李明霞 楊欣欣 王璐瑤 彭思思 秦夢婷

摘 ?要：數(shù)字人文教育可以打破傳統(tǒng)的教學模式，進行跨學科溝通交流，培養(yǎng)理論知識與實踐能力兼?zhèn)涞膹秃闲腿瞬?，其在檔案學科的應用可以使檔案工作突破一些發(fā)展障礙，走進新發(fā)展階段。文章通過研究分析英國的三所知名高校在課程設(shè)置、教學方法、跨學科實踐及開設(shè)項目等方面的經(jīng)驗，對照我國數(shù)字人文教育的現(xiàn)狀，思考英國數(shù)字人文發(fā)展對我國教育包括檔案學科建設(shè)有何啟示意義。關(guān)鍵詞：數(shù)字人文教育；英國高校；課程設(shè)置；跨學科；檔案學

Abstract： Digital humanities education can break the traditional mode of teaching， carry out interdisciplinary communication and cultivate compound talents with both theoretical knowledge and practical ability. In addition， the application of digital humanities in archival discipline can make archival discipline eliminate some obstacles and enter a new stage of development. By analyzing the experience of three famous universities in the UK in curriculum setting， teaching methods， interdisciplinary practice and project setting， and comparing the current situation of digital humanities education in China， this paper aims to conclude the enlightenment of the digital humanity education in Britain for the education and archives discipline construction in China.

Keywords： Digital humanities education; British universities; Curriculum planning; Interdisciplinary; Archive science

1 引言

數(shù)字人文（Digital Humanities）又稱為人文計算，起源于20世紀40年代。到目前為止，這一專業(yè)名詞還沒有明確的定義，大致可以表述為一門利用數(shù)字化技術(shù)解決人文學科問題的創(chuàng)新型學科。2004年，致力于計算機與人文學科交叉研究的蘇珊·霍基（Susan Hockey）教授在其著作《數(shù)字人文指南》中倡議將“數(shù)字人文”作為一門學科來建設(shè)，這一提議也得到了許多人的贊同。在《數(shù)字人文指南》中，蘇珊教授將數(shù)字人文的發(fā)展分為四個階段。這些階段主要是在北美及歐洲發(fā)展形成。第一階段是1949年到1970年，這一階段是數(shù)字人文的起始階段，主要集中在語言學研究方面。在此期間開始使用基于穿孔卡和磁帶存儲的計算機對古典文本進行語匯索引、作者身份界定等文本分析研究工作。第二階段是20世紀70年代到1980年，這一階段是數(shù)字人文的中期——“聯(lián)合”階段。在此期間，隨著計算機的逐漸普及和英美國家一系列研討會的召開，為了使研究成果最大化，數(shù)字人文學者、計算機專家及人文學者進行了聯(lián)合，開發(fā)出牛津語匯索引程序（OCP）和希臘語庫（TLG）等程序。第三階段是20世紀80年代中期到20世紀90年代早期的“新發(fā)展”階段。這一階段學者可以更便捷高效地進入數(shù)字人文領(lǐng)域，在此期間，取得的偉大成果包括文本編碼倡議（TEI），另外，計算語言學也逐漸從計算人文學中獨立出來。第四階段是20世紀90年代早期到現(xiàn)在的“互聯(lián)網(wǎng)”時期，這一時期是數(shù)字人文的成熟階段，其邊界得到極大的擴展。在此期間，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使得計算機成為人人都可以使用的資源，許多研究項目及研究團隊也相繼在互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)。[1]另外，這一時期西方的一些高校也開始開設(shè)數(shù)字人文專業(yè)。有學者認為數(shù)字人文在各學科之間的重要性可以與比較文學在文學研究中的地位相當，因為隨著其在信息化時代的不斷發(fā)展，它的邊界可以不斷擴展，小到歷史學、哲學、語言學、文學、考古學、藝術(shù)、文化研究等，大到一切和數(shù)字有關(guān)的人文學科。這種跨學科間的融合正是當代教育理想化的目標。

通過分析數(shù)字技術(shù)在人文學科領(lǐng)域的應用可知，檔案學與數(shù)字人文的交流尤其密切。檔案學科在應用數(shù)字技術(shù)之前已經(jīng)出現(xiàn)了許多發(fā)展問題，比如單純依靠人力整理保存檔案非常耗時耗力，給從事檔案方面的工作者帶來了巨大的負擔。同時，由于當代社會出現(xiàn)的信息量異常大，產(chǎn)生速度也非常快，因此如果不依靠數(shù)字技術(shù)對信息進行整理加工，那么檔案學科就會跟不上時代的步伐，出現(xiàn)滯后問題。另外，傳統(tǒng)檔案學科的教學過程比較枯燥，數(shù)字技術(shù)在檔案學科的應用可以改變傳統(tǒng)的教學方式，使檔案知識可以形象立體地出現(xiàn)在教學課堂上。因此，不難看出數(shù)字人文在檔案學科的應用是符合檔案學科發(fā)展趨勢的。然而，一種新事物的發(fā)展應該一分為二來看，如果只是簡單地將計算機處理的結(jié)果生硬地加入到檔案學科中，那么它們就做不到真正的學科融合，就像翻譯工作者的翻譯過程決不能僅靠機器翻譯一樣。因此，需要探索出一條不斷臻于完善的發(fā)展之路，而向有經(jīng)驗者學習無疑是最便捷的方法。

國外數(shù)字人文起步早于中國，到目前數(shù)字人文在檔案學及其它學科的應用也已經(jīng)形成了較為完善的教育模式。除了專業(yè)課程教學的培養(yǎng)模式，國外還開展了許多與數(shù)字人文相關(guān)的項目來鍛煉學生的實踐操作能力，讓他們能夠?qū)W以致用，真正掌握與數(shù)字人文相關(guān)的知識。根據(jù)目前歷史上最悠久的數(shù)字人文組織——歐洲數(shù)字人文協(xié)會（EADH）的網(wǎng)站顯示，到2022年歐洲共有數(shù)字人文本科學位6個，碩士研究生學位23個，博士研究生學位4個及暑期學校4個。[2]到2020年歐洲共有21個大學或?qū)W院建立數(shù)字人文中心。[3]本文通過分析三所開展數(shù)字人文教育較早的英國高校的經(jīng)驗，期望能為國內(nèi)數(shù)字人文發(fā)展，尤其是為數(shù)字人文在檔案學科的進一步發(fā)展提供一些借鑒和參考。

2 英國數(shù)字人文教育實踐

牛津大學是最早把數(shù)字工具和資源帶到數(shù)字人文研究的大學。倫敦國王學院的數(shù)字人文教育最為全面，涵蓋本科、碩士及博士，涉及的數(shù)字人文課程類別也最多。倫敦大學學院本科階段沒有開設(shè)數(shù)字人文課程，但是其碩士及博士階段的課程體系非常完備。下面分別就這三所學校在課程設(shè)置、跨學科實踐、教學形式和數(shù)字人文項目的開展幾個方面予以簡要介紹。

2.1 課程設(shè)置

倫敦國王學院最重視數(shù)字人文在文化學領(lǐng)域的運用，既有相關(guān)的課程，也有不少實踐項目，同時對計算機科學技術(shù)、新聞學與傳播學以及圖書館、情報與文獻學領(lǐng)域也比較重視，[4]開設(shè)了相關(guān)的理論和實踐課程。每個階段的課程設(shè)置和培養(yǎng)目標都有所不同，在本科階段，倫敦國王學院的數(shù)字人文教育在理論知識的講解之外，輔以相應的計算機技術(shù)及數(shù)字政治經(jīng)濟的學習，本科課程注重培養(yǎng)學生的興趣，對理論知識要求有所了解即可。在必修課程中側(cè)重教授數(shù)字基礎(chǔ)與方法，而選修課程則給予學生足夠的空間來自由選擇人文理論課程（見表1）。

表1 倫敦國王學院部分本科數(shù)字人文課程設(shè)置

除了本科課程，倫敦國王學院也開設(shè)有研究生及博士課程。值得一提的是，它是世界上第一個開設(shè)數(shù)字人文博士學位的高校，并且該學位不限制專業(yè)，各個學科背景的學生都可以申請，更加凸顯了數(shù)字人文科學概念“帳篷”化的特點。[5]倫敦國王學院研究生學位設(shè)置方向主要有文化與社會大數(shù)據(jù)文學碩士、數(shù)字資產(chǎn)與媒體管理碩士、數(shù)字文化與社會文學碩士、數(shù)字經(jīng)濟理學碩士、數(shù)字人文文學碩士等，同時也提供了倫敦最廣泛的數(shù)字人文碩士課程。研究生主要分為授課型碩士與研究型碩士，課程分為與數(shù)字人文相關(guān)的基礎(chǔ)理論課程、跨學科的實踐型課程和自我發(fā)展的創(chuàng)新型課程三種。在研究生階段，課程內(nèi)容更加多樣化、個性化，也有更多的實踐機會。該學院的數(shù)字人文博士生可自由選擇自己感興趣的博士項目，比如情報學系的哲學博士項目或是環(huán)境設(shè)計與工程中心的工程博士項目。此外，倫敦國王學院的博士生可以申請與新加坡國立大學和我國香港大學合作開展的聯(lián)合博士學位。[6]除了既定的課程之外，倫敦國王學院數(shù)字人文系還為碩士生和博士生打造了符合未來發(fā)展的獨特課程體系。

倫敦大學學院共有五個學院設(shè)有19個與數(shù)字人文相關(guān)的碩士學位，包括MA、MSc、MRes、MPA、PG Cert 等學位種類（見表2）。由表2也可以看出，該學院的數(shù)字人文項目非常豐富，涵蓋面也相對較廣。碩士學位一般會在數(shù)字人文方面有著比較豐富的經(jīng)驗并且發(fā)展時間足夠長的高校出現(xiàn)，比較有代表性的高校有倫敦大學學院、倫敦國王學院、匹茲堡大學和斯坦福大學等。碩士學位學制時間較長，可以讓學生充分系統(tǒng)地學習理論知識和計算機技術(shù)，利用學校資源發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，最后解決問題，也可以為學生之后從事研究工作，單獨解決與數(shù)字人文相關(guān)的問題打下堅實的基礎(chǔ)。

表2 倫敦大學學院部分數(shù)字人文碩士學位設(shè)置

倫敦大學學院的數(shù)字人文短期課程時間比較短，但是參與對象范圍較廣，考核要求也較低，旨在培養(yǎng)學生的興趣或是為要繼續(xù)從事數(shù)字人文相關(guān)研究的人員提供一個學習交流平臺。為了完善數(shù)字人文的教學，提升教學質(zhì)量，該學校的信息研究學院與計算機科學學院、人文與藝術(shù)學院、歷史與社會科學學院、工程科學學院、巴特利特建筑環(huán)境學院共同提供數(shù)字人文專業(yè)的教學[7]，學生可以選擇不同院系開設(shè)的課程，如該大學數(shù)字人文碩士項目支持學生選修信息研究學院、計算機科學學院、人文與藝術(shù)學院、歷史與社會科學學院的課程，研究生可以根據(jù)研究興趣選修課程，并且可以參與大量的研究項目。

從教學方式和教育形式來講，牛津大學只開設(shè)了暑期數(shù)字人文培訓班，倫敦國王學院和倫敦大學學院都有博士碩士課程和學位，倫敦國王學院從本科到博士學位一應俱全，倫敦大學學院還開設(shè)有短期課程認證。三所高校都在課程之外開展實習、培訓和項目研討會（見表3），這是重視理論與實踐結(jié)合的體現(xiàn)，也是值得借鑒之處。

表3 英國三所院校部分數(shù)字人文的教學方式和教育形式

在數(shù)字人文與檔案的結(jié)合方面，英美國家有不少高校將數(shù)字人文課程融入數(shù)字檔案、檔案保存等專業(yè)課程體系進行建設(shè)，比如牛津大學數(shù)字人文暑期學校2019年開設(shè)的專家講座課程包括數(shù)字人文導論、TEI介紹、數(shù)據(jù)分析的應用、檔案數(shù)字化的理論和實踐、數(shù)字人文中的關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)等。再比如倫敦國王學院、美國印第安納大學伯明頓分校（IUB）開展實習實踐、專題研討、數(shù)字人文思維的培養(yǎng)，并將檔案管理、手稿研究作為主干課程之一。[8]在人文數(shù)字教學或者項目的開發(fā)推進中，通過融入數(shù)字工具和利用檔案平臺，提高檔案信息的處理及分析效果，改變單一性的檔案學科應用狀況，以實現(xiàn)檔案學科的應用創(chuàng)新目的等。[9]

整體而言，三所學校根據(jù)自己的情況，將所需要的數(shù)字人文課程納入教學培養(yǎng)計劃之中，無論是在本科還是研究生階段，無論是學位課程或是短期培訓，都有計劃、比較系統(tǒng)地進行課程設(shè)置，在開設(shè)人文類課程的同時開設(shè)技術(shù)類課程，在開設(shè)必修課的同時，輔之以選修課，在進行理論學習的同時，輔之以實習、培訓和項目研討，在著眼于現(xiàn)實需要的同時，還開設(shè)具有前瞻性的課程，使整個課程體系系統(tǒng)而完善，從而促使數(shù)字人文學科的發(fā)展不斷得到提高和完善。

三所高校又各有特點：牛津大學以暑期短期培訓見長，另外兩所學校則重學位人才培養(yǎng)，倫敦大學學院介于牛津大學與倫敦國王學院之間，既有研究生學位培養(yǎng)也有短期認證項目。他們的培養(yǎng)模式、課程設(shè)置、教學方式方法均有值得我們學習借鑒之處。

2.2 跨學科實踐。數(shù)字人文本身就是跨學科實踐，代表著學科之間的碰撞與融合，因此多院系共同提供數(shù)字人文教育教學是必然的趨勢。在英國，數(shù)字人文研究生教育有著比較明顯的跨學科特征。另外，在數(shù)字人文博士生培養(yǎng)上，英國也居于領(lǐng)先地位。

牛津大學極其重視數(shù)字技術(shù)和其它學科的融合。從表3也看到，目前牛津大學還沒開設(shè)數(shù)字人文學位，但是為了整合數(shù)字人文資源，它已經(jīng)將數(shù)字技術(shù)應用于多種人文學科。牛津大學數(shù)字研究中心、IT服務部門、牛津大學人文科學研究中心、牛津互聯(lián)網(wǎng)部門和牛津大學圖書館五個部門聯(lián)合成立了牛津大學的數(shù)字人文交叉研究中心（TORCH DH）。[10]此外，牛津大學已整合了200多個數(shù)字人文項目，覆蓋到的學院和機構(gòu)面極廣，包括語言學院、歷史學院、英語學院、計算機實驗室、博物館、考古研究所等。牛津大學調(diào)動了多方面的力量來滿足數(shù)字人文的實踐與教育需求，力圖培養(yǎng)數(shù)字技術(shù)與人文水平共進的復合型人才，并根據(jù)國家和人文研究需求及數(shù)字信息技術(shù)及時更新調(diào)整數(shù)字人文有關(guān)的課程。

倫敦國王學院和倫敦大學學院跨學科的特點也很明顯，不僅師資背景多元，在課程設(shè)置、研究項目方面同樣都體現(xiàn)了學科交叉的特點。比如，倫敦國王學院數(shù)字人文系充分利用學院、學校的計算機技術(shù)優(yōu)勢，允許學生跨學院選修其他專業(yè)課程，同時還圍繞數(shù)字人文這一主題開設(shè)相應的技術(shù)開發(fā)課程，比如文化與社會大數(shù)據(jù)碩士方向的大數(shù)據(jù)和法律、大數(shù)據(jù)的聯(lián)合實驗室、工具與方法等課程。數(shù)字人文課程的授課教師不僅需要有深厚的人文學科功底，還需要掌握相應的計算機應用技術(shù)，老師中既有人文社科類的研究型人才，也有在校外任職于傳媒、藝術(shù)等機構(gòu)具有實戰(zhàn)經(jīng)驗的專家。

倫敦國王學院藝術(shù)與人文學院數(shù)字人文系還開展了數(shù)字文化與社會、文化與社會大數(shù)據(jù)、數(shù)字資產(chǎn)與媒體管理等課程。倫敦大學學院信息學院也開展了數(shù)字人文及信息研究等課程。這些課程也是跨學科的。

不難看出，為了促進數(shù)字人文教育的發(fā)展，上述英國高校可以做到聯(lián)合一切相關(guān)的部門，利用一切可以利用的資源，共同推進數(shù)字人文建設(shè)。

2.3 教學形式。英國的數(shù)字人文課程教學形式比較豐富，注重理論與實際相結(jié)合。因為沒有開設(shè)數(shù)字人文學位，牛津大學課程及實踐種類更多一些。牛津大學以資源整合為目標，通過服務、網(wǎng)絡和培訓的形式為數(shù)字人文的發(fā)展和數(shù)字人文人才的培養(yǎng)貢獻了極大的力量，比如牛津大學數(shù)字人文的“四位一體”，包括數(shù)字人文項目、數(shù)字人文研究網(wǎng)絡、數(shù)字人文培訓以及數(shù)字人文支持。牛津大學數(shù)字人文的教育形式主要是培訓班，包括暑期學校、Bodleian iSkills計劃和數(shù)據(jù)管理員研究培訓。暑期學校是數(shù)字人文科學方面的一項年度性重大國際培訓活動，一般為期一周。Bodleian iSkills計劃以一系列免費研討會的形式展開，專注于可用于各種學科的一般技能和資源，也是為了支持研究生和研究人員進行有關(guān)信息發(fā)現(xiàn)和學術(shù)交流而舉辦的講習班。

倫敦國王學院注重學生在人文領(lǐng)域的教育，倫敦大學學院更注重培養(yǎng)信息類人才，兩所高校開設(shè)的碩士學位中，相較于選修課，兩所院校的必修課比率較低，反映出英國數(shù)字人文教育在注重基礎(chǔ)理論和技能的同時，重視擴大學生的學習面和提升學生主動學習的積極性。

可以說英國的數(shù)字人文教育，關(guān)注數(shù)字信息技術(shù)在人文領(lǐng)域的運用，在掌握基礎(chǔ)理論和方法的同時，重視培養(yǎng)學生獨立研究的能力。

多樣的教學形式要求有對應的考核標準。除傳統(tǒng)的修課學分與畢業(yè)論文的要求外，英國高校數(shù)字人文專業(yè)的考核還包括對項目實踐、對口機構(gòu)實習、獨立研究、制作作品集、畢業(yè)設(shè)計等多種考核形式。

豐富的教學形式提高了學生學習數(shù)字人文的興趣，又可以使學生實現(xiàn)多方面發(fā)展。

2.4 項目研究。三所高校都開設(shè)了多樣的數(shù)字人文研究項目，利于學生牢固掌握并運用所學的知識。

牛津大學圖書館與圣智集團（Cengage Group）旗下的Gale公司共同致力于支持數(shù)字人文在亞太地區(qū)的發(fā)展，二者共同發(fā)起了Gale亞太學者-數(shù)字人文牛津大學獎學金，該獎學金項目于2022年10月在牛津大學啟動，使學生可以利用牛津大學圖書館數(shù)字學術(shù)中心的資源從事數(shù)字人文相關(guān)研究。開設(shè)這一項目的目標是促進亞太地區(qū)數(shù)字人文學術(shù)研究的蓬勃發(fā)展，推動數(shù)字人文研究領(lǐng)域擁有更多非西方的、區(qū)域性的觀點。[11]

倫敦大學學院數(shù)字人文研究中心直接參與了一系列規(guī)模不同的項目。據(jù)2022年8月倫敦大學學院數(shù)字人文中心（UCLDH）官網(wǎng)顯示，其參與的數(shù)字人文項目包括數(shù)字版目錄（Catalogue of Digital Editions）、《時空制圖》（Chronotopic Cartography）、不對稱相遇（Asymmetrical Encounters）等。[12]數(shù)字版目錄項目一直在收集數(shù)字版本，試圖調(diào)查和確定數(shù)字學術(shù)編輯領(lǐng)域的最佳實踐。該目錄非常有用，因為它提供了所用標準和建筑工具的可訪問記錄，從而深入了解了過去、現(xiàn)在和未來的項目?！稌r空制圖》項目將首次通過語料庫語言學和自然語言處理以及3D建模的結(jié)合，使用數(shù)字媒體對文學文本的空間和位置進行全面分析。不對稱相遇項目探索了歐洲身份的文化方面，研究文化在過去兩個世紀中的變化，使用創(chuàng)新的數(shù)字技術(shù)，挖掘和分析歐洲圖書館的數(shù)字館藏。早在2012年，倫敦大學學院數(shù)字人文中心還啟動了“斯萊德檔案項目”（Slade Archive Project），這一項目以英國斯萊德美術(shù)學校歷史檔案為主題，是一次檔案領(lǐng)域與數(shù)字技術(shù)的深度融合。

倫敦國王學院數(shù)字人文系是世界上首批的同類別院系之一，該部門研究重點在數(shù)字遺產(chǎn)、文化、社會和經(jīng)濟中，使用計算批評和數(shù)字方法等研究方法。目前倫敦國王學院數(shù)字人文系研究的重點項目包括創(chuàng)意AI：作為藝術(shù)和策展實踐中媒介的機器學習（Creative AI： machine learning as a medium in artistic and curatorial practice）、新絲綢之路沿線的數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施：中國邊境地區(qū)數(shù)字投資的混合方法探索（Digital Infrastructures Along the New Silk Road： A Mixed-methods Exploration of China's Digital Investments in Its Borderland Regions）等。[13]

“創(chuàng)意AI：作為藝術(shù)和策展實踐中媒介的機器學習”項目，是倫敦國王學院數(shù)字人文系（DDH）和Serpentine Gallery之間的合作，研究人工智能和機器學習方面的新方法如何從藝術(shù)實踐中出現(xiàn)，目的是展示這種“后端”知識，并將其與更廣泛的藝術(shù)和策展實踐聯(lián)系起來。

中國提出的“數(shù)字絲綢之路”（DSR）是一套松散的計劃，供中國在不同國家投資數(shù)字行業(yè)，這引發(fā)了人們的擔憂，即它將“中國互聯(lián)網(wǎng)”出口到中國以外，以創(chuàng)造以美國為中心的數(shù)字世界的替代方案。在“新絲綢之路沿線的數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施：中國邊境地區(qū)數(shù)字投資的混合方法探索”這個項目中，DIGISILK采用定性方法、數(shù)字方法和文檔分析，從頭開始了解DSR的出現(xiàn)，并從中國和三個鄰國（柬埔寨、緬甸和哈薩克斯坦）的企業(yè)、政府和普通人的比較角度出發(fā)，對DSR進行研究：究竟什么是數(shù)字絲綢之路？它由哪些項目組成，它們是如何協(xié)調(diào)的？誰在投資它？這些項目如何與中國政府的目標相聯(lián)系，并得到中國國家的直接支持？它們?nèi)绾纹x，轉(zhuǎn)而遵循實現(xiàn)它們的公司或個人的目標？它們對生活在我們關(guān)注的三個國家的人們的日常生活以及這些國家的經(jīng)濟和社會產(chǎn)生了哪些具體影響？

從以上介紹可以看出英國的數(shù)字人文開展項目的一些情況，涉及數(shù)字人文在人工智能、藝術(shù)、金融、教育等學科領(lǐng)域的熱點問題，這些項目跟實際緊密結(jié)合，緊跟熱點，這必將極大地提高學習者的積極性和主動性。

3 國內(nèi)數(shù)字人文教育實踐

我國對于數(shù)字人文的研究起步較晚，最初的研究方式包括舉辦各種數(shù)字人文研討會、培訓、工作坊等短期教學活動，后來逐漸過渡到開展數(shù)字人文專業(yè)課程教學。

2009年，我國臺灣省的臺灣大學開始舉辦一年一屆的數(shù)字典藏與數(shù)位人文國際研討會。我國大陸首次引進數(shù)字人文這一概念的是武漢大學王曉光教授，2010年他在《“數(shù)字人文”的產(chǎn)生、發(fā)展與前沿》一文中引入數(shù)字人文的概念。[14]

從此，我國學者開始關(guān)注數(shù)字人文的教育，研究成果包括楊曉雯調(diào)研的美國 20 所高校開展數(shù)字人文教育的高校圖書館以及 AＲL 相關(guān)文獻，[15]南京大學陳雅和潘雪對iSchools高校的數(shù)字人文課程結(jié)構(gòu)也開展了相關(guān)的研究。[16]個人的研究一定程度上推動了一些高校研究行動，有些有前瞻性的高校開始舉辦數(shù)字人文相關(guān)的論壇或者會議，比如2016年 5 月北京大學舉辦的首屆“北京大學數(shù)字人文論壇”，2017年 7 月南京大學舉辦的“數(shù)字人文：大數(shù)據(jù)時代學術(shù)前沿與探索會議”。[17]這些高校旨在通過理論講解與實踐參與相結(jié)合的形式推動數(shù)字技術(shù)與人文學科的融合。

近年來我國成立了一系列的數(shù)字人文研究中心和工作坊，如中國人民大學數(shù)字人文研究中心、武漢大學數(shù)字人文研究中心、北京大學中國古代史研究中心、清華大學統(tǒng)計學研究中心“數(shù)字人文新動向———中國歷代人文傳記資料數(shù)據(jù)庫 CBDB 暨 Digging into Data 工作坊”等。

比較知名的教學實踐如2016年南京大學開展的“數(shù)字工具與世界史研究”課程與南京醫(yī)科大學圖書館醫(yī)學數(shù)字人文教學實踐，它們分別從歷史研究在數(shù)字時代的發(fā)展機遇以及美國《高等教育信息素養(yǎng)框架》對信息素養(yǎng)教育的指導性意義角度提出了數(shù)字人文教學實踐，非常具有代表性，對推進我國數(shù)字人文教育教學具有重要的研究和借鑒價值。[18]

2019年中國人民大學啟動了數(shù)字人文榮譽輔修學位和課程輔修學位，依托圖書情報與檔案管理、國學、歷史學、藝術(shù)學等優(yōu)勢教學資源，開展數(shù)字人文理論研究和實踐探索。2020年中國人民大學信息資源管理學院經(jīng)國務院學位委員會論證通過，自主設(shè)置數(shù)字人文作為圖書情報與檔案管理一級學科下的二級學科，隨后正式設(shè)立了國內(nèi)第一個數(shù)字人文的學術(shù)型碩士學位項目（MDH），形成了完整的數(shù)字人文碩士人才培養(yǎng)方案并開始招生。[19]依托其雄厚的師資力量、完備的學科層次、豐富的科研活動，中國人民大學信息資源管理學院作為國內(nèi)數(shù)字人文學科建設(shè)的引領(lǐng)者，2022年開設(shè)了數(shù)字人文博士研究生學位，建立了比較完備的數(shù)字人文教育體系，融合了信息資源管理學院、歷史學院、國學院、藝術(shù)學院、法學院、環(huán)境學院等師資隊伍，推出跨學科“研究-實踐-教育”三位一體培養(yǎng)方案，探索跨學科培養(yǎng)數(shù)字人文新文科人才的創(chuàng)新道路。

除了和具體學科的融合，數(shù)字人文還被應用于許多與檔案相關(guān)的項目中，如2017年，哈佛大學費正清中國研究中心徐立恒博士主持的中國人物傳記資料庫項目（China Biographical Database Project，CBDB），此項目將分散在史料中與人物相關(guān)的非結(jié)構(gòu)化文本數(shù)據(jù)進行結(jié)構(gòu)化標引，通過進行大規(guī)模著錄，形成大規(guī)模檔案數(shù)據(jù)倉儲，使人文學者可以方便地利用歷史檔案數(shù)據(jù)開展學術(shù)研究。[20]再比如臺灣數(shù)位人文中心的“故宮檔案”項目，該項目希望通過數(shù)字技術(shù)使中國歷史文化遺產(chǎn)得到更好的保存。

雖然數(shù)字人文在我國取得了一定的發(fā)展，很多高校和數(shù)字人文研究組織也在積極努力地促使其完善成熟，尤其是在某些高校已經(jīng)取得了突破性的進展，但是從整體上來講，把數(shù)字人文教育納入本科課程體系、研究生課程體系進行系統(tǒng)性、規(guī)模性建設(shè)仍然是一項具有挑戰(zhàn)性的工作。

4 比較與思考

4.1 課程設(shè)置上要強調(diào)與實踐的結(jié)合。英國高校數(shù)字人文教育起步早，重視實踐，在培養(yǎng)模式上具有高度的靈活性，突破了傳統(tǒng)以院系授課為主導的教學模式。

英國的教學形式除了傳統(tǒng)的課堂教學，還包括實踐課程、實習、專題研討等，旨在讓學生通過實踐批判性看待信息時代下數(shù)字技術(shù)帶來的對生活、社會、文化、政治、經(jīng)濟、學科等方方面面的機遇與挑戰(zhàn)，通過掌握基礎(chǔ)的數(shù)字素養(yǎng)和數(shù)字技能來實際參與或推動這些領(lǐng)域的數(shù)字變革。學校還安排學生到實際工作崗位實習和出國交流訪學，邀請校外專業(yè)人士前來做講座和交流，增強學生對數(shù)字人文的理解與就業(yè)競爭力。例如，倫敦國王學院數(shù)字文化本科學位項目和文化與社會大數(shù)據(jù)碩士項目均提供學生與計算機科學家和數(shù)據(jù)分析師一起工作的機會。

在考核方面，學生可以通過參與項目或?qū)嵙晫嵺`，完成畢業(yè)論文或畢業(yè)設(shè)計。多元化的考核標準可以為學生提供實際應用課堂中習得知識的機會，培養(yǎng)學生將想法轉(zhuǎn)換為成果的實踐能力，有利于使學生無縫銜接到工作崗位或科學研究中。

相較于英國，中國的實踐教學還比較薄弱，學校與社會、與企業(yè)、與工廠的結(jié)合還相對不足，條件還不夠具備，從學校管理層面，到老師和學生的實踐意識還不夠強，雙師型的教師數(shù)量也不夠，都是需要繼續(xù)重視和加強的弱項。

4.2 培養(yǎng)過程中要強調(diào)跨學科交叉培養(yǎng)。作為一門跨學科實踐，數(shù)字人文僅僅依靠人文學者很難使數(shù)字人文教育得到充分的發(fā)展。很顯然，英國數(shù)字人文教育能取得如今的成就離不開高校內(nèi)相關(guān)院系的全力配合。在校內(nèi)學科支持方面，不論數(shù)字人文專業(yè)設(shè)置于哪一個院系下，都會有多個院系或?qū)W科提供授課教師、開設(shè)課程、學科知識等多個方面的支持。英國數(shù)字人文本科學位項目以三年制為主，數(shù)字人文碩士學位項目多為一年學制。學校注重學科交叉培養(yǎng)，學生在選擇課程和培養(yǎng)方案時具有一定的自主權(quán)，可以根據(jù)自己的興趣選擇不同院系開設(shè)的課程。數(shù)字人文專業(yè)可以通過主修、輔修、雙學位、證書等方式與其他專業(yè)配合教學。但是僅將不同專業(yè)的課程拼裝在一起并不能實現(xiàn)深層次的學科交叉。要做到學科有效地融合，發(fā)揮1+1≥2的效果，應該增設(shè)一些綜合人文與技術(shù)的課程，比如計算機輔助心理學、計算機輔助管理學等，實現(xiàn)跨學科培養(yǎng)。

相較于英國，中國的數(shù)字人文教學還比較傳統(tǒng)，即便經(jīng)過一定程度的教學經(jīng)驗積累，一些學者已具備學科合作的意識，但是離有效地聯(lián)合多院系共同教學還有一定的距離。

4.3 人才培養(yǎng)上要重視開展項目研究。英國高校重視以項目研究為抓手，引導學生關(guān)注理論與實際的結(jié)合，著力提高學生的動手能力和實際解決問題的能力，提高學生的學習積極性、主動性和創(chuàng)造性，開設(shè)的數(shù)字人文項目數(shù)量多，類別廣，學科間的交叉性強。

我國成立的數(shù)字人文研究中心也開展了一些很有價值的項目，比如南京大學人文社會科學高級研究院數(shù)字人文創(chuàng)研中心由白露教授、陳靜博士與一些歷史學家、圖書館管理員、程序設(shè)計員、碩士及本科生在2010年共同啟動的中國商業(yè)廣告數(shù)據(jù)庫（CCAA）項目，[21]武漢大學數(shù)字人文中心2020年開設(shè)的中央宣傳部全國古籍數(shù)字化工作的重要研究課題——古籍數(shù)字化記憶再造工程研究項目，2021年開設(shè)的數(shù)字文化遺產(chǎn)內(nèi)容與質(zhì)量持續(xù)增強技術(shù)項目。[22]

5 啟示

5.1 課程體系要完備。借鑒英國數(shù)字人文教育的經(jīng)驗，在本科、碩士和博士階段，分別根據(jù)實際需要開設(shè)不同的學位課程或短期培訓，人文類課程與技術(shù)類課程并重，必修與選修并重，理論與實踐結(jié)合，學位課與培訓班結(jié)合，根據(jù)實際情況，逐步建立系統(tǒng)完備的課程結(jié)構(gòu)和教學體系。無論是檔案學還是其他學科，這條經(jīng)驗都是適用的。5.2 學科之間要交叉。要加強院系間的跨學科合作，共同致力于培養(yǎng)學生的跨領(lǐng)域知識融通能力，進一步實現(xiàn)信息技術(shù)與傳統(tǒng)學科的融合。對于檔案學來說，想要充分實現(xiàn)將數(shù)字人文應用到檔案學科，研究人員就要有相對復合的知識結(jié)構(gòu)，既要掌握一定的計算機使用技術(shù)，又要有扎實的檔案學科知識功底。學?？梢越Y(jié)合社會需求和學生需要，加強院系之間聯(lián)合辦學，鼓勵學生進行跨學院和跨專業(yè)選課。另外，考核方法上要多元，不同的課程形式需要對應不同的考核形式。數(shù)字人文是新型的交叉學科，這就需要打破傳統(tǒng)的課程考核模式，根據(jù)實際情況，調(diào)整考核方式方法。

5.3 項目研究要加強。以問題為導向的科研項目，具有很強的實踐性和應用性，與實際生活結(jié)合緊密，具有很強的應用價值，既易于調(diào)動和激發(fā)學生進行研究學習的積極性，也極富趣味性和挑戰(zhàn)性。數(shù)字人文是一門交叉學科，具有覆蓋面廣、資源優(yōu)勢突出的特點，各個專業(yè)可以根據(jù)不同的需要開展各種研究項目，使各有所長的學生們能在老師的帶領(lǐng)下廣泛溝通交流，合力推動項目的完成，提高解決實際問題的能力。目前數(shù)字人文在我國檔案學科中的應用還有待拓展，高?？梢远嘣O(shè)置一些檔案數(shù)字人文項目，豐富檔案學科的數(shù)字人文實踐，提高學生的實踐能力和創(chuàng)新能力，使人才培養(yǎng)再上新臺階。

夏立新教授認為，“數(shù)字人文是學術(shù)創(chuàng)新的新動力、交叉人才培養(yǎng)的新平臺、文化傳承的新工具、新文科建設(shè)的新標桿”。[23]由于數(shù)字人文最終涉及對各類人文信息的處理和分析，因此，不管在理論還是在方法上都與圖書情報檔案學科天然具有密切聯(lián)系。在中國，圖情檔學科在數(shù)字人文研究中具有很高的參與度和話語權(quán)，相關(guān)研究成果近50%。[24]

近年來，數(shù)字人文對數(shù)據(jù)素養(yǎng)的要求在檔案學界已開始彰顯其廣泛的學科影響力和改造力，越來越多的圖書情報與檔案管理者積極參與到數(shù)字人文的研究對話和學科建設(shè)中，將數(shù)字人文作為本學科重要的創(chuàng)新建設(shè)內(nèi)容。本科生是檔案學人才培養(yǎng)的主陣地，也是未來檔案事業(yè)的主力軍。檔案學科和專業(yè)應該根據(jù)實際情況逐漸開展不同類型的數(shù)字人文教育項目，從前期的課程開設(shè)，到逐步完善提供完整的學位教育，舉辦各種短期培訓班和進行相應的認證，等等，都還有大量的工作要做。

目前我國提供數(shù)字人文教學的院校并不多，這些院校肩負重任，需要不斷更新完善數(shù)字人文教育。從設(shè)置數(shù)字人文學科的高校來看，高校的綜合實力越強（特別是人文社科實力越強），越傾向于設(shè)置和建設(shè)數(shù)字人文學科，其人才培養(yǎng)體系也越發(fā)完善。設(shè)置數(shù)字人文學科已經(jīng)成為高校學科創(chuàng)新發(fā)展的重要路徑。[25]因此，沒有數(shù)字人文教學基礎(chǔ)的學校要給予高度的重視，可以先從開設(shè)數(shù)字人文的講座、工作坊著手積極行動起來，或是在已有課程中添加數(shù)字人文方面的內(nèi)容，逐漸積累起數(shù)字人文教學的經(jīng)驗與資源，保障教學所需的軟件與硬件設(shè)施，以緊緊跟上飛速發(fā)展的數(shù)字時代。

*本文系2020年度國家級一流本科專業(yè)建設(shè)點“鄭州航空工業(yè)管理學院 檔案學”（教高廳函〔2021〕7號、教辦高〔2021〕36號）、2019年度省級一流本科專業(yè)建設(shè)點（教高廳函〔2019〕46號）、河南省研究生教育改革與質(zhì)量提升工程項目”（YJS2022JD44）（YJS2023JD50）階段性建設(shè)成果。

參考文獻：

[1]http：//www.360doc13.net/wxarticlenew/747274596.html.

[2]EDUCATION[EB/OL].[2022-5-15].http：//eadh.org/education.

[3]祝蕊，劉煒.歐洲高校數(shù)字人文人才培養(yǎng)教育模式研究[J].圖書館雜志，2021，40（08）：94-102.

[4]朱令俊.國外數(shù)字人文教育與研究探析——以倫敦國王學院為例[J].數(shù)字人文，2020（02）：127-138.

[5][6][19][24][25]https：//mp.weixin.qq.com/s/-ecEvCJOQ1HSw-733RLheA.

[7]張力元.英美高校數(shù)字人文教育模式分析與啟示[J].現(xiàn)代教育管理，2020（10）：126.

[8][20]龍家慶，王玉鈺，李子林，許佳欣.數(shù)字人文對我國檔案領(lǐng)域的影響：挑戰(zhàn)、機遇與對策[J].檔案學研究，2020（01）：104-110.

[9]宋維薇.數(shù)字人文在檔案學科應用的反思[J].蘭臺內(nèi)外，2021（10）：1-3.

[10]DH在高校|數(shù)字人文 @ 牛津大學 -中國人民大學數(shù)字人文研究（ruc.edu.cn）

[11]Gale攜手牛津大學圖書館繼續(xù)支持亞太地區(qū)的數(shù)字人文研究（baidu.com）

[12]UCL.UCL Centre for Digital Humanities[EB/OL].[2022-8-18].https：//www.ucl.ac.uk/digital-humanities.

[13]KCL.LCL Department of Digital Humanities[EB/OL].[2022-8-18].https：//www.kcl.ac.uk/ddh.

[14]王曉光.“數(shù)字人文”的產(chǎn)生、發(fā)展與前沿[C]/ /全國高校社會科學科研管理研究會組.方法創(chuàng)新與哲學社會科學發(fā)展.武漢：武漢大學出版社，2010：11.

[15]楊曉雯.我國高校圖書館開展數(shù)字人文教育的對策[J].圖書館論壇，2018（11） ：35-43.

[16]潘雪，陳雅.國外高校數(shù)字人文課程設(shè)置結(jié)構(gòu)分析———以iSchools 聯(lián)盟為例[J].數(shù)字圖書館論壇，2017（10）：68-72.

[17]朱紅艷，蔣莎.我國高校數(shù)字人文教育模式初探[J].四川圖書館學報，2019（06）：8 5-86.

[18]沈振萍，黃水清.我國數(shù)字人文研究脈絡及其在圖書館學情報學領(lǐng)域的典型應用[J].大學圖書館學報，2017，35（06）：56-68.

[21]項目 | 南京大學高研院數(shù)字人文創(chuàng)研中心（nju.edu.cn）.

[22]武漢大學數(shù)字人文研究中心（whu.edu.cn）.

[23]https：//mp.weixin.qq.com/s/IFGaTUuzWBfhdwAEqKCsew.

（作者單位：鄭州航空工業(yè)管理學院 李明霞、王璐瑤、彭思思、秦夢婷，翻譯專業(yè)碩士研究生；楊欣欣，碩士，教授，碩士生導師 來稿日期：2022-12-20）