吳念紅
成熟,可以是“使人生在謝幕之時比開幕之初更為絢麗”的生命積淀,可以是“認清生活真相后依然熱愛生活”的精神韌性。在我看來,成熟是一種個體意志和社會協(xié)調(diào)統(tǒng)一的和諧狀態(tài),一種圓融無礙的大道之美。
成熟是一種重構(gòu)生命意義的理性,和諧統(tǒng)一。面對龐大世界和繁雜世俗,在道德律令、社會規(guī)則和現(xiàn)實利益的沖突之下,成熟者往往可以找到“群”和“己”的邊界,擔(dān)當起社會責(zé)任,同時最大程度地維護好個人利益。但時至今日,我們?nèi)砸柽@種成熟異化為一種“精致的利己主義”,警惕成熟成為“圓滑世故”的代名詞。向歷史深處漫溯,成熟是蘇東坡被貶黃州后的精神突圍,被磨去棱角和銳氣后,蘇軾明白了收斂鋒芒也是一種生存智慧。成熟是史鐵生在荒蕪而并不衰敗的地壇中的精神韌性,在生活的廢墟上重建理想,在虛無的命運中走出生命困境。成熟也是海明威在寫作途中的意志升級:從《太陽照常升起》的頹廢青年巴芬到《喪鐘為誰而鳴》里為自由犧牲的喬丹,是成熟讓他有了重構(gòu)生命意義價值體系的力量。
成熟是一種保持自己價值判斷的理性,圓融無礙。在追求成熟的路上,我們應(yīng)牢記,“不要因為走得太遠,而忘記為什么出發(fā)?!碑斘覀?yōu)榱藢崿F(xiàn)更高目標而忍耐時,不要忘記內(nèi)心深處的壯美激情和不屈意志,要秉持對善惡美丑的基本判斷。倘若被生活銼去所有銳氣和光芒,陷入了無可救藥的“厚黑”,那么,“成熟”也就成為了王開嶺筆下“從美學(xué)意義上的一場減法”,退化為巴烏斯托夫斯基所言的“生命丟失”。化用康德的話,成熟所帶來的理性之美和最純粹的生活激情應(yīng)當“在同一個靈魂中交織共舞”。唯其如此,成熟才能擁有其價值意義,才能引導(dǎo)吾輩青年在康莊大道上行穩(wěn)致遠。
“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細流匯成了湖……”余秋雨在《文化苦旅》中如是說。以成熟為指引的人生既顯又隱,既有理性的智慧又有激情的勃發(fā),唯其如此,個體生命才能呈現(xiàn)圓融無礙的大道之美。
【浙江路橋中學(xué)高三年級】
◆點評
這篇作文講究道理本身的層次和條件,體現(xiàn)出思維過程的嚴密性和辯證性。作文將成熟的內(nèi)涵歸納為“成熟是一種重構(gòu)生命意義的理性,和諧統(tǒng)一”“成熟是一種保持自己價值判斷的理性,圓融無礙”,論述中將生活中的現(xiàn)象和歷史上的事例就分論點進行歸納論證,哲思溢彩,語言干練??忌陉U明觀點的時候,既娓娓道來,融入考生自己的思想,又在歸納分析時進行深入探索,投射出獨特的思考。
【王學(xué)華/供稿】