā)、工業(yè)的集群化振興、旅游業(yè)的融合發(fā)展等方面找到新路徑、實(shí)現(xiàn)新突破。
龍江全面振興全方位振興系統(tǒng)是耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng),開(kāi)放性是此系統(tǒng)最重要的特征,開(kāi)放度不足也正是當(dāng)下龍江發(fā)展系統(tǒng)需要迫切解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?!跋嗤▌t共進(jìn),相閉則各退”,龍江應(yīng)在更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次上提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平,構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系,推動(dòng)形成全面開(kāi)放新格局?!耙蚤_(kāi)放促振興,以開(kāi)放促發(fā)展”是新時(shí)代龍江發(fā)展的新要求,也是龍江全面振興全方位振興的必由之路。龍江的開(kāi)放程度對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、產(chǎn)業(yè)集聚、經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量具有顯著的正向關(guān)系,開(kāi)放所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)增幅能夠推動(dòng)龍江經(jīng)濟(jì)發(fā)展系統(tǒng)出現(xiàn)“跨越式發(fā)展”的變化態(tài)勢(shì)。在龍江全面振興全方位振興的大系統(tǒng)中融入大慶精神開(kāi)放的“精神因子”,精神與物質(zhì)的相互作用加速龍江制度環(huán)境、要素流動(dòng)、產(chǎn)業(yè)體系等子系統(tǒng)與外部環(huán)境系統(tǒng)的融合、協(xié)調(diào)與互動(dòng)。
1.以高效率的對(duì)外開(kāi)放大通道建設(shè)為先導(dǎo),構(gòu)建現(xiàn)代交通運(yùn)輸新體系
龍江以全國(guó)正在大力構(gòu)建國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)的時(shí)代契機(jī),主動(dòng)對(duì)接國(guó)家“一帶一路”建設(shè),在近幾年卓有成效通道建設(shè)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)軌道交通、高速公路、航道等跨越區(qū)域的城際基礎(chǔ)設(shè)施協(xié)同規(guī)劃建設(shè),進(jìn)一步打通陸海聯(lián)運(yùn)、江海聯(lián)運(yùn)通道,“暢通對(duì)俄歐陸路通道,貫通哈綏俄亞陸海聯(lián)運(yùn)通道,啟動(dòng)哈爾濱國(guó)際航空貨運(yùn)樞紐建設(shè),打造面向俄羅斯、輻射歐洲、直達(dá)北美的國(guó)際物流集散樞紐”,制定實(shí)施“中蒙俄經(jīng)濟(jì)走廊”通道樞紐行動(dòng)計(jì)劃,完善連接俄羅斯、輻射東北亞、內(nèi)接國(guó)內(nèi)用地的現(xiàn)代交通運(yùn)輸新體系,龍江“一個(gè)窗口、四個(gè)區(qū)”的格局初步建立,“邊陲變中心、末梢變前沿”的藍(lán)圖正在一步步努力實(shí)現(xiàn)。此外優(yōu)化和整合海關(guān)、交通運(yùn)輸?shù)炔块T的職能,實(shí)現(xiàn)省內(nèi)通關(guān)全方位、立體化、高效率通關(guān)協(xié)作。對(duì)邊境口岸、河運(yùn)口岸進(jìn)行有效整合,構(gòu)建高效、便捷、通行能力強(qiáng)的疏運(yùn)體系。
2.以高能級(jí)的開(kāi)放平臺(tái)為依托,打造開(kāi)放發(fā)展新引擎
以哈爾濱新區(qū)、綜合保稅區(qū)、牡丹江保稅物流中心等對(duì)外開(kāi)放平臺(tái)為依托,提高邊境經(jīng)濟(jì)合作區(qū)、跨境經(jīng)濟(jì)合作區(qū)發(fā)展水平,拓展農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈、裝備制造等領(lǐng)域投資合作,打造外貿(mào)加工產(chǎn)業(yè)鏈,建設(shè)木材、煤炭、糧食等資源型產(chǎn)品進(jìn)口落地加工產(chǎn)業(yè)集群;發(fā)展輕工、電子、紡織等出口型制造業(yè),推進(jìn)口岸和腹地生產(chǎn)基地協(xié)同建設(shè),構(gòu)建前方外貿(mào)口岸和后方生產(chǎn)基地互動(dòng)、貿(mào)易結(jié)構(gòu)與產(chǎn)品結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的跨境產(chǎn)業(yè)發(fā)展新布局,加快打造跨境產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)集群。鼓勵(lì)發(fā)展邊民合作社、邊民互助組,增加互市貿(mào)易進(jìn)口商品落地加工試點(diǎn)地區(qū),建設(shè)面向俄歐市場(chǎng)高水平出口消費(fèi)品加工區(qū)。注重開(kāi)放平臺(tái)功能的提升,進(jìn)一步整合市地間、東北地區(qū)乃至全國(guó)范圍內(nèi)的貿(mào)易、物流、結(jié)算功能,向江浙發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)習(xí),加快打造“生產(chǎn)+貿(mào)易+金融+物流”模式,構(gòu)建產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈、服務(wù)鏈融合發(fā)展,輻射“一帶一路”、面向東北亞的供應(yīng)鏈體系。
3.以高水平創(chuàng)新為引領(lǐng),培育對(duì)外開(kāi)放新動(dòng)能
以高水平的創(chuàng)新為引領(lǐng),強(qiáng)化科技支撐。一是構(gòu)建開(kāi)放型產(chǎn)業(yè)體系。推動(dòng)龍江產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),推動(dòng)工業(yè)振興,借鑒江浙等發(fā)達(dá)地區(qū)的開(kāi)放經(jīng)驗(yàn),結(jié)合龍江發(fā)展實(shí)際,實(shí)施創(chuàng)新平臺(tái)提升、創(chuàng)新要素集聚、新興產(chǎn)業(yè)示范、創(chuàng)新服務(wù)優(yōu)化等建設(shè),加速新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換,推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造升級(jí),推動(dòng)新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大,推動(dòng)企業(yè)加快成長(zhǎng),推動(dòng)創(chuàng)新能力提升,培育產(chǎn)業(yè)鏈高端、價(jià)值鏈高端和技術(shù)層次高端的高技術(shù)企業(yè),大力提高龍江高技術(shù)企業(yè)在工業(yè)體系中的占比,推動(dòng)龍江戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)深度參與國(guó)際貿(mào)易市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),打造跨境產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)聚集帶。二是構(gòu)建開(kāi)放型資本體系。改善投資環(huán)境,擴(kuò)大資本引進(jìn)和利用規(guī)模,進(jìn)一步優(yōu)化資本利用結(jié)構(gòu)。推動(dòng)發(fā)展?fàn)I商環(huán)境優(yōu)化,為吸引外資創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。把資本引進(jìn)和資本市場(chǎng)有效融合,提高資金利用的整體效率。三是構(gòu)建開(kāi)放型貿(mào)易體系。促進(jìn)貿(mào)易與產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的良性互動(dòng),形成市地間產(chǎn)業(yè)差異化、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的協(xié)同發(fā)展格局,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和貿(mào)易結(jié)構(gòu)的同步優(yōu)化。四是構(gòu)建開(kāi)放型支撐體系。重視科技創(chuàng)新在龍江振興中的引領(lǐng)作用,為龍江振興提供科技支撐。深入推進(jìn)新一輪科技型企業(yè)三年行動(dòng)計(jì)劃,加快發(fā)展高技術(shù)、高成長(zhǎng)、高附加值企業(yè),做強(qiáng)做大創(chuàng)新型領(lǐng)軍企業(yè)。全面落實(shí)高新技術(shù)企業(yè)所得稅優(yōu)惠、研發(fā)費(fèi)用加計(jì)扣除等政策,支持符合條件企業(yè)參與國(guó)家產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新中心、技術(shù)創(chuàng)新中心建設(shè),支持符合條件民營(yíng)企業(yè)設(shè)立國(guó)家工程研究中心、國(guó)家企業(yè)技術(shù)中心。
東北振興到了滾石上山、爬坡過(guò)坎的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),必須解決好精神狀態(tài)問(wèn)題。說(shuō)一千,道一萬(wàn),當(dāng)所有的政治路線確定之后,當(dāng)龍江振興的戰(zhàn)略部署都已明確,最重要的就是抓落實(shí)?!罢温肪€確定之后,干部就是決定因素”,激發(fā)黨員干部為龍江全面振興全方位振興而真抓實(shí)干、攻堅(jiān)克難是龍江耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中重要的一個(gè)“負(fù)熵”,這個(gè)“熵”越大,整個(gè)系統(tǒng)的內(nèi)生動(dòng)力就越強(qiáng),就能夠轉(zhuǎn)化為推動(dòng)龍江全面振興全方位振興的磅礴偉力。
1.抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵少數(shù)
提升干部精氣神一定要抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵少數(shù)。領(lǐng)導(dǎo)干部的率先垂范是大慶石油會(huì)戰(zhàn)取得勝利的組織保證。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)“兩論”,結(jié)合工作實(shí)際,學(xué)以致用,并用自己的模范行動(dòng)去帶動(dòng)廣大職工堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)毛主席著作;帶頭參加勞動(dòng),親臨前線指揮生產(chǎn);帶頭堅(jiān)持“三老四嚴(yán)”的作風(fēng),兢兢業(yè)業(yè)、扎扎實(shí)實(shí)、嚴(yán)細(xì)認(rèn)真、一絲不茍。弘揚(yáng)大慶精神,就要把這些好傳統(tǒng)傳下去,立起來(lái),做得好。
大慶石油會(huì)戰(zhàn)時(shí)期的干部職工能以滿腔的熱情、壯志的豪情和火熱的激情和沖天的干勁、頑強(qiáng)的拼勁和執(zhí)著的韌勁面對(duì)重重困難和層層矛盾,領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵少數(shù)起了巨大的“頭雁效應(yīng)”。政風(fēng)民風(fēng)不是命令出來(lái)的,也不僅僅是靠制度約束出來(lái)的,而是靠廣大領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)于律己、以上率下、身體力行帶頭樹(shù)立起來(lái)的。正如“治國(guó)先治吏”,“治市必先治吏,治吏必先從嚴(yán)”。我們要建立新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的“約法三章”以此來(lái)激發(fā)全體黨員干部的精氣神,首先從領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)起,要求群眾做到的,領(lǐng)導(dǎo)要帶頭做到;要求群眾不做的,領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)決不做。自上而下用“講認(rèn)真”的精神、“有擔(dān)當(dāng)”的行動(dòng)對(duì)待現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格執(zhí)紀(jì),對(duì)違反黨的紀(jì)律的行為嚴(yán)加懲處。黨風(fēng)帶政風(fēng),政風(fēng)帶民風(fēng),這樣整個(gè)政治生態(tài)才會(huì)有蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。
2.加強(qiáng)黨員干部的黨性修養(yǎng)教育
提升干部精氣神,要在加強(qiáng)學(xué)習(xí)和提高黨性修養(yǎng)上下功夫。大慶石油會(huì)戰(zhàn)時(shí)期,領(lǐng)導(dǎo)干部就是“先鋒隊(duì)”“領(lǐng)頭雁”,這與平日里對(duì)黨員干部的經(jīng)常性的學(xué)習(xí)與教育是分不開(kāi)的。“青天一頂星星亮,荒原一片篝火紅。人人手里捧毛選,兩論學(xué)習(xí)方向明”,會(huì)戰(zhàn)時(shí)的“兩論”起家就是有針對(duì)性的方法論學(xué)習(xí)與思想政治教育?!熬艧嵋焕洹惫ぷ鞣椒?,即在1旬中,有9天“熱”,1天“冷”。每逢十日,領(lǐng)導(dǎo)干部再忙,也要坐在一起開(kāi)務(wù)虛會(huì),學(xué)習(xí)上級(jí)指示,分析形勢(shì),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。注重學(xué)習(xí),加強(qiáng)理論與實(shí)際的結(jié)合,是石油大會(huì)戰(zhàn)攻堅(jiān)克難的有力法寶。一是以創(chuàng)業(yè)資源育人,以大慶精神鑄魂。大慶精神(鐵人精神)具有豐富獨(dú)特的教育培訓(xùn)資源,我們應(yīng)加大對(duì)大慶精神文化資源的開(kāi)發(fā)與利用,實(shí)現(xiàn)用大慶精神(鐵人精神)給廣大黨員干部植于根須、鑄魂強(qiáng)魄的教育功能。二是以信念教育補(bǔ)鈣,以黨性教育固本。大慶創(chuàng)業(yè)史是一部生動(dòng)的“教科書(shū)”,打開(kāi)這本書(shū)會(huì)讓讀者看到差距,找到辦法,“我們?cè)趺崔k,鐵人有答案”。把大慶精神(鐵人精神)作為龍江黨員干部黨性教育的重要載體和平臺(tái)。干部的黨性修養(yǎng)不是一勞永逸的,“過(guò)去先進(jìn),不等于現(xiàn)在先進(jìn);現(xiàn)在先進(jìn),不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)”。教育培訓(xùn)要時(shí)常在干部身邊“嗡嗡”,再窮不能窮教育,日子再緊不能放松對(duì)黨員干部的教育。要一如既往地加強(qiáng)對(duì)干部教育培訓(xùn)力度,成人教育培訓(xùn)雖然不是那么立竿見(jiàn)影,但黨員干部也是人,也會(huì)感動(dòng),也有良知,像大慶精神(鐵人精神)這樣有內(nèi)容、有特色,有親近性、有針對(duì)性的黨性教育往往在潛移默化當(dāng)中觸動(dòng)干部靈魂一陣子,甚至?xí)绊懜刹克枷胍惠呑?。思想教育要?jiān)持不懈,“思想陣地,我們不去占領(lǐng),就會(huì)有人去占領(lǐng)”,思想教育不是萬(wàn)能的,沒(méi)有思想?yún)s是萬(wàn)萬(wàn)不行的。當(dāng)下龍江正處于政策疊加、乘勢(shì)而上的機(jī)遇期,爬坡過(guò)坎、轉(zhuǎn)型升級(jí)的攻堅(jiān)期,矛盾累積、風(fēng)險(xiǎn)交織的凸顯期,激發(fā)潛力、振興發(fā)展的關(guān)鍵期,我們更需要發(fā)揮大慶精神(鐵人精神)“擔(dān)當(dāng)熵”的作用。全社會(huì)應(yīng)共同努力,宣傳和傳播大慶精神,讓大慶精神在電視上有像、廣播中有音、網(wǎng)絡(luò)上有影、報(bào)紙上有文,使大慶精神在龍江無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有地對(duì)人不斷進(jìn)行正強(qiáng)化,使大慶精神真正落地開(kāi)花,內(nèi)化于心、外化于行、固化于制。在龍江全面振興的系統(tǒng)中,激活大慶精神“擔(dān)當(dāng)熵”,使廣大領(lǐng)導(dǎo)干部在依法用權(quán)的政治生態(tài)下扭轉(zhuǎn)對(duì)黨章黨規(guī)的錯(cuò)誤心態(tài),從消極躺平的“不為”向積極守規(guī)的“作為”轉(zhuǎn)變,為官不易不是懶政庸政的借口,為官艱辛不是怠政不為的理由,真正意識(shí)到嚴(yán)格的黨章黨規(guī)是對(duì)黨員干部的規(guī)范與關(guān)愛(ài),而不是束縛與負(fù)擔(dān)。
3.建立健全從嚴(yán)要求的體制機(jī)制
(1)完善選拔任用機(jī)制
探索考核改革,健全選任機(jī)制。習(xí)近平總書(shū)記在十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議黑龍江代表團(tuán)的重要講話中指出,“要保護(hù)作風(fēng)正派、銳意進(jìn)取的干部,真正把那些想干事、能干事、敢擔(dān)當(dāng)、善作為的優(yōu)秀干部選拔到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子中來(lái)”。在選人用人方面,大慶精神資源中的好做法會(huì)給予我們很多啟示。鐵人王進(jìn)喜曾說(shuō):“我們當(dāng)干部的,用人一定要實(shí)事求是,對(duì)干部要負(fù)責(zé)任?!?12)大慶油田鐵人傳寫作組:《鐵人傳》,孫寶范、盧澤洲執(zhí)筆,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2009年,第280頁(yè)。我們要把鐵人等老一輩石油干部選人用人的做法進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)地堅(jiān)持與發(fā)展。堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向,把干部的“事業(yè)心、品行、能力、群眾評(píng)價(jià)”等納入考核指標(biāo),增加求真務(wù)實(shí)和務(wù)實(shí)實(shí)干的權(quán)重,完善考核機(jī)制,細(xì)化考核標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)考核指標(biāo)上級(jí)與下級(jí)、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)、共性與個(gè)性、正向與反向的融合,讓想干事的有機(jī)會(huì),能干事的有舞臺(tái),干出成果的有地位,讓“不為者”混不起、失去位,讓“有為者”有好位、有發(fā)展,真正把想干事、能干事、敢擔(dān)當(dāng)、善作為的優(yōu)秀干部選拔到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位上來(lái)。
(2)健全干部無(wú)為問(wèn)責(zé)制
要嚴(yán)格執(zhí)紀(jì),嚴(yán)懲“為官不為”者,構(gòu)建干部無(wú)為問(wèn)責(zé)制。要在黨內(nèi)樹(shù)立起黨的紀(jì)律的權(quán)威,黨規(guī)黨紀(jì)不是“稻草人”,使干部對(duì)黨規(guī)黨紀(jì)心存敬畏,手握戒尺。界定“為官不為”的邊界與界限,把“為官不為”的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)細(xì)化、明確化與具體化。明確干部的職責(zé)、職權(quán)范圍,做好清權(quán)、確權(quán)、配權(quán)和曬權(quán)工作,使責(zé)任主體清晰,一目了然。只有厘清責(zé)任與義務(wù)才能更有效地追責(zé),問(wèn)責(zé)才會(huì)落地,起到真正的震懾與處罰作用。
(3)堅(jiān)持剛?cè)岵?jì)的關(guān)懷機(jī)制
激發(fā)干部“為官有為”,堅(jiān)持嚴(yán)格管理與真心愛(ài)護(hù)相結(jié)合。我們要充分借鑒大慶精神中的“嚴(yán)”與“柔”,弘揚(yáng)“四勤四看”,做到政治上激勵(lì),切實(shí)保證組織不選“黑馬”、領(lǐng)導(dǎo)不藏“私心”、干部不抄“近道”,不讓干實(shí)事的人吃虧;做到工作上支持,允許工作出現(xiàn)非主觀故意、受客觀局限、不謀取私利的工作失誤,對(duì)干部出現(xiàn)的失誤與錯(cuò)誤,要落實(shí)好“三個(gè)區(qū)分開(kāi)來(lái)”,為敢負(fù)責(zé)的干部負(fù)責(zé),為敢擔(dān)當(dāng)?shù)母刹繐?dān)當(dāng);做到待遇上保障,維護(hù)干部的正當(dāng)利益,讓干部安心安身安業(yè);做到心理上關(guān)懷,不僅要深入群眾,還要深入干部當(dāng)中,了解干部的所思所想所困所惑與所憂,為干部解開(kāi)思想“疙瘩”,放下心理“包袱”而“為官敢為”,敢闖敢拼。
(4)建立容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制
進(jìn)一步明確容錯(cuò)機(jī)制的定義、容錯(cuò)免責(zé)的原則、容錯(cuò)免責(zé)的條件、容錯(cuò)決定的主體、容錯(cuò)免責(zé)的申請(qǐng),實(shí)施容錯(cuò)的程序以及適用范圍等內(nèi)容,從而為改革者吃上“定心丸”,為干事者“兜底”,避免改革“領(lǐng)頭羊”成為失誤“替罪羊”,為消除政治“疲態(tài)”,激發(fā)“為官有為”提供制度保障。
4.構(gòu)建多管齊下的監(jiān)督體系
一是運(yùn)用黨內(nèi)監(jiān)督,發(fā)揮紀(jì)委監(jiān)察部門的督察作用。在健全干部績(jī)效管理方面,適當(dāng)引入“第三方評(píng)價(jià)”機(jī)制,使干部躺不下、懈不得、怠不起,為龍江全面振興全方位振興鉚足勁、用全力。二是運(yùn)用民主監(jiān)督,擴(kuò)大群眾監(jiān)督,創(chuàng)新群眾監(jiān)督干部精神狀態(tài)的平臺(tái)、載體與方式。三是運(yùn)用法律監(jiān)督,黨的紀(jì)律的生命力在于執(zhí)行,執(zhí)行的關(guān)鍵在于“嚴(yán)”和“堅(jiān)持”。充分發(fā)揮法律的威懾力,使干部樹(shù)立法治觀念和法治信仰,做到知法、懂法、用法、守法。四是運(yùn)用輿論監(jiān)督,善用新媒體,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)充分表達(dá)民意,用正確的輿論來(lái)反惰倡勤,加大對(duì)庸懶散等怠政行為的曝光力度,在全社會(huì)真正形成“為官不為者無(wú)法藏身”的氛圍。同時(shí),要像當(dāng)年大慶石油會(huì)戰(zhàn)那樣善樹(shù)典型,利用榜樣的力量和正面的宣傳,褒揚(yáng)那些信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部,讓真抓實(shí)干、擔(dān)當(dāng)有為的干部受到尊敬,得到認(rèn)可,從而激發(fā)干部干事創(chuàng)業(yè)的溫情熱情激情豪情和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)年J勁拼勁韌勁干勁。
大慶精神是龍江高質(zhì)量振興發(fā)展的精神動(dòng)力和精神財(cái)富。從耗散結(jié)構(gòu)的視角分析大慶精神的時(shí)代價(jià)值和時(shí)代傳承的路徑,以期為大慶精神的學(xué)術(shù)研究開(kāi)拓一個(gè)新的視角,為大慶精神的傳承弘揚(yáng)拓展一個(gè)新的維度。從耗散結(jié)構(gòu)的視角看大慶精神,還有很多的學(xué)術(shù)問(wèn)題需要再深化再審視,如大慶精神“負(fù)熵流”界定的邊界問(wèn)題、大慶精神助力龍江振興的“非線性”機(jī)制的研究等,都需要進(jìn)一步深入研究。