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        習(xí)近平關(guān)于堅定共產(chǎn)主義理想重要論述的邏輯理路

        2023-06-02 09:22:08秦書生何彥彥

        秦書生 何彥彥

        [摘 要] 習(xí)近平關(guān)于堅定共產(chǎn)主義理想的重要論述是一個結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷塍w系,呈現(xiàn)出條理清晰的邏輯理路。這一思想體系的邏輯起點是它始終立足于黨的初心使命和精神特質(zhì);這一思想體系以馬克思恩格斯共產(chǎn)主義學(xué)說為理論基石,在百年奮斗中始終堅持共產(chǎn)主義理想,體現(xiàn)了它的邏輯傳承;這一思想體系從本質(zhì)要求、堅守立場、現(xiàn)實路徑三個方面展開其邏輯架構(gòu),深刻回答了新時代中國共產(chǎn)黨人為什么以及怎樣堅定共產(chǎn)主義理想的問題。

        [關(guān)鍵詞] 習(xí)近平;共產(chǎn)黨;共產(chǎn)主義理想;初心使命

        [中圖分類號] D20[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1008—1763(2023)01—0006—07

        A Logical Explanation of Xi Jinpings Important Treatise

        on Firm Communist Ideal

        QIN Shu-sheng ,HE Yan-yan

        (School of Marxism, Northeastern University, Shenyang 110169, China)

        Abstract:Xi Jinpings important discussion on the firm communist ideal is a well-structured ideological system, showing a clear logical path. The logical starting point of this ideological system is that it is always based on the initial mission of the Party, the lifeblood of the soul and the spiritual pillar of the Party. This ideological system clarifies that the Communist Party of China takes the communist theory of Marx and Engels as the theoretical cornerstone, adheres to the communist ideal throughout the hundred years of struggle, and embodies its logical inheritance. This ideological system developed its logical structure from three aspects: essential requirement, sticking to the position and realistic path, and profoundly answered the question why and how the CPC firmly upholds the communist ideal in the new era.

        Key words: Xi Jinping; the communist party; the ideal of communism; beginners mind mission

        中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的、代表廣大無產(chǎn)階級利益的執(zhí)政黨,從成立起就選擇了為共產(chǎn)主義理想而奮斗的道路。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記立足于黨的初心使命,在多個場合圍繞堅定共產(chǎn)主義理想相關(guān)問題發(fā)表了一系列重要論述,他指出:“堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要牢記我們黨從成立起就把為共產(chǎn)主義、社會主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng),堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,不斷把為崇高理想奮斗的偉大實踐推向前進(jìn)。”[1]7習(xí)近平關(guān)于堅定共產(chǎn)主義理想的重要論述是一個結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷塍w系,呈現(xiàn)出條理清晰的邏輯理路,彰顯出新時代中國共產(chǎn)黨人對共產(chǎn)主義理想的科學(xué)把握。

        一 邏輯起點:立足于黨的初心使命

        和精神特質(zhì)

        習(xí)近平關(guān)于堅定共產(chǎn)主義理想的重要論述立足于黨的初心使命,立足于黨的精神特質(zhì),深刻回答了新時代中國共產(chǎn)黨人為什么以及怎樣堅持共產(chǎn)主義理想的問題。中國共產(chǎn)黨成立于半殖民地半封建社會的歷史條件之下,黨秉持何種初心,踐履何種使命,并不是隨機決定的,而是長期歷史積淀與現(xiàn)實需要的立體交織所共同構(gòu)筑的結(jié)果。從歷史源頭來看,共產(chǎn)主義理想是中國共產(chǎn)黨從成立起就樹立的遠(yuǎn)大理想,是中國共產(chǎn)黨初心使命之源;從精神特質(zhì)上來看,中國共產(chǎn)黨以共產(chǎn)主義理想為靈魂命脈和精神支柱,堅守共產(chǎn)主義理想是中國共產(chǎn)黨人的精神特質(zhì)。新時代中國共產(chǎn)黨人堅定共產(chǎn)主義理想,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗,是由其初心使命及精神特質(zhì)決定的,具有歷史必然性。因此,始終立足于黨的初心使命,始終立足于黨的精神特質(zhì),是習(xí)近平關(guān)于堅定共產(chǎn)主義理想重要論述的邏輯起點。

        (一)初心源泉:共產(chǎn)主義理想是中國共產(chǎn)黨從成立起就確定的遠(yuǎn)大理想

        共產(chǎn)主義理想是中國共產(chǎn)黨從成立起就確定的遠(yuǎn)大理想,是中國共產(chǎn)黨初心與使命之源,是我們沿著正確的方向前進(jìn)的強大精神動力。習(xí)近平指出:“中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨,就是因為從成立之日起我們黨就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起,歸根到底是因為我們黨有遠(yuǎn)大理想和崇高追求?!?sup>[2習(xí)近平的上述論斷是對中國共產(chǎn)黨百年堅持共產(chǎn)主義理想的深刻總結(jié)。走得再遠(yuǎn)也不能忘記來時的路,共產(chǎn)主義理想指引著中國共產(chǎn)黨從無到有,一步步成長起來。毛澤東指出:“中國的民主革命,沒有共產(chǎn)主義去指導(dǎo)是決不能成功的?!?sup>[3]6861920年8月,陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》在上海出版發(fā)行,這本首次在中國以單行本的方式完整出版的馬克思主義經(jīng)典著作在當(dāng)時的先進(jìn)分子中間引起轟動,其中蘊含的共產(chǎn)主義思想是指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨早期建立政黨、領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級革命斗爭的寶貴資源?!豆伯a(chǎn)黨宣言》表明了無產(chǎn)階級的革命立場,即共產(chǎn)主義運動不是個別人的斗爭,而是整個無產(chǎn)階級乃至全人類的解放運動。這種反對現(xiàn)存的社會制度及政治制度的革命觀點給20世紀(jì)初處于黑暗中的中國帶來亮光。當(dāng)時,中國社會在西方資本主義國家的強勢入侵中急劇轉(zhuǎn)型,社會階級結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變化,無產(chǎn)階級伴隨著資本主義生產(chǎn)方式的出現(xiàn)應(yīng)運而生,并成為爭取民族獨立、人民解放的堅定力量。無產(chǎn)階級一無所有,他們沒有什么需要保護(hù)以防失去的東西,“無產(chǎn)階級是真正革命的階級”[4]41。他們只有徹底推翻現(xiàn)存秩序,摧毀私有財產(chǎn)的占有方式,才能公平地參與社會分配。所以,無產(chǎn)階級是所有階級中最徹底推行革命的階級。中國的無產(chǎn)階級產(chǎn)生的時代條件更加復(fù)雜,既要承受世界范圍內(nèi)各資本主義國家直接或間接的壓迫,又要面對民族資本主義發(fā)展帶來的挑戰(zhàn),經(jīng)濟地位和政治地位都決定了其必然會成為最堅決的革命力量。隨著工人數(shù)量的增加,中國工人階級已經(jīng)一定程度上自發(fā)地形成對抗階級壓迫的意識。共產(chǎn)主義學(xué)說使中國的先進(jìn)知識分子更加關(guān)注工人階級的力量,加快工人階級的聯(lián)合,為無產(chǎn)階級革命找到了可以依靠的階級基礎(chǔ)。黨的二大將實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高綱領(lǐng),此后,中國共產(chǎn)黨始終堅守著這一革命綱領(lǐng),代表廣大無產(chǎn)階級的根本利益,明確將奪取國家政權(quán)作為革命目標(biāo),在革命過程中結(jié)合中國實踐提出適合國情的革命路線,領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命取得了勝利,推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,建立了新中國,從政治上為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想準(zhǔn)備了必要條件。

        回首過去,共產(chǎn)主義理想是中國共產(chǎn)黨出發(fā)的初心源泉。一路走來,一代代中國共產(chǎn)黨人在共產(chǎn)主義理想的指引下不懈奮斗,對遠(yuǎn)大理想的堅持是黨鑄就百年輝煌的動力。只有不忘我們出發(fā)時的赤子之心,時刻記住為什么出發(fā)、記住走過的路,才能不斷把為崇高理想奮斗的偉大實踐推向前進(jìn)。忘記出發(fā)時的初心,丟掉遠(yuǎn)大理想,就違背了建黨的初衷,就不可能成為真正的合格的共產(chǎn)黨員。習(xí)近平強調(diào)從成立之日起我們黨就確立了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,充分彰顯了共產(chǎn)主義理想是中國共產(chǎn)黨初心使命之源,詮釋了中國共產(chǎn)黨百年堅定共產(chǎn)主義理想的邏輯起點。

        (二)精神特質(zhì):共產(chǎn)主義理想是中國共產(chǎn)黨人的靈魂命脈和精神支柱

        習(xí)近平指出:“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?!?sup>[1]73決定馬克思主義政黨生命價值和意義的不是生命表面,而是隱藏在生命背后的靈魂支撐。共產(chǎn)主義理想是馬克思主義政黨生命有機體的靈魂,也是凝聚中國共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝困難、奪取勝利的力量源泉。共產(chǎn)主義理想不僅構(gòu)成共產(chǎn)黨存在的根據(jù)和社會主義的特殊優(yōu)勢,也成為共產(chǎn)黨人占領(lǐng)真理制高點和價值制高點的一大法寶。

        一個人、一個政黨的行動必然是在思想指引下進(jìn)行的,思想的境界決定著行動的成敗。馬克思主義政黨是由有著共同理想信念的人組織起來的,堅定共產(chǎn)主義理想是馬克思主義政黨的精神特質(zhì)。共產(chǎn)黨人之所以為共產(chǎn)黨人,就是因為有馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰。這是共產(chǎn)黨人身份的象征,是共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他人的最醒目的標(biāo)志,是共產(chǎn)黨人站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑的決定性因素。[5習(xí)近平指出:“馬克思主義政黨一旦放棄馬克思主義信仰、社會主義和共產(chǎn)主義信念,就會土崩瓦解?!?sup>[1]79這一論斷深刻表達(dá)了共產(chǎn)主義理想對馬克思主義政黨的支撐功能。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想具有為廣大人民謀利益的無私性,具有堅信共產(chǎn)主義運動終將成功的堅定性,這種無私性和堅定性是面對事業(yè)挫折的精神支柱。沒有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,或者共產(chǎn)主義理想不堅定,就沒有大局意識、長遠(yuǎn)眼光、為民之心,就會拘泥于眼前的小利益,境界就不會提高。所以,新時代中國共產(chǎn)黨人只有沿著先輩的腳步,堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,統(tǒng)一共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,才能肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

        二 邏輯繼承:中國共產(chǎn)黨人在百年奮斗中

        始終堅持共產(chǎn)主義理想

        習(xí)近平指出:“堅定的理想信念,必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上,建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上。”[1]81習(xí)近平關(guān)于堅定共產(chǎn)主義理想重要論述闡明了中國共產(chǎn)黨以馬克思恩格斯共產(chǎn)主義學(xué)說為理論基石,在百年奮斗中始終堅持共產(chǎn)主義理想,體現(xiàn)了這一思想體系的邏輯傳承。

        (一)理論基石:對馬克思恩格斯共產(chǎn)主義學(xué)說的繼承發(fā)展

        習(xí)近平指出:“馬克思主義奠定了共產(chǎn)黨人堅定理想信念的理論基礎(chǔ)?!?sup>[6馬克思、恩格斯揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,闡明了社會形態(tài)更替的必然性,指出了人的自由全面發(fā)展的終極形態(tài),為中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識和追求共產(chǎn)主義理想奠定了理論基礎(chǔ)。

        馬克思、恩格斯通過對資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的產(chǎn)生、發(fā)展及相互斗爭過程的分析,深刻揭示了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的歷史發(fā)展趨勢,并從社會形態(tài)更替規(guī)律上對共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的必然性作了分析論證。在資本主義私有制下,無產(chǎn)階級只能依靠出賣勞動力來換取維持自身生存的基本生活資料從而愈發(fā)貧窮;擁有生產(chǎn)資料的資本家榨取工人的勞動獲得剩余價值從而更加富有。這不是個人和個人的對立,而是整個資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的兩大階級對立,這就要求無產(chǎn)階級聯(lián)合起來,消滅私有制,推翻這種生產(chǎn)資料私有制帶來的剝削和壓迫。因此,共產(chǎn)主義理想不是源于對虛幻未來的憧憬或?qū)碚搫?chuàng)始人的崇拜,而是號召無產(chǎn)階級從現(xiàn)實出發(fā),改變整個階級命運的思想。無論是從哲學(xué)維度探討人如何擺脫異化,還是從現(xiàn)實維度分析無產(chǎn)階級的解放條件,馬克思、恩格斯都始終以對人的關(guān)注為終極價值追求。在生產(chǎn)資料私有制下,無產(chǎn)階級為獲取維持自身生存的生活資料而進(jìn)行異化勞動,資產(chǎn)階級則是為了獲得更多剩余價值而被金錢和商品異化,總的來說,整個社會都處于一種異化的狀態(tài),人不能獲得人真正的類本質(zhì)。而在實現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制的共產(chǎn)主義高級階段,在社會有計劃地調(diào)節(jié)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,個人自由地發(fā)展多種潛能,在生產(chǎn)中表現(xiàn)出創(chuàng)造性、自主性,由自發(fā)分工轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X分工,個人積極尋求自我實現(xiàn)和自我能力的發(fā)展,達(dá)到人的自由全面的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。因此,無產(chǎn)階級革命者堅守共產(chǎn)主義理想,就是以唯物史觀為指導(dǎo),把握人類社會發(fā)展規(guī)律,認(rèn)清資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的客觀趨勢,為建成人的自由而全面發(fā)展的聯(lián)合體不斷奮斗。共產(chǎn)主義理想在未來的實現(xiàn)是共產(chǎn)黨人對人類社會形態(tài)更替規(guī)律深刻把握的必然結(jié)果,是符合社會歷史發(fā)展規(guī)律的,具有必然性。

        馬克思、恩格斯的共產(chǎn)主義學(xué)說是在洞察19世紀(jì)資本主義社會中存在的階級剝削問題基礎(chǔ)上提出的,對其后幾百年無產(chǎn)階級政黨的運動和社會主義國家的發(fā)展產(chǎn)生了不可估量的影響。中國共產(chǎn)黨堅持以馬克思主義為指導(dǎo),將共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)作為遠(yuǎn)大目標(biāo),將其與中國的具體實踐結(jié)合起來,豐富和發(fā)展了馬克思主義理論。習(xí)近平指出:“我們黨的第一部黨綱就是按照《共產(chǎn)黨宣言》精神制定的。我們黨開辟的新民主主義革命道路、社會主義革命道路、社會主義建設(shè)道路、中國特色社會主義道路,都是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造。”[7

        習(xí)近平關(guān)于堅定共產(chǎn)主義理想的重要論述提出守初心、擔(dān)使命,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗,是對馬克思恩格斯共產(chǎn)主義思想的基本原則和內(nèi)在要求的堅持與遵循。一方面,習(xí)近平多次強調(diào)共產(chǎn)黨人要堅持不忘初心,堅定共產(chǎn)主義理想。面對新時代我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變,他提出堅持以人民為中心的發(fā)展思想,提出黨的初心使命是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,追求共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的終極目標(biāo)。另一方面,習(xí)近平又強調(diào)共產(chǎn)主義理想不只是地域性、民族性的,更是世界歷史意義上的全人類的事業(yè)。習(xí)近平指出:“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨,也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命?!?sup>[1]13中國共產(chǎn)黨人在時代風(fēng)云、世界大勢不斷變換的當(dāng)今,站在人類發(fā)展的前沿,堅守共產(chǎn)主義理想,把握人類社會發(fā)展規(guī)律,為世界發(fā)展提供中國智慧和中國方案,努力為人類發(fā)展作出新貢獻(xiàn)。

        (二)接續(xù)傳承:中國共產(chǎn)黨人百年奮斗中始終堅持共產(chǎn)主義理想

        共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨人對美好、進(jìn)步、合理的社會形態(tài)的追求。建黨一百年來,我們黨始終把實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想作為自己奮斗的遠(yuǎn)大目標(biāo)。習(xí)近平指出:“共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想激勵了一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮斗,成千上萬的烈士為了這個理想獻(xiàn)出了寶貴生命?!?sup>[2歷經(jīng)風(fēng)雨的中國共產(chǎn)黨把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),探索社會主義道路,堅持和發(fā)展中國特色社會主義,取得了舉世矚目的成就,接續(xù)傳承了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

        中國共產(chǎn)黨從誕生那一刻起就將馬克思主義真理寫在自己的旗幟上,將實現(xiàn)共產(chǎn)主義、解放全人類作為矢志不渝的奮斗目標(biāo)[8。共產(chǎn)主義理想指引著中國共產(chǎn)黨人的奮斗方向。實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的道路是歷史和人民選擇的符合中國國情、推動中華民族偉大復(fù)興的道路。從戰(zhàn)爭年代到社會主義建設(shè)階段,共產(chǎn)主義理想始終支撐著一代代中國共產(chǎn)黨人勇往直前。馬克思恩格斯共產(chǎn)主義學(xué)說不是對共產(chǎn)主義社會具體原則的歸納,也不是對具體形態(tài)的描述。中國共產(chǎn)黨明確把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想,但在如何實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的問題上,并沒有現(xiàn)成的答案可循,黨在帶領(lǐng)人民建設(shè)社會主義的偉大歷史實踐中,從對共產(chǎn)主義形式的追求逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閷伯a(chǎn)主義本質(zhì)的探索,不斷趨近共產(chǎn)主義理想的本真含義。經(jīng)過一系列探索,中國共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識到實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想絕不是一朝一夕就能完成的事業(yè),要踏踏實實一步一個腳印走好當(dāng)下的路,打好社會主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。鄧小平指出:“我們多年奮斗就是為了共產(chǎn)主義。我們的信念理想就是要搞共產(chǎn)主義。在我們最困難的時期,共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱,多少人犧牲就是為了實現(xiàn)這個理想。”[9]226但是共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)過程不是一蹴而就的,“在不同歷史階段又有代表那個階段最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng)”10]190,對于當(dāng)時生產(chǎn)力落后的中國來說,只有發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,建設(shè)有中國特色的社會主義,才能為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會作出了把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上的偉大決策,拉開了改革開放的序幕,開辟了中國特色社會主義新道路;1987年,黨的十三大報告明確指出了我國正處在并將長期處在社會主義初級階段的基本國情,提出了以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放的基本路線;1997年,黨的十五大確定了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。這一時期,我國生產(chǎn)關(guān)系的一系列改革促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。江澤民指出:“共產(chǎn)主義社會,將是物質(zhì)財富極大豐富,人民精神境界極大提高,每個人自由而全面發(fā)展的社會。必須看到,實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個非常漫長的歷史過程?!?sup>[11]169當(dāng)然,強調(diào)實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的漫長性,不代表這個過程是遙遙無期的、看不到終點的,不能因此認(rèn)為這一遠(yuǎn)大理想是無法實現(xiàn)的,也不能因為實現(xiàn)過程的艱巨性而輕易放棄。正因為時間漫長,過程不易,才更彰顯這一遠(yuǎn)大理想的寶貴性,才更考驗中國共產(chǎn)黨人的意志力。因此江澤民要求黨員干部要“胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,帶頭執(zhí)行黨和國家現(xiàn)階段的各項政策”12]43,就是要把理想和現(xiàn)實結(jié)合起來,通過現(xiàn)實的努力實現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。胡錦濤也強調(diào)廣大黨員干部要“做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者”13]653??傊?,改革開放四十多年來,中國共產(chǎn)黨堅持和發(fā)展中國特色社會主義,不斷解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,同時又以共同富裕為基本目標(biāo),既堅定走好社會主義初級階段的路,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想積累物質(zhì)條件,又堅守了中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。

        習(xí)近平強調(diào)堅定共產(chǎn)主義理想, 意味著中國共產(chǎn)黨正在進(jìn)行歷史的接力,努力完成為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為共產(chǎn)主義理想而奮斗的歷史使命。新時代中國共產(chǎn)黨人堅定共產(chǎn)主義理想是在貫穿歷史、現(xiàn)實與未來的時間語境中實現(xiàn)的,既是對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展,也是對黨所面對世情國情黨情的現(xiàn)實境遇的深刻認(rèn)識,更是新時代條件下黨所承擔(dān)新的歷史使命的強烈呼喚。

        三 邏輯展開:對新時代中國共產(chǎn)黨人

        堅定共產(chǎn)主義理想問題的深刻回答

        習(xí)近平關(guān)于堅定共產(chǎn)主義理想的重要論述是一個系統(tǒng)的有機整體,從本質(zhì)要求、堅守立場、現(xiàn)實路徑三個方面展開其邏輯架構(gòu),深刻回答了中國共產(chǎn)黨人為什么以及怎樣堅定共產(chǎn)主義理想的問題。

        (一)本質(zhì)要求:堅定共產(chǎn)主義理想是加強黨的先進(jìn)性建設(shè)的思想基礎(chǔ)

        習(xí)近平指出:“馬克思主義政黨具有崇高政治理想、高尚政治追求、純潔政治品質(zhì)、嚴(yán)明政治紀(jì)律。如果馬克思主義政黨政治上的先進(jìn)性喪失了,黨的先進(jìn)性和純潔性就無從談起?!?sup>[14]250共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)代表整個無產(chǎn)階級的利益,崇高的共產(chǎn)主義理想是保持黨政治上的先進(jìn)性的思想基礎(chǔ),理想信念不夠堅定就會影響黨的執(zhí)政能力、就不能代表人民利益。只有以堅定理想信念為根基加強黨的建設(shè),才能保持黨的先進(jìn)性和純潔性,保證黨的自身品質(zhì),保證黨應(yīng)對新情況新問題的能力。

        第一,共產(chǎn)主義理想引領(lǐng)黨的政治方向。習(xí)近平在主題為加強黨的政治建設(shè)的十九屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)中指出:“我們所要堅守的政治方向,就是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想、‘兩個一百年奮斗目標(biāo),就是黨的基本理論、基本路線、基本方略?!?sup>[15]537政治方向體現(xiàn)著一個政黨的立黨初心與使命擔(dān)當(dāng),加強黨的政治建設(shè)首先要把握正確的政治方向?!豆伯a(chǎn)黨宣言》指出,共產(chǎn)黨人在無產(chǎn)階級運動中以先進(jìn)的理念充當(dāng)先鋒隊,對于真正的共產(chǎn)黨人來說,不需要通過占有多少物質(zhì)財產(chǎn)來滿足自身私欲,也不以個人占有生產(chǎn)資料的多少來標(biāo)志革命的成功與否,他們追求的目標(biāo)同整個無產(chǎn)階級是完全一致的,以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想,偏離了這一遠(yuǎn)大理想,共產(chǎn)黨的存在就喪失意義了。中國共產(chǎn)黨成立之初就確立了以實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想為長遠(yuǎn)目標(biāo)的政治方向,并在各個革命和建設(shè)階段以長遠(yuǎn)目標(biāo)為引領(lǐng)制定了階段性目標(biāo)?!包h內(nèi)政治生活出現(xiàn)這樣那樣的問題,根子還是一些黨員、干部理想信念這個‘壓艙石發(fā)生了動搖?!?sup>[16]458共產(chǎn)黨員對馬克思主義、共產(chǎn)主義有深刻的理論理解與高度的理論認(rèn)同,高舉共產(chǎn)主義理想偉大旗幟,才能為實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想與共同理想自覺執(zhí)行黨的路線方針政策,在政治立場、方向、原則、道路上服從黨中央,提升政治擔(dān)當(dāng),永葆政治本色。

        第二,堅定共產(chǎn)主義理想是黨的思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。習(xí)近平指出:“我們要把理想信念教育作為思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù),保持全黨在理想追求上的政治定力,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者?!?sup>[16]347-348思想指引行動,堅定的共產(chǎn)主義理想信念是團結(jié)全黨、激勵共產(chǎn)黨人不懈奮斗的精神支柱。馬克思在《共產(chǎn)主義和奧格斯堡〈總匯報〉》中這樣評價共產(chǎn)主義思想的力量:“征服我們心智的、支配我們信念的、我們的良心通過理智與之緊緊相連的思想,是不撕裂自己的心就無法掙脫的枷鎖;同時也是魔鬼,人們只有服從它才能戰(zhàn)勝它?!?sup>[17]295-296無產(chǎn)階級政黨要以共產(chǎn)主義理想信念為指引,在思想上高度統(tǒng)一,以先進(jìn)的理論、堅定的信仰武裝全黨,提高全體黨員的覺悟和能力。應(yīng)該肯定的是,當(dāng)前大多數(shù)黨員干部理想信念是堅定的,政治上是可靠的。但同時也必須看到一些黨員干部存在的信仰迷茫、宗旨意識淡薄、共產(chǎn)主義理想信念不夠堅定等問題。有的黨員干部對社會主義、共產(chǎn)主義理解不深刻,對共產(chǎn)主義理想持懷疑態(tài)度,只能看到我國當(dāng)前的社會主義初級階段,將共產(chǎn)主義理想視為一種虛無縹緲的幻想,對社會主義前途命運喪失信心;有的黨員干部對共產(chǎn)主義理想持不屑態(tài)度,不能正確理解馬克思、恩格斯對人類社會發(fā)展規(guī)律判斷的科學(xué)性,把實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想視為一個口號,而不是從現(xiàn)實的運動出發(fā)去實踐它。加強黨的先進(jìn)性建設(shè)就要堅定共產(chǎn)主義理想信念,要深刻認(rèn)識和把握共產(chǎn)主義的真實意蘊,信仰和捍衛(wèi)共產(chǎn)主義的科學(xué)性,把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國特色社會主義共同理想統(tǒng)一起來,為黨的先進(jìn)性建設(shè)提供思想基礎(chǔ)。

        (二)堅守立場:實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想要緊緊依靠人民、切實惠及人民

        習(xí)近平指出:“堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅信黨的根基在人民、黨的力量在人民,堅持一切為了人民、一切依靠人民,充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性,不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)?!?sup>[1]8馬克思主義執(zhí)政黨是真正代表廣大人民群眾利益的政黨。中國共產(chǎn)黨在成立之初就把堅持人民立場、堅持人民至上鮮明地寫在了旗幟上,并圍繞人民群眾利益來提出和推進(jìn)新思想新戰(zhàn)略。18中國共產(chǎn)黨始終是人民的政黨,實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想必須堅守人民立場,緊緊依靠人民,切實惠及人民。

        第一,共產(chǎn)主義理想是依靠人民來實現(xiàn)的。習(xí)近平指出:“馬克思堅信歷史潮流奔騰向前,只要人民成為自己的主人、社會的主人、人類社會發(fā)展的主人,共產(chǎn)主義理想就一定能夠在不斷改變現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實運動中一步一步實現(xiàn)。”[6共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)要依靠人民群眾。占整個社會絕大多數(shù)的無產(chǎn)階級是共產(chǎn)主義運動的主體力量,共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)必然要求堅守人民立場。共產(chǎn)主義理想只有通過共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民群眾積極開展實踐運動,才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的物質(zhì)力量。歷史是由人民群眾創(chuàng)造的,人民群眾的勞動創(chuàng)造是社會發(fā)展的原動力,人民群眾是推動新中國發(fā)展進(jìn)步的力量源泉,因此,堅定共產(chǎn)主義理想必須堅守人民立場。要重視人民群眾創(chuàng)造歷史的作用,尊重人民主體地位,充分發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,將以人民為中心的發(fā)展思想踐行到底;要創(chuàng)造公平正義的社會環(huán)境,保證廣大人民群眾平等參與、實現(xiàn)夢想的機會,實現(xiàn)祖國同個人的共同成長。這是對人民立場初心的堅守,是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的實踐過程。習(xí)近平從社會主義初級階段的基本國情出發(fā),創(chuàng)造性地提出了“共享發(fā)展”的理念,強調(diào)通過共建實現(xiàn)共享,就是要在發(fā)展過程中充分依靠人民,匯聚各階層人民的力量,發(fā)揮人民的主體性,促使人民群眾在發(fā)展過程中有所參與、有所獲得,維護(hù)社會公平正義,實現(xiàn)共同富裕。這是對馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中描繪的“通過社會全體成員的共同活動”[4]46的共產(chǎn)主義運行方式的中國特色社會主義的實踐。

        第二,要保證共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)與為人民謀利益的同向同行。習(xí)近平指出:“衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他能否堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨?!?sup>[1]73-74共產(chǎn)主義理想是為了人民的理想。馬克思在探索社會歷史發(fā)展過程中揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律,揭露了資本主義私有制的剝削本質(zhì),指出最終目的是謀求無產(chǎn)階級乃至全人類的解放,使每一個個人得以在新的社會形態(tài)中進(jìn)行自由自覺的勞動。新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義,更應(yīng)當(dāng)關(guān)注人的全面發(fā)展,讓全體人民享受到社會發(fā)展的成果。一方面,要堅持將發(fā)展作為第一要務(wù)。我們要實現(xiàn)的是共同富裕,而不是普遍貧窮。中國共產(chǎn)黨在建設(shè)社會主義的過程中,逐漸認(rèn)識到解放和發(fā)展生產(chǎn)力的重要性,作出了貧窮不是社會主義的判斷。從對社會主義道路的探索初期到現(xiàn)在,幾十年以來,我們黨對社會主要矛盾的研判集中在“人民群眾的需要”同“生產(chǎn)的發(fā)展程度”的不匹配上,深刻認(rèn)識到發(fā)展生產(chǎn)力對發(fā)展中國特色社會主義的重要性。先進(jìn)的、平衡的、充分的發(fā)展才能滿足人民群眾物質(zhì)和精神的需求,從而為提高人民群眾的物質(zhì)生活水平提供基礎(chǔ)的保證。另一方面,要將改善民生作為發(fā)展的根本目的。人民能否享受到發(fā)展成果,是區(qū)分資本主義社會和社會主義社會的重要標(biāo)志。中國共產(chǎn)黨追求共產(chǎn)主義理想的道路是實現(xiàn)全體人民共同富裕的道路,必然重視民生問題。黨的工作成效和社會的發(fā)展程度最終要在人民群眾的生活水平中得到檢驗。所以,黨員干部要以維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益為行動指南,將人民立場作為根本立場,堅守為人民謀幸福的初心,將中國特色社會主義的發(fā)展進(jìn)程與中國人民群眾緊密聯(lián)系起來,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)而砥礪奮進(jìn),勇毅前行。

        (三)現(xiàn)實路徑:中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必由之路

        習(xí)近平指出:“我們要把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國特色社會主義共同理想統(tǒng)一起來、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來?!?sup>[7共產(chǎn)主義理想是在實踐過程中不斷趨近完成的。中國特色社會主義道路是歷史和人民在實踐中選擇的適合中國國情的道路,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必由之路,只有在這條道路上穩(wěn)扎穩(wěn)打,在一代代中國共產(chǎn)黨人的傳承中才能不斷趨近共產(chǎn)主義理想。

        第一,要在共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的指引下走好中國特色社會主義道路。習(xí)近平指出:“社會主義是共產(chǎn)主義初級階段,共產(chǎn)主義是我們的最高理想。我們現(xiàn)在做的是社會主義初級階段的事情,但不能忘記初衷,不能忘了我們的最高奮斗目標(biāo)。” [1]79中國特色社會主義共同理想是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想在我國社會主義初級階段的現(xiàn)實存在和具體體現(xiàn)。共產(chǎn)主義作為一種社會制度的確離我們很遙遠(yuǎn),但共產(chǎn)主義作為一種理論和實際運動來說,就在我們的現(xiàn)實之中,中國特色社會主義共同理想是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的現(xiàn)實目標(biāo),完成現(xiàn)實目標(biāo)離不開遠(yuǎn)大理想的指引。

        中國特色社會主義道路的目標(biāo)指向是由共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想決定的,我們的道路是通向沒有階級剝削和壓迫、通向人的自由全面發(fā)展的道路,是根本區(qū)別于資本主義的道路,這是中國特色社會主義道路必須堅持的大方向。當(dāng)前中國特色社會主義進(jìn)入新時代,意味著在各個方面進(jìn)入新的歷史節(jié)點,能否把控好這一關(guān)鍵的歷史節(jié)點影響著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興重大使命的歷史進(jìn)程。在這樣的關(guān)鍵節(jié)點,我們必須牢記黨成立時的初心,始終堅持共產(chǎn)主義理想的重要引領(lǐng)意義。有遠(yuǎn)大理想的支撐,我們才能腳踏實地走好腳下的路,做好眼前的事,一步一個腳印朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程邁進(jìn)。新時代中國共產(chǎn)黨人要在共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的指引下不斷推進(jìn)中國特色社會主義制度完善發(fā)展,朝著確立的目標(biāo)堅定不移地走下去。

        第二,要踏踏實實走好腳下的路,矢志不渝為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗。共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)需要現(xiàn)存的物質(zhì)基礎(chǔ)作為前提條件,離不開生產(chǎn)力的充分發(fā)展。我國在社會主義初級階段的生產(chǎn)力還沒有得到充分發(fā)展的國情決定了我們在現(xiàn)階段要穩(wěn)扎穩(wěn)打地走好中國特色社會主義道路,這一階段是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必經(jīng)階段。我國的國情決定了中國特色社會主義道路是現(xiàn)階段最適合我們的選擇。做好當(dāng)下的建設(shè)中國特色社會主義的工作,就是為共產(chǎn)主義大廈添磚加瓦,就是為共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想而奮斗。

        黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在帶領(lǐng)全國人民奮力走好新時代長征路的實踐過程中,堅持不忘初心、牢記使命,詮釋擔(dān)當(dāng)、實干、奮斗精神,將初心和使命融入推動中國特色社會主義發(fā)展的現(xiàn)實具體的措施之中,不斷在偉大實踐中推進(jìn)共產(chǎn)主義崇高理想,體現(xiàn)出中國特色社會主義的強大優(yōu)勢。習(xí)近平指出:“我們既要堅定走中國特色社會主義道路的信念,也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想,矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng),做好當(dāng)前每一項工作。”[19]23建設(shè)中國特色社會主義,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是建設(shè)共產(chǎn)主義。社會主義事業(yè)每前進(jìn)一步,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢每前進(jìn)一步,也就向共產(chǎn)主義理想邁進(jìn)一步、接近一步。黨員干部應(yīng)當(dāng)以無比的熱情,做好每一個階段該做的事,克服急功近利的心態(tài),遵守社會發(fā)展的規(guī)律,以求真務(wù)實的精神去建設(shè)中國特色社會主義,貫徹黨在社會主義初級階段的基本路線和綱領(lǐng),解決時代課題,保持戰(zhàn)略定力,集中精力辦自己的事。新時代黨員干部要更加自覺地把遠(yuǎn)大理想融入為中國特色社會主義共同理想奮斗的過程中,更加自覺地把中國特色社會主義共同理想同共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來,“自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者”[20,在共產(chǎn)主義理想的指引下,堅定不移地走中國特色社會主義道路,以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

        綜上所述,習(xí)近平關(guān)于中國共產(chǎn)黨人堅定共產(chǎn)主義理想的重要論述思想深邃、內(nèi)涵豐富,有著清晰的邏輯理路,充分彰顯了新時代中國共產(chǎn)黨人對共產(chǎn)主義理想的科學(xué)把握,昭示了新時代中國共產(chǎn)黨人永葆馬克思主義執(zhí)政黨“不忘初心、牢記使命”的政治本色,對于新時代共產(chǎn)黨人堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,實現(xiàn)黨的二十大提出的奮斗目標(biāo)有著重要的理論與實踐指導(dǎo)意義。

        [參 考 文 獻(xiàn)]

        [1] 中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院,中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室.習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”論述摘編[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,黨建讀物出版社,2019.

        [2] 習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報,2016-07-02(2).

        [3] 毛澤東選集:第二卷[M].北京:人民出版社,1991.

        [4] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯文集:第二卷[M].北京:人民出版社,2009.

        [5] 張傳開.信仰:共產(chǎn)黨人安身立命的根本[J].求是,2013(19):22-24.

        [6] 習(xí)近平.在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話[N].人民日報,2018-05-05(2).

        [7] 習(xí)近平.學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課[J].求是,2019(22):4-11.

        [8] 許金華.中國共產(chǎn)黨偉大建黨精神的生成邏輯及其現(xiàn)實啟示[J].南昌大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2021(5):16-24.

        [9] 中共中央文獻(xiàn)研究室.十二大以來重要文獻(xiàn)選編:中卷[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011.

        [10]鄧小平.鄧小平文選:第三卷[M].北京:人民出版社,1993.

        [11]中共中央文獻(xiàn)研究室.十五大以來重要文獻(xiàn)選編:下卷[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011.

        [12]中共中央文獻(xiàn)研究室.十五大以來重要文獻(xiàn)選編:上卷[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011.

        [13]胡錦濤.胡錦濤文選:第二卷[M].北京:人民出版社,2016.

        [14]習(xí)近平.論堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2019.

        [15]中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院.十九大以來重要文獻(xiàn)選編:上卷[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2019.

        [16]中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院.十八大以來重要文獻(xiàn)選編:下卷[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2018.

        [17]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯全集:第一卷[M].北京:人民出版社,1995.

        [18]秦書生,李瑞芳.新時代中國共產(chǎn)黨人以人民為中心思想的邏輯理路——基于“不忘初心、牢記使命”視角的分析[J].湖南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2021(4):1-9.

        [19]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政:第一卷[M].北京:外文出版社,2018.

        [20]習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗[N].人民日報,2022-10-26(1).

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