摘要：水墨文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其含蓄內(nèi)斂、質(zhì)樸純凈的美學(xué)特質(zhì)具有極高的藝術(shù)價(jià)值與深厚的文化內(nèi)涵。中國(guó)的茶文化與水墨文化都有著深刻的文化烙印，二者背后蘊(yùn)含的哲思共生共融，凝練成新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。將傳統(tǒng)美學(xué)文化融入現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)中，可以有效提升茶葉產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和商業(yè)價(jià)值。文章對(duì)水墨文化的獨(dú)特藝術(shù)表達(dá)形式與意境進(jìn)行剖析，挖掘水墨文化與現(xiàn)代茶葉包裝之間的關(guān)聯(lián)性，以現(xiàn)代茶葉包裝的功能與審美需求為切入點(diǎn)，對(duì)現(xiàn)代茶葉包裝的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，探索水墨文化下茶葉包裝設(shè)計(jì)的新形式。從包裝材質(zhì)的選擇、水墨色彩的融合應(yīng)用、水墨元素的提取方式、水墨文化與茶葉品牌內(nèi)涵的融合等多方面，探尋水墨文化在現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略并總結(jié)設(shè)計(jì)規(guī)律，以期為現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)提供參考，在賦予茶葉包裝文化意蘊(yùn)的同時(shí)，促進(jìn)水墨美學(xué)的傳承與創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：水墨文化；茶葉；包裝設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào)：TS206.2；TS272 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）10-0-03

0 引言

在快節(jié)奏生活的當(dāng)下，飲茶作為一種健康的生活方式，不再局限于老一輩人群，而是逐漸進(jìn)入大眾視野并形成潮流趨勢(shì)。茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)作為“隱形的銷(xiāo)售員”，成為促進(jìn)茶葉產(chǎn)品銷(xiāo)售的重要內(nèi)容。在此背景下，隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化重視程度的逐漸提高，水墨文化的獨(dú)特藝術(shù)表達(dá)形式被廣泛應(yīng)用于茶葉的包裝設(shè)計(jì)中。設(shè)計(jì)師們將水墨藝術(shù)獨(dú)特的意象表達(dá)方式與茶文化的精神內(nèi)涵相融合，以茶葉包裝為載體，展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使消費(fèi)者產(chǎn)生精神共鳴。這既可以滿(mǎn)足人們對(duì)茶葉產(chǎn)品的功能需求，又可以使茶葉包裝更具藝術(shù)美感與文化內(nèi)涵，提升茶葉品牌的文化價(jià)值，促進(jìn)茶葉產(chǎn)品的銷(xiāo)售。

1 茶葉包裝發(fā)展現(xiàn)狀

我國(guó)茶文化歷史悠久，隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)茶葉的需求發(fā)生了很大的變化，不僅追求良好的茶湯味道，還追求品茶時(shí)的審美之道。茶文化具有深深的中國(guó)傳統(tǒng)文化烙印，因此，許多茶葉包裝將中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)元素融入其中，如版畫(huà)、水墨畫(huà)等頗具藝術(shù)風(fēng)格的視覺(jué)元素，以此提升產(chǎn)品的文化內(nèi)涵及品牌形象。然而，市面上許多包裝對(duì)傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用還停留在表層，只是生硬地復(fù)制粘貼圖文，并未與產(chǎn)品產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。

精致的茶葉包裝大多具有自然柔和的意境，根據(jù)不同的茶葉類(lèi)型，通過(guò)視覺(jué)元素自然地傳達(dá)茶葉的品質(zhì)與特點(diǎn)，有助于彰顯產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，與消費(fèi)者產(chǎn)生情感共鳴，為產(chǎn)品銷(xiāo)售提供有利條件。日本許多茶葉包裝設(shè)計(jì)便具備此特征，受中華文化的影響，水墨元素在日本包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用十分廣泛，其在借鑒我國(guó)傳統(tǒng)文化元素的基礎(chǔ)上，與本土文化相融合，形成了獨(dú)具一格的包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格，為現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)提供了參考。由此可見(jiàn)，茶葉包裝設(shè)計(jì)要想深入人心，需要綜合考量目標(biāo)群體、消費(fèi)者的個(gè)性化需求，尋找傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的契合點(diǎn)，才能更好地促進(jìn)茶葉包裝設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。

2 水墨文化與茶葉包裝設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)性

2.1 水墨文化的特點(diǎn)與作用

水墨元素是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中特有的藝術(shù)形式，與千年積淀的中華文化有著密不可分的聯(lián)系，具有含蓄內(nèi)斂、儒雅樸實(shí)的美學(xué)氣息與精神內(nèi)涵。水墨文化的發(fā)展伴隨著歷史的變遷與人文的演變，形成了較為完善的美學(xué)體系。北宋詩(shī)人沈括曾在《圖畫(huà)歌》中用“江南董源僧巨然，淡墨輕嵐為一體”來(lái)描繪水墨畫(huà)悠遠(yuǎn)的意境，換言之，水墨意境講究的是虛實(shí)之間的對(duì)立和統(tǒng)一，常用大片留白來(lái)營(yíng)造畫(huà)面意境［1］。畫(huà)面蘊(yùn)含強(qiáng)大的生命精神，同時(shí)又具有自然人文的氣息。水墨畫(huà)近處寫(xiě)實(shí)，遠(yuǎn)處抽象，層層推進(jìn)展現(xiàn)不同的濃淡層次，意境深遠(yuǎn)，令人產(chǎn)生無(wú)限的遐想，形成“墨韻”。而這其中的美學(xué)意象與中國(guó)悠然恬靜的茶道能夠形成天然的契合。

以物寄情是水墨藝術(shù)風(fēng)格的典型特征，將水墨元素巧妙地運(yùn)用到茶葉包裝設(shè)計(jì)中，能夠通過(guò)水墨的層次特點(diǎn)表現(xiàn)茶葉特征，增強(qiáng)視覺(jué)傳達(dá)效果，表達(dá)設(shè)計(jì)理念，并快速拉近與消費(fèi)者的距離，與之產(chǎn)生精神

共鳴。

2.2 水墨文化與茶葉包裝的關(guān)聯(lián)性

茶文化與水墨文化在美學(xué)上相互滲透，具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。茶和水墨都具有深厚的歷史積淀和文化內(nèi)涵。茶文化崇尚溫婉、致虛守靜，而水墨文化則具有寧?kù)o致遠(yuǎn)的精神氣節(jié)，由此便形成了和諧的共生態(tài)。同時(shí)，水墨獨(dú)特的創(chuàng)作方式和審美表達(dá)與茶文化中的高雅品位和哲思智慧相得益彰，這種獨(dú)特的表達(dá)方式是無(wú)法被其他藝術(shù)形式所取代的。

墨和茶在中國(guó)文化中扮演著重要的角色。文人墨客通常會(huì)在鑒賞香茗之余，揮毫潑墨，以此陶冶自己的情操。因此，茶與水墨之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。將水墨元素融入茶葉包裝設(shè)計(jì)中，既是對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承與弘揚(yáng)，也是提升茶葉經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值的重要途徑。通過(guò)這種方式，不僅可以推動(dòng)水墨文化的傳播和推廣，還可以提升茶葉的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和品牌形象。由此可見(jiàn)，茶和水墨之間的聯(lián)系是深刻且多方面的，這種聯(lián)系不僅體現(xiàn)了中華文化的獨(dú)特魅力，還為茶葉包裝的設(shè)計(jì)提供了許多值得探究的創(chuàng)新方向。

2.3 水墨文化融入茶葉包裝的意義

茶文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，茶葉包裝設(shè)計(jì)是茶文化藝術(shù)精神的具象體現(xiàn)。隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，包裝設(shè)計(jì)作為產(chǎn)品信息傳播媒介，需要通過(guò)不斷創(chuàng)新來(lái)適應(yīng)市場(chǎng)環(huán)境的要求，通過(guò)包裝展現(xiàn)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵是增加產(chǎn)品附加值的有效策略。

水墨元素作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，其空靈的意蘊(yùn)源自形神意合。不追求形似，但追求神似，視覺(jué)表達(dá)營(yíng)造出淡妝濃抹總相宜的感覺(jué)，用色簡(jiǎn)潔，而這種極簡(jiǎn)的搭配又能實(shí)現(xiàn)多元意境的傳達(dá)［2］，其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值對(duì)茶產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)有著重要意義。利用水墨這種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和視覺(jué)特征，能夠突出產(chǎn)品特有的品質(zhì)和文化內(nèi)涵，同時(shí)滿(mǎn)足消費(fèi)者對(duì)品牌和產(chǎn)品形象及文化內(nèi)涵的需求，為實(shí)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的良好融合提供途徑。

3 水墨文化在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則

3.1 展現(xiàn)不同地域文化

中國(guó)是全球最大的茶葉生產(chǎn)國(guó)，茶葉品種資源豐富，茶區(qū)分布遼闊，地理環(huán)境和氣候條件非常復(fù)雜，不同的地域環(huán)境造就了多元的茶葉，如信陽(yáng)的毛尖、蘇州的碧螺春、云南的普洱等。將地域文化融入茶葉包裝設(shè)計(jì)，能夠推動(dòng)地域文化與茶文化的統(tǒng)一。融入地域文化的茶葉包裝設(shè)計(jì)能夠提升茶葉品位，使消費(fèi)者眼前一亮，從而在市場(chǎng)中脫穎而出［3］。例如，碧螺春是蘇州的特產(chǎn)，因此包裝設(shè)計(jì)需要突出代表蘇州的吳文化元素。同樣的，普洱包裝設(shè)計(jì)也應(yīng)該采用云南歷史文化元素，以彰顯產(chǎn)地的文化底蘊(yùn)。此外，人文也是地域文化的重要組成部分，民俗文化等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，能夠在精神層面上提升茶葉的品牌形象，而通過(guò)文字的編排及視覺(jué)元素的運(yùn)用，不僅能夠使消費(fèi)者了解當(dāng)?shù)氐奈幕畔?，還能在品茶之余感受當(dāng)?shù)氐臍v史文化氛圍，既實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品的銷(xiāo)售，又能使當(dāng)?shù)匚幕玫絺鞒信c發(fā)揚(yáng)。

3.2 自然包裝材料的選擇

現(xiàn)代社會(huì)的生活節(jié)奏較快，人們更希望回歸自然、返璞歸真，這就要求茶葉包裝設(shè)計(jì)注重生態(tài)性、環(huán)保性和功能性。水墨畫(huà)的氣韻生動(dòng)與茶文化所包含的道家思想是對(duì)自然性質(zhì)最本質(zhì)的解讀，因此茶葉包裝既要追求功能性設(shè)計(jì)，也應(yīng)充分考慮生態(tài)環(huán)保要求，使美學(xué)理念與綠色設(shè)計(jì)相結(jié)合［4］。另外，煩瑣的包裝設(shè)計(jì)在很大程度上并不能滿(mǎn)足包裝的功能性需求，需要根據(jù)商品屬性和消費(fèi)市場(chǎng)的需求，進(jìn)行精確的分析和深入的調(diào)查，遵循適度包裝的原則。在包裝材料的選擇上，應(yīng)優(yōu)先考慮回收材料和可持續(xù)材料，如紙、竹、藤、草等自然包裝材料，既可以通過(guò)不同的材質(zhì)來(lái)表現(xiàn)茶葉的韻味，又能夠減少對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響，體現(xiàn)與自然和諧共生的理念。

3.3 增加包裝的情感體驗(yàn)

包裝設(shè)計(jì)可以對(duì)消費(fèi)者心理產(chǎn)生情感性作用，提升消費(fèi)者對(duì)品牌的忠誠(chéng)度。茶葉的受眾群體多對(duì)民族傳統(tǒng)文化具有認(rèn)同感，因此在關(guān)注包裝的功能性與實(shí)用性時(shí)，還應(yīng)注重引發(fā)消費(fèi)者的情感共鳴。當(dāng)茶葉包裝設(shè)計(jì)中融入了情感元素，就會(huì)轉(zhuǎn)變成相應(yīng)的特色，進(jìn)而更容易引起消費(fèi)者的注意［5］。色彩能夠直接地表達(dá)情感，根據(jù)茶葉的特點(diǎn)及受眾的需求選擇合適的顏色，如白色讓人感到寧?kù)o、素雅，綠色給人恬靜、溫和之感，都可以體現(xiàn)水墨的淡然雅致。同時(shí)，色彩的運(yùn)用也可以為靜態(tài)的水墨畫(huà)面賦予妙趣橫生的動(dòng)態(tài)之感，為視覺(jué)元素注入生命力與節(jié)奏感。通過(guò)包裝設(shè)計(jì)傳遞產(chǎn)品的情感，可以使消費(fèi)者對(duì)茶文化與水墨文化有更深入的了解，引發(fā)人生哲思，營(yíng)造回味無(wú)窮的獨(dú)特意境。

4 水墨文化在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

4.1 元素的提取與運(yùn)用

水墨元素多來(lái)源于自然，傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)中的山巒、茶園、浮日、丘陵為常見(jiàn)的水墨元素，水墨畫(huà)中極具古典氛圍的山川景象與東方茶道具有渾然天成的契合感。現(xiàn)代包裝注重商業(yè)性與藝術(shù)性，將傳統(tǒng)美學(xué)中的視覺(jué)元素通過(guò)創(chuàng)意的手法運(yùn)用到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，能夠增強(qiáng)包裝的趣味性。設(shè)計(jì)師可以提取、重構(gòu)水墨元素，在保持傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上將山水等視覺(jué)元素加以抽象化，并以簡(jiǎn)潔的圖形進(jìn)行概括，使包裝設(shè)計(jì)更具現(xiàn)代時(shí)尚感［6］。例如，設(shè)計(jì)師林韶斌在宋山茶的包裝設(shè)計(jì)中，將山巒與日出相結(jié)合，僅用幾筆便勾勒出山川的形態(tài)，仙鶴在一旁飛舞，突出了宋山茶悠遠(yuǎn)醇厚的茶香。同時(shí)，利用紙張燃燒后的形態(tài)來(lái)營(yíng)造山巒的水墨質(zhì)感，再將紙張層層相疊營(yíng)造山巒層疊的景象，金色太陽(yáng)的點(diǎn)綴使畫(huà)面更加亮眼，也打破了沉靜之感，為畫(huà)面注入了生命力，創(chuàng)意表現(xiàn)水墨的藝術(shù)風(fēng)格。整個(gè)包裝構(gòu)思巧妙，典雅大氣，意境悠遠(yuǎn)，令人回味無(wú)窮。由此可見(jiàn)，元素的合理運(yùn)用能夠更好地體現(xiàn)出“天地為人，人茶合一”的藝術(shù)境界，同時(shí)打破傳統(tǒng)的茶葉包裝形式，創(chuàng)造妙趣橫生的視覺(jué)體驗(yàn)。

4.2 色彩的選擇與搭配

水墨大部分以黑白兩色為主，能體現(xiàn)意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的哲學(xué)思想。水墨在技巧上講究濃淡的運(yùn)用，墨用水可調(diào)出“焦、濃、重、淡、輕”五種層次，通過(guò)下筆的節(jié)奏韻律來(lái)控制水墨的濃淡，展現(xiàn)畫(huà)面的虛實(shí)遠(yuǎn)近，營(yíng)造深遠(yuǎn)意境。現(xiàn)代設(shè)計(jì)師經(jīng)常在水墨畫(huà)中加入輕快明亮的色調(diào)，以此打破沉悶的黑白布局，增強(qiáng)畫(huà)面的生命力，豐富產(chǎn)品情感。例如，暮色阿里山高山茶的禮盒設(shè)計(jì)將生產(chǎn)地阿里山的冬春景色作為視覺(jué)景觀，巧妙構(gòu)成“冬”“春”字形，并運(yùn)用水墨技法展現(xiàn)出朦朧氣韻，描繪出煙霧繚繞的云海與美麗的風(fēng)景，青綠的梯田與亮麗的紅花更為畫(huà)面增添了一份生機(jī)，仿佛置于仙境，令人心曠神怡。另外，水墨與茶禪氛圍的融合也為產(chǎn)品增添了濃郁的東方韻味。

4.3 意象的表達(dá)與創(chuàng)新

“茗者”一詞源于唐代陸羽，通過(guò)對(duì)茶文化歷史的分析可以發(fā)現(xiàn)，唐代人們開(kāi)始在喝茶時(shí)追求一種意境。東晉顧愷之提出了“以形寫(xiě)神，形神兼?zhèn)洹保淆R謝赫的“六法論”，首先是“氣韻生動(dòng)”［7］。因此，“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)”的理念在水墨元素上得到了充分體現(xiàn)。山水畫(huà)寓情于景，畫(huà)面所蘊(yùn)含的情感、意境和情趣都會(huì)隨著筆墨線(xiàn)條的變化而呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)。因此，可以利用水墨元素的獨(dú)特意境來(lái)創(chuàng)建品牌形象。市場(chǎng)中蘊(yùn)含水墨元素的包裝設(shè)計(jì)都具有典雅簡(jiǎn)潔的藝術(shù)風(fēng)格，設(shè)計(jì)師們通過(guò)水墨畫(huà)獨(dú)特的技法與形式傳遞產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。例如，采用筆墨山水畫(huà)的形式來(lái)表現(xiàn)高海拔的地貌，突出優(yōu)質(zhì)茶葉的生產(chǎn)地，結(jié)合獨(dú)特的包裝結(jié)構(gòu)，將山水畫(huà)與茶相聯(lián)系，包裝成立體的畫(huà)面，可以使傳統(tǒng)視覺(jué)轉(zhuǎn)為空間感，情景交融，給人留下無(wú)限的遐想，在品茶之余感受自然的氣息，傳遞出產(chǎn)品的文化意蘊(yùn)。

5 結(jié)語(yǔ)

茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，茶葉包裝是傳遞與弘揚(yáng)茶文化的有效載體，將傳統(tǒng)文化應(yīng)用于茶葉包裝能夠有效提升產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。水墨元素是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中獨(dú)特的藝術(shù)形式，與現(xiàn)代藝術(shù)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，水墨元素的應(yīng)用能夠有效賦予茶葉包裝全新的視覺(jué)感受與文化內(nèi)涵。在設(shè)計(jì)茶葉包裝時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)在結(jié)合水墨元素的同時(shí)，注重對(duì)地域文化、包裝材料以及情感傳遞等多方面因素的考量，為茶葉包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新提供新的可能。

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作者簡(jiǎn)介：仇暢（1998—），女，江蘇鹽城人，碩士在讀，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。