羅克勇

2014年《國(guó)務(wù)院關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見》發(fā)布后，上海、浙江率先進(jìn)行新高考改革試點(diǎn)，推行新高考模式，截至2022年，已有29個(gè)省市加入新高考改革的行列。新高考改革有助于高中生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展、落實(shí)教育公平，是我國(guó)素質(zhì)教育的必然發(fā)展趨勢(shì)，也是保持教育生態(tài)平衡的必然選擇。推行新高考綜合改革，必然要穩(wěn)中求進(jìn)，遵循“時(shí)間服從質(zhì)量，進(jìn)度服從效果”的原則。筆者所在的中學(xué)是西部地區(qū)的一所縣域普通高中，下面，筆者從自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，談?wù)劷處熑绾卧诟咧姓Z(yǔ)文教學(xué)改革的進(jìn)程中做好準(zhǔn)備。

一、改變教育觀念是關(guān)鍵

教育的最終目的是立德樹人，即培養(yǎng)自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的全面發(fā)展的人。因此，教師的教育教學(xué)就要實(shí)現(xiàn)從“如何教”到“如何學(xué)”的轉(zhuǎn)變，考核評(píng)價(jià)就要完成從“重知識(shí)”到“重素養(yǎng)”的轉(zhuǎn)變。教師應(yīng)該如何落實(shí)新高考課改理念、如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、如何提升學(xué)生綜合素養(yǎng)、怎樣把學(xué)生從掌握學(xué)科知識(shí)的人培養(yǎng)成為具備全面素養(yǎng)的人……這一系列的問(wèn)題都需要教師緊跟時(shí)代步伐，圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這個(gè)根本問(wèn)題，去思考和改變教學(xué)觀念。這需要教師在不斷提升自我的過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)科課程的育人功能，促進(jìn)學(xué)科課程定位的根本轉(zhuǎn)型。教師的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)從學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)科體系結(jié)構(gòu)，從忙于“教知識(shí)”轉(zhuǎn)變?yōu)樵凇敖讨R(shí)”的基礎(chǔ)上更重視“教態(tài)度、教方法、教價(jià)值觀”。教師更應(yīng)深入、全面地推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)為有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年。

二、學(xué)校課程建設(shè)是根本

面對(duì)新高考，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念。課程建設(shè)是指結(jié)合國(guó)家教育方針和學(xué)生學(xué)習(xí)情況所建構(gòu)出來(lái)的學(xué)校課程。學(xué)校的課程建設(shè)必須符合學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，這包括三個(gè)方面（文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與）、六大素養(yǎng)（人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新）和批判質(zhì)疑等十八個(gè)要點(diǎn)。學(xué)校的課程建設(shè)要使學(xué)生能獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷；能不畏困難，形成堅(jiān)持不懈的探索精神；能形成團(tuán)隊(duì)意識(shí)和互助精神，使之具有安全意識(shí)和自我保護(hù)能力。學(xué)校應(yīng)在深入了解學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系的基礎(chǔ)上進(jìn)行課程設(shè)置，讓學(xué)校課程能夠落到實(shí)處，真正發(fā)揮學(xué)校課程體系的育人功能。例如：科技課程的教學(xué)內(nèi)容就要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)新精神；綜合實(shí)踐課程的教學(xué)內(nèi)容就要契合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)；健康課程的教學(xué)內(nèi)容不僅要兼顧學(xué)生體育方面的興趣愛(ài)好，更要注重學(xué)生的身心健康，要把心理健康課程納入健康課程系統(tǒng)并作為重點(diǎn)課程進(jìn)行教學(xué)；藝術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容既要面向全體學(xué)生開設(shè)藝術(shù)欣賞課程，又要針對(duì)有藝術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)生開設(shè)專業(yè)性更強(qiáng)的課程，在學(xué)校條件允許的范圍內(nèi)多開設(shè)豐富多彩的藝術(shù)課程，滿足學(xué)生不同的個(gè)性需求。學(xué)校更要緊扣學(xué)科核心素養(yǎng)，根據(jù)各校的師資條件進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，不求面面俱到，但求優(yōu)質(zhì)有效。所有課程的設(shè)置既要緊跟時(shí)代步伐，又要符合社會(huì)需求，能促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，讓學(xué)生學(xué)有所成、學(xué)有所用。

學(xué)生發(fā)展六大核心素養(yǎng)包括人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新，其中，“人文底蘊(yùn)”主要是學(xué)生個(gè)體在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面所表現(xiàn)的情感態(tài)度和價(jià)值取向，包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等素養(yǎng)；“科學(xué)精神”主要是學(xué)生個(gè)體在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面表現(xiàn)出的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為規(guī)范，包括理性思維、批判質(zhì)疑和勇于探究等素養(yǎng)；“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”主要表現(xiàn)為學(xué)生個(gè)體在學(xué)習(xí)態(tài)度、方式、方法和進(jìn)程等方面的選擇、評(píng)估與調(diào)控，包括樂(lè)學(xué)善學(xué)、勤于反思和信息意識(shí)等素養(yǎng)；“健康生活”主要是學(xué)生個(gè)體在認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面的積極表現(xiàn)，包括珍愛(ài)生命、健全人格、自我管理等素養(yǎng)；“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”主要是學(xué)生個(gè)體處理與社會(huì)、國(guó)家、國(guó)際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式，包括社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同和國(guó)際理解等素養(yǎng)；“實(shí)踐創(chuàng)新”主要是學(xué)生個(gè)體在勤于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新方面的具體表現(xiàn)，包括勞動(dòng)意識(shí)、問(wèn)題解決和技術(shù)運(yùn)用等素養(yǎng)。

理解上述核心素養(yǎng)的深刻內(nèi)涵之后，學(xué)校構(gòu)建的課程才能突出學(xué)科本質(zhì)，體現(xiàn)學(xué)科特有的學(xué)科思想、方法和知識(shí)，避免課程設(shè)置淺層化；教師才能在教學(xué)過(guò)程中突出學(xué)科體系和結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的聯(lián)系性和整體性，避免學(xué)科知識(shí)碎片化；才更能突出課程的整合性，體現(xiàn)課程設(shè)置與現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的意義關(guān)聯(lián)。如果學(xué)校的每一門課程都指向?qū)W生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，那么，學(xué)校所構(gòu)建的課程體系就能準(zhǔn)確地承載學(xué)科的核心素養(yǎng)目標(biāo)，進(jìn)而發(fā)揮育人的作用，實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。

三、教師隊(duì)伍建設(shè)是重點(diǎn)

教師應(yīng)該圍繞“未來(lái)、社會(huì)、生存、發(fā)展”八個(gè)字厘清教育教學(xué)思路，把課堂變成學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究、師生情感交流和信息碰撞的場(chǎng)所，變成學(xué)生個(gè)體表現(xiàn)、體驗(yàn)成功、樹立自信和尋找快樂(lè)的場(chǎng)所，變成質(zhì)疑探究、創(chuàng)新實(shí)踐和感悟道理的場(chǎng)所。要達(dá)成這一目標(biāo)，教師隊(duì)伍的建設(shè)必然成為重點(diǎn)。

首先，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念。以語(yǔ)文學(xué)科為例，隨著高考改革，群文閱讀和整本書閱讀必將成為語(yǔ)文教學(xué)的常態(tài)，只有保持長(zhǎng)期閱讀習(xí)慣的教師才能引領(lǐng)學(xué)生的閱讀實(shí)踐，才能解答學(xué)生在閱讀實(shí)踐中出現(xiàn)的質(zhì)疑和困惑，才能在教學(xué)過(guò)程中起到陪伴和示范的作用。其他學(xué)科的教師同樣應(yīng)該注重閱讀積累，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提升自己的綜合素養(yǎng)。隨著綜合素質(zhì)教育的推行，學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性增強(qiáng)，更需要教師具有豐富的、較為全面的知識(shí)積累。

其次，教師要形成躬身入局的思想。在新高考改革過(guò)程中，沒(méi)有局外人，所有學(xué)科的教師都要把自己置身其中，直面挑戰(zhàn)，奮不顧身，讓自己變成解決問(wèn)題的關(guān)鍵變量。只有真正做到“我的專業(yè)我在行”“我的事情我負(fù)責(zé)”“我的工作請(qǐng)放心”，教師才有自我發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，有敢于擔(dān)責(zé)的自省力，課堂才會(huì)成為學(xué)生“心之所向，路之所往”的地方，學(xué)校構(gòu)建的課程，才不至于成為“無(wú)源之水，無(wú)本之木”。

最后，建立教師激勵(lì)機(jī)制。任何職業(yè)都有倦怠的階段，學(xué)校僅靠制度管理是難以調(diào)適教師倦怠心理的，最好的做法是建立教師可觸摸可展望的發(fā)展愿景。美好的愿景能夠激發(fā)人發(fā)自內(nèi)心的力量，激發(fā)人強(qiáng)大的凝聚力和向心力。教師的幸福感來(lái)源于物質(zhì)的滿足，更來(lái)源于學(xué)生的喜歡、家長(zhǎng)的滿意、社會(huì)的認(rèn)可。學(xué)生的成才與成人、感恩與記掛，都會(huì)給教師帶來(lái)感動(dòng)和欣慰。有了學(xué)生的肯定、家長(zhǎng)的支持和社會(huì)的尊重，教師才會(huì)找到要為之奮斗的不竭動(dòng)力、才會(huì)找到繼續(xù)努力前行的理由。

四、學(xué)校精細(xì)化管理是過(guò)程

學(xué)校管理是一個(gè)永恒的課題，每一位學(xué)校的管理者都必須去面對(duì)、思考。新高考改革后，人們更追求高質(zhì)量教育，面對(duì)高質(zhì)量教育體系的要求，學(xué)校管理者必須繼續(xù)提高自己的能力，樹立全面發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的觀念，致力于讓每個(gè)孩子都能享受公平而有質(zhì)量的教育、讓每一位教師都能成為學(xué)生的導(dǎo)師和引路人。

（一）學(xué)校文化建設(shè)方面

學(xué)校文化不是單純的“三風(fēng)一訓(xùn)”和標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，而是浸潤(rùn)于校園生活的文化精神符號(hào)，是師生在日常行為中呈現(xiàn)出的行為規(guī)范和精神風(fēng)貌。作為管理者，要能夠謀劃學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展的路徑，指明學(xué)校的發(fā)展方向，描繪學(xué)校的發(fā)展愿景，挖掘?qū)W校的發(fā)展?jié)摿?，為學(xué)校發(fā)展注入動(dòng)力，讓全體教職工明白往哪里走、怎么走、走到哪里。因此，學(xué)校的辦學(xué)定位必須清晰、辦學(xué)目標(biāo)必須明確、辦學(xué)理念必須科學(xué)、辦學(xué)特色必須鮮明，并在此基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)德育活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng)的一致性、有序性，實(shí)現(xiàn)全員、全程、全方位育人的目標(biāo)。

學(xué)校文化應(yīng)該承載著學(xué)校獨(dú)特的價(jià)值追求、獨(dú)特的教育哲學(xué)、獨(dú)創(chuàng)的學(xué)校精神、獨(dú)到的教育見解，從而建立起屬于自己的教育標(biāo)識(shí)，啟迪師生在教與學(xué)的活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，激發(fā)生命活力，綻放生命精彩。若學(xué)校管理者能以文化軟實(shí)力建設(shè)為抓手，實(shí)現(xiàn)學(xué)校文化的塑造與提升，那么學(xué)校的高質(zhì)量發(fā)展便指日可待了。

（二）管理者的執(zhí)行力方面

學(xué)校管理者要保證學(xué)校的高質(zhì)量發(fā)展，用管理的精度謀求學(xué)校發(fā)展的高度，全力提升管理團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力，真正做到“凡事有人負(fù)責(zé)，凡事有章可循，凡事有人監(jiān)督，凡事有據(jù)可查”。只有這樣，學(xué)校的每一項(xiàng)工作、每一個(gè)環(huán)節(jié)和每一個(gè)細(xì)節(jié)才會(huì)有人負(fù)責(zé)、有人檢查記錄、有人監(jiān)督評(píng)價(jià)。也只有這樣，學(xué)校各個(gè)部門的各項(xiàng)工作才會(huì)有機(jī)聯(lián)合起來(lái)，共同參與到立德樹人的教育工作中，形成完整的育人體系，從而有效完成全員、全程和全方位的育人任務(wù)，達(dá)成學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)。當(dāng)管理者把想法變成計(jì)劃，把計(jì)劃變成行動(dòng)，把行動(dòng)變成結(jié)果的時(shí)候，學(xué)校的精細(xì)化管理也就不再是一句空話。

五、學(xué)生積極參與是目標(biāo)

任何學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)都離不開學(xué)生的積極參與，理念再新、課程再好、教師再優(yōu)、管理再細(xì)、環(huán)境再好，沒(méi)有學(xué)生的參與，就形同虛設(shè)。學(xué)校管理的著力點(diǎn)就是要把學(xué)校辦成學(xué)生向往的教育福地和悅動(dòng)家園，讓學(xué)生學(xué)在其中、樂(lè)在其中，擁有正確的價(jià)值觀和人生觀。

因此，學(xué)校要有序開展學(xué)科教學(xué)活動(dòng)，更要因地制宜開展豐富多彩的課外活動(dòng)，把“五育并舉”外化于活動(dòng)中，貫徹落實(shí)“因材施教，立德樹人”的教育理念。讓學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中，收獲各種體驗(yàn)，學(xué)會(huì)與人協(xié)作和與人相處的方法，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，獲得成才的喜悅和成人的快樂(lè)。

在面對(duì)學(xué)生自主選擇的學(xué)科組合時(shí)，每所學(xué)校都應(yīng)全力關(guān)注必考學(xué)科，因?yàn)檫@將直接影響學(xué)生高考的成敗，也將直接反映出學(xué)校綜合改革的成效。無(wú)論課程體系有多完善，課程設(shè)計(jì)有多科學(xué)，課程內(nèi)容有多豐富，最后都必然回歸到學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和效果上。在這種狀態(tài)下，新高考背景下的學(xué)習(xí)觀被粗略概括為“三二法則”，即在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的基礎(chǔ)上，教師要遵循“以生為本，先學(xué)后教，少教多學(xué)”三個(gè)原則，然后教會(huì)學(xué)生“超前學(xué)習(xí)”和“深度學(xué)習(xí)”兩種方法，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)師和陪伴者。

結(jié)語(yǔ)

林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)：“學(xué)校應(yīng)如同一片森林，學(xué)生應(yīng)猶如猴子一般在其間自由跳躍，任意摘吃各種營(yíng)養(yǎng)豐富的‘堅(jiān)果’?！边@一形象的比喻讓廣大教育工作者明白，再也不能用過(guò)去的知識(shí)培養(yǎng)生活在今天的學(xué)生，而是要讓其具備未來(lái)世界發(fā)展所需的核心素養(yǎng)。教師要從評(píng)價(jià)、反思、實(shí)踐等多個(gè)層面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生為幸福而奮斗，讓生命更加鮮活起來(lái)。

（作者單位：貴州省大方縣第三中學(xué)）