張婧怡

摘? 要：兵團(tuán)紅色文化內(nèi)涵豐富、底蘊(yùn)深厚，是高校思想政治教育寶貴的資源，將兵團(tuán)紅色文化融入高校思想政治教育對(duì)于推動(dòng)兵團(tuán)紅色文化創(chuàng)新發(fā)展、貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、賡續(xù)紅色血脈培養(yǎng)時(shí)代新人具有重要意義，這要求高校在加強(qiáng)師資建設(shè)、優(yōu)化課堂教學(xué)、豐富實(shí)踐活動(dòng)、營(yíng)造校園文化等方面下功夫，實(shí)現(xiàn)兵團(tuán)紅色文化與高校思想政治教育同頻共振、融合發(fā)展。

關(guān)鍵詞：兵團(tuán)紅色文化；高校思想政治教育；融合發(fā)展；價(jià)值；實(shí)踐路徑

中圖分類號(hào)：G641? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2023）09-0018-04

兵團(tuán)紅色文化是新疆兵團(tuán)在屯墾戍邊時(shí)期創(chuàng)造與積累的文化的總和。面對(duì)當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的迫切需要以及全社會(huì)傳承弘揚(yáng)紅色精神的時(shí)代使命，有必要研究如何將兵團(tuán)紅色文化更好地融入高校思想政治教育，使其成為加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、紅色文化教育的重要載體，實(shí)現(xiàn)二者同頻共振、融合發(fā)展，充分發(fā)揮兵團(tuán)紅色文化培根鑄魂作用，培養(yǎng)更多堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

一、兵團(tuán)紅色文化概述

兵團(tuán)紅色文化是一代代兵團(tuán)人在屯墾戍邊偉大事業(yè)中積累、創(chuàng)造出來的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和，它植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中國(guó)革命文化、中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。兵團(tuán)紅色文化可分為物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)文化，物質(zhì)形態(tài)主要展現(xiàn)在屯墾戍邊時(shí)期的仁人志士、革命先烈，具有特殊意義的事件節(jié)點(diǎn)，生活、戰(zhàn)斗舊址等一系列“人”“事”“物”；精神形態(tài)主要表現(xiàn)為兵團(tuán)精神、胡楊精神、老兵精神等一系列革命精神和奮斗精神。

兵團(tuán)紅色文化形成于屯墾戍邊的艱苦歲月，見證了老一輩兵團(tuán)人履行黨和國(guó)家賦予屯墾戍邊使命，白手起家、艱苦奮斗，于天山南北創(chuàng)造奇跡，團(tuán)結(jié)各族人民把戈壁荒漠改造成良田綠洲的輝煌史詩(shī)，體現(xiàn)了屯墾時(shí)期的偉大民族精神，反映了兵團(tuán)人的價(jià)值取向、理想追求和道德情操，具有深厚的文化底蘊(yùn)與實(shí)踐價(jià)值，是以史鑒今，激勵(lì)兵團(tuán)兒女砥礪奮進(jìn)、開拓進(jìn)取的強(qiáng)大精神動(dòng)力，也是鼓舞兵團(tuán)兒女履行新時(shí)代兵團(tuán)職責(zé)使命的重要引擎。

二、兵團(tuán)紅色文化融入高校思想政治教育的價(jià)值維度

（一）充分挖掘紅色文化資源，有效促進(jìn)兵團(tuán)紅色文化繼承與弘揚(yáng)

教育對(duì)文化具有傳遞、保存、更新與創(chuàng)造的作用。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好”［1］。兵團(tuán)紅色文化內(nèi)涵豐富，載體多樣，但受制于經(jīng)濟(jì)、地理等因素的影響，當(dāng)前對(duì)其挖掘與利用存在滯后性。兵團(tuán)紅色文化融入高校思想政治教育，能夠促進(jìn)兵團(tuán)紅色文化系統(tǒng)性挖掘、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，運(yùn)用符合當(dāng)前時(shí)代特征的話語(yǔ)體系進(jìn)行闡釋，借助現(xiàn)代技術(shù)在大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)與生活中廣泛傳播，賦予兵團(tuán)紅色文化新的生命活力，有效促進(jìn)兵團(tuán)紅色文化的繼承與發(fā)展。

（二）貫徹落實(shí)立德樹人總目標(biāo)，切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效

立德樹人是新時(shí)代教育的根本任務(wù)，也是大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值旨?xì)w。高校思想政治教育工作以立德為先，以理想信念教育為核心，以愛國(guó)主義教育為重點(diǎn)，以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。兵團(tuán)紅色文化蘊(yùn)含著熱愛祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗等偉大精神，對(duì)于涵養(yǎng)大學(xué)生的精神世界有著重要的作用，與立德樹人目標(biāo)具有內(nèi)在一致性。當(dāng)前大學(xué)生面臨諸多西方文化思潮激蕩和價(jià)值觀念沖擊，部分大學(xué)生存在理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、缺乏社會(huì)責(zé)任感、艱苦奮斗精神淡化等問題。立足兵團(tuán)紅色文化，汲取其中育人精髓融入高校思想政治教育，能夠使學(xué)生多途徑、多方面領(lǐng)略兵團(tuán)人艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，有助于培育大學(xué)生的理想信念、愛國(guó)情懷，提高責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不斷增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。

（三）賡續(xù)傳遞兵團(tuán)紅色血脈，助力培養(yǎng)合格時(shí)代新人

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。新形勢(shì)下，兵團(tuán)依然承擔(dān)著任重而道遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展任務(wù)，面臨著維護(hù)穩(wěn)定、鞏固邊防的職責(zé)使命。將兵團(tuán)紅色文化融入高校思想政治教育能夠使大學(xué)生在重溫崢嶸歲月中感受時(shí)代召喚，回顧艱難歷程中明確未來征程，用偉大兵團(tuán)人的奮斗歷程和偉大成就指引奮斗方向，用偉大兵團(tuán)人的艱苦創(chuàng)業(yè)、拼搏進(jìn)取凝聚再立新功的信念力量，用代代兵團(tuán)人積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)垌频Z前行的力量，以史為鑒、繼往開來，激勵(lì)大學(xué)生更好地接過歷史的接力棒，出色地完成新時(shí)代答卷，爭(zhēng)做合格時(shí)代新人。

三、兵團(tuán)紅色文化融入高校思想政治教育的實(shí)踐路徑

（一）注重師資建設(shè)，打造兵團(tuán)紅色育人隊(duì)伍

教育者作為思想政治教育的主體之一，在思想政治教育中發(fā)揮著巨大的作用。兵團(tuán)紅色文化融入思想政治教育對(duì)育人隊(duì)伍提出了更高要求。必須練就一支信仰堅(jiān)定、素質(zhì)過硬、能力夠強(qiáng)，思想和認(rèn)識(shí)上高度統(tǒng)一的專業(yè)化兵團(tuán)紅色育人隊(duì)伍。育人隊(duì)伍包括思政課教師、專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員、紅色文化教育基地工作人員、老兵宣講團(tuán)等。高校要多措并舉，保證育人隊(duì)伍筑牢協(xié)同育人理念，在教育教學(xué)中保持教學(xué)方向及育人要求的一致性，相互配合，同向同行，高質(zhì)量完成育人使命。

首先，加強(qiáng)育人隊(duì)伍對(duì)兵團(tuán)紅色文化的學(xué)習(xí)與研究。將紅色文化融入高校思政教育過程中，需深入紅色文化研究，探尋其核心內(nèi)容與高校思政工作最佳契合點(diǎn)［2］。通過組織常態(tài)化學(xué)習(xí)、建設(shè)團(tuán)體工作坊等形式增強(qiáng)育人隊(duì)伍的兵團(tuán)紅色文化知識(shí)儲(chǔ)備，使其在兵團(tuán)紅色文化洗禮中提高責(zé)任感、使命感，做到腦中有知識(shí)，胸中有信仰。其次，加強(qiáng)育人隊(duì)伍的教學(xué)能力培訓(xùn)。當(dāng)前部分教師對(duì)于兵團(tuán)紅色文化的解讀還處于生搬硬套層面，對(duì)學(xué)生思想行為發(fā)揮的作用較為有限。這急需對(duì)教師展開系統(tǒng)教學(xué)方法、教學(xué)能力培訓(xùn)，利用集體備課、經(jīng)驗(yàn)傳授、導(dǎo)師制等方式，提高教師立足課程內(nèi)容解讀兵團(tuán)紅色文化的能力，確保育人隊(duì)伍真正有能力講好紅色故事、傳承紅色基因。再者，有效利用校外人力資源。將紅色基地講解員、老兵宣講團(tuán)等納入育人隊(duì)伍，開設(shè)特色課程，使學(xué)生在耳目一新的講解方式以及與老兵面對(duì)面溝通中重溫艱苦歲月，堅(jiān)定理想信念。最后，加強(qiáng)育人隊(duì)伍內(nèi)部交流溝通。由于隊(duì)伍中不同育人主體視角不同、定位不同，工作出發(fā)點(diǎn)、側(cè)重點(diǎn)也會(huì)有所差異，這就要求育人隊(duì)伍內(nèi)部加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào)，利用學(xué)術(shù)研討、定期交流強(qiáng)化協(xié)同育人觀念，從全局角度加強(qiáng)彼此之間認(rèn)同，明確當(dāng)前各自任務(wù)，更好履行育人職責(zé)。

（二）優(yōu)化課堂教學(xué)，將兵團(tuán)紅色文化引入“主渠道”

思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是傳承兵團(tuán)紅色文化的主渠道和主陣地。必須要充分重視兵團(tuán)紅色文化在思政課堂中的優(yōu)化運(yùn)用，依據(jù)教學(xué)要求將兵團(tuán)紅色文化與高校思想政治理論課程有效融合并通過生動(dòng)有趣、學(xué)生易于接受的方式灌輸給學(xué)生，使兵團(tuán)紅色文化對(duì)學(xué)生而言可觸摸不遙遠(yuǎn)，可感知有溫度。

一方面，將兵團(tuán)紅色文化納入各個(gè)學(xué)段的思政課教學(xué)內(nèi)容。紅色文化教育的價(jià)值和意義需要借助豐富的歷史內(nèi)容來加以佐證，可以說其教育內(nèi)容的豐富和翔實(shí)程度直接關(guān)系到教育的實(shí)際效果［3］。在兵團(tuán)紅色文化中，兵團(tuán)建立、發(fā)展的歷史，熱愛祖國(guó)、堅(jiān)韌不拔、奉獻(xiàn)邊疆的精神，崇高的革命理想以及艱苦奮斗、不怕困難的實(shí)干作風(fēng)應(yīng)該被全面融入大學(xué)思政課程教材相關(guān)單元中。以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程為例，可以將兵團(tuán)人“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的偉大精神融入第一章“人生的青春之問”，講述兵團(tuán)人為了家國(guó)大義，始終將個(gè)人的價(jià)值與追求同黨和國(guó)家的屯墾戍邊事業(yè)發(fā)展緊緊融為一體，幫助學(xué)生樹立大局意識(shí)?？梢詫⒈鴪F(tuán)人“不與民爭(zhēng)利、不與民爭(zhēng)水、不與民爭(zhēng)地”駐扎在“風(fēng)頭水尾”搞生產(chǎn)系列的事跡融入第二章“堅(jiān)定理想信念”，講述兵團(tuán)人在極其惡劣的環(huán)境中堅(jiān)定理想信念，積極創(chuàng)造條件，使沙漠披綠衣，荒野變良田，幫助學(xué)生堅(jiān)定理想信念?？梢詫ⅰ拔鞅边吘车谝粓F(tuán)”戰(zhàn)士們辛勤耕耘、忠誠(chéng)守衛(wèi)國(guó)土的事跡融入第三章“弘揚(yáng)中國(guó)精神”，講述兵團(tuán)戰(zhàn)士將對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)和深沉熱愛化為無(wú)聲行動(dòng)、做“永不挪動(dòng)的界碑”的感人事跡，引導(dǎo)學(xué)生做忠誠(chéng)的愛國(guó)者。如此，循序漸進(jìn)、潤(rùn)物無(wú)聲地將先輩們屯墾戍邊過程中不怕困難、勇于犧牲的高尚思想品質(zhì)融入理論課程中，灌輸?shù)綄W(xué)生頭腦中。

另一方面，不斷創(chuàng)新兵團(tuán)紅色文化融入思政課的教學(xué)手段和方法。從教學(xué)目的來看，兵團(tuán)紅色文化融入思想政治教育就是以外部教育引導(dǎo)并促進(jìn)兵團(tuán)紅色文化中蘊(yùn)含價(jià)值觀的個(gè)體內(nèi)化，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于兵團(tuán)紅色文化的認(rèn)同，提高政治覺悟。這需要教師在遵循思想政治教育教學(xué)規(guī)律以及價(jià)值情感個(gè)體內(nèi)化規(guī)律的基礎(chǔ)上力圖創(chuàng)新教學(xué)手段與方法。首先，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)生提供豐富多樣、可供觀察學(xué)習(xí)的資料，如運(yùn)用VR手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視聽覺，將波瀾壯闊的歷史偉業(yè)更加立體鮮活地展現(xiàn)給學(xué)生。其次，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，立足屯墾歷史與現(xiàn)實(shí)生活設(shè)置具有現(xiàn)實(shí)意義的任務(wù)問題，如：如何理解新時(shí)代胡楊精神？驅(qū)動(dòng)學(xué)生認(rèn)知加工，結(jié)合課程理論深入剖析觀點(diǎn)，采用榜樣示范法等教學(xué)方法，借助身邊真實(shí)案例，采用體驗(yàn)式教學(xué)給予學(xué)生角色融入以及充分表達(dá)的機(jī)會(huì)，這是使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴的關(guān)鍵階段。最后，引導(dǎo)大學(xué)生將“小我”融入建設(shè)邊疆的“大我”之中，明晰自我在建設(shè)祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中的重要位置，升華主題完成主觀認(rèn)同，將課堂上的感動(dòng)、觸動(dòng)化為具體行動(dòng)，真正將紅色思想、紅色精神入腦入心，并投入報(bào)效祖國(guó)的實(shí)踐之中。

（三）拓寬育人渠道，開展兵團(tuán)紅色實(shí)踐活動(dòng)

實(shí)踐育人是思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，也是實(shí)現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的重要途徑。開展各類實(shí)踐活動(dòng)是有效增強(qiáng)思想政治教育效果的必然要求。因此必須重視兵團(tuán)紅色文化融入校內(nèi)、校外實(shí)踐活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性，在實(shí)踐中接受文化熏陶與價(jià)值觀塑造。

一方面，開展校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)。首先，利用兵團(tuán)紅色文化研究興趣小組或社團(tuán)，開展有關(guān)兵團(tuán)紅色文化的社團(tuán)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生興趣，充分發(fā)揮同齡人榜樣示范作用，在大學(xué)生之間形成了解、研究、踐行兵團(tuán)紅色文化的良好氛圍。其次，圍繞兵團(tuán)紅色文化開展形式多樣校園活動(dòng)。如屯墾主題紅歌賽、老兵系列微電影、微紀(jì)錄片大賽、兵團(tuán)精神主題演講比賽、兵團(tuán)紅色知識(shí)競(jìng)賽以及兵團(tuán)紅色作品讀書會(huì)等，鼓勵(lì)學(xué)生在積極參與中切身感受兵團(tuán)紅色文化的魅力，接受兵團(tuán)紅色文化的洗禮。

另一方面，為學(xué)生提供校外實(shí)踐機(jī)會(huì)。首先，與當(dāng)?shù)丶t色教育基地加強(qiáng)合作。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園是黨和國(guó)家的紅色基因庫(kù)?！保?］可以在新疆兵團(tuán)軍墾博物館、三五九旅屯墾博物館、伊犁州昭蘇縣燈塔知青館、博爾塔拉紀(jì)念園、塔城市紅樓博物館等紅色基地成立大學(xué)生宣講團(tuán)，鼓勵(lì)學(xué)生參與講解，在實(shí)踐中加深對(duì)兵團(tuán)歷史、紅色基因的理解與認(rèn)同。其次，組織主題尋訪?？梢杂蓪W(xué)院牽頭、學(xué)生組隊(duì)，利用假期尋訪團(tuán)場(chǎng)紅色人物、屯墾時(shí)期紅色故事、墾荒生活紅色遺址，通過人物傳記、紀(jì)錄片等方式進(jìn)行整理記錄，使學(xué)生在近距離接觸老軍墾、聆聽震撼故事中，感受老一輩兵團(tuán)人忠誠(chéng)愛國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的可貴精神。再者，高?？梢蚤_展“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐。組織學(xué)生深入兵團(tuán)大地，走進(jìn)基層團(tuán)場(chǎng)連隊(duì)，參與基層工作，身體力行傳承紅色基因。需要格外注意的是，社會(huì)實(shí)踐開展前期必須要精心設(shè)計(jì)活動(dòng)方案并認(rèn)真組織實(shí)施，同時(shí)完善保障機(jī)制、評(píng)價(jià)機(jī)制，盡量避免水過地皮濕、走過場(chǎng)現(xiàn)象，切實(shí)保障實(shí)踐活動(dòng)的育人效果。

（四）營(yíng)造育人氛圍，加強(qiáng)兵團(tuán)紅色校園文化建設(shè)

校園文化建設(shè)是一所學(xué)校精神風(fēng)貌的集中反應(yīng)，對(duì)提高大學(xué)生素質(zhì)、啟迪智慧、塑造人格有著重要價(jià)值，是推動(dòng)思想政治教育的重要途徑。在高校創(chuàng)立濃厚的兵團(tuán)紅色文化氛圍能夠使大學(xué)生接受間接思想引導(dǎo)與理想熏陶，因此要充分利用校園文化建設(shè)這一平臺(tái)，將兵團(tuán)紅色文化中的思想精髓與校園文化建設(shè)融合，轉(zhuǎn)化為師生內(nèi)在精神需求和正確價(jià)值取向，外顯為師生共同的處世原則和行為方式，充分發(fā)揮校園文化感化人、激勵(lì)人、教育人的正向育人作用。

首先，重視校園顯性物質(zhì)文化建設(shè)。結(jié)合學(xué)校歷史底蘊(yùn)、區(qū)域特色，在教學(xué)樓、食堂、超市等地設(shè)置兵團(tuán)紅色文化墻，介紹兵團(tuán)仁人志士、英雄先烈生平事跡、屯墾戍邊重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)等；在校園合適的位置陳列展示兵團(tuán)精神、胡楊精神、老兵精神的代表雕塑；將校園主干道命名為具有屯墾特色的名稱，如軍墾路、胡楊路、固邊路等；在校史館中陳列展示兵團(tuán)紅色文化的展覽。此外，可以充分利用校園景觀、校園建筑、校史館等，使大學(xué)生能夠較為直觀地感受兵團(tuán)紅色文化的魅力。其次，重視兵團(tuán)紅色文化與校園精神文化建設(shè)的融合。校園精神文化建設(shè)是校園文化的內(nèi)核，要嘗試將兵團(tuán)紅色文化與校訓(xùn)結(jié)合，融入辦學(xué)理念，使學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻感受到精神的鼓舞、信念的強(qiáng)化。如位于阿拉爾的塔里木大學(xué)結(jié)合學(xué)校歷史以及在學(xué)校發(fā)展過程中形成的“艱苦創(chuàng)業(yè)、民族團(tuán)結(jié)、求真務(wù)實(shí)、勵(lì)志圖強(qiáng)”的作風(fēng)，形成了“用胡楊精神育人，為興疆固邊服務(wù)”的辦學(xué)特色，影響了一屆又一屆學(xué)子扎根邊疆、報(bào)效祖國(guó)。再者，注重校園文化建設(shè)與互聯(lián)網(wǎng)的融合。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)，使工作活起來，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)與信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?！保?］因此可以充分利用微信公眾號(hào)、微博、抖音等形式，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地。挖掘兵團(tuán)紅色文化資源，以圖文結(jié)合或者視頻的方式進(jìn)行專題推送與展播，如設(shè)計(jì)“屯墾英雄事跡展播”的專題推送，使大學(xué)生在閑暇瀏覽手機(jī)時(shí)也能夠受到屯墾英雄精神的浸潤(rùn)。最后，還可以在學(xué)校圖書館建立觀影室，定期播放《綠色的原野》《軍墾戰(zhàn)歌》《我們的青春歲月》《我是兵團(tuán)人》等兵團(tuán)紅色電影，讓學(xué)生通過一部部電影領(lǐng)略軍墾時(shí)代的艱苦、軍墾前輩身上所體現(xiàn)出來的對(duì)美好生活的向往及其對(duì)理想信念的追求。

四、結(jié)語(yǔ)

將兵團(tuán)紅色文化融入高校思想政治教育，任重而道遠(yuǎn)，高校必須堅(jiān)持歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)際的統(tǒng)一，以底蘊(yùn)豐富的兵團(tuán)紅色文化滋養(yǎng)新時(shí)代青年學(xué)生熱愛祖國(guó)、不怕吃苦、無(wú)私奉獻(xiàn)、積極探索的精神品質(zhì)和實(shí)踐能力，全方位、全過程引導(dǎo)他們?cè)鴪F(tuán)大地，了解歷史民情，厚植愛國(guó)情懷。讓學(xué)生在學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行的過程中以兵團(tuán)先輩們?yōu)榘駱?，明確方向，以永不停滯、永不僵化、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)砥礪奮進(jìn)、干事創(chuàng)業(yè)、勇當(dāng)先鋒，自覺把強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之中，用青春與奮斗書寫無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史的華彩篇章。

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（薦稿人：李寒梅，山東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）

（責(zé)任編輯：陳華康）