韓敏

有人說，閱讀是一種移情，把內(nèi)心紛亂的情感放在字里行間去思考、共鳴、梳理、撫平，等它們流回來時(shí)，歸于平靜和有序。閱讀就是修行。我的閱讀就是在路上閱讀自然。讀一卷書，行一程路，吟一首歌。我們通常會(huì)將閱讀和寫作聯(lián)系在一起，“讀書到最后，是為了寬容地理解這個(gè)世界有多復(fù)雜”，可見閱讀的鏈接是寫作。

在行走中遇見最真實(shí)的自己

雖然我生長在南方，卻一直向往著“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的草原風(fēng)光，小時(shí)候，看到童話書上遍地花朵的草原插圖，那是我對(duì)草原最初的向往。書里描繪的草原，讓我有了出發(fā)的初心——那就是去看草原上的花朵。

大自然是一本精彩絕倫的書本，它為我們展示著萬千風(fēng)景，萬般人文。行走其間，既是體驗(yàn)，也是閱讀、積累和積淀。是用百科全書式的視覺去閱讀大自然，在這樣的閱讀中，感受文明的洗禮，尋找思想的碰撞，捕捉閃現(xiàn)的靈感，分享各民族各地區(qū)的優(yōu)秀文化，接納不同的風(fēng)俗和禮儀，學(xué)會(huì)理解和尊重。

在這樣的閱讀中，體驗(yàn)生命與生命的相連。這樣的行走閱讀會(huì)讓我們看見許多不一樣的生命姿態(tài)，也更容易接受多樣的生活方式，不執(zhí)著于特定的生活模式，在行走中遇見最真實(shí)的自己。

在去到一些人跡罕至的地方之前，我無法想象自己能寫出具有民族風(fēng)情和特色的詞曲，我的第一首民族風(fēng)格的詞曲作品《云朵下的村寨》，就是在行走中抓住一瞬間的靈感而寫的。當(dāng)時(shí)我們帶著文具到汶川雁門關(guān)蘿卜寨希望小學(xué)，和孩子們一起跳鍋莊舞，聽他們唱羌族歌謠。在這個(gè)海拔3000多米的寨子我摔了一跤，這一跤摔得我徹夜難眠，于是早早起床，看到天邊的云朵隨著陽光變幻出七色，一扭頭，雪山在山間忽隱忽現(xiàn)，看到這些美麗的景象，腦子里靈光一現(xiàn)，于是有了“天邊飛來七色的云彩，云朵下有個(gè)美麗的村寨……”

有人說，神的孩子都要去西藏。第一次踏上西藏，是在某一年的7月，見到高原上的河流恣意流淌，于是有了“七月，我走進(jìn)西藏，走進(jìn)夢中的天堂……”

新藏線是世界上海拔最高的公路，這里天幕低垂，云朵看起來很低，這與高原的高海拔、低氣壓有關(guān)，水汽容易蒸發(fā)，于是形成一朵朵形狀各異、不斷變幻的云朵。藍(lán)藍(lán)的天空仿佛伸手就能摸到，說出的話似乎一不留神就會(huì)碰到云朵?？澙@的云霧似潔白的哈達(dá)纏繞在山腰，于是，很自然地有了遼闊高遠(yuǎn)的《云朵上的行走》《幸福的哈達(dá)》。

我們生活的國度，博大而遼闊，走過蒼茫遼闊的西部大地，會(huì)產(chǎn)生更加深切的感受。新疆、內(nèi)蒙古、西藏，閃爍著民族的光芒，獨(dú)特的民族風(fēng)情和音樂風(fēng)格，吸引著人們一次又一次踏上這片遼闊蒼茫的土地。小時(shí)候，唱過《咱們新疆好地方》，當(dāng)時(shí)感覺這歌節(jié)奏很奇怪。后來學(xué)習(xí)聲樂，又接觸到《賽里木湖》《塔里木河》等新疆歌曲，很好奇這是一個(gè)什么樣的地方才能產(chǎn)生這樣獨(dú)特的音樂？當(dāng)我一次次地看到書里的描繪，一次次地唱起這里的歌謠，我對(duì)自己說，我一定要去這里看一看，于是有了四次的新疆行走，在天山南北留下我的足跡和歌聲。

當(dāng)我告別遠(yuǎn)方，回到學(xué)校，按部就班地工作、生活，在行走帶來的靈感中創(chuàng)作歌曲，于是有了《思念飄向滄海桑田》《江布拉克七月的雨》等新疆風(fēng)格原創(chuàng)詞曲的誕生。

草原是最美的花園，童話繪本里萌生的對(duì)草原的向往和愛戀讓我一次次走進(jìn)不同風(fēng)情的草原，畫家在這里尋找色彩，詩人在這里尋找浪漫，攝影家們?cè)谶@里尋找光影下的河流山川、花朵草原，而我，來尋找草原上悠揚(yáng)的牧歌。

草原，不是家鄉(xiāng)是夢鄉(xiāng)。歸來，我用歌聲回望草原，創(chuàng)作了《心向草原》《馬頭琴聲》《草原上的云朵》等草原歌曲，這些詞曲的靈感來自草原，歌詞簡單樸實(shí)，旋律充滿草原韻味，地域風(fēng)情非常濃郁，猶如身在其中。2017年，我們唱著這些歌曲再次回到呼倫貝爾大草原，寫下了《草原行》。

閱讀自然，讓我走進(jìn)了更為廣闊的教育天地

可能因?yàn)楣ぷ骱蜕铋L期固守在一方天地，我總想打破“繭房”，發(fā)現(xiàn)教室和課本以外的大地藍(lán)天。作為一名創(chuàng)作者、一名教師，實(shí)地行走，讓我感受到這些獨(dú)特的地方，獨(dú)特的民族風(fēng)情和音樂文化，讓沒有形狀的文字和音樂變得具有“可視性”，那些心底的文字和音符變成可以觸摸。當(dāng)我一次次站在青藏高原的山嶺上，面對(duì)高原凜冽的寒風(fēng)，藏族特有的振谷唱法慢慢從我的嗓音里流淌。當(dāng)我在草原上縱馬高歌，那漫山的野花讓我的歌唱仿佛有了神韻和靈魂。那自然流淌的情感讓我明白，任何藝術(shù)都應(yīng)該在特定的情境下，才能最大限度地表現(xiàn)出永恒的魅力。

參加北大山水中心舉辦的昂賽國際自然觀察節(jié)，讓我有機(jī)會(huì)體驗(yàn)真正的野外科考生活，在來自北京大學(xué)、北師大的動(dòng)植物專家的指導(dǎo)下，近距離地觀察動(dòng)物、植物，感受和體驗(yàn)北大、耶魯研修生們的職業(yè)愿景。五天的野外觀察和生活，高海拔露營，和雪豹近距離確認(rèn)眼神，用《自然觀察》手冊(cè)辨認(rèn)每天觀察到的動(dòng)物和植物，在流石灘尋找高原珍稀植物，當(dāng)親眼見到這些美麗的生命綻放在如此荒涼貧瘠的高原，親身與野生動(dòng)物邂逅時(shí)，心中的驚喜無法言表……這些自然閱讀的感受被我?guī)胝n堂，為課堂和學(xué)科融合增添不一樣的色彩和內(nèi)容。

閱讀自然，讓我捕捉創(chuàng)作靈感；閱讀自然，讓我品味職業(yè)樂趣；閱讀自然，促進(jìn)了我的專業(yè)成長，讓我走進(jìn)了更為廣闊的教育天地。在這樣的閱讀中，我發(fā)現(xiàn)了自己的潛能，在路上行走也讓我明白：知行合一是個(gè)人專業(yè)成長的必經(jīng)之路。

將地圖上冰冷的地名，變成自己不可復(fù)制的人生

當(dāng)我將行走中的感受化作文字、化作詩歌，當(dāng)?shù)貓D上那一個(gè)個(gè)冰冷的地名變成可觸可感的回憶，變成一份豐滿的知識(shí)儲(chǔ)備，變成自己不可復(fù)制的人生，行走帶來的思考，行走收獲的創(chuàng)作感受，也是我的教育理念提升的過程。

當(dāng)我來到歐洲，帶著音樂的耳朵開啟一場遠(yuǎn)距離的行走閱讀，實(shí)地觀察到很多已經(jīng)不常見的歐洲民間樂器，在這樣的研修旅讀中，我們追隨音樂去探索與發(fā)現(xiàn)，做更有內(nèi)心引力的人，為成長路上和自己的人生中留下一段美好的閱讀印記。

生活既可以萬水千山，也可以一粥一飯，讀書、讀人、讀事、讀物……作為教師，生活中大部分的時(shí)間我們都會(huì)在校園度過，我們的閱讀和創(chuàng)作，應(yīng)當(dāng)首先關(guān)注和立足校園，嘗試從熟悉的生活場景和情感入手，開始我們的自然閱讀和創(chuàng)作。

是不是熟悉的地方就沒有風(fēng)景？其實(shí)家鄉(xiāng)無時(shí)無刻不在我們每個(gè)人的心上，我生長的城市，是一個(gè)被喚作酒城的地方。瀘州盛產(chǎn)美酒，有酒的地方自然也盛產(chǎn)酒歌，民歌就是這片熱土中迸發(fā)的高亢音符，代代相傳，吟唱至今。

作為自小就浸潤在鄉(xiāng)土文化中的音樂人，枕著酒歌入睡，在叫賣音樂中長大，川江號(hào)子中成長，行走閱讀和創(chuàng)作題材自然離不開家鄉(xiāng)的山水。

“學(xué)校和教育，進(jìn)行的是一種精神生活，教師的生命和學(xué)生的生命在發(fā)展和完成中構(gòu)建的一個(gè)生命場，并在這個(gè)場中詩意地棲居。”

我曾越過那灣淺淺的海峽，迎著太平洋的風(fēng)，來到了臺(tái)灣新北市大豹溪森林中的插角小學(xué)，漫步在森林里的校園，聽著老師的分享，觀察校園的每一個(gè)細(xì)節(jié)展現(xiàn)出來的校園美學(xué)和特色課程，很人性化，很有生命在場的感覺。

生活既可以朝九晚五，也可以浪跡天涯，教師生活的豐富性和廣闊性、生活興趣、生活儲(chǔ)備，其實(shí)也是作為教師的教學(xué)儲(chǔ)備。用所有的積累激活每一堂課，必將豐盈其教育教學(xué)生活，構(gòu)建更受學(xué)生喜愛的課堂，而每一節(jié)課就是教師的精神狀態(tài)、專業(yè)知識(shí)的整體呈現(xiàn)。所以，我們可以根據(jù)自己的愛好和實(shí)際情況，為自己設(shè)計(jì)一個(gè)行走自然閱讀單。