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        TOE框架視域下職業(yè)院校技藝勞育的現(xiàn)實隱憂與實踐指向

        2023-05-30 10:48:04彭波王子成
        教育與職業(yè)(上) 2023年1期
        關鍵詞:職業(yè)院校

        彭波 王子成

        [摘要]技藝勞育是新時代職業(yè)院校高質(zhì)量發(fā)展的核心動力,也是增強職業(yè)教育“整體”適應性的切入點和落腳點。技能型社會建設背景下職業(yè)院校技藝勞育具有不同的價值意蘊,包括有助于促進技術技能人才(個體)、現(xiàn)代職業(yè)教育(介體)以及技能型社會(客體)的高質(zhì)量發(fā)展。利用TOE框架審視新時代職業(yè)院校技藝勞育的實施過程,發(fā)現(xiàn)實踐過程中依舊存在技藝勞育內(nèi)容設計的“懸浮”、技藝勞育組織供給的“失序”以及技藝勞育文化引領的“弱化”等問題。技能型社會建設背景下推進職業(yè)院校技藝勞育迫切需要做到完善“技術”布局與創(chuàng)新,助推技藝勞育整合性發(fā)展;完善“組織”規(guī)劃與經(jīng)營,助力技藝勞育適應性發(fā)展;完善“環(huán)境”制度與體系,助推技藝勞育內(nèi)涵式發(fā)展。

        [關鍵詞]職業(yè)院校;技藝勞育;技能型社會;現(xiàn)實隱憂;實踐指向

        [作者簡介]彭波(1985- ),男,湖南安鄉(xiāng)人,湖南工業(yè)職業(yè)技術學院創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學院副院長,副教授。(湖南? 長沙? 410208)王子成(1995- ),男,湖北隨州人,湖南農(nóng)業(yè)大學公共管理與法學學院在讀博士。(湖南? 長沙? 410128)

        [基金項目]本文系2017年湖南省哲學社會科學基金課題一般項目“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型大學先進典型培育路徑研究”(項目編號:17YBA146,項目主持人:彭波)、2022年國家哲學社會科學基金“全面鄉(xiāng)村振興下技能權(quán)威人才的精準培育機制研究”(項目編號:BJA220242,項目主持人:高涵)和2021年湖南省社科基金重點資助課題(教育學專項)“耕讀書院制:工匠型鄉(xiāng)治人才培育新模式”(項目編號:JJ210966,項目主持人:周明星)的研究成果。

        [中圖分類號]G717? ? [文獻標識碼]A? ? [文章編號]1004-3985(2023)01-0013-08

        一、前言

        歷史證明,職業(yè)教育的本質(zhì)就是一種技藝勞育。技藝勞育是職業(yè)院校高質(zhì)量發(fā)展的核心動力,也是增強職業(yè)教育適應性的切入點和落腳點。2020年《中共中央 國務院關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》(以下簡稱《意見》)和《大中小學勞動教育指導綱要(試行) 》陸續(xù)出臺,對我國大中小學勞動教育的培養(yǎng)目標、教育內(nèi)容以及實施途徑等核心環(huán)節(jié)均做出規(guī)范化設計。2021年修訂通過的《中華人民共和國教育法》第五條規(guī)定,“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務、為人民服務,必須與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”。這是“勞動教育”首次被寫入教育法,標志著“國家以法律的形式將新時代勞動教育提高到了前所未有的高度”。

        作為與技術技能聯(lián)結(jié)最為緊密的一類教育體系,職業(yè)教育天然與勞動密不可分,職業(yè)教育如何創(chuàng)造性設計勞動教育的最佳形式?也就是說,什么樣的勞動教育能夠避免職業(yè)教育與勞動的“脫嵌”和“缺場”?對于這一問題的思考,既有研究秉持理論推演的敘事手法從理論、政策與實踐三個角度闡釋“技藝勞育”的概念命題,并提出“職業(yè)教育的本質(zhì)就是一種技藝勞育”的學術判斷,試圖為釋放技藝勞育價值和豐富勞動教育實踐形式筑牢基礎。這也得到部分職業(yè)院校在勞動教育體系建設和課程創(chuàng)新過程中的實踐響應,如湖南機電職業(yè)技術學院將“技藝育人”與“勞動育人”有機融合,創(chuàng)新實施技藝勞育的課堂革命新模式,打造課堂“四重革命”新體系,取得較為顯著的育人成效。

        職業(yè)院校關于技藝勞育的實踐響應和適應性延展為豐富完善技藝勞育理論提供了新的場域,同時也為我們洞悉技藝勞育實施過程中的潛在問題開辟了新的窗口。在實際走訪調(diào)查中發(fā)現(xiàn),部分職業(yè)院校雖然已經(jīng)體察到技藝勞育在職業(yè)教育發(fā)展過程中的積極作用,但在具體操作過程中囿于傳統(tǒng)思維的禁錮和認知局限,技藝勞育的應然賦能作用尚未得到充分釋放和激活。當前,加快構(gòu)建新發(fā)展格局、建成技能型社會和扎實推進共同富裕的時代戰(zhàn)略對職業(yè)教育發(fā)展提出新挑戰(zhàn)和新要求。如何最大程度彌合技藝勞育與職業(yè)院校之間的巨大張力并形成持續(xù)穩(wěn)定的教育聚合力,已然成為職業(yè)教育理論實踐界理應迫切關照的實踐議題。同時,職業(yè)院校技藝勞育的實施過程與實踐設計是多因素聚合而非某一因素所決定的產(chǎn)物,這也啟示我們應立足集合論的視角對這一問題進行“立體化”審視。為此,基于筆者所在研究團隊長期對職業(yè)院校技藝勞育的跟蹤調(diào)查和參與設計,本文在已有研究的基礎上重新審視技能型社會建設背景下職業(yè)院校技藝勞育的時代價值,并通過引入TOE框架從組態(tài)視角剖析當前職業(yè)院校技藝勞育實踐中存在的結(jié)構(gòu)性“隱憂”并提出職業(yè)院校技藝勞育適應性發(fā)展的舉措,以期為職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展和加快建成技能型社會提供理論借鑒。

        二、技能型社會建設背景下職業(yè)院校技藝勞育的價值意蘊

        技藝勞育是“技藝育人”與“勞動育人”高度融合的教育產(chǎn)物,是職業(yè)院校通過營建“在技藝習得中勞動,以及在勞動中習得技藝”的育人理念,培養(yǎng)德智體美勞綜合發(fā)展的技術技能人才的教育活動。進入新時代,職業(yè)院校技藝勞育在個體、介體和客體三個層面有著深刻的價值意蘊。

        1.個體層面:有利于促進技術技能人才全面發(fā)展。技藝勞育是促進技術技能人才全面發(fā)展的主渠道。

        在精神文化層面上,技藝勞育是一種“整體性賦能教育”,有利于促進學生勞技價值觀的生成、勞動技能的習得以及勞技精神的繁榮。技藝勞育體現(xiàn)了勞技的工具理性層面和價值理性層面的有效融合與統(tǒng)一,充分發(fā)揮了勞技建德、勞技增智、勞技強身、勞技育美的教育功能。具體來說,技藝勞育能夠促使在校學生通過理解勞動精神、勞模精神和工匠精神,不斷規(guī)范自己的勞技價值取向并樹立職業(yè)平等觀和正確擇業(yè)觀。同時,結(jié)合現(xiàn)代經(jīng)濟社會人才的需求和個人職業(yè)興趣愛好,努力實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一,帶動并營建全社會尊重勞技、崇敬勞技的良好氛圍。

        在習慣思維層面上,技藝勞育允許學生親身參與理論與實踐的互動過程,如制訂計劃、選擇方法、操作演練等。這樣既有利于學生養(yǎng)成問題意識,從而及時發(fā)現(xiàn)實踐過程中工具使用的問題,同時也在“實踐、認識、再實踐、再認識”的螺旋式上升過程中,不斷熟悉各種勞動技藝的流程與規(guī)范,提升技術技能創(chuàng)新素養(yǎng)。

        在實踐能力層面上,強化技藝勞育可以全面鍛煉學生的實際技能,這主要表現(xiàn)在三個方面:第一,學習者通過把專業(yè)基礎知識運用到勞動實際中,了解行業(yè)企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的新知識、新技術、新工藝,逐步形成賴以為生的勞動專業(yè)技能。第二,學習者在技藝勞育過程中可以實現(xiàn)對勞作環(huán)節(jié)和勞動方法的總體把握,并在處理實際生產(chǎn)生活問題的過程中進一步內(nèi)化為正確的勞動觀念,從而不斷激勵和培育學生具有勞動創(chuàng)造精神。第三,技藝勞育促使集體勞動成為學校勞動實踐中的重要內(nèi)容并具備重要的社會教育功能。學習者在生產(chǎn)實踐導師團隊的引導下積極組建勞動團隊,參與生產(chǎn)勞動和社區(qū)服務型實踐勞動,并在協(xié)同完成實踐勞動過程中高效習得必備勞動技藝和技能,增強社會責任感和提升服務社會的能力。

        2.介體層面:有利于促進現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展。技藝勞育是促進現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的有益路徑。第一,技藝勞育以學習者為中心改革教育教學模式。從“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W”,向“學習者”為核心的人才培育模式轉(zhuǎn)移,是職業(yè)教育應對“受教者”多樣化需求的必然之舉。當前,深化教育課程改革必須通過“課堂革命”更新教育觀點、教學方法,以校企共建創(chuàng)造優(yōu)良資源,促進人才從規(guī)范性向差異性、多樣性、個性化發(fā)展。職業(yè)院校還必須堅持立德樹人、發(fā)揚匠人文化精神,強調(diào)工學結(jié)合、知行合一,既要重視學生認真專注、敬業(yè)專業(yè)、精益求精、追求完美的品格培養(yǎng),也要提高學生職業(yè)素質(zhì),強化學生認知技能、協(xié)作意識、創(chuàng)新職業(yè)意識的養(yǎng)成。第二,技藝勞育以項目教學為中心改革教育教學手段。項目教學,意指通過專業(yè)任務指導教學的一種方式,其本質(zhì)上是一個行為指導的實用性教學方式,其目標指向“為了行動的學習,在行動中學習,通過行動來學習”。項目教學可以更真切地體現(xiàn)實踐之于個人技能與素養(yǎng)的重要意義,更真切有效地照顧到學習者專業(yè)素質(zhì)與服務社會能力的養(yǎng)成。具體來說,項目教學主要以實用主義教育學派的經(jīng)典方法——“做中學”為核心手段,引導學生在模擬練習或?qū)嵅傧峦瓿筛鞣N作業(yè)任務和習得技藝技能,充分關照技術技能和職業(yè)素質(zhì)螺旋式耦合對職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的重要價值。一是在項目教學過程中,將工作項目劃分為若干個具體的小任務,并明確小任務所需的工作基礎知識和實踐技能,以此建立工作任務知識的完整架構(gòu)來破解職業(yè)院校傳統(tǒng)教育教學中理實分離的問題。二是在項目教學過程中,能夠在教學過程中精準尋找理論和實際知識的結(jié)合點,以此來確定情景實踐需求和技能知識供給的精準匹配,促使學生從實際的行動學習中比較深入地內(nèi)化職業(yè)標準、感悟職業(yè)文化和習得職業(yè)技能,進而推動職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量的全面提升并有效回應職業(yè)教育服務產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力的訴求。綜上所述,技藝勞育通過強調(diào)“以學習者為中心”的教育教學模式和“以項目教學為中心”的教育教學手段對我國現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展產(chǎn)生促進作用。

        3.客體層面:有利于促進技能型社會高效建立。技藝勞育是促進技能型社會高效建立的戰(zhàn)略保障。當前,在中國的就業(yè)市場上正面臨技術勞動者“不愿”“不專”“不適”等問題。在我國7.5億多從業(yè)人才中,技術勞動者已達到2億多人,擁有的專業(yè)技能人員超過5800萬人,高技能人員僅占總技術人員的29%。要實現(xiàn)就業(yè)市場的供需平衡,促進勞動力結(jié)構(gòu)的合理穩(wěn)定,就必須堅持發(fā)展職業(yè)院校技藝勞育。

        在人力結(jié)構(gòu)視域下,“重道輕技”“重普輕職”“勞心者治人、勞力者治于人”等傳統(tǒng)思維彼此交織,構(gòu)成鄙薄職業(yè)技術的“傳統(tǒng)文化慣性”,對社會具有廣泛而深刻的影響。技藝勞育的生發(fā)以及在職業(yè)院校中的廣泛實踐能夠突破“體能勞作和頭腦勞作”的單一或兩元類別界限,并通過訓練提高勞技素質(zhì)、塑造勞技核心價值觀、培養(yǎng)勞動實踐能力和厚植勞技情感等,有效促進技術技能人才體腦融合和知行一體。此外,技藝勞育與德育、智育、體育和美育等教育活動具有良好的共融性和互動性,其所發(fā)揮的聚合作用能夠提高學生對社會勞動科學知識和技術方法的了解,促進世界觀、人生觀、價值觀的系統(tǒng)建立。換言之,技藝勞育通過與其他四種教育形式的互蘊互融,滲透到人的身心健康發(fā)展的各個方面,促進知情意行的統(tǒng)一,發(fā)揮綜合育人價值。

        在產(chǎn)業(yè)升級視角下,穩(wěn)步發(fā)展職業(yè)院校技藝勞育能夠為我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級提供“生產(chǎn)制造—銷售流通—服務配送”全產(chǎn)業(yè)鏈的技能供給,有利于加快建立社會崇尚技能、人人享有技能的技能型社會。一方面,職業(yè)院校通過技藝勞育向社會和產(chǎn)業(yè)市場輸送大量適應產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展需求的高素質(zhì)技術技能人才,生成與產(chǎn)業(yè)鏈相適應的“初級—中級—高級”全人才鏈,為技能型社會全面建立提供源源不斷的技能人才供給。另一方面,職業(yè)院??梢猿浞謱ⅰ敖^技絕活”通過技藝勞育這一教育過程滲透到技術技能人才培養(yǎng)的全鏈條,進而加快培養(yǎng)飽含“工匠精神”“精湛技藝”的高素質(zhì)技術技能人才,有效響應高精尖產(chǎn)業(yè)和重點建設工程對技術技能的全方位需求。綜上所述,技藝勞育通過打造和完善技能人才的培養(yǎng)鏈和發(fā)展鏈而助推技能型社會的高效建立。

        三、TOE框架視域下職業(yè)院校技藝勞育的現(xiàn)實隱憂

        毋庸置疑,現(xiàn)代社會教育治理是一個動態(tài)系統(tǒng)工程,旨在透過社會內(nèi)部單元主體的結(jié)構(gòu)化內(nèi)嵌和協(xié)調(diào),共同達到整體社會管理效率的最大化。“技術—組織—環(huán)境”(technology-organization-environment)由Tornatizky和Fleischer兩位學者提出。該分析框架不僅聚焦于技術層面的考察,還將組織因素和環(huán)境因素納入考量范圍內(nèi),與技藝勞育高質(zhì)量發(fā)展具有良好適配性。其中,技術層面強調(diào)技術本身的特征以及其他相關的技術因素;組織層面關注與技術相匹配的組織結(jié)構(gòu)特征,如制度、機制、資金投入等因素;環(huán)境層面聚焦在會對技術能力產(chǎn)生影響的情境因素,如資源、需求、基礎設施等因素。本文在TOE框架下,從技術、組織和環(huán)境層面對我國職業(yè)院校技藝勞育的現(xiàn)實隱憂展開分析討論。

        1.技術層面:職業(yè)院校技藝勞育內(nèi)容設計的“懸浮”。從技術層面體察職業(yè)院校技藝勞育的發(fā)展現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)依然存在課程形式僵化、專業(yè)內(nèi)容窄化和系統(tǒng)機制虛化等問題。

        從技藝勞育的課程形式看,職業(yè)院校技藝勞育停滯于表層勞動,割裂了學習者的勞動意識和勞動行為之間原本具有的內(nèi)部緊密聯(lián)系,也無法把勞動價值觀、勞動社會情感與心態(tài)等納入學習者的勞動活動。同時,學校勞動實踐教學的實踐性經(jīng)常被削弱,或在某些特殊的時間增設某些臨時項目,如假期日或紀念日進行大清掃等;或在某些固定的賽事中加入勞技因素,形成某些“運動式”勞技教學。這一系列教學安排雖然積極響應了勞動育人的教育理念,但僵化了勞技教學的行為形態(tài)和開展模式,逐漸淪為職業(yè)院校教學工作的附帶品或目標培養(yǎng)的“花瓶”,致使技藝勞育的育人功能或效果并未得到有力彰顯。

        從技藝勞育的專業(yè)內(nèi)容看,技藝勞育和公共基礎課教學之間具有一致或接近的教學屬性,兩者在融通過程中具有邏輯上的同一性。但從實際情況來看,技藝勞育與專業(yè)課程教學的互動融合依然面臨較大的困難,主要原因有兩個:第一,專業(yè)課程內(nèi)容往往關注于對專業(yè)技能知識的灌輸,偏重于“求真”;而勞動素質(zhì)教育則更為關注于社會價值取向,偏重于“求善求美”。因此,如何把原本歸屬于職業(yè)教育專業(yè)課程領域的“求真”與技藝勞育范疇的“求善求美”加以有效融合是“學習勞技”所必須正視和處理的關鍵議題。第二,當前專業(yè)課程教材中各類公理或者定理的廣泛使用,逐漸遮蔽了知識本身所蘊含的價值追求,人們逐漸淡忘了掌握專業(yè)知識的宗旨、價值和意義,使得技藝勞育的開展出現(xiàn)片面、死板或狹隘的問題。

        從技藝勞育的系統(tǒng)機制看,針對技藝勞育工作實施的頂層設計、詳細計劃、費用投入、獎懲考評等方面的體系機制還不夠系統(tǒng)完備,總體上呈現(xiàn)出文件理論有余、實際執(zhí)行不夠的問題。例如,部分職業(yè)院校雖然利用“第二課堂成績單”等創(chuàng)新性方式推進在校學生參與社會實踐勞動活動,但在具體的行動過程中,勞動實踐活動逐漸出現(xiàn)“娛樂化”“形式化”“無序化”“表面化”的問題。同時,部分學生團隊把勞動實踐項目看待為“觀光旅游”“走馬觀花”,這一錯誤的認識觀使得社會勞動實踐的內(nèi)涵和價值逐漸被狹窄化。

        2.組織層面:職業(yè)院校技藝勞育組織供給的“失序”。技藝勞育是從“職業(yè)”出發(fā)的教育,旨在通過服務產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求來促進職業(yè)人才高質(zhì)量發(fā)展,最終實現(xiàn)人與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。這要求在職業(yè)教育實踐中應始終堅持職業(yè)需求導向,理順產(chǎn)教關系,充分發(fā)揮技藝勞育的獨特育人優(yōu)勢。從組織層面審視當前職業(yè)院校技藝勞育過程中的問題,主要體現(xiàn)在無法滿足企業(yè)對技術技能人才培養(yǎng)質(zhì)量以及培養(yǎng)結(jié)構(gòu)的需求。

        就人才培養(yǎng)規(guī)格與質(zhì)量的需求而言,工匠精神的內(nèi)化與塑造是培養(yǎng)一批高素質(zhì)技術技能人才的關鍵內(nèi)容。現(xiàn)代企業(yè)需求的人力資源不僅應該具備堅實的知識儲備和較高的實際操作技能,更必須具有良好的職業(yè)道德操守和職業(yè)奉獻精神。作為培養(yǎng)高素質(zhì)技術技能人才的主渠道,職業(yè)院校技藝勞育雖然為我國社會主義市場經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展輸送了源源不斷的人力資源,但由于各職業(yè)院校在資源稟賦和辦學質(zhì)量上參差不齊,導致當前所培養(yǎng)的部分產(chǎn)業(yè)工人缺乏愛崗敬業(yè)的奉獻精神以及改革創(chuàng)新的能力,難以適應和滿足發(fā)展新產(chǎn)業(yè)、新科技、新工藝的社會需求。因此,職業(yè)院校亟待重新檢視技藝勞育人才培養(yǎng)規(guī)格和質(zhì)量定位。

        就人才培養(yǎng)規(guī)模與結(jié)構(gòu)調(diào)整的需求而言,面臨錯綜復雜的勞動力市場,技藝勞育很難對勞動者的需要種類、層級和總量、品質(zhì)等進行快速和精確的評價和預估,同時職業(yè)院校專業(yè)構(gòu)成、專業(yè)布局和勞動力市場對勞動者需要的關系也并非單純地呈現(xiàn)線性關系。而在暢通國內(nèi)國際雙循環(huán)和數(shù)字經(jīng)濟高質(zhì)量賦能發(fā)展的新發(fā)展階段,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整與轉(zhuǎn)型升級對職業(yè)學院技藝勞育的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、規(guī)模結(jié)構(gòu)與專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整均產(chǎn)生強烈沖擊。因此,迫切需要進行對應的人才培養(yǎng)層次的調(diào)適、人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)的改變和人才培養(yǎng)形式的轉(zhuǎn)變等,以緩解產(chǎn)教之間人力資源供需的結(jié)構(gòu)性問題、人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)的高移問題和人才培養(yǎng)形式的匹配性問題,如部分工程技術類專業(yè)要求提高技術技能人才培養(yǎng)品質(zhì)和檔次,第三產(chǎn)業(yè)類專業(yè)要求面向社會大力加強對生活性服務業(yè)技術技能人員的教育與訓練等。

        3.環(huán)境層面:職業(yè)院校技藝勞育文化引領的“弱化”。隨著《意見》的實施,技藝勞育相關研究與實踐工作也日益受到社會關注,但不可否認的是,部分職業(yè)院校技藝勞育工作的實效性并不盡如人意,甚至出現(xiàn)“技藝勞育在學校中被弱化、在家庭中被軟化、在社會中被淡化”的問題。

        從人類社會環(huán)境深層次考察,技藝勞育的實踐困境折射出的精神與人文層次上的危機,也是技藝勞育最深層次的危機,究其原因主要有兩點:第一,技藝勞育價值的矮化。“萬般皆下品、唯有讀書高”的技術輕視、“勞心者治人、勞力者治于人”的工作認識偏差以及“佛系文化”的蔓延,不僅對職業(yè)院校學生的學習主動性和積極性產(chǎn)生消極影響,同時也引致部分學生對一線高素質(zhì)勞動技術人才的角色和定位產(chǎn)生偏差,進而使得他們在被動心態(tài)的驅(qū)使下一味回避勞動實踐項目。此外,伴隨著全社會對專業(yè)教育、學科訓練和應試教育的過分關注,導致代表鄉(xiāng)土文化的傳統(tǒng)體力勞動被逐漸邊緣化。鄉(xiāng)村本土優(yōu)良的辛勤勞動的傳統(tǒng)人文習俗與天然野生野趣,在“應試化”“城市化”的作用下被強行剝離了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的教學框架,導致現(xiàn)有教學內(nèi)容普遍存在“都市材料多”“鄉(xiāng)土材料少”的“錯位”景象,這種“城市化取向”在一定程度上也削弱了“勞動”在人們心中的地位。第二,技藝勞育價值的異化。一是部分職業(yè)院校和在校學生并沒有進一步領悟技藝勞育的意義與精神,突出表現(xiàn)為技藝勞育實施過程中出現(xiàn)“因勞而勞”的問題,以及部分院校勞動育人方式單調(diào)和缺乏涵蓋勞動文化或精神的思政教學元素,以致無法從思想根源上感染和激發(fā)學生對技術勞動教育的積極認知。此外,部分學校基于安全考量,往往只開展校內(nèi)勞動課程教學而未進行校外勞動教學,這一固化的教學模式斬斷了個人與社會間的聯(lián)系,未能成功搭建“生活世界”和“職業(yè)世界”的橋梁,造成技藝勞育的社會化與實用性不足。二是當前各職業(yè)院校雖然采用專業(yè)實習、社區(qū)服務和社會實踐等方式來積極開展技藝勞育,但由于受到社會環(huán)境、辦學理念和教學條件等多重因素羈絆,并未從根本上引導學生樹立正確的勞動價值觀,反而使得部分學生僅僅是將“勞動”視為獲取“經(jīng)濟”的重要工具而偏離了技藝勞育的本質(zhì)。

        四、TOE框架視域下職業(yè)院校技藝勞育的實踐指向

        剖析職業(yè)院校技藝勞育運行過程中的現(xiàn)實隱憂有助于提出其未來發(fā)展的適應之策。作為一項系統(tǒng)的教育工程,技藝勞育需要在技術、組織、環(huán)境等多方面共同著力。

        1.完善“技術”布局與創(chuàng)新,助推技藝勞育整合性發(fā)展。職業(yè)院校開展技藝勞育首先要做好頂層設計,結(jié)合基礎課程和打造專業(yè)特色,構(gòu)建勞動教育的整體系統(tǒng)。第一,教學模式走向全面實踐參與是實施技藝勞育的核心步驟。摒棄單純的“你聽我講”的教學模式,讓學生真正參加技藝勞育的關鍵環(huán)節(jié),從而形成實際的技術課堂主體內(nèi)容。例如,在介紹勞動文化時,應該緊密聯(lián)系學生日常生活,利用實際例子激活學生的探究思維;在介紹勞動技術工具時,應該說明原理、交代規(guī)范以及進行標準演示,促使學生在實際接觸工具時形成初步感受;在組織學生實際操作時,應該不斷開展訓練和演示活動,讓學生可以自主地完成技術勞動任務,并在此過程中滲透標準化和品質(zhì)意識,以培育學生的科研品質(zhì)和工匠精神。第二,課程設置走向有效融合是實施技藝勞育的關鍵舉措。一是開設專業(yè)性的技藝勞育通識課程,如勞動科學技術概論、勞動歷史文化學等公共必修或選修課程,讓廣大學生能夠直接感受技藝勞育文化。二是做好職業(yè)院校技藝勞育教學與思想道德教育課程、人文常識教學課程、體育運動課程等課程的整合,通過發(fā)掘技藝勞育和其他課程教育在教學目標、素材、方法等方面的相同基因,實現(xiàn)課程之間的合理滲透和發(fā)揮不同課程的共振作用。三是在校內(nèi)及實際生活中深植技藝勞育意識,把校內(nèi)豐富多彩的文化活動轉(zhuǎn)變?yōu)榧妓噭谟Y源,使學校形成活動、教學為一體的技藝勞育系統(tǒng)。四是整合校內(nèi)及校外技藝勞育的教學資源,組織職業(yè)院校和企業(yè)進行技術勞動實驗、科技創(chuàng)新實驗、志愿服務及其他社會公益活動,將技藝勞育融入真實的勞動場域中。第三,制度體系走向系統(tǒng)完善是實施技藝勞育的重要環(huán)節(jié)。一是完善技藝勞育的保障政策。出臺有關技藝勞育的部門規(guī)章、專業(yè)技術教育管理文件、教育標準文件,形成技藝勞育教科研體系和項目發(fā)展建設體系,以保持技藝勞育的特色優(yōu)勢,促進技藝勞育工作步入正常發(fā)展軌道。二是打造技藝勞育專業(yè)師資。組建具有高技術勞育素質(zhì)的教師隊伍,重點培育技藝勞育專業(yè)師資,從根本上扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)的由德育教師、班主任、學生輔導員和團委學工等教師兼職開展勞育工作的局面。三是健全技藝勞育的評價體系。建立技藝勞育課程、師資、教材、評價與經(jīng)費等標準化考核體系,以確保技藝勞育高效開展。

        2.完善“組織”規(guī)劃與經(jīng)營,助力技藝勞育適應性發(fā)展。技藝勞育是促進人才培養(yǎng)供給側(cè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求側(cè)要素全方位融合的重要途徑,因此在技藝勞育過程中必須厚植工匠精神,持續(xù)打造一批高素質(zhì)技術技能人才隊伍,進而提升現(xiàn)代職業(yè)教育適應產(chǎn)業(yè)發(fā)展的能力。第一,職業(yè)院校技藝勞育應注重對工匠精神的內(nèi)化和培育。一是營造良好氛圍,夯實工匠精神培育土壤。職業(yè)院校應在校園內(nèi)大力宣揚大國工匠精神和文化,使精益求精、崇尚技藝、愛崗敬業(yè)和追求卓越成為學生崇尚的文化內(nèi)涵。發(fā)揮職業(yè)院校現(xiàn)代學徒制、校企合作制的資源優(yōu)勢,采取專業(yè)匯報、現(xiàn)場參觀和學習實踐的學習方式,使工匠文化實現(xiàn)由理念到實際、由宏觀到微觀的落地生根。二是發(fā)揮理念牽引作用,打造工匠精神踐行平臺。專業(yè)知識和職業(yè)實踐的有機銜接和耦合是培育工匠精神的必要環(huán)節(jié)。對此,職業(yè)院校在開展校企合作和產(chǎn)教融合的過程中,可以與企業(yè)共同研究和制定專業(yè)規(guī)范、課程體系、職業(yè)標準以及勞動質(zhì)量標準,不斷將企業(yè)發(fā)展過程中所積累的優(yōu)秀組織文化或生產(chǎn)文化引入學校之中,進而為形塑學生工匠精神提供豐富資源。同時,職業(yè)院校應積極開發(fā)實習實訓基地和大力開展學徒制教育,通過“傳幫帶”的形式促使學生在“技術師傅”的帶領下全方位感悟職業(yè)精神和習得技術技能,加快工匠精神培育和內(nèi)化進程。第二,職業(yè)院校技藝勞育應注重提升人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)的適應性。“技能中國行動”要求通過完善產(chǎn)教結(jié)合、校企合作制度促進校企雙方在產(chǎn)業(yè)鏈、技術創(chuàng)新鏈、人才培養(yǎng)鏈上的更深層次結(jié)合,以解決技術人才培養(yǎng)供需矛盾。因此,職業(yè)院校在開展技藝勞育過程中要構(gòu)建專業(yè)技能人才協(xié)同培育體系,在有效推進產(chǎn)教深度融合育人的基礎上,引導技能勞動者按照不同職業(yè)或者產(chǎn)業(yè)需要獲得專業(yè)技能知識等級證書,全力培養(yǎng)學生綜合職業(yè)競爭能力,為開創(chuàng)職業(yè)教育服務產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的新局面累積技能人才優(yōu)勢。目前各地各校也不乏優(yōu)秀項目,如深圳職業(yè)技術學院引入“課證共生共長”教學模式,與華為公司進行協(xié)商研討,適時改變教學類型、教學內(nèi)容與培訓范圍,教學內(nèi)容隨著現(xiàn)實發(fā)展而改變,華為的認證要求也隨著學校的教育發(fā)展而改變,達到學員、高校、公司三贏。同時,職業(yè)院校實施技藝勞育可以充分利用全國職業(yè)技能大賽等各類競賽活動,在勞動實踐和評比過程中不斷提高學生的知識技能和職業(yè)素養(yǎng),激勵學生自覺開展實踐勞動來習得技藝技能。

        3.完善“環(huán)境”制度與體系,推動技藝勞育內(nèi)涵式發(fā)展。新時代職業(yè)院校技藝勞育的“環(huán)境”窘境是在認識層面把勞動教育等同于體力勞動,在實踐層面把勞動教育等同于專業(yè)技能訓練。因此,職業(yè)院校要將技藝勞育從被“矮化”的體力勞動、被“異化”的技能訓練中解放出來,以培養(yǎng)具備適切的技藝勞育價值觀的高素質(zhì)技術技能人才。第一,理順技藝勞育過程中的各種關系。一是始終緊緊圍繞如何提升學生勞動素養(yǎng)和綜合職業(yè)能力這一命題來正確處理教育教學和生產(chǎn)勞動之間的關系,切實做到合理分配教學時間和資源,促使校內(nèi)教育教學與校外生產(chǎn)勞動之間實現(xiàn)有機協(xié)同,進而高效賦能技術技能人才全方位培育。二是正確認識勞動教育與日常生活教學、閑暇之間的聯(lián)系,幫助學生確立健全的人生觀、價值觀、世界觀和勞動觀,并使勞動教育能夠貫穿于學生、工作和日常生活的全階段,讓“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”真正內(nèi)化于學生心中。三是正確認識身體勞作與頭腦勞作之間的區(qū)別,即單純勞作與重復勞作之間的聯(lián)系,以培養(yǎng)學生平等的勤勞人生觀、樸素的勞動創(chuàng)造精神,以及在虛擬生產(chǎn)中的勞動實踐準則。四是正確處理勞務知識能力和勞動科學思維的聯(lián)系,把知識能力和科學思維結(jié)合為一體,同時貫徹在人才培養(yǎng)計劃、培訓教學內(nèi)容安排、人才培養(yǎng)考核目標制定的各個方面。第二,充分發(fā)揮環(huán)境的重要育人功能,通過優(yōu)化家庭、學校、社會三方環(huán)境形成全方位環(huán)境育人的協(xié)同機制。一是積極塑造良好家風。父母要充分意識到技藝勞育在學生全面發(fā)展過程中的關鍵作用,以及端正技藝勞動觀念對學生長大成才的重要意義,注重利用言傳身教做好對勞動技術觀念的正確教育,有效規(guī)避家庭勞動教育缺失對學生產(chǎn)生的消極影響。二是主動打造校園文化。在具體實踐中,各職業(yè)院校挖掘特色校園文化,充分吸收其中與工匠精神相吻合的元素且主動將這些元素轉(zhuǎn)為教學資源,并通過課堂教學的方式讓學生親身體悟到工匠精神。同時,創(chuàng)新校園文化活動形式,常態(tài)化開展大國工匠進校園、進課堂等宣講活動。通過近距離的“匠人”故事分享和工匠精神宣講,有利于充分發(fā)揮榜樣引領和帶動的作用,對學生感知和內(nèi)化工匠精神大有裨益。另外,利用學校網(wǎng)絡平臺對勞模的先進事跡等信息加以廣泛傳播,讓學生在崇尚勞動和技藝的校園文化陶冶中形塑正確的勞動觀念和價值信念。三是有效營造社會風尚。網(wǎng)絡時代語境下海量信息良莠不齊,處于人生觀養(yǎng)成重要時期的青少年極易遭受負面消息的誤導。所以,應加強對大眾輿論的引導,旗幟鮮明地反對一切貪圖享樂、追求暴富的不良文化觀念的傳播。另外,主流媒體也應積極加強對產(chǎn)業(yè)工人和技能人才先進事跡的大力宣傳,通過講好勞模故事、講好勞模事跡等形式推動全社會樹立奉獻光榮、創(chuàng)新偉大的良好社會風尚,為勞動教育創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

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