男 條山下黃河畔喲，古虞平陸縣，人杰地靈出圣賢喲。

女 傅說版筑在傅巖喲。

【燈光暗，畫外音，大屏幕出字幕：

殷商時期，黃河連年泛濫，

百姓流離失所，苦不堪言。

居于條山之陽虞虢之間，

傅巖崗上的奴隸傅說，憑著智慧經(jīng)驗，靠著勤勞雙手，用杵子、椽椽、板板，建堤治水，百姓免遭了洪水罹患。版筑發(fā)明，生產(chǎn)力得到了解放和發(fā)展，圣人傅說，故事從這里開篇……

【燈光特效：電閃雷鳴

眾 嗨……

男 打墻的椽喲，

眾 上下顛；

男 椽椽平放，

眾 在兩邊。

男 繩子捆在喎？

眾 椽尖尖；

男 楔子楔在喎？

眾 椽中間。

男 黃土锨锨，

眾 往里填。

男 攪拌喎石粉，

眾 土更黏。

男 混合配土，

眾 堅如磐。

男 杵子夯嗨，

眾 嗨——嗨，打墻堅。

男 工具簡單把活干，

女 填土，

男 筑墻，

眾 干得歡。

男 版筑建堤黃河岸，洪水歸流百姓安。就地取材省工力，因地制宜建家園。

眾 哎嗨哎嗨喲，嗨嗨。

女 萬里長城震霄漢，土家樓版筑起云間。大棚菜的山墻兩頭聳，幾千年挺拔現(xiàn)奇觀。

眾 幾千年挺拔現(xiàn)奇觀。

男 哎嗨，

眾 哎嗨喲，

男 哎嗨，

眾 哎嗨喲，版筑啊，

女 智慧的凝練，心血的澆灌，實踐的典范，歷史的貢獻。

男 傅說，

女 創(chuàng)造，

眾 版筑，

男 文化，

女 智慧，

眾 璀璨，

男 兩片板喲，

眾 嗨—嗨，

男 幾根椽喲，

男 幾喎楔子，

男 兩喎杵，

男 推得推來，

男 夯得喎夯喲，

男 墻上墻下，

男 一起忙喲，

男 掀掀黃土，

男 锨锨攛，

女 攛喲—

眾 攛喲！甩開膀子干喲！干喲！甩開膀子干喲！干喲！甩開膀子干喲，哎嗨哎嗨喲哎嗨哎嗨喲，嗨嗨！嗨嗨！嗨！

男 生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，實踐中探究出真知觀，版筑發(fā)明是經(jīng)典，奮斗把苦難嚼成甜。

男 千年文化是寶典，萬象包羅哲理含，文明永遠不褪色，時代創(chuàng)意賦新顏。

男女 清水繞著條山轉，

二重 風雨磨礪幾千年。

唱 滔天黃河留砥柱，傅說圣人天下傳。

男 傅說，

眾 平陸人！

男 版筑發(fā)明，

眾 河東人！

男 華夏第一圣，

眾 三晉人！

男 幾千年文明，

眾 中國人！

男 哎嗨—

眾 榮光！

男 哎嗨—

眾 驕傲！

男 哎嗨—

眾 自豪！

男 條山下黃河畔喲，古虞平陸縣，人杰地靈出圣賢喲。

女 傅說版筑，

眾 功在當代，利在千秋，萬民歡。

點評：

2022年，河東說唱《版筑魂》獲得第十二屆中國曲藝牡丹獎文學獎，接到消息后我甚是歡欣。我對這件作品從創(chuàng)作到音樂到編排盡知，現(xiàn)就自己的見解談以下4點：

一、選材很好。傅說是殷商時期的大賢，從傅巖崗上的一奴隸到安邦治國的宰相，形成了歷史上“武丁中興”的輝煌盛世，留有“知之非艱，行之惟艱”的名句，被尊稱為“圣人”。傅說又是今山西運城人，怎樣歌頌傅說，沒有一件曲藝作品。為此，山西運城市曲協(xié)就決定以市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目《傅說傳說》為藍本，圍繞傅說版筑發(fā)明惠及民生數(shù)千年這一故事展開，確定了用河東說唱的曲種來說唱傅說，這才有了《版筑魂》這件作品的問世，可說是選材很好。

二、文本精巧。傅說版筑發(fā)明可查的資料很少，故事很簡單，但時代意義重大。怎么能把作品寫好很難把握好。王澤鋒就想到了要用最通俗的群眾語言來表述，這就有了：打墻的椽喲，上下顛；椽椽平放，在兩邊。繩子捆在喎，椽尖尖；楔子楔在喎，椽中間。黃土锨锨，往里填，配進喎石粉，土更黏?；旌吓渫粒瑘匀缗?，杵子喎夯，嗨嗨嗨，打墻堅……”還有：“兩片板喲，嗨——嗨，幾根椽喲，幾喎楔子，兩喎杵，推得推來，夯得喎夯喲，墻上墻下，一起忙喲，掀掀黃土，锨锨攛，攛喲——攛喲！甩開膀子干喲！”，等等，這都是河東方言的精華。

那么傅說起初發(fā)明版筑要干什么，就有了4句唱詞：“版筑建堤黃河岸，洪水歸流百姓安。就地取材省工力，因地制宜建家園?！卑嬷l(fā)明影響了幾千年，現(xiàn)實痕跡哪里能看見：“萬里長城震霄漢，土家樓版筑起云間。大棚菜的山墻兩頭聳，幾千年挺拔現(xiàn)奇觀。”那么版筑發(fā)明的魂到底在哪：“生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，實踐中探究出真知觀。版筑發(fā)明是經(jīng)典，奮斗把苦難嚼成甜。”

總之，在有限的資料里，創(chuàng)作出如此精練的語言也實屬不易，細細品嚼文本創(chuàng)作有精巧之處。

三、音樂新潮?！栋嬷辍返囊魳吩O計編曲是在保留河東特色曲藝“平陸高調(diào)”原汁原味的基礎上，融入了現(xiàn)代時尚的音樂元素，使得作品有更廣的影響面，演出數(shù)場，深受河東父老的喜愛。說一句音樂新潮倒也不過。

四、排導時髦。為了達到視覺音樂的整體效果，《版筑魂》加入了情景表演，場面得到烘托。包括樂隊伴奏，每個人既是樂隊，又是伴唱，立體的感官沖擊把作品提高了層次，能跟上現(xiàn)代人的審美，導演也是趕了一回時髦。

以上只是本人的一些觀點，算是對河東說唱《版筑魂》的淺析，不到之處，請各位專家老師們批評指正。

（點評人：山西省曲協(xié)理事 李全景）

（責任編輯/鄧科）