在今年的“藍(lán)圖北京”北京藝術(shù)雙年展建筑單元中，眾建筑團(tuán)隊(duì)帶來了他們的參展作品“閾限北京”。在作品創(chuàng)作理念中，這件作品由平時(shí)被刻意忽略的元素“管道”構(gòu)成，被排列組織成連接空間與時(shí)間的片段，表達(dá)了一個(gè)可被使用和探索的中間狀態(tài)，仿佛不同背景之間物質(zhì)與能量的瞬間移動(dòng)。

當(dāng)我們把目光延伸到眾建筑過往的一系列作品上，會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)于管道的運(yùn)用會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在眾建筑的設(shè)計(jì)中，包括與管道具有相似視覺效果的裸露金屬框架、外樓梯與回廊等等，這種硬朗而凸顯的線條讓眾建筑的作品具有獨(dú)特的視覺識(shí)別度，而在眾建筑的設(shè)計(jì)師們自己看來，對(duì)于管道與線條的運(yùn)用不僅僅出于實(shí)用與審美的具體需求，更是他們對(duì)未來城市建筑與居住空間的暢想野心。

速度、日常用品與中間狀態(tài)

談到“閾限北京”這件作品，眾建筑考慮的是如何把握展覽的未來命題與他們自身設(shè)計(jì)理念之間的關(guān)聯(lián)，最后他們選擇了速度、日常用品與中間狀態(tài)三個(gè)關(guān)鍵詞。速度是眾建筑對(duì)如何反映人類未來狀態(tài)的思考結(jié)果，人類的發(fā)展就是一個(gè)速度越來越快的過程，而管道以具象的形式呈現(xiàn)出速度的概念，曾經(jīng)的氣動(dòng)管道被廣泛應(yīng)用于建筑內(nèi)傳送文件和小型物品，隨著科技發(fā)展，更大型的火車隧道、海底隧道等等代表了人類對(duì)速度的追求，也是象征人類進(jìn)步的發(fā)展方向。

對(duì)管道的理解與運(yùn)用不只是為這次展覽而設(shè)計(jì)，在眾建筑之前很多作品中都有管道形態(tài)的出現(xiàn)，他們覺得管道是大家隨處可見的東西，建筑物如果沒有這些機(jī)械部分，人的生存空間就會(huì)出現(xiàn)問題，但這些東西一般情況下都會(huì)被藏起來，大家覺得它們是不好看的或者不重要的，實(shí)際上它非常重要，眾建筑的設(shè)計(jì)師希望把被忽略但非常重要的日常用品展示出來，這也是他們選擇管道這個(gè)材料的重要原因。

有了管道作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)之后，眾建筑的設(shè)計(jì)師希望表達(dá)我們當(dāng)下所處的一個(gè)中間狀態(tài)，既不是傳統(tǒng)與歷史，也不是很明確的未來，每一代人事實(shí)上都處于一個(gè)中間的情況。于是設(shè)計(jì)師把管道扭曲成了一個(gè)很復(fù)雜的形態(tài)，他們?cè)噲D讓作品截取出看似很隨意的任何一個(gè)中間狀態(tài)的瞬間來表達(dá)北京的情況，從過去到未來的過程中如果下一秒再次截取，整個(gè)形態(tài)就會(huì)發(fā)生改變。

“這幾樣?xùn)|西混合到一塊構(gòu)成了‘閾限北京的想法，閾限這個(gè)詞本來也是表達(dá)了傳送的不定態(tài)，它是中間的情況，既不是這樣也不是那樣，它永遠(yuǎn)是可變的狀態(tài)。”

管道是一種語言

“管道對(duì)我們來說是一種語言，它秉承了一些我們一直在思考的事情，每一個(gè)項(xiàng)目都會(huì)碰上不同的事，但我們都是用管道這套語言和技術(shù)去面對(duì)?！痹诒娊ㄖ脑O(shè)計(jì)師對(duì)管道的實(shí)際運(yùn)用中，有一些是比較直線的很硬的線條，還有一些是很柔軟的看起來扭曲在一起的樣子，他們一直在思考如何表現(xiàn)管道的特質(zhì)，在不同的項(xiàng)目里呈現(xiàn)出不同的效果。

為連卡佛設(shè)計(jì)的作品“管· 住”考慮更多的是商業(yè)性，那件巨大而帶著粗糙機(jī)械感的作品在商場(chǎng)眾多高端品牌店的簇?fù)碇姓故?，眾建筑希望表達(dá)出管道對(duì)人的舒適性起到的重要作用，因此使用的管道尺寸非常大，最后形成一個(gè)人們可以進(jìn)入其中參與體驗(yàn)的未來居住空間。對(duì)于這件作品的外觀，眾建筑的設(shè)計(jì)師想展現(xiàn)一個(gè)很模糊不確定而靈活的狀態(tài)，因此他們運(yùn)用了很多曲線，甚至是更隨意的非幾何操作出結(jié)果。

而在北京舊城更新項(xiàng)目作品“管· 白塔寺”的設(shè)計(jì)中，更強(qiáng)調(diào)作品跟社區(qū)的互動(dòng)，這件作品設(shè)置了6組潛望鏡，通過管道系統(tǒng)去觀察白塔寺、福綏境大廈和建筑物里留學(xué)生們的工作，讓老舊社區(qū)和未來的生活產(chǎn)生更好的聯(lián)系。出于這樣的實(shí)用目的，設(shè)計(jì)師選擇了方管而非圓管，管道的線條也傾向于硬直線，這也是希望達(dá)到潛望鏡效果的光線要求。

對(duì)未來城市的野心

眾建筑一直有一個(gè)自身價(jià)值觀上的方向，就是用一些日常不被用作建筑物的材料或技術(shù)來發(fā)展建筑的部分，他們習(xí)慣于思考不同物品的換用所帶來的突破和創(chuàng)新，其中最具代表性的是他們的插件家系列作品。

目前插件家的整個(gè)產(chǎn)品系列和商業(yè)模式都還在發(fā)展過程中，在美國(guó)被應(yīng)用于給無家可歸者提供小型的居住空間和公共空間，這個(gè)方法能實(shí)現(xiàn)快速擁有物美價(jià)廉的空間的可能性。雖然這些插件家單獨(dú)作品體量都很小，只有十幾到二十平方米左右，但在眾建筑的設(shè)計(jì)師們看來，這件事情代表的不僅僅是建筑領(lǐng)域的發(fā)展，它是一次技術(shù)發(fā)明、一次制度上的突破、一次空間的設(shè)計(jì)，還是一個(gè)社區(qū)的營(yíng)建，對(duì)建筑事務(wù)所來說跨越了專業(yè)的范圍，要同時(shí)去觸碰很多不同層面的問題。

與插件家同為插件系列的插件塔無疑更能體現(xiàn)眾建筑作品的設(shè)計(jì)理念與視覺標(biāo)識(shí)的結(jié)合，比如“湖邊插電塔”和“眾空間”這兩個(gè)項(xiàng)目，它們是快速拼裝的，同時(shí)具有可變性，當(dāng)使用需求發(fā)生變化時(shí)能夠相應(yīng)改變，這兩個(gè)項(xiàng)目在視覺上呈現(xiàn)出外露的結(jié)構(gòu)，裝配的痕跡比較重，但是又非常靈活，比如底層架空和屋頂天臺(tái)，還有各種太陽能與雨水回收設(shè)備，設(shè)計(jì)師還做了可拼接的外派構(gòu)件，這些在很大程度上擴(kuò)展了建筑的使用方式，使它們不僅僅是固體的建筑，而成為一個(gè)非常靈活的外派構(gòu)件。

眾建筑作品的這些設(shè)計(jì)思路背后是設(shè)計(jì)師們對(duì)未來設(shè)想的實(shí)踐，如同蓬皮杜中心裸露的管道結(jié)構(gòu)被看作是對(duì)未來建筑物和未來城市的想象，眾建筑的設(shè)計(jì)師們同樣認(rèn)為管道是城市密不可分的一部分，它傳達(dá)的是一種發(fā)展未來城市和未來人居環(huán)境的野心，眾建筑自身很大程度上也是在野心的方向上去發(fā)展自己的部分。在眾建筑的設(shè)計(jì)師們的設(shè)想中，未來的建筑應(yīng)該更靈活、更臨時(shí)、可拆卸、可移動(dòng)，還能夠兼具舒適性，同時(shí)在這些要求下建筑的建造應(yīng)該是比較容易操作的，他們也會(huì)討論建筑的商業(yè)性因素，模塊化使得運(yùn)輸、購(gòu)買、安裝都非常便利，這些非?，F(xiàn)實(shí)又兼具未來野心的想法形成了眾建筑很多作品的設(shè)計(jì)思路。

在多年的項(xiàng)目經(jīng)歷中，經(jīng)常操作的一些設(shè)計(jì)語言會(huì)慢慢形成某種特定的風(fēng)格，但眾建筑自身對(duì)風(fēng)格問題一直是比較小心的態(tài)度，他們更感興趣的并不是形成一個(gè)專屬自己的風(fēng)格，而是不斷發(fā)現(xiàn)新的問題帶出新的思路。眾建筑的設(shè)計(jì)師認(rèn)為最理想的情況是，每個(gè)項(xiàng)目都會(huì)碰到一些原來完全沒有想過的問題，團(tuán)隊(duì)能夠根據(jù)這些實(shí)際問題發(fā)展一套新的語言去解決，而不是一套限制自己的固定的語言。更現(xiàn)實(shí)的情況是不同項(xiàng)目中，所面對(duì)的問題必然會(huì)有重復(fù)性，設(shè)計(jì)師們努力去尋找差異，根據(jù)這些差異來發(fā)展設(shè)計(jì)方面的不同結(jié)果，他們不愿意讓自己的設(shè)計(jì)語言被局限在一個(gè)范圍內(nèi)，而更愿意去挑戰(zhàn)自己，發(fā)揮他們對(duì)未來的野心。