邱霞
八月的蘭州秋高氣爽,瓜果飄香,正是旅游旺季。一個(gè)來(lái)自南方的旅游團(tuán)正站在“天下黃河第一橋”上,欣賞著黃河南北兩岸的美景。放眼望去,只見(jiàn)遠(yuǎn)山青翠,近水悠悠,再也沒(méi)有“黃水照荒山”的蒼涼景象。就在這個(gè)時(shí)候,忽然一聲驚呼,循聲望去,只見(jiàn)一個(gè)背包從橋上掉進(jìn)了河里。這是誰(shuí)的包?。烤褪悄莻€(gè)南方旅游團(tuán)帶隊(duì)小姑娘的包,背包不值錢,可里面裝著身份證之類的證件,出門(mén)在外丟了證件可是一件麻煩事。
這時(shí),正好一只羊皮筏子順?biāo)拢瑒偤秒x掉落的包不遠(yuǎn)。這筏子上的筏客是一位年過(guò)六旬的老漢,一身古銅色的皮膚,頭戴無(wú)檐小白帽,身穿白色小馬甲,腳穿一雙手編的草鞋,雖然兩鬢斑白,但是胳膊上的肌肉是條條分明。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,就在接近背包的一剎那,老漢用槳一挑,探身伸手,一個(gè)海底撈月,就抓起背包,動(dòng)作一氣呵成,那叫一個(gè)干凈利落!他笑盈盈地?fù)P了揚(yáng)包,揮動(dòng)船槳,向岸邊劃去。
有人問(wèn)了這羊皮筏子是干什么的?筏子俗稱排子,是黃河沿岸民間保留下來(lái)的一種古老的擺渡運(yùn)輸工具,現(xiàn)在呢?是一種觀光旅游的黃河漂流體驗(yàn)項(xiàng)目。大筏子由600多個(gè)皮胎組成,小筏子也有十來(lái)個(gè)皮胎組成,羊皮筏子體積小而輕,吃水淺,十分適宜在黃河航行。
等游客從橋上下來(lái),來(lái)到尕老漢身邊時(shí),尕老漢正在給一個(gè)羊皮胎吹氣呢。包的主人跑過(guò)來(lái),掏出一沓現(xiàn)金,“叔叔,太謝謝您了!”老漢連看都沒(méi)看,“順手的事情,再不要客氣了,包包還給你!”小姑娘再三推讓,尕老漢就是不收錢,小姑娘想了想說(shuō):“叔叔,這樣吧,我請(qǐng)大家一起坐您的羊皮筏子,這是買票的錢!”尕老漢哈哈大笑,“這行!但錢我不收,你看前面有個(gè)售票廳,你去買票嘛!來(lái)來(lái)來(lái),大家穿好救生衣,就上那個(gè)大的筏子??!”好奇的游客們紛紛上了筏子,有人就跟尕老漢聊起了天,“哦呦,我剛看到這個(gè)是用嘴吹的啊,我以為是用氣筒打氣的!”“打氣筒沒(méi)有我吹得快!都坐好了啊,我們要出發(fā)了!”
滾滾黃河水一路向東,筏子平穩(wěn)而輕盈地漂浮在上面。坐在筏子上的南方游客不停地稱贊:“老師傅啊,你的技術(shù)太好了,看著挺危險(xiǎn),其實(shí)很平穩(wěn)的!”尕老漢爽朗一笑,“那是!把心放到肚肚里,尕老漢的羊皮筏子穩(wěn)當(dāng)當(dāng)!”“叔叔,過(guò)去聽(tīng)說(shuō)這個(gè)黃土高原就是漫天黃沙,生態(tài)環(huán)境很是惡劣的??涩F(xiàn)在山上都是綠油油的,我看山上都有水管,黃河水都引上山了,綠化灌溉呢!”“你這個(gè)女娃娃觀察得仔細(xì)!別看蘭州人靠著黃河水生活,可這里降雨量小啊!過(guò)去,那是皋蘭山上一棵樹(shù),白塔山上七棵樹(shù)??刹皇翘m州人懶,那種下的樹(shù)苗都能圍地球轉(zhuǎn)一圈了。春夏秋背水上山,到了冬天背冰上山植樹(shù)造林。你看現(xiàn)在變化大不大?現(xiàn)在蘭州人民的生活環(huán)境唏嘛攢勁的!”“老師傅啊,你說(shuō)唏嘛攢勁是什么意思啊?”“就是……好,好得很!再說(shuō)說(shuō)你們現(xiàn)在坐的羊皮筏子,遠(yuǎn)的不說(shuō),在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候還把煉好的石油從玉門(mén)運(yùn)到重慶,那個(gè)時(shí)候有一句話叫做羊皮筏子賽軍艦?zāi)?!?/p>
隨著尕老漢的講解,羊皮筏子慢慢地靠了岸,游客下了筏子和尕老漢告別。后生蛋娃看見(jiàn)尕老漢回來(lái)了,趕緊把馬扎子拿來(lái),三炮臺(tái)端上,“尕爺,不讓你下筏子,你偏不聽(tīng)!”“說(shuō)普通話,我們是蘭州的名片,再不要蘭州話,土得很!”
爺倆正說(shuō)得熱鬧呢,打不遠(yuǎn)處過(guò)來(lái)一個(gè)老年婦人,穿著一件蘭花花圖案的襯衣,一條白色的微喇叭褲,既時(shí)尚又不夸張,頭上戴著白色的蓋頭,手里提著個(gè)飯盒子,人未到聲先到:“老頭子,你怎么不聽(tīng)話??!到了飯點(diǎn)不知道回家啊?”這時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)河面上有人高喊:“阿爺,阿奶,蛋娃哥!”尕爺一抬頭就瞧見(jiàn)不遠(yuǎn)處的河面上漂著一個(gè)筏子,筏子上坐著一個(gè)人,正朝自己招手呢!
尕爺仔細(xì)一瞧,不看不要緊,一看嚇一跳。誰(shuí)啊?尕爺?shù)膶O子。尕爺?shù)膶O子叫石頭,今年18歲了,高三馬上就畢業(yè),打小生活在黃河邊,吃著黃河水,吹著黃河風(fēng),對(duì)于羊皮筏子一點(diǎn)也不陌生,時(shí)不時(shí)地讓尕爺教他放筏子。尕爺呢?心里可樂(lè)呵了,心想這門(mén)手藝兒子不喜歡,傳給孫子也行啊!也就偷偷摸摸地教他??墒羌依锶藰O力反對(duì),總認(rèn)為這年代誰(shuí)還需要筏子???那賽軍艦的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了。這下蘭姨可頭上著火,“你個(gè)老漢子,娃啥時(shí)候上的筏子呀?還不追?”
蛋娃嫻熟得下筏子,帶著老兩口追了上去,就見(jiàn)兩只筏子在黃河上你追我趕。石頭突然從筏子上站了起來(lái),“阿爺,您不是說(shuō)獨(dú)自放筏子要考試嗎?那今天就考考我唄!”這是什么意思???怎么還考試?原來(lái)獨(dú)自放筏子不但水性要好,而且筏子在水里翻了,還能把它翻過(guò)來(lái)正面朝上,那才算過(guò)關(guān)!
正說(shuō)著呢,一艘游艇從旁邊疾馳而過(guò),激起的浪花讓原本有點(diǎn)急的水流更加不平穩(wěn)。石頭搖晃了兩下,“咕咚”頭朝下就栽了下去。要知道八月的黃河水比平時(shí)要水量大、水流急,蘭姨嚇得嘴唇哆嗦,說(shuō)不出話來(lái)了。蛋娃急得一個(gè)猛子就要扎進(jìn)水里,尕爺一把拉住了他,“這娃是有備而來(lái)的,等等!”說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快,一顆腦袋忽地從水里鉆了出來(lái),抓住了尕爺?shù)姆ぷ?,“阿爺,這次不算,是我沒(méi)注意,沒(méi)站好!”“娃啊,你這水性還差功夫呢!”石頭不好意思地笑了笑,抓著筏子慢慢地靠了岸,被丟在水里的空筏子也被游艇帶回了岸。
上岸后,蘭姨心疼地替石頭擦著水,埋怨尕爺:“你這個(gè)老漢啊,一天天的不教好的,跟你一樣放一輩子的筏子啊?有啥出息!”尕爺沒(méi)搭茬,石頭一梗脖子搭話了:“奶奶,您這話就不對(duì)了,蘭州羊皮筏子到今天有300多年的歷史,再往前算,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期伍子胥的革囊,那算是羊皮筏子的鼻祖,照這么算,羊皮筏子的歷史應(yīng)該有2500多年了?!碧m姨疼愛(ài)地看著石頭,“我娃懂得多,比他爺強(qiáng)!”
尕爺坐在岸上,笑瞇瞇地看著孫子,望著安靜流淌的黃河,綠樹(shù)紅花的河岸,“唉,你爸不愿意繼承我的手藝,你蛋娃哥也要去開(kāi)飯館子了,我只是不想這羊皮筏子成了照片,成了博物館的擺設(shè)??!”“不會(huì)的阿爺,有我呢!這羊皮筏子可是咱們省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我可不是我爸,我要學(xué)!”“娃,不要聽(tīng)你阿爺?shù)脑挘欧ぷ記](méi)出息!”“阿奶,咱們蘭州現(xiàn)在變化多大啊,一天比一天好!百里黃河風(fēng)情線到處都是美景。綠樹(shù)、黃河、筏子,一樣都不能少!阿爺,我考大學(xué)就報(bào)環(huán)境工程專業(yè),回來(lái)守著黃河,守著筏子!”
尕爺欣慰地看著石頭,摸了摸羊皮筏子,“娃,阿爺相信你,黃河邊邊那也唏嘛攢勁的!”站在一旁的蘭姨搭茬了,“老漢,你再不要胡說(shuō)了啥!那說(shuō)的是黃河之濱也很美!”“對(duì),對(duì)!黃河之濱也很美!天不早了,趕緊回家吧!”石頭一彎腰背起了羊皮筏子,“石頭,你放下,讓你蛋娃哥用快艇拉回去!”“阿奶不用,下水人乘筏,上水筏乘人!我背著!”石頭背著筏子在前面走,老兩口后面跟著,迎著夕陽(yáng),踏著強(qiáng)有力的節(jié)奏哼唱著歌謠。
這正是:千年筏子千古情,
文化遺產(chǎn)永傳承。
河宴海清逢盛世,
劈波斬浪新征程。
點(diǎn)評(píng):
讀罷評(píng)書(shū)新作《筏客情》,心底竟泛起一些“久違了”的波涌。為何?在說(shuō)唱作品普遍缺少“立體感”的當(dāng)下,雖不敢言它是一篇適宜演出的評(píng)書(shū)佳作,但它似乎出自一位熟悉其獨(dú)有規(guī)律的“行家里手”,始終牽引著我的注意力而欲罷不能。“書(shū)”一開(kāi)場(chǎng)就以一位南方游客來(lái)黃河觀光,不慎將裝有身份證的包包掉進(jìn)黃河為“書(shū)扣”,通過(guò)這樣的懸念,很自然地將故事主人公、劃皮筏子的尕老漢引出。之后又通過(guò)一連串的故事情節(jié)、人物鋪墊、情節(jié)推進(jìn),對(duì)尕老漢的形象、情懷及其傳承非遺文化的價(jià)值、意義,進(jìn)行了生動(dòng)、鮮活的詮釋。請(qǐng)問(wèn)尕老漢的“不愛(ài)錢”重要嗎?當(dāng)然。作品首先就要告訴觀眾,非遺文化只有在“真愛(ài)而不是為錢”的人手中才能得以健康傳承。平心而論,作者選擇了一個(gè)好像不太容易說(shuō)清楚的主題,但卻令人欣慰,作品不失“曲藝善說(shuō)故事”的傳統(tǒng),把要說(shuō)的道理通過(guò)一連串引人入勝的情節(jié),闡釋得非常清晰。讀罷全文后問(wèn)自己,若換成你是作者,該如何進(jìn)一步提升它?之后自語(yǔ),如果開(kāi)始那位掉包游客,不是一個(gè)“打醬油的”,直到故事終了,仍然凸顯出她的存在與意義,或許更接近我的曲藝審美,這是對(duì)作品結(jié)構(gòu)、布局“起承轉(zhuǎn)合”的標(biāo)準(zhǔn)。另外,若在受眾緊張時(shí),添些令其松弛的趣味兒是否更好?
(點(diǎn)評(píng)人:國(guó)家一級(jí)編劇 孫立生)
(責(zé)任編輯/邵玉茹)