藍(lán)士英

趙懷玉（1747年-1823年），字映川（或印川），又字億孫（或億生），號(hào)味辛，又自號(hào)馝柯居士、艤舟亭長(zhǎng)、棲園、小聚沙庵主人等，晚號(hào)收庵。時(shí)稱味辛先生或收庵先生。江蘇武進(jìn)（今常州市）人，名列“毗陵七子”。乾隆四十五年（1780年）高宗南巡，召試賜舉人，授內(nèi)閣中書。出為山東青州府海防同知，署登州、兗州知府。李廷敬延葺《宋遼史詳節(jié)》，阮元、伊秉綬延葺《揚(yáng)州圖經(jīng)》。晚主江蘇通州文正書院、陜西關(guān)中書院、浙江湖州愛山書院講席。著有《亦有生齋集》《亦有生齋續(xù)集》《收庵居士自敘年譜略》等，有“毗陵文獻(xiàn)”之稱，在詩、詞、古文、駢文創(chuàng)作，詩學(xué)，文獻(xiàn)整理與刊刻，古籍收藏等方面皆有建樹。

作為乾嘉著名文人，趙懷玉的交游活動(dòng)與其文學(xué)、學(xué)術(shù)成就關(guān)系密切，本文擬以趙懷玉與常州錢氏家族成員交游為例，聊作探討，拋磚引玉，以期求正于大方之家。

與錢維城的交游

錢氏家族作為常州望族，累世通顯，懷玉《崔恭人錢氏權(quán)厝志》云：“吾郡錢氏，自明萬歷以來，名德相望，迨侍郎贈(zèng)尚書文敏公維城以學(xué)術(shù)致通顯，余事擅三絕之目，又嘗出使黔中，戡平叛苗，文經(jīng)武緯，暴著當(dāng)世?！保ㄚw懷玉《亦有生齋集》文卷十九）由上述可知，至錢維城時(shí)，錢氏家聲臻于頂峰。

趙氏家族亦為毗陵望族。懷玉高祖趙申喬，康熙庚戌科進(jìn)士，官至戶部尚書兼管錢法堂事務(wù)；曾祖趙熊詔，康熙乙丑科狀元，授翰林院修撰，擢侍讀，充日講官起居注；祖父趙侗敩，康熙乙酉南巡以生員獻(xiàn)頌，召試第三名，議敘知縣，歷官兩浙江南都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽使司，兼管浙江清軍驛傳水利副使道。雍正三年覃恩誥授中憲大夫；父親趙繩男，由貢生歷官刑部福建清吏司郎中，截取知府，以不耐繁劇，未就任。懷玉當(dāng)乾嘉之時(shí)，也是名滿天下。同輩友人楊芳燦《趙味辛先生亦有生齋詩文集序》有云：“味辛先生儒林丈人，詞壇尊宿，多識(shí)前代之載，工為古人之文，海內(nèi)誦其詩篇，士流奉為矩矱”（楊芳燦《芙蓉山館全集》文鈔卷六），此種評(píng)價(jià)非過譽(yù)之詞，如林昌彝詩亦云：“湖山敝屣視云鱗，吳郡詩名趙味辛?！保植汀兑伦嵣椒吭娂肪砥撸叮ü饩w）武進(jìn)陽湖縣志》亦作如斯記載：“懷玉以世家，少負(fù)重名，交滿天下，求文者自遠(yuǎn)而至。”

懷玉在地方上的交游，多因世家望族的關(guān)系，在人際網(wǎng)絡(luò)上以此聯(lián)結(jié)，日漸擴(kuò)大，與錢維城的交游可謂典型例證。

錢維城以科舉入仕，擅書畫，精詩文，名傾天下，（光緒）《武進(jìn)陽湖縣志》卷二十一記載：“錢維城，字宗盤，號(hào)茶山，父人麟，語具宦績(jī)。維城長(zhǎng)身戍削，目炯炯有光，乾隆十年一甲第一名進(jìn)士授修撰，洊擢刑部左侍郎，修律例，舉其援引歧誤者，如殘毀人尸、親屬捉奸二條，請(qǐng)改正。復(fù)以事主殺賊之例，各省引捕亡律問，擬多未當(dāng)，疏請(qǐng)更改，均得旨，下部議行。視學(xué)浙江，以士子工揣摩，少實(shí)學(xué)，飭諸生以半年習(xí)一經(jīng)，于按試時(shí)核驗(yàn)，士習(xí)一變?！「笐n，回里卒。遺疏入，上軫悼褒恤，加贈(zèng)尚書，諭祭葬，謚文敏，賜子中銑舉人，內(nèi)閣中書。維城學(xué)問精洽，畫擅元四家之勝，卓然成大家，所進(jìn)畫冊(cè)多蒙御題云?！?/p>

錢維城極賞懷玉之父趙繩男，據(jù)《奉政大夫刑部福建清吏司郎中先考趙府君事狀》載：“侍郎錢公維城將舉府君最，或病其無口才。錢公曰：‘君子欲訥于言而敏于行，御人口給胡為耶？”（趙懷玉《亦有生齋集》文卷二十）不過，因錢維城長(zhǎng)期仕宦京城，懷玉未得從游，直至乾隆三十七年（1772年）方有近距離接觸，懷玉《題錢文敏維城畫》有云：“曾侍山翁杖履游，竟無片楮篋中收予獨(dú)無公畫?！保ㄚw懷玉《亦有生齋集》詩卷二十五）彼年錢維城丁父憂居里，里中青年才俊得其識(shí)拔揚(yáng)譽(yù)，懷玉亦為其中之一。畢沅序徐書受《教經(jīng)堂集》云：“近今毗陵錢文敏公以沉博宏麗之才，提倡后學(xué)，一時(shí)異才輩出，指不勝屈，而七子為最著，驚才絕艷，均齒齊名?！保ㄐ鞎堋督探?jīng)堂詩集》）七子者，即懷玉與洪亮吉、孫星衍、黃仲則、楊倫、呂星垣、徐書受，七子是乾隆時(shí)期常州地區(qū)最負(fù)盛名的文人群體。呂振鑣《湘皋公行述》則記載了當(dāng)日錢維城對(duì)七子之一呂星垣的提攜：“是年（乾隆三十七年），舅氏錢文敏公丁艱旋里，見府君詩文，嘆為奇才，曰：‘他日名重天下，科第不足言也。時(shí)里中文人如洪稚存、趙味辛、楊西河、徐尚之、黃仲則、孫淵如諸先生暨府君為七人，稱毗陵七子?！保ā杜陞问献遄V》）錢維城身后文集“同里參閱姓氏”中，有三位“毗陵七子”之成員，即“趙懷玉、洪亮吉、呂星垣”（《續(xù)修四庫(kù)全書》第1442冊(cè)錢維城《錢文敏公全集》），由此也可一窺錢維城與七子之密切關(guān)系?？上ВX維城本年返鄉(xiāng)后，哀毀憔悴而卒。

錢維城留給懷玉的印象，是深具“文經(jīng)武緯”的，對(duì)此，懷玉《為錢孝廉維喬題哲兄文敏公維城畫卷》一詩，有形象寫照：

“尚書天人流，鳴盛和笙鏞。余事及六法，苦詣追南宗。目無元四家，肯學(xué)王司農(nóng)謂麓臺(tái)。云煙不在眼，邱壑蟠其胸。西清多暇日，北苑空前蹤。至尊嘆奇絕，佳手驚未逢。當(dāng)其下筆時(shí)，寸縑逾寸琮。尚書意不滿，小藝其何庸。殊方偶小蠢，蠻觸爭(zhēng)戈鋒。詔謂尚書行，單騎清傳烽。浹旬傳露布，逾月爭(zhēng)輸賨。裴公下淮蔡，馬卿定笮卬。臨機(jī)獨(dú)游刃，尊俎有折沖……此圖作丙戍，儤直恩方濃。淋漓足元?dú)猓捝锶?。持將?zèng)弱弟，想見塤箎雝。余交孝廉久，昕夕鎮(zhèn)過從。緬茲典型在，況以世好重。三絕古所羨，二難今獨(dú)鍾。撫圖增昔感，得句無歡悰。安能從君乞，并翦分吳淞?！保ㄚw懷玉《亦有生齋集》詩卷五）

本詩可見懷玉對(duì)錢維城畫藝極為推重，并對(duì)其“臨機(jī)獨(dú)游刃，尊俎有折沖”之“武緯”也極為欽敬。“武緯” 之事，指乾隆三十五年（1770年）錢維城至古州平苗民香要之亂，事見《清史稿》卷三百五錢維城小傳。懷玉此詩作于乾隆三十九年（1774年），距錢維城之卒已有兩年，故而懷玉云“撫圖增昔感，得句無歡悰”，也見對(duì)鄉(xiāng)邦先賢的敬重。

嘉慶十四年（1809年）、嘉慶十六年（1811年），懷玉分別作有《題錢文敏維城畫》（《亦有生齋集》詩卷二十五）、《題錢文敏維城畫卷》（《亦有生齋集》詩卷二十八），后一首且有小序述云：“吾鄉(xiāng)畫家自惲正叔后，惟錢茶山尚書足以接武。正叔以韻勝，尚書以魄力勝也。此卷渾厚華滋，合元四家為一手，以較麓臺(tái)，魄力殆欲過之。乾隆甲午，尚書弟季木維喬屬題，為賦五言古詩一首。庚子召試，出南昌彭文勤元瑞門下，文勤猶述及此詩，以為知余者先在此也。今為休寧汪氏承爕藏弆，物得所歸，亦可無憾。惟卷中人墓俱宿草，存者獨(dú)予與家甌北先生翼爾，披展數(shù)四，殊深今昔之感，因成二絕云。”由以上詩歌可以看出，錢維城卒后三四十年，懷玉對(duì)錢維城的敬意絲毫未減；對(duì)錢維城畫風(fēng)的轉(zhuǎn)變，也有深入的認(rèn)識(shí)，如乾隆三十九年（1774年）評(píng)其“目無元四家，肎學(xué)王司農(nóng)謂麓臺(tái)”；至嘉慶十六年（1811年）則贊其“合元四家為一手，以較麓臺(tái)，魄力殆欲過之”，由此可見錢維城從不學(xué)“元四家”轉(zhuǎn)變?yōu)槿凇霸募摇睘橐皇?，畫功境界提升，懷玉之評(píng)價(jià)，可謂以斯文傳斯人也。

與錢維喬的交游

懷玉與錢維城交游機(jī)會(huì)極少，與錢維城三弟錢維喬，來往則極為密切。據(jù)（光緒）《武進(jìn)陽湖縣志》卷二十三記載：“錢維喬，字竹初，贈(zèng)尚書維城弟，乾隆二十七年舉人，官浙江鄞縣，有政聲。為文博贍，書畫之名亞于其兄。”懷玉對(duì)錢維喬詩文成就深表認(rèn)可，謂“其思深，其學(xué)博，故興會(huì)所至，不名一家”（錢維喬《竹初詩鈔》趙懷玉序，《續(xù)修四庫(kù)全書》第1460冊(cè)）。

懷玉與錢維喬交游甚早，早在懷玉二十三歲時(shí)，就曾為錢維喬詩文作序，見《亦有生齋集》文卷四《<竹初詩鈔>序》：“乾隆己丑，嘗一序君詩?！眱扇私挥蚊芮?，主要交游詩文列表如下：

以上兩表，趙懷玉與錢維喬交游詩文，俱見趙懷玉《亦有生齋集》；錢維喬與趙懷玉交游詩文，俱見《續(xù)修四庫(kù)全書》1460冊(cè)錢維喬《竹初詩文鈔》。

兩人交游詩文，從內(nèi)容上來看，既有文人常有的寄懷贈(zèng)答，如《敘懷四百字寄錢大令維喬浙中》《寄趙味辛蘇門》之類；也有為偶發(fā)的生活遭際而作，比如懷玉返鄉(xiāng)之船破損沉沒，錢維喬作《聞味辛于淮浦?jǐn)≈叟P具都失率成寄唁》，見出殷切關(guān)心之意?？偠灾?，談文論藝相對(duì)較多，比如懷玉現(xiàn)存與錢維喬的七題交游詩，三題屬于題畫類；錢維喬現(xiàn)存與懷玉的七題交游詩，同樣有三題屬于題畫類。不過，兩人的題畫交游，并不僅僅是討論畫藝，往往也別有寄托。比如懷玉的《元日題錢孝廉維喬畫梅兼送北上》中云：“天公與梅何所私，一花遲速亦判時(shí)。暄寒世事每如此，安必遍地生南枝。朅來東風(fēng)大有力，主持眾花能盡職?！逼渲小皷A來東風(fēng)大有力，主持眾花能盡職”對(duì)“東風(fēng)”的期待，豈非后來龔自珍“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的迪引之音？而錢維喬的《題趙舍人味辛寫經(jīng)圖》有對(duì)懷玉孝親“夜必居外食惟疏，炷香展幾全跏趺”的推重；也有對(duì)世俗“緋紫離身系戀多，素衣一脫誰還憶”的諷喻。另外，錢維喬《味辛司馬以壬子歲所贈(zèng)山水卷子屬題……》一詩中“莫道冷官詩酒便，盡堪霖雨及蒼生”之句，可見對(duì)懷玉入仕愛民的期望；而懷玉《錢季木大令小像贊》云錢維喬“現(xiàn)宰官身，現(xiàn)比邱身。二而一耶，誰傳其真”，則表示了對(duì)錢維喬儒釋合一的理解與贊賞，確實(shí)是知己之言。

懷玉與錢維喬在古文創(chuàng)作上，也有極為深入的探討，錢維喬《與趙味辛?xí)分姓J(rèn)為“文章之道，理與氣而已”，而“法者，行于理與氣之間，而不可以意求，不可以跡合，因其自然，如是而已”，由此可見，其講“理”“氣”“法”并非教條，欲人固守，而是靈活運(yùn)用，所以他對(duì)不能貫通理解、自以為是的時(shí)人，頗致不滿：“今之人……其幸售者，則遂自命先達(dá)，評(píng)騭臧否，或以古文乞強(qiáng)顏應(yīng)之，猶前所咿唔者耳。嗟乎，其所庋而束之者，豈少哉？”懷玉認(rèn)同錢維喬關(guān)于“理”“氣”的看法，并對(duì)其有所發(fā)揮：文章之道，不越理氣，非書無以養(yǎng)氣，非氣無以達(dá)理。而對(duì)時(shí)俗的批評(píng)，錢維喬止于指出亂象，懷玉更深究其原，一針見血指出：世俗之學(xué)，半壞于科舉文。其達(dá)而上者，牽于世故，又淫其耳目于聲色玩好之物，章疏簡(jiǎn)牘、碑碣金石之文，雷同剿說，幾如一手。兩人在古文創(chuàng)作之道的認(rèn)同上、不趨時(shí)俗、對(duì)抗時(shí)俗的態(tài)度上，可謂心心相印。

懷玉與錢維喬交游，情感交流、談文論藝之外，還擴(kuò)大了交游圈子。比如呂星垣，是錢維喬的外孫，后與懷玉交游成為“毗陵七子”之成員。再如莊炘，也是錢維喬的外孫，懷玉與其在錢維喬的住所結(jié)識(shí)并成為終身知交，懷玉《陜西邠州知州莊君炘》中云“時(shí)方試省門，把臂渭陽所。遂成耐久交，五十七寒暑”，詩中小注云：“謂君舅錢大令錢維喬?！保ㄚw懷玉《亦有生齋續(xù)集》卷二）文學(xué)圈因?yàn)榻挥芜€可以漸次擴(kuò)大，使得文人交游在地域、姻親的基礎(chǔ)上，在更為廣大的文學(xué)空間中產(chǎn)生影響，這一點(diǎn)，可以法式善與繆芷庭的相識(shí)為例，“江陰繆芷庭紱，錢竹初明府婿也。少工詩，余于趙味辛齋中識(shí)之。見其《西湖竹枝詞》：‘妾在里湖深處住，怪郎只上外湖船。又有《贈(zèng)內(nèi)》句云：‘一欄細(xì)雨幽窗夢(mèng)，卿藝名花我讀書。皆工于言情?！保ǚㄊ缴谱瑥堃?、強(qiáng)迪藝編?！段嚅T詩話合校》） 繆芷庭是錢維喬女婿，因此得與懷玉交游，而法式善又因此與其相識(shí)，類似如此“牽連數(shù)某某”，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)文學(xué)圈的擴(kuò)大往往基于如此聯(lián)系而成為巨型網(wǎng)絡(luò)。

與其他錢氏家族成員的交游

懷玉與錢氏家族的其他成員也有交游，略述如下：

錢璟，錢名世之孫，錢維喬之從兄，據(jù)懷玉《進(jìn)士錢君行狀》載：“君姓錢氏，諱璟，字希宋，一字廣平，明御史啟新先生諱一本七世孫也。君承累世通顯，而居常抑然自下，與人交坦易不設(shè)城府，人無少長(zhǎng)，恒樂就之，遇非義則介然不為動(dòng)……尤精明史之學(xué)，上下三百年歷歷如指掌……余于君為累世交重，有忘年之好。”（趙懷玉《亦有生齋集》文卷十二）錢璟生卒年據(jù)《進(jìn)士錢君行狀》云“君中乾隆己卯順天舉人、癸未進(jìn)士，越七年卒于家，春秋五十”，則可推知錢璟生于康熙六十年（1721年），卒于乾隆三十五年（1770年），比懷玉年長(zhǎng)二十六歲，故懷玉云其為“忘年之交”。

懷玉多次與其出游聯(lián)吟，《亦有生齋集》詩卷一留有與之交游詩文《三月望日同錢進(jìn)士璟楊司訓(xùn)聚奎莊上舍寶書舍弟球玉集艤舟亭作時(shí)司訓(xùn)之任海陽》《八月十九日錢八璟莊四寶書劉大駿洪大蓮?fù)蓝澕缎笼S桂樹下》等。錢璟性格上對(duì)懷玉有影響，尤其是“與人交坦易，不設(shè)城府”，也正是他人對(duì)懷玉的評(píng)價(jià)；錢璟的文史修養(yǎng)也是懷玉極為佩服的，認(rèn)為其“品合居文苑，才應(yīng)續(xù)史通”（趙懷玉《亦有生齋集》詩卷三《哭錢進(jìn)士璟》），所以錢璟卒后，懷玉不唯以詩哭之，還曾日有所思，也有所夢(mèng)，有《夜夢(mèng)錢八璟執(zhí)手道故有黯然之色》詩以紀(jì)之：“豈是夫容別有城？無端疑死忽疑生。應(yīng)憐別后吞聲苦，冷月寒窗慰此情?！保ㄚw懷玉《亦有生齋集》詩卷三）詩以疑問發(fā)端，直道錢璟之死帶來的悲苦，幾至不能接受錢璟死去的事實(shí)，“冷月寒窗”更渲染了懷玉內(nèi)心之凄楚。乾隆三十七年（1772年），錢璟卒后兩年，懷玉又題寫了一首長(zhǎng)達(dá)450字的悼懷之詩——《題錢八進(jìn)士璟遺照》（趙懷玉《亦有生齋集》詩卷四），詩以“浮云無常態(tài)，流水無停奔”發(fā)端，暗示生命無常之感，抒發(fā)對(duì)亡友的悼念之情，詩中歷述了兩家之交游淵源：“兩家本世好，舊誼在紀(jì)群先侍讀與尊大父絅庵君、尊甫介庵君先后同譜。與余忘年交，一見尤諄諄。”錢璟的“根柢”與“眼光”，也讓懷玉念念不忘：“文章勖根柢，吐屬成經(jīng)綸。特識(shí)中園綺君嘗論四皓之事實(shí)出于漢高之謀蓋假外廷以阻戚姬者，眼光射典墳。勝朝三百載，掌故歸斯人君精明史?！比蘸髴延裨谠娢膭?chuàng)作上重根柢，見卓識(shí)，皆隱約可見錢璟影響所在。

從懷玉現(xiàn)存詩文來看，懷玉交游的錢氏家族成員尚有錢維城之子錢中銑、錢中鈺、錢維喬的孫子錢潤(rùn)斯以及錢維城之侄錢伯坰及其侄孫錢季重等。錢維城為乾隆十年（1745年）狀元，官至刑部侍郎，可惜53歲即病卒，而其子錢中銑、錢中鈺相繼過世，尚遠(yuǎn)不及其年壽，所以懷玉對(duì)兩人的悼亡，寫得格外沉痛：“脊令翼雙墮，鄂不華連摧。白頭有孀親，黃口藐孤孩。天方萃以酷，此適丁其災(zāi)。尚書昔捐館，逝水已不回。舍人初拜官，宛若春生荄。何恩亦何咎，忽振復(fù)忽隤。發(fā)危一線系，澤棄五世培。我出未十旬，百緣添其哀。凋零半故舊，感嘆驚儓陪。信哉浮生脆，嗒焉雄心灰?！保ㄚw懷玉《亦有生齋集》詩卷六《錢舍人中銑偕余北行，至寶應(yīng)，病篤，力勸之歸，未抵家卒……知舍人弟中鈺相繼歾，更可傷已，因并吊之》） 錢氏五世之澤，一朝而斬，天道難猜，天心殘酷，真令人心驚膽戰(zhàn)！

錢伯坰，字魯思（一作魯斯），號(hào)野余，自稱仆射山樵。其人工書法，懷玉《〈愛石圖〉總序》有云：“乃更屬錢子魯斯匯而錄之。錢故以書聞?dòng)跁r(shí)，可謂有美必合者矣。”（趙懷玉《亦有生齋集》文卷五）嘉慶十年（1805年），懷玉安葬亡妻金張兩宜人，曾請(qǐng)“同里錢魯斯伯坰以正書寫志銘刻石”（趙懷玉《收庵居士自敘年譜略》嘉慶十年條）。錢伯坰是懷玉少年訂交之友，據(jù)錢伯坰記云：“味辛訂交時(shí)年十四耳。至予羈留都下十?dāng)?shù)年，聞家鄉(xiāng)有七才子之目，為洪稚存（亮吉）、黃仲則、楊西河倫、徐尚之書受、孫淵如、呂星垣，味辛首列焉?！保ā跺X魯斯書冊(cè)跋》，引自張惟驤《小雙寂庵瑣談》，民國(guó)稿本） 乾隆三十五年（1770年），懷玉有《歲暮懷人詩二十首》，其中之一為《錢伯坰魯思》：“迢遞津門道，吾懷錢仲文。有時(shí)灌夫罵，恥與噲為群。夜聽中山瀑，晨看渤海云。南皮嘉會(huì)里，屈指孰如君？”（趙懷玉《亦有生齋集》詩卷二）此詩可見錢伯坰性格剛直的一面，懷玉對(duì)其頗為欣賞。嘉慶十七年（1812年），錢伯坰去世，懷玉寫有《挽錢大伯坰》（趙懷玉《亦有生齋集》詩卷二十九）一詩。彼時(shí)懷玉已是花甲老人，故交零落，不甚悲慨。

錢季重，錢名世之曾孫，字橫山，一字黃山。工詩，作為鄉(xiāng)里后進(jìn)，曾以詩請(qǐng)教懷玉，懷玉作《錢秀才季重以詩余索予評(píng)騭為書三斷句》，對(duì)錢季重的才華予以肯定和鼓勵(lì)，言其“詞格曾推江夏黃景仁，又看彩筆授江郎”，將其與黃仲則作比，顯然是高度評(píng)價(jià)。懷玉在《題莊上舍存秋階妍露畫幅》中也曾提及錢季重：“一時(shí)題詠無不工，共道錢郎合推首謂黃山?！保ㄚw懷玉《亦有生齋續(xù)集》卷三）顯示出長(zhǎng)者的氣度與風(fēng)范。

錢潤(rùn)斯，錢維喬之孫，娶懷玉弟弟球玉之女。錢維喬去世后，懷玉曾應(yīng)錢潤(rùn)斯之請(qǐng)，作《為錢郎潤(rùn)斯題令祖竹初居士維喬山水》詩云：“竹初居士畫中師，山水清華草木滋。珍重文孫勤什襲，防它缸面酒溫時(shí)。”（趙懷玉《亦有生齋集》詩卷二十四）錢維喬之畫擅名一時(shí)，身后其孫請(qǐng)懷玉題畫，既說明了懷玉詩才在后輩獲得的認(rèn)同，也是趙錢兩家交誼的見證。懷玉還曾應(yīng)錢潤(rùn)斯之請(qǐng)，再次為錢維喬詩集作序：“頃文孫潤(rùn)斯將匯其詩文鈔付梓，而以全集相質(zhì)，因汰舊序，而重為敷述如此。”（趙懷玉《亦有生齋集》文卷四《〈竹初詩鈔〉序》）此次作序，距離上次應(yīng)錢維喬本人之請(qǐng)作序，懷玉自言“乾隆己丑，嘗一序君詩。時(shí)君年財(cái)及壯，予于詩亦甫涉門徑，未足以盡其所詣。忽忽三十年，追念陳跡，已若隔世，而君歸道山，亦再更滄熱矣”，考乾隆己丑年（1769年），距嘉慶十三年（1809年），已為四十年耳。世易時(shí)移，無怪懷玉感慨叢生：“我與錢郎三世游，卻從華屋感山邱。追歡誰是當(dāng)年侶，何怪勞人霜滿頭?！保ㄚw懷玉《亦有生齋集》詩卷二十四《八月十六夜香輪閣聽歌》）當(dāng)年的友人錢維喬已長(zhǎng)眠地下，年過花甲的自己也是兩鬢蒼蒼。斗轉(zhuǎn)星移，華屋山丘，唯有懷玉的文字長(zhǎng)存，佐證了當(dāng)年文學(xué)生態(tài)的繽紛畫面。

結(jié)? 語

懷玉高才盛德，當(dāng)時(shí)名滿天下，交游廣稠，董士錫序《亦有生齋集》云：“收庵先生以召試通籍，服官中外者四十余年，所至負(fù)高名，交友遍海內(nèi)。”懷玉交游之廣，與其性情有關(guān)：“懷玉性情醇摯，篤于友朋，觀卷十《與洪稚存書》及答《孫淵如三書》，皆能盡規(guī)切之誼，不愧直諒，一時(shí)學(xué)人名士，樂與往還，非偶然也?！保◤埶椿铡肚迦宋募瘎e錄》）可以說，懷玉與友朋交，以誠(chéng)相待，以性命相托，如洪飴孫認(rèn)為懷玉“夙昔仰襟懷，交友等性命”（洪飴孫《青崜山人詩》卷五）；外人如此評(píng)價(jià)，懷玉對(duì)此也多有夫子自道，如“此行勝侶總莫逆，機(jī)心不設(shè)辭張？拍肩仙骨豈瑣瑣，割席高行何巉巉。文章交道兩相矢，追琢有類工師監(jiān)。無衣三復(fù)期共濟(jì)，鬼神可格惟和諴。”（趙懷玉《亦有生齋集》詩卷二《清明后二日同管大世銘洪大蓮泛舟白云渡游艤舟亭時(shí)管將北行兼懷令叔干珍作全用十五咸韻》）“交道盡如斯，異路安可分”《題錢八進(jìn)士璟遺照》（趙懷玉《亦有生齋集》詩卷四）等等。

總之，懷玉與錢氏家族成員的交游，以世家望族為肇端，以地緣、血緣為根基，輔以學(xué)緣、仕緣，交游廣泛而持久，由此，懷玉在地方上及瞻前修，從文學(xué)啟蒙到文化修養(yǎng)的積累，濡染熏陶，受惠良多；同時(shí)又以此沾溉后學(xué)，提攜后進(jìn)，影響極為深刻。廣泛的交游，對(duì)文人自身而言，可以提升創(chuàng)作水平，形成文學(xué)觀念，擴(kuò)大文學(xué)影響，提升學(xué)術(shù)水準(zhǔn)；于地域而言，文人群體廣泛交游，砥礪促進(jìn)，詩文創(chuàng)作、題書品畫、談文論藝、文酒之會(huì)等形形色色的文學(xué)活動(dòng)才得以充分展開。某種程度上，我們可以說，乾嘉常州正因有如此良好的文壇生態(tài)，開放包容，無形萬狀，兼容相生，相映生輝，常州文化、學(xué)術(shù)才因此日臻頂峰、輝煌燦爛！

（本文系2022年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金后期資助項(xiàng)目（22FZWB070）“趙懷玉年譜長(zhǎng)編”階段性成果）