袁港

在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，文化軟實(shí)力已經(jīng)成為衡量一個(gè)國家綜合實(shí)力的重要標(biāo)準(zhǔn)，也成為支撐各個(gè)國家和地區(qū)發(fā)展的重要力量。在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中，我國為提高國家文化軟實(shí)力積極推動數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并將數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃提升到國家戰(zhàn)略層面，以促進(jìn)數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與繁榮。而敘事學(xué)理論的引入為數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品提供了新的研究方法和思路，數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)作為一種低能、高效的經(jīng)濟(jì)形態(tài)逐漸興起，各個(gè)城市都在積極發(fā)展本城市的特色數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。

西方發(fā)達(dá)國家于20世紀(jì)90年代率先提出“數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”的概念。通信技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的革新式發(fā)展與新興科技的運(yùn)用改變了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)，數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)占據(jù)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的先導(dǎo)地位。數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品是數(shù)字信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)時(shí)代的產(chǎn)物。如今互聯(lián)網(wǎng)與電子設(shè)備與人們的生活息息相關(guān)，人們的衣、食、住、行都與互聯(lián)網(wǎng)密切相關(guān)，互聯(lián)網(wǎng)背景下，人們的生活節(jié)奏、工作效率更加高效和智能化。數(shù)字時(shí)代背景下，數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品可以改變傳統(tǒng)文化的傳播模式，提高文化的傳播速度。

隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和普及，人們可以更加方便地利用碎片化時(shí)間學(xué)習(xí)文化知識，如通過音樂軟件、視頻軟件、數(shù)字博物館等學(xué)習(xí)和了解文化藝術(shù)知識，到了時(shí)間和空間的限制。數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的出現(xiàn)為文化傳承帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品可以更廣泛地傳播文化，使更多的人了解和認(rèn)識到文化。同時(shí)，數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品以更加個(gè)性化和互動化的方式呈現(xiàn)文化，激發(fā)人們對文化的興趣和熱情。數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品還可以保護(hù)和維護(hù)文化的純粹性和傳承性。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的市場競爭日益激烈，一些企業(yè)在生產(chǎn)相關(guān)產(chǎn)品的過程中可能會為了追求利益而扭曲或篡改文化。因此，在數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)過程中，需要注重文化的價(jià)值和意義，堅(jiān)守文化的本質(zhì)。數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代具有重要的價(jià)值，可以為人們提供更加便捷和豐富的文化學(xué)習(xí)渠道，企業(yè)在開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的過程中應(yīng)注意保護(hù)文化的本質(zhì)和價(jià)值。

對數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的敘事性設(shè)計(jì)研究，可以深入挖掘其中的文化元素和精神內(nèi)涵。通過敘事性設(shè)計(jì)，數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品可以更生動地呈現(xiàn)出文化的本質(zhì)和價(jià)值，讓人們更容易理解和接受文化信息，敘事性的設(shè)計(jì)也可以增加產(chǎn)品的趣味性和互動性，吸引更多人購買。在數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過程中，敘事性的設(shè)計(jì)需要注重產(chǎn)品內(nèi)在的邏輯性和連貫性。設(shè)計(jì)者需要將文化元素與故事情節(jié)進(jìn)行融合，讓受眾感受到文化的魅力。敘事性的設(shè)計(jì)還需要注重語言和形式的多樣性，以滿足不同受眾的需求。數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的敘事性設(shè)計(jì)研究為文化的傳承和推廣提供了新的思路和方法。通過敘事性的設(shè)計(jì)，數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品可以更好地表達(dá)文化的內(nèi)涵和精神，吸引更多人主動了解文化，推動文化的傳承和發(fā)展。

筆者通過敘事結(jié)構(gòu)、敘事技巧、敘事模式等多維度，對數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的表達(dá)進(jìn)行了研究，為遼寧工業(yè)文化數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的敘事性表達(dá)提供了參考。研究表明，可以將遼寧工業(yè)文化與數(shù)字文化相結(jié)合，打造出具有時(shí)代感和獨(dú)特魅力的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品，也可以通過數(shù)字技術(shù)和創(chuàng)意設(shè)計(jì)，將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代時(shí)尚元素相結(jié)合，使遼寧工業(yè)文化更加生動、有趣，易于被受眾理解和接受。

使用敘事學(xué)理論對遼寧工業(yè)文化進(jìn)行重構(gòu)和創(chuàng)新，可以將遼寧工業(yè)文化傳承和弘揚(yáng)至更廣泛的人群中。這需要設(shè)計(jì)人員深入挖掘遼寧工業(yè)文化的獨(dú)特價(jià)值和內(nèi)涵，并將其與現(xiàn)代數(shù)字文化相結(jié)合，創(chuàng)作出以遼寧工業(yè)文化為主題的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品。

數(shù)字媒介和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)可以打破時(shí)間和空間的限制，將遼寧工業(yè)文化傳播到更遠(yuǎn)的地方。數(shù)字化的形式可以使遼寧工業(yè)文化更容易被大眾理解和接受，從而推動遼寧工業(yè)文化的傳承和發(fā)展。數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用可以讓遼寧工業(yè)文化走出博物館，進(jìn)入人們的日常生活中。這不僅可以激發(fā)人們對工業(yè)文化的興趣，還可以為遼寧文化產(chǎn)業(yè)帶來新的市場機(jī)遇。因此，數(shù)字化的創(chuàng)新和升級對遼寧工業(yè)文化的傳承和發(fā)展具有重要的意義和價(jià)值。

遼寧工業(yè)文化數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的跨界融合

遼寧工業(yè)文化資源轉(zhuǎn)化的多樣性

遼寧工業(yè)文化數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品作為數(shù)字文創(chuàng)的一種方式，包含了人類不同時(shí)期生產(chǎn)生活以及工業(yè)生產(chǎn)的各個(gè)方面的內(nèi)容。遼寧工業(yè)文化數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品可以圍繞歷史文化、現(xiàn)代文化、工業(yè)建筑等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，以構(gòu)建新的數(shù)字IP形象為核心進(jìn)行數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。新興前沿技術(shù)為數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)提供了更多選擇，例如，可以利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)打造遼寧工業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，為人們帶來了全新的體驗(yàn)。除此之外，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、三維圖形圖像技術(shù)等技術(shù)也可以助力工業(yè)文化數(shù)字化建設(shè)，例如利用三維立體技術(shù)將現(xiàn)實(shí)世界中的工業(yè)文化內(nèi)容以虛擬的形式呈現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上，實(shí)現(xiàn)工業(yè)文化的數(shù)字化轉(zhuǎn)化。

數(shù)字文創(chuàng)跨界融合創(chuàng)新的多元性

互聯(lián)網(wǎng)的快速普及讓各行各業(yè)都意識到了數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的潛力，遼寧工業(yè)文化在此大背景下開始與各行業(yè)進(jìn)行合作，遼寧工業(yè)文化數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品也迸發(fā)出了新的生機(jī)與活力。遼寧工業(yè)文化數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品極具辨識度，豐富的藝術(shù)內(nèi)涵、歷史文化讓其在跨界創(chuàng)新融合中展現(xiàn)出多元性的特點(diǎn)。工業(yè)文化同美妝、游戲、餐飲、影視等行業(yè)融合開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，滿足了用戶的多樣化的文化需求，同時(shí)打破了推廣壁壘。

數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的虛擬性

數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品與傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)品最大的區(qū)別就在于其虛擬性。傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)品以實(shí)物為載體，而數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品則是一個(gè)虛擬的產(chǎn)品。數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的“虛擬性”意味著其邊界具有模糊性。5G、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、AR、VR等技術(shù)讓文創(chuàng)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)了虛擬化，大大延伸了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的鏈條，改變了文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)，提高了文化的傳播速度。

鮮明的文化地域性與民族性

數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品是保存、傳承和傳播地域文化的理想載體，遼寧工業(yè)文化數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品以當(dāng)?shù)鬲?dú)特的歷史文化為主題，直觀、鮮明地向大眾展示當(dāng)?shù)氐奶厣赜蛭幕?。這一特點(diǎn)讓工業(yè)文化在全球化背景下呈現(xiàn)出民族性的特點(diǎn)。工業(yè)文化是中華文化的一部分，是國家和民族的靈魂。它見證了中國傳統(tǒng)工業(yè)的發(fā)展和演變歷程，具有深遠(yuǎn)的影響。因此，傳承和弘揚(yáng)工業(yè)文化是非常重要的，是社會發(fā)展的必然選擇。遼寧工業(yè)文化數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品通過提取和轉(zhuǎn)化當(dāng)?shù)靥厣幕兔褡逦幕兀瑯O大程度上提升了人們對遼寧工業(yè)文化的認(rèn)同感與自豪感。

用戶反饋的及時(shí)性

用戶面對不好的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)，內(nèi)心就會產(chǎn)生一種焦躁的情緒，這種焦躁的情緒就是用戶大腦對數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的反饋。數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的虛擬性打破了時(shí)間和空間的限制，讓用戶隨時(shí)隨地都可以獲取相關(guān)產(chǎn)品，隨時(shí)感受到其中的文化，提升了用戶的產(chǎn)品體驗(yàn)，為用戶提供更好的創(chuàng)意服務(wù)。

用戶情感體驗(yàn)的交互性

從市場角度來看，獨(dú)特的工業(yè)文化體驗(yàn)是工業(yè)文化文創(chuàng)產(chǎn)品的消費(fèi)熱點(diǎn)。數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的文化體驗(yàn)主要體現(xiàn)在產(chǎn)品質(zhì)量、人們關(guān)注度和評價(jià)三個(gè)方面。從消費(fèi)角度來看，傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)品的情感體驗(yàn)發(fā)生在消費(fèi)者關(guān)注并購買文創(chuàng)產(chǎn)品或在售后與銷售人員溝通交流的過程中，但傳統(tǒng)工業(yè)文化文創(chuàng)產(chǎn)品在交互方面不能為消費(fèi)者提供良好的實(shí)時(shí)互動平臺。數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品依托信息技術(shù)可以讓用戶通過互聯(lián)網(wǎng)獲得即時(shí)的情感體驗(yàn)，用戶也可以與其他用戶進(jìn)行交流溝通，從而加強(qiáng)工業(yè)文化與用戶之間的情感聯(lián)系。

數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的敘事設(shè)計(jì)策略

主題式交流模式

數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)需要考慮整體的敘事主題，以及所要表達(dá)的文化內(nèi)容。在整體的敘事主題下，數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品被劃分為不同的組成部分來展示和敘述主題內(nèi)容。遼寧工業(yè)文化文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)同樣要考慮整體的敘事主題，并對其進(jìn)行細(xì)分和刻畫。通過這種方式，數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品可以更好地呈現(xiàn)工業(yè)文化的獨(dú)特內(nèi)涵和精神價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)對工業(yè)文化的傳承和弘揚(yáng)。

數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品通常都有一個(gè)主題，設(shè)計(jì)者圍繞主題運(yùn)用不同的設(shè)計(jì)手法設(shè)計(jì)產(chǎn)品，讓文創(chuàng)產(chǎn)品可以“講故事”，讓人們更直觀地了解數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的核心主題。一般來說，數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的敘事主題會以圖案或圖片和文本相結(jié)合的形式呈現(xiàn)，這是最直觀的展示方式。世博會會館主題文化展覽就是一個(gè)很好的例子，每個(gè)展館都有不同的主題，所有的展品都圍繞這個(gè)主題陳列。

互動式交流模式

互動式數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品是一種常見的文創(chuàng)產(chǎn)品，其最顯著的特點(diǎn)是使人成為敘事的主體。設(shè)計(jì)師通過整合文化內(nèi)容，參考?xì)v史背景，運(yùn)用不同的設(shè)計(jì)手法還原或模擬當(dāng)時(shí)的社會場景，將整個(gè)敘事的工業(yè)文化語義化。這種模式有利于用戶與數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行互動，例如用戶可以使用手勢、觸摸屏幕或其他控制器等方式操控文創(chuàng)產(chǎn)品。通過互動，用戶可以更好地理解和體驗(yàn)數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品，也能更加深入地了解相關(guān)的工業(yè)文化知識。

數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的一個(gè)常見特點(diǎn)是通過動態(tài)和交互的方式來敘述主題，并讓用戶參與其中，使其成為敘事的主體。這種設(shè)計(jì)方法通過運(yùn)用聲音和觸覺等，豐富了用戶的觀展感受和參觀體驗(yàn)。這種交互式的設(shè)計(jì)方法能夠更加直接地引導(dǎo)用戶參與敘事過程，深入感受數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品所表達(dá)的主題內(nèi)容。這樣的設(shè)計(jì)模式在數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品中很常見，能夠使文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)容更加生動有趣，讓用戶對工業(yè)文化和數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品有一個(gè)深刻的印象。

由于每個(gè)人對同一文化的感知是不同的，因此數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的體驗(yàn)形式可以帶給用戶不同的文化感受。用戶可以通過互動式體驗(yàn)，調(diào)動多個(gè)感官全面感知數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，從而更深刻地了解工業(yè)文化及數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)容。在展館中，互動參與的裝置為用戶提供了更加真實(shí)的體驗(yàn)，這些趣味的游戲模塊不僅可以提升用戶的動手能力，還能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，讓他們在玩樂中學(xué)習(xí)，從而更好地理解和掌握知識。通過數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的多元化體驗(yàn)方式，用戶可以更好地了解文化，更好地體驗(yàn)數(shù)字科技帶來的樂趣。

形色質(zhì)音的合理運(yùn)用

數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品是一個(gè)完整的系統(tǒng)，不僅包括產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，還包括產(chǎn)品的陳列形式和表達(dá)方式，即敘事的媒介。其中，物理建構(gòu)的敘事要素包括形、色、質(zhì)、音。在智能化時(shí)代背景下，數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品敘事少不了數(shù)字化媒介的應(yīng)用。在設(shè)計(jì)遼寧工業(yè)文化數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)，設(shè)計(jì)人員多從遼寧工業(yè)文化中提取元素，并將其用于各個(gè)場景中，通過顏色和材質(zhì)來表達(dá)工業(yè)文化的特點(diǎn)。聲音元素主要運(yùn)用在展品展示部分。除了上述物理要素，數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的展示還依賴數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用。

故事的串聯(lián)敘事與動線編排

通過對多種敘事方式的了解以及整體空間的規(guī)劃，采用線性結(jié)構(gòu)進(jìn)行節(jié)點(diǎn)串聯(lián)敘事的方式詮釋敘事內(nèi)容。以工業(yè)文化故事發(fā)生的時(shí)間為主線，講述工業(yè)文化的歷史，并將其他主題作為補(bǔ)充，以此構(gòu)成敘述的結(jié)構(gòu)。

用時(shí)間順序?qū)⒐适麓?lián)起來，不僅增加了故事的連貫性，也增加了邏輯性。工業(yè)文化數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品采用場景復(fù)原的方式將用戶帶入故事情境中，講述遼寧工業(yè)文化的發(fā)展歷史，隨后展示了鋼鐵工業(yè)在全球的分布，并從鋼鐵文化、勞模文化、創(chuàng)新文化以及綠色文化方面對工業(yè)文化進(jìn)行描述，最后以工業(yè)文化故事影音室收尾。在另一文化場景中，首先可以看到從礦石開采到工廠加工再到最后成品的整個(gè)過程，將工業(yè)成就展廳作為工業(yè)文化故事的結(jié)尾，有利于受眾了解我國現(xiàn)代工業(yè)文化的成就以及促進(jìn)工業(yè)文化發(fā)展的偉人們。

結(jié)構(gòu)上的起承轉(zhuǎn)合與動態(tài)呈現(xiàn)

具有敘事節(jié)奏、充滿變化的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品具有活力與靈動性，也能吸引更多的受眾。工業(yè)文化數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注重整個(gè)場景的敘事節(jié)奏。首先，注意疏密結(jié)合，在設(shè)計(jì)過程中對工業(yè)文化元素進(jìn)行取舍，使受眾既不會因信息量太大感到疲憊，又不會在數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品中看不到想了解的知識。其次，注意動靜結(jié)合，受眾可以和數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行互動與交流，從而獲得更深刻的情感體驗(yàn)。

展望未來

敘事學(xué)理論對遼寧工業(yè)文化數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計(jì)具有重要意義。從工業(yè)文化的敘述視角出發(fā)，對工業(yè)文化故事的敘事模式進(jìn)行選擇，并以現(xiàn)代智能科技為依托，運(yùn)用多種展示形式敘述故事，最后用線性結(jié)構(gòu)將工業(yè)文化的歷史故事串聯(lián)起來，以達(dá)到敘事節(jié)奏起承轉(zhuǎn)合的動態(tài)效果，完成數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。敘事學(xué)理論強(qiáng)調(diào)敘事的主題、結(jié)構(gòu)、形式和載體等對敘事品質(zhì)的影響。在數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，可以通過明確主題、搭建清晰的敘事結(jié)構(gòu)、采用富有表現(xiàn)力的敘事形式和創(chuàng)新的敘事載體等策略來提高產(chǎn)品的敘事質(zhì)量。此外，數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)也可以通過調(diào)整敘事節(jié)奏、創(chuàng)造情感共鳴等方式，讓用戶更好地參與其中，提高其參與度和觀賞體驗(yàn)。探索敘事學(xué)理論與遼寧工業(yè)文化數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品之間的關(guān)聯(lián)性，以及將敘事學(xué)理論引入遼寧工業(yè)文化數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的可行性具有重要意義，為遼寧工業(yè)文化數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品提供了新的發(fā)展思路。

（作者單位：遼寧科技大學(xué)）