岳孝娟

摘要：黃河作為母親河，是中華民族誕生和成長的搖籃，孕育了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明。而黃河文化在歷史的長河中經(jīng)過不斷累積發(fā)展，既成為中華文明的重要組成部分，也成為中華民族的根和魂。因此，弘揚(yáng)黃河文化、講好黃河故事是事關(guān)中華民族偉大復(fù)興和更好滿足人民群眾精神文化生活需要的千秋大計(jì)，推動黃河真正成為造福沿線人民的幸福河刻不容緩。

關(guān)鍵詞：黃河文化；黃河故事；幸福河

一、黃河文化的內(nèi)涵

黃河是一條歷史悠久、流域綿長的文化長河，為中華民族提供了基本的生產(chǎn)和發(fā)展基礎(chǔ)，是中華民族賴以生存的家園，而黃河流域誕生的黃河文化是沿線人民群眾經(jīng)過長期社會實(shí)踐創(chuàng)造出來的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，[1]是中華文明的載體，也是中華民族的根和魂，因此具有豐富的內(nèi)涵。

首先，從空間分布上看，黃河文化有廣義和狹義之分。狹義的黃河文化主要指現(xiàn)今黃河干流經(jīng)過的省份區(qū)域，包含青海省、甘肅省、寧夏回族自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、陜西省、河南省、四川省、山西省、山東省；由于黃河在歷史上曾經(jīng)頻繁改道，所以黃河干流流經(jīng)的區(qū)域范圍更廣。因此，廣義的黃河文化還應(yīng)包括現(xiàn)今的北京市、天津市及安徽省和江蘇??；其次，從區(qū)域文化上看，黃河文化既包括上游產(chǎn)生的河湟文化、隴右文化、河套文化；也包括中游產(chǎn)生的三晉文化、關(guān)中文化、河洛文化；還包括中下游產(chǎn)生的中原文化、齊魯文化。但由于各種原因，只有黃河中下游地區(qū)的文明在適宜的環(huán)境中萌芽、抽枝、開花，進(jìn)而使得中華文明得以在世界文明的百花園中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷；最后，從文化屬性上看，即黃河文化中最穩(wěn)定、最核心的角度來看，黃河文化毫無疑問是以農(nóng)耕文化為主。農(nóng)業(yè)是文明之母，有效推動了人口集聚、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化溝通、技術(shù)進(jìn)步，豐富了人們的生活，為人類走向文明社會奠定了初步基礎(chǔ)。黃河流域作為曾經(jīng)典型的農(nóng)耕文明發(fā)源地，為農(nóng)業(yè)發(fā)展壯大提供了基本的作業(yè)條件，有力推進(jìn)了中華民族向前進(jìn)，培養(yǎng)和孕育了中華民族“天人合一”、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、注重民本、崇尚仁愛的思想觀念，滋養(yǎng)和磨礪了中華民族自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、誠實(shí)守信、吃苦耐勞的精神氣質(zhì)，塑造了中華兒女隱忍包容、百折不撓、愈挫愈奮的性格特質(zhì)，形成了獨(dú)特的民族精神，為黃河文化成為源遠(yuǎn)流長、磅礴有力的人類文明注入了強(qiáng)大的生機(jī)和活力。

二、弘揚(yáng)黃河文化、講好黃河故事的重大意義

黃河是孕育中華民族、滋養(yǎng)中華文明的母親河，黃河流域誕生的黃河文化是中華文明中最具代表性、最具影響力的主體文化，推進(jìn)中華文明歷經(jīng)千年不間斷，推進(jìn)中華民族凝聚融合成大一統(tǒng)的國家。[2]習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。[3]因此，弘揚(yáng)黃河文化、講好黃河故事，對于延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力具有重要意義。

（一）是延續(xù)中華民族的歷史文脈

我們的母親河黃河，不僅擁有波瀾壯闊、氣吞山河的壯麗景色，還擁有源遠(yuǎn)流長、博大精深的文化底蘊(yùn)。黃河流域作為全國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，在中華文明五千多年的歷史長河中跨越了三千多年。黃河文化的特點(diǎn)包括悠久性、先進(jìn)性、輻射性、包容性和可持續(xù)性，為中華文明的發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大的推動力量。因此，只有做好黃河文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)工作，才能為講好黃河故事提供取之不盡、用之不竭的素材；才能為延續(xù)中國歷史文脈提供多種多樣、多姿多彩的載體；才能為增強(qiáng)中華文化自信提供信念堅(jiān)定、自強(qiáng)不息的底氣。

（二）是維系中華民族的精神紐帶

黃河是孕育中華民族的母親河，黃河流域是滋養(yǎng)中華文明的搖籃。千年奔流不息的黃河承載著中華民族的歷史記憶和中華文明的文化基因，孕育出了中華民族堅(jiān)韌剛毅、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的品格，是中華民族維系精神紐帶、堅(jiān)定文化自信的重要根基。黃河流域誕生的政治制度、宗法制度、社會制度、治理理念等文化遺產(chǎn)，一直深刻地影響著中華兒女的民族心理與精神世界。而對于“炎黃子孫” 身份的認(rèn)同，反映了中華民族的共同體意識，是中華民族具有強(qiáng)大凝聚力的體現(xiàn)。因此，做好對黃河文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)工作，有利于提高文化認(rèn)同、留住文化記憶、提升共同體意識；能為增強(qiáng)中華民族的凝聚力和創(chuàng)造力提供熏陶思想和滋養(yǎng)心靈的精神紐帶。

（三）是堅(jiān)定文化自信的重要根基

黃河文化在歷史長河中歷經(jīng)幾千年的積淀，孕育和滋養(yǎng)了中華文化，是中華文明中最具凝聚力和影響力的主體文化，是中華民族得以生存和發(fā)展的重要資源，是中華文明能夠經(jīng)久不衰、屹立于世界文化之林的關(guān)鍵所在。一直以來，作為母親河，中華兒女都對黃河懷有強(qiáng)烈的敬畏之心和感恩之情，能夠深刻體會到中華文明發(fā)展傳承過程中黃河文化承擔(dān)的重要角色，真真切切感受到黃河文化為我們堅(jiān)定文化自信提供的力量支撐。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們要推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù)，深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時代價(jià)值，講好‘黃河故事，延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚精神力量?！?因此，我們要更加明確黃河文化在中華民族生存和發(fā)展過程中起到的精神引領(lǐng)作用；在堅(jiān)定文化自信方面起到的重要支撐作用；在建設(shè)文化強(qiáng)國方面起到的力量源泉作用。所以，弘揚(yáng)黃河文化、講好黃河故事刻不容緩、意義深遠(yuǎn)。

（四）是打牢文化強(qiáng)國的堅(jiān)實(shí)根基

作為全國歷史文化資源最為富集的區(qū)域之一的黃河流域，孕育了河湟文化、河洛文化、關(guān)中文化、齊魯文化等地域文化。[4]作為建設(shè)文化強(qiáng)國最深厚的基礎(chǔ)構(gòu)成，黃河文化在政治經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、水利建筑、倫理道德等方面都彰顯了其深厚的文化底蘊(yùn)，為黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展奠定了牢固的文化基礎(chǔ)。在歷史的長河中，以黃河為題材的文學(xué)藝術(shù)作品百花齊放、流芳千古，這些作品至今依然歷久彌新，具有濃厚的歷史背景和時代意義。在新時代大變局中，弘揚(yáng)黃河文化、講好黃河故事、打造黃河文化品牌，有利于助推中國文化“走出去” 戰(zhàn)略和打牢文化強(qiáng)國根基，對于將文化資源軟實(shí)力轉(zhuǎn)化為影響力和吸引力、提高我國國際話語權(quán)、推進(jìn)偉大復(fù)興意義重大。

三、弘揚(yáng)黃河文化、講好黃河故事的路徑選擇

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次實(shí)地考察調(diào)研了解黃河流域生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展情況，發(fā)出了“讓黃河成為造福人民的幸福河” 的號召。因此，我們倡導(dǎo)傳承弘揚(yáng)黃河文化、講好黃河故事，構(gòu)建獨(dú)具特色的黃河文化體系，讓黃河文化入腦入心、落地生根、發(fā)揚(yáng)光大、培根鑄魂。

（一）加強(qiáng)黃河文化遺產(chǎn)系統(tǒng)保護(hù)

黃河遺產(chǎn)是黃河文化的精粹，是中華文明的重要標(biāo)志，因此要加大保護(hù)傳承力度。國家層面，可以組建以黨政部門牽頭，涵蓋社科界、高校、社會組織等專業(yè)力量在內(nèi)的黃河文化專題研究機(jī)構(gòu)，開展和加強(qiáng)黃河文化的跨區(qū)域研究，加大對黃河文化時代價(jià)值和黃河故事的挖掘力度。充分發(fā)揮黃河國家文化公園建設(shè)工程在推動研究成果轉(zhuǎn)化方面的作用，圍繞弘揚(yáng)黃河文化、講好黃河故事，集中力量創(chuàng)作出獨(dú)一無二、巧奪天工的精品力作，打造出知名度高、代表性強(qiáng)的黃河文化品牌，提升黃河文化的品牌效應(yīng)、時代效應(yīng)。

以發(fā)展壯大黃河文化新業(yè)態(tài)為重點(diǎn)，以激發(fā)黃河文化遺產(chǎn)內(nèi)在活力和生命力為目標(biāo)，相關(guān)部門可加大對可感知、可互動、可體驗(yàn)文化產(chǎn)品的開發(fā)力度，完善展現(xiàn)黃河文化獨(dú)特魅力的平臺載體，提升保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)黃河文化遺產(chǎn)文化基因和核心工藝的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段。以講好“黃河故事” 為中心，推出一批社科普及讀本，培養(yǎng)一批宣傳普及人才，打造多層次人才宣傳隊(duì)伍；通過建立黃河文化學(xué)堂，舉辦黃河文化講座、論壇等，加強(qiáng)黃河文化學(xué)術(shù)交流，推動黃河文化研究，讓黃河文化“動” 起來。[5]同時，面向全國廣泛征集影視劇本，多角度、多形式挖掘評比，邀請制作水平一流的團(tuán)隊(duì)，打造出一批精雕細(xì)琢的傳世佳作，從多角度、多方面提升黃河文化的知名度和影響力。

（二）推進(jìn)黃河文化與旅游融合發(fā)展

踐行“以文塑旅、以旅彰文”“能融則融、宜融盡融” 的理念，充分利用黃河沿線的歷史典故、文物遺跡、非遺文化等特有的文化資源，舉辦系列非遺、演藝活動，并依托“演藝+旅游”“非遺+旅游”“文物+旅游” 模式，推進(jìn)文化旅游的深度融合發(fā)展。同時，充分利用黃河沿線的文化資源，打造以國家公園、生態(tài)保護(hù)區(qū)、體驗(yàn)館、黃河故道等為載體的體現(xiàn)黃河特色的文旅項(xiàng)目，創(chuàng)造一批能夠體現(xiàn)黃河旅游特色的文化精品和既有民族文化底蘊(yùn)又富有時代精神的旅游產(chǎn)品，展現(xiàn)黃河獨(dú)特的歷史記憶、文化魅力和人文情懷。

推動黃河文化元素和傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，加大對傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間的拓展力度，為黃河流域傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)注入新活力；建立功能完善的公共服務(wù)設(shè)施，構(gòu)建主客共享的文化旅游新空間，加快旅游景區(qū)智能化改造，滿足游客的個性化、差異化、多樣化需求；進(jìn)一步完善和提升黃河文化旅游品牌、加大對旅游產(chǎn)品宣傳推介會的創(chuàng)新力度，以體現(xiàn)黃河沿線人文特色和精神面貌為目標(biāo)創(chuàng)作一批精品力作，并借助影視、網(wǎng)絡(luò)平臺、短視頻、社交媒體等講好黃河故事，弘揚(yáng)黃河文化，為提升黃河文化旅游品牌的國際競爭力和影響力打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（三）促進(jìn)黃河文化與數(shù)字化交融

以數(shù)字化為戰(zhàn)略方向，以促進(jìn)黃河文化與數(shù)字化有效融合為目標(biāo)制訂發(fā)展規(guī)劃，打造一支熟悉和掌握數(shù)字化業(yè)務(wù)的高水平專業(yè)人才隊(duì)伍，以加大對黃河文化保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)的資源投入力度；建立數(shù)字化體制機(jī)制，理論數(shù)字化流程，加大對數(shù)字組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，促進(jìn)黃河國家文化公園的業(yè)務(wù)流程實(shí)現(xiàn)全面數(shù)字化，使得傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)交相輝映；充分利用人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、5G等技術(shù)手段提升黃河文化與數(shù)字化交融的業(yè)務(wù)化水平，加大對黃河沿線文物和文化遺產(chǎn)的保護(hù)和宣傳力度，用數(shù)據(jù)記錄黃河的悠久歷史，用大數(shù)據(jù)技術(shù)整理保存黃河文化，并通過數(shù)字媒體開展、強(qiáng)化全方位數(shù)字傳播，使得黃河文化的根與魂在新時代能夠得到切實(shí)的彰顯、傳承與發(fā)展，講出更加精彩的黃河故事。

充分利用短視頻、新媒體、直播等平臺，以大數(shù)據(jù)為支撐精準(zhǔn)把握不同受眾的文化需求，大力開發(fā)閱讀方便快捷的黃河文化數(shù)字化產(chǎn)品；以黃河流域經(jīng)久不衰的神話傳說和歷史故事為原型，結(jié)合當(dāng)前時代特征、新時期受眾群體，創(chuàng)作一批彰顯黃河文化的公眾號文章、網(wǎng)絡(luò)小說、動漫形象、影視作品和綜藝節(jié)目，建造主題景點(diǎn)和VR體驗(yàn)館，以多渠道傳輸、多平臺展示、多終端推送為媒介促進(jìn)優(yōu)秀黃河文化產(chǎn)品的傳播，從而充分彰顯出黃河文化的時代價(jià)值和歷史魅力。同時，加強(qiáng)數(shù)字化博物館建設(shè)，充分利用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)技術(shù)，構(gòu)建黃河沿線文博數(shù)據(jù)共享服務(wù)平臺，引進(jìn)和應(yīng)用AR、VR等科技手段，推動博物館館藏文物數(shù)字化記錄和展示，重點(diǎn)支持推進(jìn)黃河沿線博物館、紀(jì)念館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，提升黃河文化的數(shù)字化水平，讓數(shù)字化技術(shù)服務(wù)黃河文化建設(shè)。

（四）深入挖掘黃河文化的時代價(jià)值

以品牌戰(zhàn)略為基礎(chǔ)，拓寬黃河文化時代價(jià)值的傳播路徑。通過語言文字、圖片展示、視頻傳播、情景演繹等方式，利用微博、微信公眾號、短視頻等新媒體平臺，將中華民族在黃河文化影響和引導(dǎo)下創(chuàng)造的抵御外來侵略的光輝歷史事跡結(jié)合歷史遺跡或戰(zhàn)斗遺址展現(xiàn)出來，講好獨(dú)具特色的黃河文化品牌故事，以此來促進(jìn)中華兒女愛國主義精神和憂國憂民意識的提升，凝聚起包括海外僑胞在內(nèi)的千千萬萬中華兒女的智慧和力量，展現(xiàn)黃河文化的獨(dú)特魅力，提升黃河文化的國際影響力，傳播好黃河文化的時代價(jià)值，為新時代推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大精神動力。

站在國家的高度、全局的視野來審視、梳理和挖掘黃河文化的時代價(jià)值，譜寫新時代的“黃河大合唱”。國家藝術(shù)基金、國家哲學(xué)社會科學(xué)基金要加大對黃河文化時代價(jià)值的研究力度，構(gòu)建多方交流平臺，推進(jìn)各方加強(qiáng)交流溝通，大力扶持以黃河文化為主題的文藝創(chuàng)作和課題研究，打造系統(tǒng)權(quán)威的黃河文化刊物，講好新時代黃河故事；文藝工作者、新聞宣傳工作者要積極融入國家加大黃河文化保護(hù)、傳承戰(zhàn)略中來，立足黃河文化根基，扎根黃河沿線人民生活，創(chuàng)造出貼近人民生活、彰顯黃河文化時代價(jià)值的精品力作，真正擔(dān)負(fù)起記錄新時代、書寫新時代和謳歌新時代的光榮使命，為講好新時代黃河故事貢獻(xiàn)自己的一份力量。

四、結(jié)束語

黃河作為我們的母親河，在歷史發(fā)展的長河中孕育和創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明。綿延賡續(xù)、歷久彌新的黃河文化，是彰顯中華文化旺盛生機(jī)的源頭活水，其文化和精神價(jià)值具有不可替代性。而弘揚(yáng)黃河文化、講好黃河故事，對于維系中華民族精神紐帶、打牢文化強(qiáng)國堅(jiān)實(shí)根基、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。因此，我們要使黃河流域豐富的文化資源“留” 下來、“活” 起來、“傳” 下去，通過整合、增殖、沉淀和變遷，塑造體系健全、主題突出、特色鮮明、時代特征豐富的黃河文化名片，真正讓黃河成為造福人民的幸福河，在新時代的歷史中煥發(fā)出更美好的姿態(tài)，提升文化自信和精神動力。

參考文獻(xiàn)：

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[5]?? ?田光鋒，姜歆.加快推進(jìn)寧夏黃河文化旅游建設(shè)[N].石嘴山市新聞網(wǎng)，2021-01-20（01）.