●金鈴兒 編

烏鴉是鳥界響當(dāng)當(dāng)?shù)摹皭喊浴?，古惑仔集體出街，也沒它這么能鬧騰。它們專門欺負(fù)更高大，更兇猛的動(dòng)物。拽尾巴毛，搭便車，蹬鼻子上臉，以多欺少……烏鴉，早已不是你家窗外電線桿上多嘴的黑色大鳥了，你對(duì)它的了解從此刻才正式開始。

搭便車的烏鴉

蹬鼻子上臉的烏鴉

阿瑟·拉克姆1900年的畫作《七只渡鴉》

孩童時(shí)代，動(dòng)畫片《小飛象丹波》里的小飛象身邊有群烏鴉，它們支持小飛象，還教會(huì)它如何飛翔；識(shí)字以后，格林童話里有一篇《七只渡鴉》，善良的妹妹歷盡艱險(xiǎn)，拯救了變成渡鴉的七個(gè)哥哥，成為無數(shù)女孩心中的英雄；再長大一些，我們看到中世紀(jì)背景的巨著《權(quán)力的游戲》里，史塔克家族的兒子布蘭無意中成了三眼渡鴉的化身，作為劇中主角團(tuán)的先知角色，最終成為左右戰(zhàn)局的關(guān)鍵人物……

從小到大，這種全身烏黑、叫聲瘆人的神秘鳥類在生活中隨處可見，但人們對(duì)它的態(tài)度總是愛恨交加。在中國，有“枯藤老樹昏鴉”，也有“烏鴉反哺”；在西方，烏鴉是智慧、長壽、美好婚姻與死亡的象征，也是英國的圣鳥，英國倫敦塔的常駐嘉賓與掌上明珠。隨著人們對(duì)烏鴉了解的增進(jìn)，歷史文化中的烏鴉同樣意味深遠(yuǎn)。

烏鴉是一種什么鳥？

烏鴉是世界上分布最廣的鳥類之一。全世界大約有45種烏鴉，它們歸屬于鴉科動(dòng)物旗下，其成員中最有名的要屬食腐鴉、冠鴉、美洲鴉、禿鼻烏鴉、寒鴉、喜鵲和普通渡鴉。在兄弟姐妹之中，渡鴉是體型最大的烏鴉，一只成年渡鴉可以生長到65厘米長，具有烏黑濃密的羽毛、較高的智商與相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)性。

由于烏鴉分布廣泛，它們與人類有著千絲萬縷的聯(lián)系。在西方傳統(tǒng)文化中，烏鴉是一種帶著多重隱喻意味的意象，代表著智慧、死亡、長壽與幸福的婚姻?？茖W(xué)研究表明，烏鴉的確是智慧超群的動(dòng)物，“烏鴉喝水”是中西方每一個(gè)學(xué)齡前兒童信手拈來的故事。在北歐神話中，眾神之王奧丁的左膀右臂就是兩只烏鴉，一只叫思想，一只叫記憶，替他巡視天下。但是作為食腐動(dòng)物，烏鴉的生活依賴于死亡，因此在人類的迷信思想中，烏鴉的出現(xiàn)預(yù)示著死神將至。1845年，著名詩人埃德加·愛倫·坡出版的詩歌《烏鴉》是西方孩子在學(xué)校里最早讀到的嚴(yán)肅文學(xué)之一。那只渡鴉站在雅典娜的雕像上，面對(duì)年輕人對(duì)死去愛人的哀悼，它只能反復(fù)回答：“永不復(fù)焉?！闭缤劳雒媲叭祟愑离y揮去的陰云。

在這幅假想的畫作中，一只金手拍打拿破侖一世的肩膀，一只蜘蛛在地圖上織網(wǎng)，一只烏鴉從統(tǒng)治者的帽子里露出來。

與此同時(shí)，烏鴉也是長壽與長情的動(dòng)物。許多烏鴉的壽命可以達(dá)到20年或更長，渡鴉甚至能活到30歲。

庫車蘇巴什佛寺出土7世紀(jì)木制舍利盒蓋

烏鴉最開始是一種“神鳥”

烏鴉最開始并不是厄運(yùn)或不祥的象征，而是一種“神鳥”。

先秦時(shí)期，滿族的祖先肅慎人就有崇拜烏鴉的觀念，發(fā)展到了后來，烏鴉成為了滿族人信仰的神祇，是薩滿教中的重要內(nèi)容。

滿族傳統(tǒng)的祭天儀式中，最重要的環(huán)節(jié)就是立索羅桿，祭拜烏鴉，薩滿還會(huì)模仿烏鴉飛翔的步態(tài)，跳祭祀舞蹈。

凡·高的最后一幅作品《麥田上的群鴉》

錫特卡國家歷史公園的烏鴉圖騰柱

一種帶有宗教色彩的儀式，會(huì)帶著烏鴉的面具，裝扮成烏鴉的樣子。

在新疆庫車蘇巴什佛寺遺址出土的7世紀(jì)彩繪舍利盒圖像，是當(dāng)時(shí)薩滿教表演的巫舞巡回，可以看到上面有不少烏鴉的圖案。

在我國東北的烏蘇里江流域，蘇聯(lián)學(xué)者在1955年發(fā)現(xiàn)此處的金代土城舊址上，有烏鴉圖案的瓦礫。

在1991年第180卷第3號(hào)《國家地理》雜志，刊登了在尤卡坦半島科潘太陽神廟的發(fā)掘報(bào)告，也有極為罕見的人形扶桑圖和陽烏圖案。

因此有觀點(diǎn)認(rèn)為，人類對(duì)于烏鴉崇拜的信仰始于古老的東方，隨著人類的遷徙傳播到美洲大陸并且產(chǎn)生深刻影響。

在荷蘭畫家文森特·凡·高的最后一幅畫作《麥田上的群鴉》中，陰云密布之下，群鴉仍然展翅飛翔，充滿著與風(fēng)暴博弈的自然活力。烏鴉終生“一夫一妻制”，因此它們也成為古希臘神話中婚姻女神赫拉的神鳥。烏鴉如果喪偶便會(huì)孤獨(dú)一生，所以婚禮上出現(xiàn)孤鴉是不祥之兆，預(yù)示著新人有血光之災(zāi)。

烏鴉圖騰是北美印第安人的典型文化特征。在北美洲的海達(dá)人舞衣上就繪制有烏鴉的圖案。在北美印第安人看來，烏鴉是一種超現(xiàn)實(shí)主義的生靈，呼喚雷電風(fēng)雨，帶來豐收與昌盛，戰(zhàn)勝邪惡，保護(hù)族民，其形象顯示了自然原型的品格。

北美洲印第安部落的傳統(tǒng)舞蹈太陽舞，舞者仍會(huì)佩戴裝飾扮演成烏鴉，載歌載舞。印第安部落的海達(dá)人繪制圖騰柱，仍是以烏鴉為主要圖案素材。

在印第安人居住的的的喀喀湖附近，至今保留著1000多年前修建的巨石建筑群遺址。這片巨石建筑群南北跨越450米左右，東西長達(dá)1000米，整塊巨石雕成的幾何圖形和方頭矮神神像整齊地排列在道路兩側(cè)。

最為宏偉的建筑是矗立在中央的一座高3米、寬4米的太陽門，門楣中心是一個(gè)矮身的神雕像，兩側(cè)則是烏鴉的雕像。

烏鴉在建筑設(shè)計(jì)中擔(dān)任的是類似武士的角色，起到了保護(hù)和庇佑人類的作用。

神鳥淪為兇惡之鳥

17世紀(jì)，人類開始現(xiàn)代化進(jìn)程，烏鴉等大自然的“原始居民”逐漸成為隆隆機(jī)器下的犧牲品。

公元1666年的倫敦大火，成為烏鴉從神壇跌落為殉道者的起點(diǎn)。

有關(guān)倫敦大火的畫作

倫敦橋下一家面包店的失火引發(fā)了持續(xù)一周的災(zāi)難，燒毀了1.3萬戶人家。烏鴉成群結(jié)隊(duì)從烏煙彌漫的城市上空盤旋而下，啄食街上遍布的烤焦的尸體——烏鴉食腐的特性被人類發(fā)現(xiàn)了。

盡管在某種程度上，它幫助人類避免了一次瘟疫的爆發(fā)，但是在悲痛的居民眼里，這些烏黑的，嘰喳亂叫還啃食尸體的鳥，成了可惡丑陋的歹徒。

17世紀(jì)末，數(shù)量巨大的鴉族因和人類爭奪資源，被人類瘋狂獵殺。

1754年，美國賓夕法尼亞州議會(huì)規(guī)定，每名拓荒者只有獵殺12只烏鴉，才能取得邊界線上的土地；在馬塞諸塞州，一只死烏鴉能換取一先令，相當(dāng)于6塊錢。

然而，強(qiáng)大的繁殖能力讓烏鴉有增無減，在希區(qū)柯克電影中也常見烏鴉與人類的沖突，聳立的煙囪噴出濃稠的黑云，伴隨黑壓壓的鴉群迅疾掠過鋼筋水泥縫隙里的天空。

烏鴉，從神鳥淪為令人討厭的兇惡之鳥。

聰明得有點(diǎn)“可怕”

“呼叫第七巡邏隊(duì)！呼叫第七巡邏隊(duì)！一個(gè)小女孩遭遇攻擊，面部、手臂受傷。攻擊動(dòng)機(jī)：搶劫檸檬棒棒糖！”

6個(gè)星期之內(nèi)，這已經(jīng)是第三起類似襲擊事件了。凌晨四點(diǎn)就發(fā)出嘶啞刺耳的噪音；垃圾被啄得遍地都是，一片狼藉的景象；甚至對(duì)電線下手，令整個(gè)街區(qū)斷電長達(dá)7個(gè)小時(shí)之久。

這不是電影，更不是都市傳說， 而是日本東京所有街區(qū)都曾發(fā)生過的事，是烏鴉干出來的“好事”。明明是來自田野的烏鴉，適應(yīng)能力可太強(qiáng)了，在城市里活得十分滋潤。

不僅出現(xiàn)了直接搶奪棒棒糖的行為，更是對(duì)街上各種各樣的食物展開掠奪。每天清晨，它們都會(huì)來一次真正的大掃蕩，把東京最繁華的街區(qū)變成一個(gè)大垃圾場……

希區(qū)柯克電影《群鳥》劇照

你會(huì)好奇，烏鴉只有嘴和爪子而已，怎么能造成這么大的破壞呢？

重點(diǎn)來了：烏鴉會(huì)使用工具。比如從陽臺(tái)偷來衣架，它們可以用鳥喙隨心所欲地把衣架折成需要的形狀。烏鴉這智商，網(wǎng)友們直呼驚呆了。

2005年加拿大麥吉爾大學(xué)的科學(xué)家路易斯·勒費(fèi)費(fèi)爾曾經(jīng)總結(jié)75年內(nèi)世界各國發(fā)表的鳥類學(xué)論文，從2000次鳥類取食策略和學(xué)習(xí)行為的案例中，總結(jié)發(fā)現(xiàn)——智商最高的一個(gè)類群就是雀形目鴉科鳥類。

其中的佼佼者就是新喀里多尼亞烏鴉，這種烏鴉不僅記憶力很強(qiáng)，具有發(fā)達(dá)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，而且還因?yàn)樯朴谑褂煤椭谱鞴ぞ叨劽?，是科學(xué)家非常關(guān)注的一個(gè)物種，其智商堪比眾多的非人靈長類。

雖然烏鴉的大腦很小，但是它的腦容量和身體比例卻是鳥類之最，一只5歲以上的老烏鴉，智力水平大概相當(dāng)于7～8歲小孩。

此外，烏鴉是群居動(dòng)物，它們的壽命很長，在群居生活中烏鴉們會(huì)相互交流學(xué)習(xí)彼此的生存經(jīng)驗(yàn)，甚至?xí)⒆约旱闹腔蹅魇诮o下一代。

烏鴉正在“認(rèn)真”地用嘴銜著小樹枝從洞中取食

即便日本人布置了大量滅鴉陷阱并努力搗毀鳥巢，但是烏鴉的數(shù)量并沒有停止增長。在鹿兒島市，烏鴉還和獵手們玩起了“空城計(jì)”。

自打開始清掃鳥巢，別動(dòng)隊(duì)的人發(fā)現(xiàn)烏鴉的空巢越來越多，它們好像在有意制造假巢，用來引開獵手，從而確保自己的后代在真巢中茁壯成長。

對(duì)比，巴黎第五大學(xué)的鳥類智力研究專家達(dá)利拉·博韋并不十分驚訝，他認(rèn)為說鳥類遠(yuǎn)比我們想象的聰明，能夠在一定程度上推理、學(xué)習(xí)和記憶，尤其是烏鴉更加聰明。

《科學(xué)》雜志發(fā)表過一項(xiàng)研究，稱烏鴉可以像猿類和人類一樣做到“未雨綢繆”。

研究人員最初訓(xùn)練烏鴉使用工具打開一只箱子，打開后烏鴉會(huì)獲得一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)。然后，研究人員取走箱子，重新給烏鴉提供工具和其他幾種不同的物體，最后才提供箱子。研究人員發(fā)現(xiàn)，幾乎每只烏鴉都選擇了正確的開箱工具，15分鐘后，它們使用該工具打開箱子的成功率為86%。當(dāng)被給予不太理想的食物獎(jiǎng)勵(lì)、各種不相關(guān)的物品和開箱工具時(shí)，烏鴉會(huì)選擇叼著工具等待箱子的出現(xiàn)，就為了獲得更好的獎(jiǎng)勵(lì)。這也體現(xiàn)了它們非比尋常的自控能力。

科學(xué)家還通過一個(gè)物物交換系統(tǒng)來進(jìn)行試驗(yàn)，要求這些烏鴉用一個(gè)藍(lán)色塑料瓶蓋換取食物獎(jiǎng)勵(lì)。實(shí)驗(yàn)對(duì)象包括5只成年烏鴉，其中雌性3只、雄性2只。

不同模式下測試烏鴉從水中獲取食物的能力。

研究人員表示，烏鴉的“以物易物”能力以及提前計(jì)劃使用工具的行為與猿類相似，這種行為也是在人類中常見的。

見識(shí)了烏鴉的聰明，下次遇到它們，可要繞道走，小心被欺負(fù)了。