王祥奎
“互助的山呀互助的水,互助的人民情義真!純樸的民風(fēng)善良的人,難忘嘛不過故鄉(xiāng)情……酥油的糌粑酸奶兒純,青稞兒美酒敬客人……”打開抖音,一首紅遍河湟谷地的 《贊互助》感動(dòng)著四方游客。
一時(shí)間,《贊互助》成為青年“花兒”歌手靳永芳的代名詞,雖然很多“花兒”歌手也翻唱過《贊互助》,但無人撼動(dòng)靳永芳帶給民眾情真意切的舞臺(tái)形象,亦無人取代。
那么,出生于1997年的靳永芳在“花兒”的王國里,是怎樣一步步走到百姓心中并獲得觀眾喜愛的這一頂桂冠的呢?帶著一年多的遠(yuǎn)觀和諦聽的經(jīng)驗(yàn),本人于2022年金秋十月在西寧聆聽了靳永芳與“花兒”結(jié)緣的故事,這使得筆者對靳永芳及她的“花兒”情結(jié)有了更為深入的了解,并由衷地認(rèn)為,她是宣傳互助的一張金名片。
一
“千山么萬水者都有名,說起名,名不過青海的昆侖。百花么齊放總有個(gè)根,說起根,青海是‘花兒的根?!薄啊▋菏乔嗪H说奶旎[之音,‘花兒是青海人精神的詩歌……”不知是源于先天的稟賦和愛好,還是自幼迷戀于“花兒”的芬芳和魅力,作為土生土長互助人的靳永芳,自小對“花兒”有著執(zhí)著的追求。在她的記憶深處,最初聽“花兒”就是在上小學(xué)時(shí),放學(xué)后坐在客廳的小凳子上聽“花兒”的歌曲碟片。 “黃菊花開成了獅子頭,白菊花開成了繡球;抓住花兒嫑丟手,獅娃兒要滾個(gè)繡球?!?/p>
那時(shí),剛懂事的她只知道那高亢、悠揚(yáng)、婉轉(zhuǎn)、凄涼的曲調(diào)叫“少年”,而且“少年”深深地吸引著她。漸漸的,她也喜歡上了鄉(xiāng)下稱之為野曲的“少年”。
祁連山下好風(fēng)光。在彩虹的故鄉(xiāng),旖旎秀麗的自然風(fēng)光,給了土鄉(xiāng)青年男女們無盡的歡樂和向往。在山野間,只要是麥浪起伏、牛羊撒歡的地方,便會(huì)時(shí)常飄蕩著“花兒”悠揚(yáng)的歌聲。
在此后的日子里,年幼的靳永芳就偷偷地跟著“花兒”歌碟學(xué)唱。剛學(xué)唱“花兒”的那段日子里,靳永芳只是覺得好聽、好玩,沒有什么特別的感受。作為“花兒”愛好者的母親,在拔草的間隙里,也常常放開喉嚨與村里的婦女們漫上幾首“花兒”,每當(dāng)聽到田間地頭飄蕩著綢緞般輕柔的“花兒”時(shí),小小的靳永芳就感到無比的快樂與好奇。
在年幼的靳永芳眼睛里,母親每一句唱詞都是那么親切感人,那么富有魅力。雖然,當(dāng)時(shí)她并不完全懂得歌詞所表達(dá)的含義,但那宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的“花兒”,猶如從泉眼里奔涌而出的溪流,叮叮咚咚地叩響著童真稚嫩的心扉。
在靳永芳的記憶深處,每當(dāng)六七月份,在彩虹的故鄉(xiāng),漫山遍野碧綠的麥田里像花朵一般點(diǎn)綴其間的,除了姑娘媳婦們遮陽擋雨的太陽傘下,還有與這烈日下勞作同樣重要的內(nèi)容,那就是唱“花兒”。
艷陽高照,田野碧綠,楊柳依依,渠水淙淙……這樣的季節(jié),這樣的景色,一年間在青藏高原也只是短暫的出現(xiàn),長期處在村莊或家里的勞動(dòng)?jì)D女一旦走向田野,心兒也隨之豁亮起來。勞動(dòng)的艱辛,生活的凝重,對美好愛情的追求和回憶全在這個(gè)季節(jié)變成一首首優(yōu)美動(dòng)人的“花兒”,在藍(lán)天白云間久久地回蕩……
就如明代詩人高洪在 《古鄯行吟》中所寫:“青柳垂絲夾野塘,農(nóng)夫村女鋤田忙;輕鞭一揮芳徑去,漫聞花兒斷續(xù)長?!?/p>
每年七八月,是靳永芳最喜歡的季節(jié),因?yàn)樵谶@個(gè)季節(jié),她可以在田野里享受精妙絕倫的“花兒”。不知不覺中,年僅十一二歲的靳永芳在長輩的影響下,潛移默化地學(xué)會(huì)了《好花兒令》《尕連手令》《黃花姐令》等許多“花兒”曲令及青海民間小調(diào),并且掌握了一定的“花兒”即興填詞技巧,為她后來的“花兒”演唱打下了基礎(chǔ)。
有段時(shí)間,“花兒”一度成為她業(yè)余生活的重要鄉(xiāng)土教材。她不僅在田野里割草時(shí)唱,也在放學(xué)路上輕聲哼唱。她覺得這是她童年生活中最為有趣的調(diào)味品,帶給她一種歌唱的樂趣。
說起唱“花兒”來,靳永芳的記憶是深刻的。那天,她放學(xué)回家,就打開電視,大聲地跟著歌碟唱“花兒”,沒承想遭到了父母嚴(yán)厲的批評。因?yàn)樵谕磷迦说牧?xí)俗中,“花兒”是野曲,絕對不能在莊子里、家里唱,否則就犯了大忌。
“花兒本是心上的話,不唱是由不得個(gè)家。刀刀拿來頭割下,不死時(shí)就是這個(gè)唱法。”
愛好“花兒”的靳永芳并沒有放棄對“花兒”的執(zhí)著追求。也正因?yàn)椤盎▋骸?,使靳永芳的童年生活五彩斑斕,聽“花兒”、學(xué)“花兒”是她最最開心的事兒。每每走出村莊,到了田間地頭,她就放開嗓子漫上幾句“花兒”。這時(shí)候的她是自由、快樂的,她可以大膽地爬上山梁,面對大山和田野,放開歌喉盡情歌唱。歌兒訴說著一位愛好“花兒”的土族阿姑的心聲,清脆嘹亮的曲令也深深陶醉了在田里干活的人們。
因?yàn)槟赣H的潛移默化,加上天生的聲音條件,年幼的靳永芳“花兒”的天賦得以釋放。有時(shí)候,在田間地頭看著嬸嬸姐姐們拔草的情景,她就撫腮一曲:
“櫻桃好吃著樹難栽,樹根里滲出個(gè)水來;心里有話著口難開,‘少年倆問候著你來。”
二
在彩虹的故鄉(xiāng)長大的靳永芳,中學(xué)一畢業(yè),就跟著父母打拼在“花兒”茶園里。在那里,靳永芳深深地體悟到,一首好的“花兒”,是深受大家喜愛的。
在“花兒”茶園里,靳永芳細(xì)心觀察著,她隱隱覺得,“花兒”就像是流動(dòng)在各民族人民心頭的精神寄托,是堪比唐詩宋詞的民間文學(xué)。正因?yàn)橛辛诉@樣的全新的認(rèn)識(shí),她開始瘋狂地記錄各種朗朗上口的“花兒”及青海民間小調(diào)。
為了實(shí)現(xiàn)“花兒”夢想,靳永芳拜“花兒”歌手尹萬柏為師。在尹萬柏老師的悉心教導(dǎo)下,她系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了很多“花兒”曲令,如“大眼睛令”“尕三姐令”“紅花姐令”“尕阿姐令”“好心腸令”“老爺山令”等,這些都是河湟谷地鄉(xiāng)親們最喜歡的曲令。
也就是從這時(shí)起,她開始揣摩“花兒”其中的韻味和表現(xiàn)技巧,總覺得個(gè)人的唱法還有很大不足。在那段時(shí)間里,她潛心模仿尹萬柏、張存秀、楊全旭等“花兒”歌手的唱法,一首首琢磨,一首首比較,直至覺得有點(diǎn)味道方才暗喜。
在此過程中,就像小麥在不動(dòng)聲色中拔節(jié)抽穗一樣,靳永芳的演唱水平也在潛滋暗長。對此,她不曾感覺。
為了實(shí)現(xiàn)“花兒”夢想,靳永芳經(jīng)歷了很多坎坷和風(fēng)雨,卻也樂在其中。直到跟著尹萬柏老師參加“互助丹麻花兒會(huì)”,她唱了一首直令,竟然引得臺(tái)下掌聲不斷,這時(shí),靳永芳才驀然找到了自信。
在跟尹萬柏老師學(xué)藝的日子里,靳永芳跟著老師一直忙碌奔波于青海各地的“花兒會(huì)”,孜孜不倦地追求著自己的“花兒”夢想。每年的“互助丹麻花兒會(huì)”“老爺山花兒會(huì)”“七里寺花兒會(huì)”“樂都瞿曇寺花兒會(huì)”等“花兒”盛會(huì),皆有靳永芳的身影,高亢的“花兒”感動(dòng)著省內(nèi)外游客的心……
每次參加演唱,她都要提前一遍一遍地體味自己參賽歌曲的意蘊(yùn),仔細(xì)地揣摩歌曲應(yīng)有的韻味和情緒,所以,但凡聽過她演唱的人都有這樣一個(gè)共同的感受,靳永芳的“花兒”能將人帶入一個(gè)如詩如畫的境界,將人的思緒引入那廣闊的山川田野,使人如同在藍(lán)天白云下漫步,陶醉于淳樸的情味之中。
根有多深,樹就有多高;情有多深,歌就有多長。
隨著演唱技巧的日趨嫻熟,2017年以來,靳永芳參加了百姓大舞臺(tái)、甘肅臨夏雙城藝術(shù)節(jié)、湟中區(qū)“花兒”新秀大賽、四川宜賓十二省民歌展演、第十七屆西北五?。▍^(qū))“花兒”演唱會(huì)、南京鎮(zhèn)江市第四屆山歌會(huì)演、內(nèi)蒙古第六屆西部民歌展演等大型活動(dòng),皆取得了優(yōu)秀的成績。
每一份榮譽(yù)背后,都是靳永芳對“花兒”的執(zhí)著追求和忘我努力的結(jié)果,“花兒”已經(jīng)深深融入她的生活。
每當(dāng)參加省內(nèi)外“花兒”演唱活動(dòng)時(shí),靳永芳都會(huì)感受到“白牡丹白著耀人哩,紅牡丹紅著破哩”這樣一個(gè)道理。在“花兒”這一藝術(shù)的園圃里,她不敢有絲毫的懈怠,她深切感悟到園丁對“花兒”的重要。
三
可是天有不測風(fēng)云,靳永芳和父母開的“花兒”茶園因?yàn)榻?jīng)濟(jì)蕭條而關(guān)門。為了生計(jì),父母不遠(yuǎn)千里,帶著兩個(gè)孩子到格爾木市打工。每天在飯館里忙碌的靳永芳,腦海里時(shí)常浮現(xiàn)出故鄉(xiāng)親切的畫面?;ブ利惖娘L(fēng)景、質(zhì)樸善良的村民、家里的熱炕、媽媽的手搟面、掠過耳際的溪流聲,甚至是村莊里的雞鳴狗吠,這一切,感覺那么親切。那時(shí),身在格爾木市的她,一想到彩虹的故鄉(xiāng),總感覺到心頭有些什么東西堵在胸口。
“我一天里想你時(shí)肝花疼,晚夕里想你著心疼?!鼻Ю镏獾拇蚬ど模尳婪忌羁痰馗杏X到,“花兒”是連著故鄉(xiāng)的,連著遠(yuǎn)在千里之外的家。無論是旋律還是唱詞,都是非常親切的故鄉(xiāng)容顏。那時(shí),靳永芳心中就產(chǎn)生了一個(gè)夢想——用“花兒”或青海小調(diào)來抒發(fā)對彩虹故鄉(xiāng)的熱愛。
回到彩虹的故鄉(xiāng),靳永芳在青海省文化館魯占奎老師的引薦下,與青海民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授徐文君及作詞家冶小磊先生相識(shí)。聽了靳永芳想用“花兒”或青海民間小調(diào)來表達(dá)對彩虹故鄉(xiāng)的摯愛的想法,兩位音樂人專門為她量身定制了《贊互助》這首風(fēng)靡河湟谷地的青海民間小調(diào):
你要是問我是哪里的人,我把它唱來你細(xì)聽。人留的子孫草留的根,土生兒土長互助人!互助的山呀互助的水,互助的人民情義真……十字的當(dāng)街鼓樓是魂,四角上傳來風(fēng)鈴聲!酥油的糌粑酸奶兒純,青稞兒美酒敬客人!民俗的文化土族的園,輪子秋轉(zhuǎn)在白云間!善良的阿姑好客的漢,安召舞跳出一片天……
《贊互助》一問世,靳永芳就唱著它參演了互助縣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。這首小調(diào)給觀眾留下了深刻的印象,一下子火遍青海高原?!顿澔ブ焚|(zhì)樸的歌詞,淋漓盡致地將互助的風(fēng)采展現(xiàn)在世人的面前,成為近年宣傳互助的一張“金名片”。
“九曲的黃河十八道灣,灣套灣,三江源有我的家園;想唱的花兒有萬千,隨口兒漫,端唱個(gè)開放的今天。”在追夢路上,靳永芳用純凈清靈的嗓音演繹著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“花兒”;她用純真的心靈,贊美家鄉(xiāng),贊美生活;她用自己的演唱征服了關(guān)注喜愛“花兒”、喜愛青海小調(diào)的河湟群眾。
“我這幾年的成長離不開各種演出和賽事,我覺得每一次演出就像一次大考,我都會(huì)認(rèn)真對待,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)……”就是憑借著這種敬業(yè)態(tài)度和開拓進(jìn)取的精神,靳永芳的現(xiàn)場演出一次比一次更好,在“花兒”演唱中邁出一個(gè)又一個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳步……