齊衛(wèi)平

摘要：中國(guó)式現(xiàn)代化是黨和人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索找到的一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興唯一正確的道路。從歷史視角考察中國(guó)式現(xiàn)代化道路的成型過(guò)程，對(duì)于貫徹黨的二十大精神和戰(zhàn)略部署具有重大意義。新中國(guó)成立后，黨中央提出“四個(gè)現(xiàn)代化”奮斗目標(biāo)，取得的成就為現(xiàn)代化建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)并積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。改革開放以來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民圍繞“小康社會(huì)”戰(zhàn)略構(gòu)想，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中開創(chuàng)了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨創(chuàng)新治國(guó)理政方式取得的實(shí)踐成就和理論成果，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新的語(yǔ)境、新的場(chǎng)域和新的意蘊(yùn)。黨的二十大初步構(gòu)建了中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系，標(biāo)志著中國(guó)式現(xiàn)代化道路的成熟成型。新時(shí)代新征程不斷拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的廣度和深度使命艱巨，任重道遠(yuǎn)。

關(guān)鍵詞：黨的二十大；中國(guó)式現(xiàn)代化；道路成型

中圖分類號(hào)：D6? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? 文章編號(hào)：1004-3160（2023）02-0001-10

全面闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論是黨的二十大一個(gè)重大創(chuàng)新成果，是中國(guó)式現(xiàn)代化道路成熟成型的標(biāo)志。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路是長(zhǎng)期探索的結(jié)果，是經(jīng)受挫折、付出代價(jià)、歷經(jīng)磨煉而找到的一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的唯一正確道路。黨的二十大報(bào)告指出：“在新中國(guó)成立特別是改革開放以來(lái)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化?！盵1]18這個(gè)闡述勾勒了中國(guó)式現(xiàn)代化道路成熟成型過(guò)程的發(fā)展脈絡(luò)，“新中國(guó)成立”“改革開放以來(lái)”“十八大以來(lái)”三個(gè)標(biāo)志性時(shí)間概念，為中國(guó)式現(xiàn)代化道路提供了歷史考察的視角。從道路的成熟成型過(guò)程加以審視，既有助于認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)新成果的來(lái)之不易，又有利于增強(qiáng)進(jìn)一步拓展中國(guó)式現(xiàn)代化廣度和深度的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，對(duì)于貫徹黨的二十大精神和戰(zhàn)略部署具有重大意義。

一、中國(guó)式現(xiàn)代化基礎(chǔ)奠定：提出“四個(gè)現(xiàn)代化”奮斗目標(biāo)

中國(guó)追求現(xiàn)代化的歷史源頭發(fā)端于1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)社會(huì)以此為起點(diǎn)進(jìn)入近代歷史的發(fā)展階段。這場(chǎng)讓中華民族蒙受恥辱的戰(zhàn)爭(zhēng)也使中國(guó)卷入世界現(xiàn)代化發(fā)展大潮，打開國(guó)門后的中國(guó)人看到了世界現(xiàn)代文明成果，萌生了追求現(xiàn)代化的愿望。一批批先進(jìn)中國(guó)人孜孜不倦地尋找救國(guó)救民道路，試圖仿效西方式的道路把中國(guó)引上現(xiàn)代化的軌道。然而，“無(wú)數(shù)仁人志士為此苦苦求索、進(jìn)行各種嘗試，但都以失敗告終。探索中國(guó)現(xiàn)代化道路的重任，歷史地落在了中國(guó)共產(chǎn)黨身上。”[2] 1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，這是近現(xiàn)代中國(guó)歷史上“開天辟地的大事變”，這個(gè)登上歷史舞臺(tái)的馬克思主義先進(jìn)政黨，為中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)帶來(lái)了歷史契機(jī)和展示了光明前景。

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前，追求現(xiàn)代化對(duì)中國(guó)人民來(lái)說(shuō)只是一種奢望，在半殖民地半封建社會(huì)條件下，中國(guó)人無(wú)論怎樣努力都無(wú)法走通現(xiàn)代化的路。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生后領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的思想和行動(dòng)自覺(jué)，集中體現(xiàn)在對(duì)面臨主要任務(wù)的科學(xué)認(rèn)知上?！胺磳?duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造根本社會(huì)條件。”[3]3這既是黨在新民主主義革命時(shí)期對(duì)于主要任務(wù)的準(zhǔn)確判斷，也是在中國(guó)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的首要前提。在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命實(shí)踐中，黨提出“把落后的農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)”的目標(biāo)，表達(dá)了追求現(xiàn)代化的志向，通過(guò)推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義統(tǒng)治為進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)掃除障礙，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在改造舊世界的偉大斗爭(zhēng)中取得了建立中華人民共和國(guó)的勝利成果，中國(guó)發(fā)展從此開啟了新紀(jì)元。

新中國(guó)的成立揭開了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史帷幕。然而，落后的經(jīng)濟(jì)文化條件使建設(shè)新世界的使命十分艱巨，惡劣的國(guó)際環(huán)境使中國(guó)發(fā)展現(xiàn)代化面臨極大困難，國(guó)家建設(shè)受到各種掣肘。在中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全黨全國(guó)各族人民增強(qiáng)志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，為改變一窮二白落后狀態(tài)頑強(qiáng)奮斗，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)深刻轉(zhuǎn)變，建立起社會(huì)主義制度，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了政治前提和根本保證。在實(shí)現(xiàn)恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)任務(wù)后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)走上統(tǒng)一、統(tǒng)籌、統(tǒng)合的發(fā)展軌道，黨中央制定一個(gè)又一個(gè)“五年計(jì)劃”有序安排現(xiàn)代化建設(shè)，建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，獨(dú)立研制出“兩彈一星”，成為世界上有重要影響的大國(guó)，這些不斷取得的重大成就奠定了現(xiàn)代化發(fā)展的基礎(chǔ)。

以追趕世界發(fā)達(dá)國(guó)家為目標(biāo)，黨中央鮮明提出了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的要求。1954年第一屆全國(guó)人大提出建設(shè)“現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國(guó)防”[4]。1956年，黨的八大把工業(yè)化建設(shè)、由農(nóng)業(yè)國(guó)到工業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)型的任務(wù)提上議程。毛澤東在大會(huì)開幕詞中指出“要把一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)的中國(guó)改變成為一個(gè)先進(jìn)的工業(yè)化的中國(guó)”[5]。新民主主義革命時(shí)期提出的這個(gè)任務(wù)促使“四個(gè)現(xiàn)代化”奮斗目標(biāo)的形成。1964年12月召開的第三屆全國(guó)人大會(huì)議提出：“要在不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，趕上和超過(guò)世界先進(jìn)水平?！盵6] “四個(gè)現(xiàn)代化”奮斗目標(biāo)的提出，掀起了社會(huì)主義建設(shè)高潮，廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而不懈奮斗的熱情被充分地激發(fā)出來(lái)。

新中國(guó)成立初期，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民圍繞“四個(gè)現(xiàn)代化”奮斗目標(biāo)開展初步實(shí)踐的歷史不能否定。由于缺乏社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，機(jī)械照搬蘇聯(lián)模式，同時(shí)也因?yàn)閺?fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，新中國(guó)探索現(xiàn)代化道路走了一段彎路，遭遇了嚴(yán)重挫折。隨著“左”傾錯(cuò)誤思想的滋長(zhǎng)，黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中在思想和實(shí)踐上偏離了正確軌道，實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的奮斗進(jìn)程也因發(fā)生“文革”十年內(nèi)亂而中斷，教訓(xùn)沉重而深刻。任何事物發(fā)展必然有一個(gè)過(guò)程，人生下來(lái)時(shí)都不會(huì)走路，在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化條件落后的大國(guó)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，不可能是一件輕輕松松、僅靠敲鑼打鼓就可以完成的事情。犯錯(cuò)誤、摔跟頭、遭挫折、付學(xué)費(fèi)很正常，從某種意義上說(shuō)，正是因?yàn)橛辛颂剿髦械那?，才能有吸取教?xùn)后開創(chuàng)中國(guó)式現(xiàn)代化道路的歷史新實(shí)踐。

中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展史上，黨和人民以實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”為目標(biāo)所進(jìn)行的奮斗意義十分重大，改革開放之前的三十年歷史實(shí)踐留下了推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的前進(jìn)足跡。第一，建立社會(huì)主義制度的深刻社會(huì)變革，為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)樹立了正確方向，決定了黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化發(fā)展從一開始就走上與西方現(xiàn)代化發(fā)展不同的道路。第二，社會(huì)主義革命和建設(shè)整個(gè)時(shí)期，黨中央追求現(xiàn)代化的目標(biāo)瞄準(zhǔn)世界上最發(fā)達(dá)國(guó)家，體現(xiàn)了遠(yuǎn)大志向。第三，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人探索社會(huì)主義建設(shè)提出的一系列獨(dú)創(chuàng)性理論，為新時(shí)期開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)新道路做了理論準(zhǔn)備。第四，黨和國(guó)家事業(yè)在各領(lǐng)域的發(fā)展，推動(dòng)形成了進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的基本框架。第五，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得顯著成就為現(xiàn)代化建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，社會(huì)發(fā)展取得的進(jìn)步為現(xiàn)代化建設(shè)積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。這些成績(jī)必須予以充分肯定。

1979年1月，鄧小平在和外賓到談我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展時(shí)說(shuō)：“為了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，我們主要依靠過(guò)去三十年建立起來(lái)的基礎(chǔ)和積累起來(lái)的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。”[7]480黨的第二個(gè)歷史決議指出：“我國(guó)現(xiàn)在賴以進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，很大一部分是這個(gè)期間建設(shè)起來(lái)的。”[8]習(xí)近平指出：“改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索，是黨和人民在歷史新時(shí)期把握現(xiàn)實(shí)、創(chuàng)造未來(lái)的出發(fā)陣地，沒(méi)有它提供的正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有它積累的思想成果、物質(zhì)成果、制度成果，改革開放也難以順利推進(jìn)?！盵9]695這些評(píng)價(jià)，是審視中國(guó)式現(xiàn)代化道路從探索到成熟成型發(fā)展過(guò)程時(shí)必須堅(jiān)持的歷史結(jié)論。

二、中國(guó)式現(xiàn)代化道路開創(chuàng)：形成“小康社會(huì)”戰(zhàn)略構(gòu)想

黨的十一屆三中全會(huì)作出改革開放的歷史抉擇，以中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的創(chuàng)新實(shí)踐引領(lǐng)現(xiàn)代化建設(shè)走上新的發(fā)展道路，“改革開放以后，中國(guó)駛?cè)牍I(yè)化的快速路”[10]358。圍繞黨面臨的主要任務(wù)，黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民沖破蘇聯(lián)模式的束縛，繼續(xù)探索中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的正確道路，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，使人民擺脫貧困，盡快富裕起來(lái)，為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了新的實(shí)踐場(chǎng)域。

黨中央下決心實(shí)施改革開放的思想邏輯是闖出一條新路，如果還是困在死胡同里，中國(guó)現(xiàn)代化就看不到前途。鄧小平從一開始就把改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)緊密相聯(lián)，重申“四個(gè)現(xiàn)代化”奮斗目標(biāo)，重新開啟中斷了的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。作為第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的成員，實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”始終是鄧小平關(guān)注的重點(diǎn)，1977年，他在一些講話中重新提出“四個(gè)現(xiàn)代化”，指出“要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，要趕超世界先進(jìn)水平”[7]172。該年9月10日，鄧小平會(huì)見日中友好議員聯(lián)盟訪華團(tuán)，在談到中國(guó)實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”問(wèn)題時(shí)指出：“這個(gè)問(wèn)題實(shí)際上是毛主席和周總理生前提出的計(jì)劃、設(shè)想。由于‘四人幫的干擾，不僅耽誤了時(shí)間，而且受到相當(dāng)?shù)钠茐摹，F(xiàn)在，我們的任務(wù)是要把‘四人幫耽誤的時(shí)間和破壞的東西搶回來(lái)?！盵7]198此后，實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的話語(yǔ)反復(fù)出現(xiàn)在鄧小平的講話中，他明確指出：“中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)，就是爭(zhēng)取在二十世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，使我們的科學(xué)技術(shù)比較接近世界先進(jìn)水平?！盵7]302“我們實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的大方向是很明確的。從中央領(lǐng)導(dǎo)到全國(guó)人民，上上下下都是一致的，根本的一條是要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化?！盵7]448鄧小平強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化是壓倒一切的中心任務(wù)，“是決定祖國(guó)命運(yùn)的千秋大業(yè)”[11]。改革開放是決定中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，含義之一就是開創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)新道路。

就發(fā)展水平而言，20世紀(jì)60年代我國(guó)和國(guó)際上的差距還比較小，70年代差距就拉大了。鄧小平深切感受到現(xiàn)代化快速發(fā)展使我國(guó)陷入尷尬的境地，他說(shuō)：“最近我們的同志出去看了一下，越看越感到我們落后。什么叫現(xiàn)代化？五十年代一個(gè)樣，六十年代不一樣了，七十年代就更不一樣了。”[7]372-373粉碎“四人幫”后，鄧小平得以逐步恢復(fù)參與和擔(dān)任黨中央工作，在會(huì)見來(lái)訪中國(guó)的外賓活動(dòng)中接觸到世界發(fā)展的大量信息。1977年他先后出訪了緬甸、尼泊爾、朝鮮、泰國(guó)、馬來(lái)西亞、新加坡等國(guó)，1978年10月他前往日本訪問(wèn)，1979年1月他前往美國(guó)進(jìn)行正式訪問(wèn)。通過(guò)這些活動(dòng)，鄧小平親眼目睹了在我國(guó)被耽誤的時(shí)間里世界發(fā)生的巨大變化，為國(guó)家落后感到汗顏。這既堅(jiān)定了他領(lǐng)導(dǎo)黨中央一心一意搞現(xiàn)代化建設(shè)的決心，又促使他根據(jù)實(shí)際情況對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展形成新的思考和作出部署調(diào)整。

建設(shè)“小康社會(huì)”是改革開放后鄧小平思考中國(guó)現(xiàn)代化形成的戰(zhàn)略構(gòu)想。1979年3月，鄧小平會(huì)見英中文化協(xié)會(huì)執(zhí)行委員會(huì)代表團(tuán)時(shí)說(shuō)：“我們定的目標(biāo)是在本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。我們的概念與西方不同，我姑且用個(gè)新說(shuō)法，叫做中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化?！盵7]496同年3月23日，鄧小平在中共中央政治局會(huì)議上講話時(shí)指出：“我同外國(guó)人談話，用了一個(gè)新名詞：中國(guó)式的現(xiàn)代化?！盵7]497同年12月6日，鄧小平在會(huì)見日本首相大平正芳時(shí)首次提出建設(shè)“小康”社會(huì)的構(gòu)想：“我們的四個(gè)現(xiàn)代化的概念，不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念，而是‘小康之家?！盵7]582建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略構(gòu)想成為改革開放以來(lái)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的行動(dòng)綱領(lǐng)。

用“小康”概念與西方現(xiàn)代化作區(qū)分基于什么樣的思想邏輯？從鄧小平一系列論述來(lái)看，主要體現(xiàn)兩個(gè)精神。一是強(qiáng)調(diào)中國(guó)式的現(xiàn)代化與西方不同，指出我國(guó)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，“現(xiàn)代化”前面有“社會(huì)主義”這四個(gè)字的限定，這是對(duì)中國(guó)式的現(xiàn)代化發(fā)展方向的規(guī)定。二是強(qiáng)調(diào)從中國(guó)具體實(shí)際出發(fā)，一步步推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平指出：“雄心壯志太大了不行，要實(shí)事求是。所謂小康社會(huì)，就是雖不富裕，但日子好過(guò)?！盵12]421小康社會(huì)的目標(biāo)并不恢宏，但人民日子普遍好過(guò)，“更重要的是奠定一個(gè)很好的前進(jìn)的基礎(chǔ)”[12]422。這樣解釋“小康”社會(huì)體現(xiàn)了務(wù)實(shí)精神，從此現(xiàn)代化發(fā)展部署的明顯變化是不再提“四個(gè)現(xiàn)代化”的具體要求，而是強(qiáng)調(diào)首要目標(biāo)是擺脫貧困，使人民富裕起來(lái)過(guò)上好日子。顯然，與20世紀(jì)60年代中期黨中央的雄心壯志相比，建設(shè)小康社會(huì)從奮斗目標(biāo)來(lái)說(shuō)有所降低，但這個(gè)構(gòu)想的重大戰(zhàn)略意義在于它恢復(fù)和強(qiáng)化了現(xiàn)代化建設(shè)的歷史記憶，激發(fā)了黨和人民為現(xiàn)代化而奮斗的熱情，明確了切合實(shí)際的現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)。中國(guó)式現(xiàn)代化就是在改革開放深入發(fā)展中圍繞建設(shè)“小康社會(huì)”奮斗目標(biāo)，一步步干出來(lái)的。

值得指出的是，建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略構(gòu)想隨著改革開放實(shí)踐的深入發(fā)展而不斷豐富。第一，以鄧小平提出的“三步走”發(fā)展步驟為基礎(chǔ)形成了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，構(gòu)成中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程的銜接。第二，把建設(shè)小康社會(huì)分為“總體建成”和“全面建成”兩個(gè)實(shí)踐階段加以推進(jìn)，夯實(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)。第三，小康社會(huì)建設(shè)的要求和標(biāo)準(zhǔn)逐漸細(xì)化、補(bǔ)充、完善，使奮斗目標(biāo)日益充實(shí)豐滿。第四，以全面深化改革戰(zhàn)略布局部署全面建成小康社會(huì)的任務(wù)，創(chuàng)新推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的體制機(jī)制建設(shè)。第五，把全面建成小康社會(huì)與打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)有機(jī)統(tǒng)一，提升國(guó)家建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步總體水平。黨的十六大和十七大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗任務(wù)和具體目標(biāo)，黨的十八大強(qiáng)調(diào)“根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，要在十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上努力實(shí)現(xiàn)新的要求”[9]13，黨的十九大號(hào)召“決勝全面建成小康社會(huì)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程”“使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)”[13]20。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民圍繞小康社會(huì)建設(shè)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的內(nèi)涵不斷豐富，思想不斷升華，實(shí)踐不斷拓展，局面不斷創(chuàng)新，在這樣的基礎(chǔ)上全面建成的小康社會(huì)成色十足，具有很高的含金量。

2021年7月1日，習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上發(fā)表重要講話，代表黨和人民莊嚴(yán)宣告：“經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)?！盵14]3從時(shí)間維度看，自1979年鄧小平提出小康社會(huì)戰(zhàn)略構(gòu)想到建黨百年勝利實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，黨和人民為此進(jìn)行了40多年的不懈奮斗。從空間維度看，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義在全方位展開、各領(lǐng)域推進(jìn)、各方面覆蓋、各環(huán)節(jié)突破，取得的重大成就超出了小康社會(huì)原先的目標(biāo)設(shè)定，黨和人民在迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍中，成功走出了中國(guó)式現(xiàn)代化道路。完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，是新時(shí)代十年對(duì)黨和人民事業(yè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義和產(chǎn)生深遠(yuǎn)歷史影響的三件大事之一，凸顯了實(shí)現(xiàn)“小康社會(huì)”戰(zhàn)略構(gòu)想對(duì)成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路的重大價(jià)值。

三、中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)新突破：初步構(gòu)建理論體系

習(xí)近平指出：“黨的十八大以來(lái)，我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。”[2]我們黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化內(nèi)涵與本質(zhì)的認(rèn)識(shí)不斷深化，“概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系，使中國(guó)式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行”[2]。以中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代為歷史新起點(diǎn)，推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)入了成熟成型的新階段，十年偉大變革塑造的歷史豐碑記錄了中國(guó)式現(xiàn)代化理論和實(shí)踐創(chuàng)新的豐碩成果，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新的語(yǔ)境、新的場(chǎng)域和新的意蘊(yùn)。

中國(guó)式現(xiàn)代化成熟成型是新時(shí)代偉大變革的重大收獲，是新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)集大成的產(chǎn)物，是改革開放以來(lái)開創(chuàng)中國(guó)式現(xiàn)代化新道路標(biāo)志性的成果。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的創(chuàng)新實(shí)踐堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的基本路線、基本方針，采取一系列戰(zhàn)略性舉措推進(jìn)變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展取得標(biāo)志性成果，戰(zhàn)勝一系列風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)創(chuàng)造歷史性成就，“推動(dòng)我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程?！盵1] 5中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化走向成熟成型，向歷史、向人民交出一份現(xiàn)代化建設(shè)的優(yōu)異答卷。

從實(shí)踐層面看，中國(guó)式現(xiàn)代化成熟成型主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，中國(guó)特色社會(huì)主義形成“五位一體”的建設(shè)總布局，在此前推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)上，把生態(tài)文明建設(shè)提到戰(zhàn)略地位，納入總布局之中，對(duì)打造人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化具有重大意義。第二，圍繞新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾，把全體人民共同富裕提上議事日程。基于人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)要在實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕方面取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。第三，在書寫經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡新篇章中彰顯我國(guó)發(fā)展的韌性和活力，為解決全球治理共同難題提供中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。第四，把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)體現(xiàn)時(shí)代要求、順應(yīng)歷史大勢(shì)、滿足人民需要，實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展目標(biāo)。第五，以全面深化改革彰顯中國(guó)式現(xiàn)代化的世界意義，塑造改革開放的中國(guó)形象，加大中國(guó)融入世界的力度，在對(duì)世界作更大更多貢獻(xiàn)中擴(kuò)大我國(guó)的國(guó)際影響力。第六，堅(jiān)持和平發(fā)展道路推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，把謀求自身發(fā)展與維護(hù)世界和平與發(fā)展相統(tǒng)一，以實(shí)際行動(dòng)為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而努力。這些方面的突出表現(xiàn)展示了中國(guó)式現(xiàn)代化的生動(dòng)場(chǎng)景，廣泛、豐富、深刻的實(shí)踐為黨的二十大構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

從理論層面看，新時(shí)代十年偉大變革實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)新突破的理論貢獻(xiàn)就是思想的系統(tǒng)化和知識(shí)的體系化。黨的二十大初步構(gòu)建的中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系包含了什么是中國(guó)式現(xiàn)代化、中國(guó)式現(xiàn)代化具有怎樣的面相、中國(guó)式現(xiàn)代化道路是堅(jiān)持什么樣的遵循成功走出來(lái)的、中國(guó)式現(xiàn)代化前進(jìn)道路上必須把握哪些重大原則等基本內(nèi)容。“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色”[1]18，這是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化內(nèi)涵的科學(xué)闡述。人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路，這五個(gè)方面是中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特色。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)持和發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，是中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)遵循的本質(zhì)要求。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持深化改革開放，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，這“五個(gè)堅(jiān)持”是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須牢牢把握的重大原則。這些基本內(nèi)容初步構(gòu)建了中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系，中國(guó)式現(xiàn)代化已經(jīng)以成熟成型的樣態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。

黨的十八大以來(lái)，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民在極不尋常、極不平凡的歷史條件和社會(huì)環(huán)境下取得了偉大的實(shí)踐成就和豐碩的理論成果，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新的語(yǔ)境、新的場(chǎng)域和新的意蘊(yùn)。從動(dòng)態(tài)發(fā)展看，新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化回應(yīng)了擺脫貧困的前期訴求，將奮斗目標(biāo)進(jìn)一步提升到創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的新定位。黨的二十大報(bào)告指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇?！盵1]13習(xí)近平進(jìn)一步指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)。”[2]如果說(shuō)20世紀(jì)60年代黨中央以實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化表達(dá)雄心壯志的話，那么，黨的二十大則以全面闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論形成中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族雄心壯志的新表達(dá)。中國(guó)式現(xiàn)代化系統(tǒng)理論和知識(shí)體系體現(xiàn)我黨對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)知達(dá)到了一個(gè)新的高度。

習(xí)近平指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新?！盵2]從中國(guó)式現(xiàn)代化成熟成型的視角審視新時(shí)代實(shí)踐和理論上的創(chuàng)新突破，其重大意義主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。第一，中國(guó)式現(xiàn)代化的獨(dú)特內(nèi)涵創(chuàng)造豐富了世界現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐內(nèi)容，克服了主要注重創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富、提升軍事實(shí)力、發(fā)展科學(xué)技術(shù)、提高綜合國(guó)力等方面發(fā)展的局限，賦予現(xiàn)代化建設(shè)把物的現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化相結(jié)合的價(jià)值取向，體現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)內(nèi)容的系統(tǒng)性、任務(wù)的全面性和實(shí)踐的統(tǒng)籌性。第二，以中國(guó)式現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)案例證明世界上不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)，為各國(guó)獨(dú)立探索現(xiàn)代化建設(shè)道路提供了成功經(jīng)驗(yàn)。第三，推動(dòng)全球現(xiàn)代化理論創(chuàng)新，打破了長(zhǎng)期以來(lái)西方國(guó)家的現(xiàn)代化話語(yǔ)霸權(quán)。對(duì)此，習(xí)近平指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化理論是基于中國(guó)國(guó)情、中國(guó)現(xiàn)實(shí)的重大理論創(chuàng)新，體現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展方向，是對(duì)全球現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新?！盵15]由此可見，中國(guó)式現(xiàn)代化成熟成型的重大意義并不局限于中國(guó)自身范圍。從鄧小平提出“中國(guó)式的現(xiàn)代化”概念，到黨的二十大全面闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民在創(chuàng)造歷史偉業(yè)中不斷前進(jìn)，中國(guó)式現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)啟示對(duì)于世界其他國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)具有借鑒意義。

四、中國(guó)式現(xiàn)代化艱巨任務(wù)：進(jìn)一步拓展廣度和深度

黨的二十大報(bào)告指出：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)，前途光明，任重道遠(yuǎn)?！盵1]21黨和人民深知成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路多么不容易，也認(rèn)識(shí)到進(jìn)一步拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的廣度和深度必將面臨更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)?！巴七M(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)探索性事業(yè)，還有許多未知領(lǐng)域，需要我們?cè)趯?shí)踐中去大膽探索。”[2]面對(duì)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的新時(shí)代形勢(shì)，邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，全黨全國(guó)人民只有牢牢把握戰(zhàn)略定力，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，才能譜寫中國(guó)式現(xiàn)代化更加絢麗的華章。

第一，新時(shí)代新征程拓展中國(guó)式現(xiàn)代化廣度和深度，必須遵循堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)式現(xiàn)代化本質(zhì)要求，這是堅(jiān)持正確方向和道路的根本保證。中國(guó)式現(xiàn)代化既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，在堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)問(wèn)題上不能有任何疑惑和動(dòng)搖。黨的二十大構(gòu)建的中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系中，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)在中國(guó)式現(xiàn)代化內(nèi)涵揭示、本質(zhì)要求和重大原則規(guī)定中都占據(jù)突出位置。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，拓展中國(guó)式現(xiàn)代化廣度和深度要求把黨領(lǐng)導(dǎo)一切有效地落實(shí)到治國(guó)理政實(shí)踐的各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)?！包h的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗。黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國(guó)式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)”“黨的領(lǐng)導(dǎo)確保中國(guó)式現(xiàn)代化錨定奮斗目標(biāo)行穩(wěn)致遠(yuǎn)”“黨的領(lǐng)導(dǎo)激發(fā)建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的強(qiáng)勁動(dòng)力”“黨的領(lǐng)導(dǎo)凝聚建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的磅礴力量”[2]。只有充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，才能進(jìn)一步拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的廣度和深度。

第二，新時(shí)代新征程拓展中國(guó)式現(xiàn)代化廣度和深度，必須全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義為中國(guó)式現(xiàn)代化的根本遵循。黨的二十大報(bào)告要求“開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界”，指出“不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任”[1]16。中國(guó)式現(xiàn)代化道路是在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民堅(jiān)持把馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的具體實(shí)踐中成功走出來(lái)的。用黨的最新理論創(chuàng)新成果凝心鑄魂，把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，拓展中國(guó)式現(xiàn)代化廣度和深度就有了強(qiáng)大的思想武器。

第三，新時(shí)代新征程拓展中國(guó)式現(xiàn)代化廣度和深度，必須堅(jiān)定政治立場(chǎng)、堅(jiān)定政治方向，保持政治頭腦。世界歷史進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)，人們長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)性地把現(xiàn)代化視為一種物質(zhì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象加以認(rèn)識(shí)，缺乏對(duì)現(xiàn)代化影響上層建筑的重視。黨中央歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都強(qiáng)調(diào)必須從政治上認(rèn)識(shí)現(xiàn)代化，始終以政治上的清醒和堅(jiān)定領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)。事實(shí)告訴我們，偏離政治發(fā)展的正確軌道，中國(guó)式現(xiàn)代化不可能取得成功。中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特色體現(xiàn)政治價(jià)值，中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求揭示政治遵循，中國(guó)式現(xiàn)代化前進(jìn)道路上必須牢牢把握的重大原則形成政治要求。拓展中國(guó)式現(xiàn)代化廣度和深度的實(shí)踐發(fā)展中，要深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，這是全黨全國(guó)各族人民統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)的內(nèi)在要求。

第四，新時(shí)代新征程拓展中國(guó)式現(xiàn)代化廣度和深度，必須充分運(yùn)用好黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)，更加有力地凝聚起團(tuán)結(jié)奮斗的磅礴力量。黨的二十大理論創(chuàng)新的一個(gè)重要亮點(diǎn)是把中國(guó)式現(xiàn)代化與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)連接起來(lái)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新表述，賦予偉大中國(guó)夢(mèng)以新內(nèi)涵。實(shí)現(xiàn)民族振興是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)全體中國(guó)人民縈繞心中的長(zhǎng)期夙愿，一代又一代中國(guó)人前赴后繼、接續(xù)努力，才創(chuàng)造出中國(guó)式現(xiàn)代化新成就。黨的十九屆六中全會(huì)全面總結(jié)百年奮斗歷史，凝練概括的歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)拓展中國(guó)式現(xiàn)代化廣度和深度具有現(xiàn)實(shí)啟迪意義。中國(guó)式現(xiàn)代化是全體中國(guó)人民人人有份、共同參與、合力創(chuàng)造的歷史偉業(yè)，圍繞奮斗目標(biāo)形成的團(tuán)結(jié)才能產(chǎn)生拓展中國(guó)式現(xiàn)代化廣度和深度的強(qiáng)大力量，緊緊依靠團(tuán)結(jié)奮斗才能推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化走實(shí)走深走遠(yuǎn)。

第五，新時(shí)代新征程拓展中國(guó)式現(xiàn)代化廣度和深度，必須發(fā)揚(yáng)偉大斗爭(zhēng)精神，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程不可逆轉(zhuǎn)，一些國(guó)家不愿意看到中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)的事實(shí)，戴著有色眼鏡看待中國(guó)的發(fā)展，采取各種措施和手段設(shè)置障礙，企圖破壞、打斷中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程。世界百年未有之大變局深度演化，“世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開”[1]49，“人類社會(huì)面臨前所未有的挑戰(zhàn)，世界又一次站在歷史的十字路口”[1]50。在這樣的局勢(shì)下，拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的廣度和深度必須準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)。前進(jìn)道路上決不能抱有任何幻想，中國(guó)式現(xiàn)代化雖然已經(jīng)取得了令人矚目的成就，但不是輕輕松松、僅憑敲鑼打鼓就可以完成的，未來(lái)發(fā)展的路不會(huì)順順當(dāng)當(dāng)。增強(qiáng)憂患意識(shí)，提高戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的能力和本領(lǐng)，依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展新天地，才能充分發(fā)揮統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”在我們這邊的“時(shí)”和“勢(shì)”，最大限度地用好國(guó)內(nèi)國(guó)際兩種資源，拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展空間，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持把我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。

第六，新時(shí)代新征程拓展中國(guó)式現(xiàn)代化廣度和深度，必須大力推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨?！盵1]52黨的二十大提出新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)，結(jié)合以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新要求，對(duì)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程作出新的部署，強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上，要求“必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定”[1]53，提出堅(jiān)持和加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂、完善黨的自我革命制度規(guī)范體系、建設(shè)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的高素質(zhì)干部隊(duì)伍、增強(qiáng)黨組織政治功能和組織功能、堅(jiān)決打贏反腐敗斗爭(zhēng)攻堅(jiān)戰(zhàn)持久戰(zhàn)等新戰(zhàn)略。拓展中國(guó)式現(xiàn)代化廣度和深度，要求增強(qiáng)立黨興黨強(qiáng)黨的使命感和責(zé)任感，弘揚(yáng)偉大建黨精神，牢記“三個(gè)務(wù)必”，確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味，以建設(shè)世界上最強(qiáng)政黨為目標(biāo)，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。

五、結(jié)束語(yǔ)

習(xí)近平指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果，我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷拓展和深化”“實(shí)踐證明，中國(guó)式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。”[2]從歷史審視和現(xiàn)實(shí)拓展角度加深認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化，對(duì)全面貫徹黨的二十大精神，認(rèn)真落實(shí)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略部署，具有極其重要的意義。在充滿光榮和夢(mèng)想的遠(yuǎn)征中踔厲奮發(fā)、勇毅前行、團(tuán)結(jié)奮斗，珍惜中國(guó)式現(xiàn)代化取得的成果，不斷拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的廣度和深度，進(jìn)一步提高中國(guó)式現(xiàn)代化的水平和境界，是中國(guó)共產(chǎn)黨不負(fù)歷史、不負(fù)人民的神圣使命，也是中國(guó)人民和中華民族大展宏圖的璀璨榮光。

參考文獻(xiàn)：

[1] 中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編[M].北京：人民出版社，2022.

[2] 習(xí)近平在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)正確理解和大力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化[N].人民日?qǐng)?bào)，2023-02-08（1）.

[3] 中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議[M].北京：人民出版社，2021：3.

[4] 中共中央文獻(xiàn)研究室.建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編：第5冊(cè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1993：584.

[5] 中央檔案室，中共中央文獻(xiàn)研究室.中共中央文件選集（1949年10月—1966年5月）：第24冊(cè)[M].北京：人民出版社，2013：52.

[6] 中共中央文獻(xiàn)研究室.建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編：第19冊(cè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998：483.

[7] 中共中央文獻(xiàn)研究室.鄧小平年譜：第4卷[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020.

[8] 中共中央文獻(xiàn)研究室.三中全會(huì)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（下）[M]. 北京：人民出版社，1982：804.

[9] 中共中央文獻(xiàn)研究室.十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（上）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014.

[10] 習(xí)近平外交演講集：第1卷[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2022.

[11] 鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1994：209.

[12] 中共中央文獻(xiàn)研究室.鄧小平年譜：第5卷[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020.

[13] 中共中央文獻(xiàn)研究室.十九大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（中）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2019.

[14] 習(xí)近平談治國(guó)理政：第4卷[M].北京：外文出版社，2022.

[15] 習(xí)近平.在二十屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話[J].求是，2023（1）：4-14.

責(zé)任編輯：楊葉紅