曹棟梁

2022年版課標(biāo)提倡課外閱讀課程化，在“整本書閱讀”中提出教師應(yīng)該統(tǒng)籌安排課內(nèi)與課外、個(gè)人與集體的閱讀活動(dòng)。特級(jí)教師王崧舟老師將課外閱讀課分成引導(dǎo)課、推進(jìn)課、整理課、延伸課四種課型。如何幫助學(xué)生整理已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)？王崧舟老師執(zhí)教的《城南舊事》和《西游記》提供了很好的示范，在詩意化的語言中，對(duì)標(biāo)主線索，創(chuàng)設(shè)情境，水到渠成得理趣，張弛之中提升了學(xué)生的語文素養(yǎng)，現(xiàn)將幾點(diǎn)筆觸整理成文。

一、設(shè)計(jì)為“王”

王老師提出通過教學(xué)思維的整體性、教學(xué)方法的整合性，在整本書閱讀過程中致力培養(yǎng)學(xué)生的整體閱讀素養(yǎng)，為終身閱讀奠基。《城南舊事》是一部短篇小說，《西游記》是一部長篇小說，兩節(jié)閱讀整理課的設(shè)計(jì)，打破了傳統(tǒng)閱讀教學(xué)繁難的方式，整體思維，高屋建瓴，化繁為簡，整合方法，精細(xì)巧妙，分別展示了主人公“英子”和“孫悟空”的個(gè)人成長故事。

1.把脈主線，化繁為簡

《城南舊事》由五個(gè)故事組成，講述了英子的童年往事；《西游記》由40多個(gè)故事組成，講述了師徒四人西天取經(jīng)的故事。兩部小說情節(jié)眾多，篇幅較長，王老師聚焦書本，對(duì)標(biāo)統(tǒng)編本教材，定位語文要素，將情節(jié)向縱深推進(jìn)，也將學(xué)生的思維向縱深推進(jìn)。

在《城南舊事》一課中，王老師巧妙地抓住書的后記“夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊(duì)又來了，童年卻一去不還了……”，提煉關(guān)鍵詞“離別”，其實(shí)透過每一章的文字，發(fā)現(xiàn)每一章的結(jié)束都是離別，整本書的主旋律也是離別。故此，王老師以“離別”為課堂主線索進(jìn)行設(shè)計(jì)，從“離別時(shí)間”“離別地點(diǎn)”“離別主角”“離別方式”四個(gè)角度對(duì)五個(gè)故事進(jìn)行梳理，簡化這部短篇小說，邏輯清晰，條理分明，既凸顯閱讀書目的主要思想意蘊(yùn)，又指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有效的閱讀策略，尊重學(xué)生為本的課堂意識(shí)，利于學(xué)生把握主線，將厚書讀薄。

“一部《西游記》，所有的秘密都藏在孫悟空的六個(gè)名號(hào)中?！苯?jīng)典章回體長篇名著《西游記》的設(shè)計(jì)更是匠心獨(dú)運(yùn)，數(shù)百位人物，王老師僅抓住“孫悟空”一人，就梳理清楚了整個(gè)取經(jīng)過程的來龍去脈。通過梳理“美猴王”“孫悟空”“弼馬溫”等六個(gè)名號(hào)的排序，帶領(lǐng)學(xué)生重溫經(jīng)典片段，喚起閱讀經(jīng)驗(yàn)，通過推斷，逐步梳理出孫悟空各名號(hào)的由來，提高學(xué)生閱讀古典章回體小說的能力。其次，王老師抓住精神分析學(xué)家弗洛伊德的三重境界為腳手架，梳理孫悟空“本我”“自我”“超我”的三個(gè)階段，從第一至第七回追求自由快樂的“本我”階段，到心高氣傲、嫉惡如仇的“自我”階段，最后到一心向善的“超我”階段，鞭辟入里地剖析了孫悟空的成長歷程。這樣，以人物為線索進(jìn)行梳理，簡化整本書，也是整本書整理課設(shè)計(jì)的關(guān)鍵指南之一，在深入淺出中引領(lǐng)學(xué)生感悟中國經(jīng)典名著的魅力。

2.視聽結(jié)合，妙趣橫生

2022年版課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，義務(wù)教育語文課程實(shí)施從學(xué)生語文生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的情境，充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的支持作用，拓展語文學(xué)習(xí)空間，提高語文學(xué)習(xí)能力。

王老師在《城南舊事》課堂伊始，播放了約翰·龐德·奧特威作曲、李叔同作詞的《送別》。這首歌在作者筆下的文本內(nèi)容中出現(xiàn)了兩次，與閱讀書目的情感基調(diào)幾乎一致。正是這首樂曲的播放，讓整個(gè)課堂變得“未成曲調(diào)先有情”，學(xué)生在聆聽想象中步入課堂，在表達(dá)自我感受中沉浸課堂。在朗讀和書寫環(huán)節(jié)，王老師也插入了這支離別曲，將學(xué)生的有意注意聚焦在這“離愁”之間，學(xué)生沉浸其間，整個(gè)課堂也氤氳著這樣的離別氣息，無形間大大提升了學(xué)生的感知力及課堂的效率。

音樂導(dǎo)入同樣也在《西游記》閱讀整理課中被采用。王老師首先播放學(xué)生耳熟能詳?shù)碾娨晞　段饔斡洝分黝}曲，在學(xué)生靜心聽完后，詢問學(xué)生想到了哪些畫面，有效激發(fā)了學(xué)生的閱讀交流興趣，打開了學(xué)生的認(rèn)知，開拓了學(xué)生的思維。同時(shí)，在交流“三打白骨精”“困求五指山”兩個(gè)故事片段時(shí)，王老師更是在課堂上舍得花時(shí)間讓學(xué)生觀賞兩個(gè)經(jīng)典影視片段，創(chuàng)設(shè)了活潑的情境，讓學(xué)生對(duì)文字的感受與影音進(jìn)行碰撞，激發(fā)了學(xué)生的閱讀熱情。這樣的視聽結(jié)合，打破了傳統(tǒng)的對(duì)話模式，讓文字變得形象可感，拉近了學(xué)生與閱讀書目的距離，實(shí)現(xiàn)了閱讀到悅讀的跨越。

3.重視思辨，理趣順承

小學(xué)階段是提高閱讀能力的關(guān)鍵時(shí)期，教師應(yīng)具有問題意識(shí)，以問題為導(dǎo)向，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。2022年版課標(biāo)在“思辨性閱讀與表達(dá)”中強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀、推斷、質(zhì)疑、討論等方式，辨別是非、善惡、美丑，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維和理性精神。

作為以“人物成長”為主題的兩部作品，其特有的精神引領(lǐng)決定了閱讀書目的獨(dú)特育人價(jià)值。一方面，英子面對(duì)五次離別（秀貞和小桂子的死亡、“小偷”的入獄、蘭姨娘和德先叔的遠(yuǎn)走、宋媽的回鄉(xiāng)、爸爸的死亡）產(chǎn)生了各不相同的反應(yīng)，王老師引導(dǎo)學(xué)生梳理人物關(guān)系、離別地點(diǎn)、離別方式等關(guān)鍵信息，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)離去的人都是苦命人，每一次離去的人都是好人，有開心的離別，也有悲傷的離別。最后聚焦父子離別，這一次爸爸再也回不來的時(shí)候，英子對(duì)這場離別刻骨銘心，“父親的花落了，我也不是小孩子了”，英子知道自己的童年永遠(yuǎn)消失了，那一刻，她長大了。整堂課，王老師讓學(xué)生進(jìn)入角色，沉浸到忘我之境，聯(lián)系自身回想成長歷程。誠然，通過對(duì)五次離別進(jìn)行梳理、思辨，學(xué)生的理性思維得到培養(yǎng)，意識(shí)到永別的是實(shí)際的童年，永存的卻是心靈的童年，“城南”不止“舊事”，一次次離別，道不盡的更是一種成長的力量。另一方面，分析了孫悟空的“本我”“自我”“超我”三重境界，對(duì)照學(xué)生已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)“西游”沒有盡頭；對(duì)照境界反觀自己，理性審視自己所處的境界并理性調(diào)節(jié)。在思辨中，學(xué)生的情感得以升華，思維得以提升，閱讀的寬度得以拉長，閱讀中的理性精神得以培養(yǎng)。

二、對(duì)話宜“崧”

蘇霍姆林斯基說：“你施加影響的主要手段是語言。你是通過語言去打動(dòng)學(xué)生的智慧和心靈的。”教師語言一定是經(jīng)過錘煉的，優(yōu)秀的課堂語言一定是用心設(shè)計(jì)的，這樣才能點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花。王老師的課堂有著鮮明的個(gè)人特色，其營造的“語言場”于厚實(shí)中流露寬松，在豐盈中彰顯詩意。

1.引經(jīng)據(jù)典，詩意斐然

語文課作為一門文化課程，是促進(jìn)學(xué)生靈魂滋養(yǎng)、喚醒學(xué)生真善美的課程。王老師提倡“詩意語文”，他認(rèn)為“‘詩意是一個(gè)超越個(gè)性、超越風(fēng)格的范疇?！娨庹Z文也應(yīng)是一種超越風(fēng)格、超越流派的教學(xué)現(xiàn)象”。

王老師的課堂多次引經(jīng)據(jù)典，如“孫悟空”名號(hào)的由來：南方人叫猴子為猢猻，百家姓沒有“猻”字，須菩提將反犬旁去掉，百家姓中“孫”排第三，古人講究輩分，第十輩分叫“悟”，“空”取自須菩提最大的本領(lǐng)——解空。既扣住交流主線，又將學(xué)生代入名著情節(jié)中，走近悟空，走近須菩提，感受經(jīng)典小說的味道。

王老師在《城南舊事》尾聲，引導(dǎo)學(xué)生思考自身成長后，一番詩意化的語言飽含哲思：“讀完小說，再讀自己，不覺當(dāng)中，把小說最美好的東西化作你的東西，這也是讀整本書最重要的策略，接受整本書的滋養(yǎng)?！薄澳銈兌加袑儆谧约旱摹悄吓f事，記住，實(shí)際的童年會(huì)永遠(yuǎn)離你們而去，而這些善良純真的心靈童年將會(huì)永存在你們心中。這就是成長的憂傷，也是成長的幸福?！边@樣的詩意語言柔和不失力量，樸素不失優(yōu)雅，從字到理，從文到人，從書籍邁入現(xiàn)實(shí)，彰顯了整本書閱讀的內(nèi)在價(jià)值。

2.循循善誘，亦張亦弛

理清《城南舊事》五次離別的脈絡(luò)之后，王老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)幾位主人公的性格特征同中找異，異中找同，發(fā)現(xiàn)了規(guī)律，在看似矛盾處巧妙設(shè)計(jì)問題：“心地善良”“苦命”“愛孩子”，這樣的性格特征可能是誰？點(diǎn)了五位學(xué)生，回答出五個(gè)人。緊接著，王老師分別加了“像個(gè)瘋子”“想要看海去”“追求自由”“勤勞質(zhì)樸”“表面很嚴(yán)厲”，學(xué)生終于得到了肯定的答案。這樣的問題設(shè)置充滿張力，充滿彈性，吸引學(xué)生，牽動(dòng)學(xué)生的思考，學(xué)生興致盎然，真正能夠有所學(xué)、有所獲，形成清晰的閱讀思維。

張弛有度，教學(xué)境界的追求。《西游記》中，王老師通過“西游大神知多少”的游戲設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生與三道闖關(guān)題對(duì)話、與人物對(duì)話、與情節(jié)對(duì)話，比如第一個(gè)問題：“‘皇帝輪流做，明年到我家是誰說的？”王老師設(shè)計(jì)了四個(gè)人物選項(xiàng)，分別是孫悟空、二郎神、牛魔王、豬八戒，對(duì)學(xué)生的各種回答循循善誘，幫助學(xué)生理清這些人物的性格特征及其與玉皇大帝的關(guān)系，教學(xué)時(shí)不追求快速，而追求深入，明確課堂中每一位學(xué)生的選擇，并且一一梳理緣由，引導(dǎo)學(xué)生知其然，更知其所以然。以下是王老師引導(dǎo)的一個(gè)小片段：

師：為什么選二郎神？

生：孫悟空說，在我眼中二郎神就是個(gè)皇帝。

師：二郎神有沒有可能說這個(gè)話？

生：……

師：完全有可能。第一，二郎神本事比孫悟空大，孫悟空大鬧天宮，十萬天兵天將都奈何不了他，是二郎神出來把他關(guān)進(jìn)了太上老君的煉丹爐，所以二郎神本事遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于孫悟空。但是二郎神卻有個(gè)特殊的身份、特殊的關(guān)系，有沒有同學(xué)知道他和玉皇大帝是什么關(guān)系？

生：他是玉皇大帝的外甥。

師：玉皇大帝是他的——

生：舅舅。

師：他得喊玉皇大帝舅舅，因?yàn)橛窕蚀蟮鄣拿妹蒙硕缮?，所以外甥怎么敢造舅舅的反呢?/p>

通過有趣的問題，在和諧的課堂氛圍中，在寬松彈性的對(duì)話交流中，王老師帶領(lǐng)學(xué)生層層思辨，一步步走向深入。王老師的兩節(jié)課“語言場”顯然是潛心鉆研的，他將“張”與“弛”結(jié)合起來，將學(xué)生思維發(fā)展與思維能力提升放到課堂中，既能讓學(xué)生輕輕松松交流，又將名著閱讀的種子播撒到了學(xué)生的心間。

三、機(jī)智成“舟”

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，在課堂中綻放的思維火花也是各異的。當(dāng)學(xué)生的回答脫離教師的既定預(yù)設(shè)時(shí)，易造成教學(xué)環(huán)節(jié)混亂的局面，這也是體現(xiàn)教師教學(xué)機(jī)智的關(guān)鍵所在，也是課堂的“周密”之處。

在借助弗洛伊德的人格理論為腳手架，深入走進(jìn)小說人物孫悟空的時(shí)候，對(duì)于王老師初步提出的“本我”“自我”“超我”，兩名學(xué)生先后較為完整地闡述了自己的頓悟，將王老師接下來要講的內(nèi)容都說出來了。王老師隨即自嘲：“我這節(jié)課都不用上了。”回過身來，立即又肯定了兩名學(xué)生的頓悟：“這是莫大的學(xué)習(xí)幸福，這也是莫大的成長快樂。所以，這個(gè)時(shí)候坐在這里，不是媽媽一定要讓你坐，不是王老師一定要讓你坐，而是你內(nèi)心的那個(gè)誰要讓你坐在這兒？（生：自我。）更是那個(gè)誰希望你堅(jiān)持在這兒？（生：超我。）這就對(duì)了。有了這個(gè)腳手架，現(xiàn)在我們就可以看看孫悟空的‘本我‘自我‘超我，我們一起重新走進(jìn)《西游記》?！边@一教育細(xì)節(jié)可以看出王老師沒有“反客為主”，而是迅速做出判斷，掌握分寸，因勢(shì)利導(dǎo)，及時(shí)調(diào)整，時(shí)時(shí)刻刻把學(xué)生當(dāng)作課堂的主人，將閱讀整理課堂受影響的程度降到最低，這才是真正的教育。

善于自嘲的教師，是真正有大智慧的教師，也是為學(xué)生發(fā)展讓步的教師。引導(dǎo)無痕，學(xué)生學(xué)習(xí)輕松愉快，課堂氛圍和諧自然，教學(xué)設(shè)計(jì)化繁為簡，無形中走入書中感性的人物世界，出來時(shí)已然披著理性的光輝。王老師的閱讀整理課立足學(xué)生核心素養(yǎng)，以文化人，通過“文”的感知，慢慢潤澤“人”的心靈，在詩意對(duì)話中幫助學(xué)生尋覓到不斷成長的自己，“城南”不止“舊事”，“西游”沒有盡頭……

（作者單位：江蘇蘇州高新區(qū)文正小學(xué)校）

責(zé)任編輯 郝 ? 波