肖金美 許燕

摘 要：紅色研學(xué)旅行是推動旅游業(yè)發(fā)展、推進素質(zhì)教育實施和促進紅色文化傳承的新方式新途徑。文章以井岡山為紅色研學(xué)地點，以青少年為主要紅色研學(xué)旅行主體。首先，通過研究相關(guān)文獻資料，明確了井岡山青少年紅色研學(xué)旅行的研究背景與意義。其次，通過調(diào)查問卷的形式，分析了解當(dāng)?shù)厍嗌倌昙t色研學(xué)旅行的現(xiàn)狀與需求。最終，制定出符合井岡山青少年需求的紅色研學(xué)旅行產(chǎn)品開發(fā)策略。

關(guān)鍵詞：井岡山旅游 青少年紅色研學(xué)旅行 紅色文化傳承

中圖分類號：F592

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1004-4914（2023）03-144-03

一、研究背景

紅色旅游是傳承紅色文化的載體，近年來在國人文化自信感提升的過程中逐漸火熱起來[1]。隨著我國綜合國力的增強，國家也越來越重視文化軟實力建設(shè)，尤其是我國特有的紅色文化的傳承。青少年是國家繁榮富強的奠基石，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大后備軍。青少年紅色研學(xué)旅行是一種以立德樹人為根本目的，以學(xué)習(xí)傳承紅色文化為主題，以青少年為研學(xué)主體，將紅色旅游與青少年教育相結(jié)合的體驗學(xué)習(xí)模式。2016年，教育部等十一部門出臺的《關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》中，明確要求“把研學(xué)旅行納入學(xué)校教育教學(xué)計劃”[2]。通過組織青少年對紅色革命歷史文化遺產(chǎn)進行參觀、學(xué)習(xí)和研究，增加其對紅色文化的了解、體驗和思考。研學(xué)旅行已經(jīng)成為中小學(xué)教育課程體系中綜合實踐活動課程的重要組成部分[3]，成為我國素質(zhì)教育改革一個有效突破口，成為紅色文化學(xué)習(xí)與傳承的一種新途徑。

作為革命搖籃的井岡山是國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)，在開展紅色研學(xué)旅行活動方面更具有得天獨厚的優(yōu)勢。但是，傳統(tǒng)的紅色旅游開發(fā)方式過于淺層化、程序化和被動化。參與者以靜態(tài)參觀和被動接受為主，缺乏深層探討和實踐體驗。一方面，其市場競爭力非常有限。另一方面，對于新時代的青少年來說，單純的紅色觀光旅游不足以滿足其對紅色文化深入學(xué)習(xí)的需求，也不能真正發(fā)揮紅色旅游的教育意義和推進文化傳承的作用。因此，井岡山青少年紅色研學(xué)旅行產(chǎn)品開發(fā)仍存在較大的發(fā)展需求和提升空間。

二、井岡山青少年紅色研學(xué)旅行現(xiàn)狀調(diào)研

為保證紅色研學(xué)旅行產(chǎn)品開發(fā)的市場性和有效性，本研究以發(fā)放網(wǎng)絡(luò)問卷的方式對吉安市青少年紅色研學(xué)旅行現(xiàn)狀進行調(diào)查。問卷共10題，包含單選題5道、多選題4道和開放問答題1道。共150人填寫了問卷，有效問卷150份，有效率為100%。

（一）調(diào)查對象的身份結(jié)構(gòu)調(diào)查

在接受調(diào)查的人群中，大學(xué)生占57.4%，中小學(xué)生及中小學(xué)生家長占33.6%，教師占4.1%，其他身份職業(yè)占4.9%。其中，由于中小學(xué)生沒有手機，問卷發(fā)到家長手機中，無法明確具體是家長還是中小學(xué)生作答，因此將他們歸為一類。通常，大學(xué)生具有察覺新事物的敏覺和分析探索的洞察力，可以對“紅色研學(xué)旅行”現(xiàn)狀給予獨特的感知和見解。而中小學(xué)生及中小學(xué)生家長是青少年紅色研學(xué)的主要對象，他們的需求與看法對于研學(xué)產(chǎn)品的開發(fā)同樣具有非常重要的參考價值。

（二）對紅色研學(xué)旅行的認知度調(diào)查

關(guān)于是否了解井岡山青少年紅色研學(xué)旅行，沒聽過紅色研學(xué)旅行概念的人數(shù)占21.3%；25.4%的調(diào)查對象表示只了解一些概念；34.9%的調(diào)查對象看過相關(guān)節(jié)目或相關(guān)宣傳；15.6%的調(diào)查對象表示家人或朋友參加過；只有3.3%的調(diào)查對象自己曾參加過紅色研學(xué)旅行活動。從數(shù)據(jù)情況得出，近47%的調(diào)研對象對“井岡山青少年紅色研學(xué)旅行”了解程度低，體驗過紅色研學(xué)旅行的占比非常少。這說明井岡山青少年紅色研學(xué)旅行需要在宣傳和推廣上加大力度，加強人們對紅色研學(xué)旅行的認知與了解。

（三）對紅色研學(xué)旅行的期待值調(diào)查

關(guān)于是否希望自己、家人或身邊朋友參加井岡山青少年紅色研學(xué)旅行活動，有37.7%的調(diào)查對象表示非常希望；61.5%的調(diào)查對象表示比較希望；不希望的人數(shù)占比僅為0.8%。由此可見，人們對青少年紅色研學(xué)旅行的接受度與期待值很高，井岡山青少年紅色研學(xué)存在廣闊的市場。

（四）紅色研學(xué)旅行的價格接受度調(diào)查

關(guān)于井岡山青少年紅色研學(xué)旅行的價格，以3日研學(xué)時間為參照，能接受1000元以上的人數(shù)只占2.4%；能接受501～1000元的人數(shù)占10.7%；能接受300～500元的占比為40.2%；而選擇300元以下的占比達46.7%。這說明當(dāng)?shù)丶t色研學(xué)旅行需實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益相統(tǒng)一，課程、產(chǎn)品、服務(wù)等價格設(shè)置需合理適中，不宜過于趨利化。

（五）紅色研學(xué)旅行的組織形式調(diào)查（多選題）

關(guān)于通過何種途徑參加紅色研學(xué)旅行活動，希望由研學(xué)機構(gòu)組織的占比為50.8%；希望由學(xué)校組織的人數(shù)占89.3%；偏向由旅行社組織的人數(shù)占30.3%；喜歡自行組織的人數(shù)占30.3%。總的來說，每一種參與方式都有一定的選擇率，大家還是希望有多方參與“井岡山青少年紅色研學(xué)旅行”產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計，希望自己有多種途徑參與紅色研學(xué)活動，有不一樣的體驗感。因此，需要多模式開發(fā)紅色研學(xué)旅行產(chǎn)品，為青少年提供多種選擇，滿足不同時間段和不同偏好的需求，提高井岡山青少年紅色研學(xué)旅行產(chǎn)品的豐富性和靈活性。

（六）優(yōu)秀紅色研學(xué)旅行的特點調(diào)查（多選題）

關(guān)于優(yōu)秀的紅色研學(xué)旅行應(yīng)該具備什么樣的特點，認為應(yīng)該要“與紅色文化深度融合”的占85.2%；其次是“與青少年的興趣匹配”，占比為79.5%；有“較強的參與感和互動感”“與課堂知識相補充”“與課堂知識相呼應(yīng)”“以愛國主義為核心”等也都有較高的占比，分別是73%、68.9%、66.4%、64.8%。上述數(shù)據(jù)說明，優(yōu)秀的紅色研學(xué)旅行產(chǎn)品是一種多元產(chǎn)品，需要考慮多方面因素，如需要實現(xiàn)紅色文化與課堂知識的融合，活動設(shè)置需要有體驗與互動感，期間不能忽視紅色精神的培養(yǎng)等。

（七）紅色研學(xué)旅行的收獲調(diào)查（多選題）

關(guān)于紅色研學(xué)旅行的收獲，有80.3%的人希望能了解紅色文化；78.7%的人希望助力傳承紅色精神；77%的人希望能游覽紅色景點；73%的人希望能增強對學(xué)習(xí)的興趣和增強觀察和思考能力；還有65.6%的人希望能增強團隊協(xié)作能力。由此可見，大家對“青少年紅色研學(xué)旅行”有著很高的期待，希望通過紅色研學(xué)旅行可以拓寬視野和鍛煉能力，也希望可以增強愛國情懷與培養(yǎng)愛國精神。

（八）目前紅色研學(xué)旅行不足調(diào)查

關(guān)于紅色研學(xué)旅行產(chǎn)品目前的不足之處，有63.9%的調(diào)查對象認為“產(chǎn)品種類少，可選擇性不強”；53.3%的參與對象認為“教育內(nèi)容淺層化，多停留于觀光旅游”；51.6%的參與對象認為“研學(xué)目標(biāo)不明確，活動隨意性較大”；43.4%的參與對象認為“缺乏多方互動和交流的機會與平臺”等。這說明目前井岡山青少年紅色研學(xué)旅行存在較多不足，需要多方協(xié)調(diào)不斷改善，尤其需要加強旅行活動的多樣性、目標(biāo)性和深度性。

（九）目前紅色研學(xué)旅行滿意度調(diào)查

關(guān)于目前紅色研學(xué)旅行活動的滿意度，55.3%的調(diào)查對象表示“一般”；30.7%的調(diào)查對象表示“滿意”；還有14%的調(diào)查對象表示“不滿意”。由此可見，大家目前對“井岡山青少年紅色研學(xué)旅行”滿意程度較低，該數(shù)據(jù)與上題“目前井岡山紅色研學(xué)旅行存在較多不足”的結(jié)果一致。

（十）紅色研學(xué)旅行的建議調(diào)查

通過對建議進行分類整合，發(fā)現(xiàn)大家的建議主要集中在安全保障、價格設(shè)置、研學(xué)過程和評價反饋方面。其中，大家非常重視安全保障。因此，在產(chǎn)品模式開發(fā)和方案設(shè)計中應(yīng)充分考慮這些建議，完善安全保障機制，促進“井岡山青少年紅色研學(xué)旅行”發(fā)展。

總的來說，我們發(fā)現(xiàn)目前大眾對紅色研學(xué)旅行的期待與現(xiàn)實狀況存在差距，問題主要體現(xiàn)在：（1）認知度較低，宣傳力度小。（2）對大眾的教育投入情況了解較少，存在趨利性。（3）研學(xué)方式單一淺層，缺乏多方力量參與。（4）研學(xué)目標(biāo)不明確，活動設(shè)置缺乏互動與體驗，教育功能發(fā)揮有限。（5）缺乏交流反饋機會與平臺。（6）整體滿意度較低。

三、井岡山青少年紅色研學(xué)旅行的開發(fā)策略

基于紅色研學(xué)旅行活動的主題性、教育性和豐富性原則[1]，基于大眾對井岡山青少年紅色研學(xué)旅行的期待，以及目前井岡山青少年紅色研學(xué)旅行存在的不足，需從多方面著手努力。

（一）加強宣傳力度，提高大眾認知度

學(xué)?？赏ㄟ^黑板報、班會、家長會等集體活動提高學(xué)生及家長的“素質(zhì)教育”意識和“培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷”意識，讓大眾接觸了解到“紅色研學(xué)旅行”這一學(xué)習(xí)方式。研學(xué)景點可通過網(wǎng)絡(luò)及線下方式相結(jié)合進行宣傳推廣，例如線上短視頻、云旅行、公眾號、線下講堂等。增強大眾對紅色研學(xué)旅行的了解和認知是研學(xué)旅行產(chǎn)品開發(fā)的必備措施。

（二）了解家庭的教育經(jīng)費投入情況，合理設(shè)置價格

研學(xué)旅行點可通過政府發(fā)布的相關(guān)經(jīng)濟數(shù)據(jù)或?qū)嵉卣{(diào)研等方式了解家庭的平均教育投入費用情況，加強與交通部門、餐旅主體等的合作，結(jié)合政府政策和資金支持等進行綜合全面考慮，針對民眾需求，制定不同的旅游方案，設(shè)置合理的價格。多樣化的方案與合理價格，可以更好地吸引青少年研學(xué)旅行，實現(xiàn)經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一。

（三）多方力量參與組織，豐富研學(xué)形式

1.中小學(xué)主導(dǎo)模式——活化聯(lián)動學(xué)科知識。中小學(xué)主導(dǎo)模式以中小學(xué)為井岡山紅色研學(xué)旅行的實施主體。教師等相關(guān)人員做好研學(xué)規(guī)劃、組織和實施工作細則，學(xué)生積極配合學(xué)校要求，主動參與研學(xué)活動。該模式旨在活化聯(lián)動各學(xué)科知識，既讓書本知識“活起來”，又加強各學(xué)科之間的聯(lián)系，讓青少年在學(xué)習(xí)紅色文化的大環(huán)境中，理解運用知識，拓寬視野。中小學(xué)?？膳c高校聯(lián)動共建“研學(xué)旅行教育實踐基地”。同時，高?？上蛑行W(xué)輸入研學(xué)導(dǎo)師、紅色文化講解員、營地志愿者等人才，加強紅色研學(xué)旅行的人才隊伍建設(shè)。政府則提供政策和財政支持，通過財政撥款、將紅色研學(xué)旅行納入學(xué)生綜合測評范圍等措施強化“紅色研學(xué)旅行”意識。

2.高校主導(dǎo)模式——紅色校本課程開發(fā)。高校主導(dǎo)模式以高校師生作為井岡山紅色研學(xué)旅行的主體。高校教師做好研學(xué)指導(dǎo)、研學(xué)開發(fā)等工作，高校學(xué)生積極運用所學(xué)知識和技能對紅色資源進行合作研究與探索[3]。該模式旨在通過高校師生合作探究，結(jié)合本校與當(dāng)?shù)貙嶋H情況，為本校和當(dāng)?shù)氐貐^(qū)開發(fā)豐富的校本課程。在該模式中，旅游景點提供一定的紅色資源，包括紅色景點、紅色文物等。同時，師生在對紅色資源進行研究時可以挖掘景點的人文價值，幫助景點增加宣傳亮點和競爭力。政府主要提供政策支持，如加大研發(fā)資金投入，對相關(guān)紅色旅游景點對研學(xué)師生實施票價減免優(yōu)惠、創(chuàng)建綠色通道等。

3.家庭主導(dǎo)模式——營造紅色學(xué)習(xí)氛圍。家庭主導(dǎo)模式以一個或多個家庭團隊為紅色研學(xué)主體。父母等其他長輩做好研學(xué)路線、研學(xué)目標(biāo)、研學(xué)保障等工作，孩子在長輩的引導(dǎo)下接觸了解紅色文化。家庭主導(dǎo)模式旨在通過紅色研學(xué)旅行，營造家庭內(nèi)部的紅色學(xué)習(xí)氛圍。家庭是青少年成長的重要環(huán)境，良好的家庭學(xué)習(xí)氛圍不僅可以促進青少年學(xué)習(xí)紅色文化，也可以加強青少年對學(xué)習(xí)的興趣和熱情[3]。該模式需要學(xué)校為家長創(chuàng)造研學(xué)機會和搭建多個家庭研學(xué)共討的平臺。中小學(xué)校可通過家長會等形式為多個家庭共同進行紅色研學(xué)創(chuàng)造契機和答疑解惑。這樣不僅可以推動家庭紅色研學(xué)旅行的進程，也可以加強學(xué)校與家庭的聯(lián)系與合作。同時，該模式也可以通過旅行社組織團隊旅行。既為旅行社開創(chuàng)“家庭團隊游”模式，也給家庭帶來票價、交通等方面的便利。

4.企業(yè)主導(dǎo)模式——研學(xué)技術(shù)創(chuàng)新。企業(yè)主導(dǎo)模式則以企業(yè)或企業(yè)群為主導(dǎo)，旨在創(chuàng)新研學(xué)技術(shù)。企業(yè)具有籌集資金和招募人才的特點，可結(jié)合井岡山地理特征和紅色資源特點，通過研發(fā)VR、AR等相關(guān)技術(shù)給青少年紅色研學(xué)旅行帶來更直觀的沉浸式體驗。該模式需要高校輸入相關(guān)技術(shù)研發(fā)人才和提供必要的技術(shù)協(xié)作。同時，也需要政府通過撥付一定的研發(fā)資金，創(chuàng)建相關(guān)科技園等提供資金和基地支持。企業(yè)主導(dǎo)模式以紅色研學(xué)旅行市場逐漸壯大為依托，同時也推動市場的升級與擴大。

（四）明確研學(xué)目標(biāo)，有導(dǎo)向性地設(shè)計研學(xué)活動

研學(xué)旅行正式開始前，需根據(jù)不同研學(xué)方式明確研學(xué)目標(biāo)，研學(xué)目標(biāo)包含知識目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感態(tài)度目標(biāo)。研學(xué)過程中的活動設(shè)計需以目標(biāo)為導(dǎo)向，有針對性有銜接性地進行設(shè)置。同時，活動設(shè)置需加強參與感和互動體驗感[4]，讓青少年在濃厚研學(xué)氛圍和有機整體中學(xué)習(xí)知識、鍛煉能力和培養(yǎng)情懷，充分發(fā)揮紅色研學(xué)旅行的教學(xué)功能和教育價值。

（五）建立交流反饋平臺，促進良性發(fā)展

組織者在研學(xué)過程中可對青少年進行小組分配，通過活動設(shè)置和任務(wù)安排加強組內(nèi)間或小組間的交流討論。在研學(xué)結(jié)束之后，可通過“研學(xué)收獲分享”等方式加強青少年的輸出交流。研學(xué)景點可通過“研學(xué)后體驗問卷”等方式加強和組織方的聯(lián)系，及時獲取反饋，促進產(chǎn)品不斷完善[5]。

（六）完善安全保障機制，提高安全指數(shù)

研學(xué)旅行中的安全包括交通安全、住宿安全、飲食安全、活動設(shè)施安全等。完善的安全保障機制需要景點安保人員、服務(wù)者、組織者、研學(xué)指導(dǎo)者以及青少年等多方相互配合，相互監(jiān)督，相互提醒。同時，做好應(yīng)對突發(fā)情況的救助方案。必要時，需進行模擬實操演練，提高救助能力。

四、總結(jié)

紅色研學(xué)旅行對促進旅游行業(yè)恢復(fù)生機，推動素質(zhì)教育實施，推進紅色文化學(xué)習(xí)與傳承具有重大意義與價值，是國人越來越喜歡的一種旅行與學(xué)習(xí)的方式，也是國家提高軟實力競爭力的有效途徑。井岡山具備豐厚的紅色研學(xué)旅行自然資源和人文價值。我們需要以科學(xué)安全原則為基礎(chǔ)、以政策支持為助力、以國家需要和大眾期待為導(dǎo)向，明確井岡山青少年紅色研學(xué)旅行產(chǎn)品開發(fā)的策略，為井岡山紅色研學(xué)旅行產(chǎn)品的有效開發(fā)提供方向指導(dǎo)。

[創(chuàng)新訓(xùn)練項目：本文是江西省高等學(xué)校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目“井岡山青少年紅色研學(xué)旅行產(chǎn)品開發(fā)”成果。]

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（作者單位：井岡山大學(xué) 江西吉安 343009）

[作者簡介：肖金美（2001—），女，漢族，江西吉安人，井岡山大學(xué)，本科，研究方向：旅游文化、紅色文化；許燕（1977—），女，漢族，江西新干人，井岡山大學(xué)，碩士，副教授，主要從事語言與文化研究。]

（責(zé)編：芝榮）