金姬

復(fù)旦大學(xué)教授 博士生導(dǎo)師，中國著名現(xiàn)當代文學(xué)學(xué)者、批評家。

學(xué)會寫時事評論，是關(guān)心外部世界的好方法。

小說家，茅盾文學(xué)獎得主，長篇小說《繁花》被譽為“最好的上海小說，最好的城市小說”。

沒有人讓你寫陌生的事。你自己的發(fā)現(xiàn)、你最熟悉的內(nèi)容是什么 ？這些是真正屬于你的。

時代總是把歷史的重任賦予年輕人，但年輕人是否已經(jīng)做好了準備？

新民周刊首屆青少年社論大賽，為年輕人提供了一個揮斥方遒、浪遏飛舟的舞臺，并請來復(fù)旦大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師陳思和，茅盾文學(xué)獎得主金宇澄，上海市社會科學(xué)界聯(lián)合會主席王戰(zhàn)，華東師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師俞立中和復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院院長、教授張濤甫等諸位學(xué)術(shù)大咖擔任評委。

《新民周刊》對評委進行了采訪，大家談到，如今的年輕人已經(jīng)比前輩們更多地認識世界，但他們?nèi)孕枳叱鰰S，去更好地理解當下的現(xiàn)實環(huán)境。

你為什么會有興趣成為青少年社論大賽的評委？

本來限于工作的范圍，我對當下青少年的思想情感狀況缺乏了解，所以也是抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度參加這次評審工作。

王戰(zhàn)：了解青少年就是看到中國的未來。到本世紀中葉建成社會主義現(xiàn)代化強國時，這一代青少年就是我們的中間力量。這對于出生于新中國、成長于改革開放的我們這代人來說，看到青少年的成長，也就看到了未竟事業(yè)的延續(xù)。青少年的思想狀況、精神面貌和對社會、國家的思考，側(cè)面反映了國家的發(fā)展動力和未來圖景。

參與青少年社論大賽評選的工作，讓我有機會近距離了解他們對世界、城市和社會的認識與思考。無論在政府崗位，還是在社科院、社聯(lián)等工作單位，青少年工作都是一項重要的工作，上海社會科學(xué)院設(shè)有專門的研究機構(gòu)關(guān)注關(guān)心青少年的健康成長。

我一直在高校工作，也是上海市青少年研究會專家咨詢委員會主任。作為一名教育工作者，我很關(guān)心年輕一代在成長過程中的所思所想。這次《新民周刊》邀請我參與青少年社論大賽的評審工作，我十分感興趣，很想看看現(xiàn)在的孩子們關(guān)注哪些社會問題，有怎樣的觀點？又是如何來論證自己的觀點？

我是第一次擔任和青少年相關(guān)的社論大賽評委。社論是“評論當中的評論”，難度非常高。所以，我很好奇現(xiàn)在的青少年會寫出怎樣的社論。想不到，在評審階段，看到了不少令人驚艷的佳作，這讓我感到很欣慰，也很欣喜。

閱讀這些年輕人寫的社論文章之后，你有什么感受？

陳思和：通過閱讀參賽文章，我的總體感受是，許多中學(xué)生的視野還是比較寬闊，對社會也是關(guān)心的。他們能夠看到社會存在的各種問題，并且也有態(tài)度，能夠積極思考，參與到解決問題的方案設(shè)計，這就很可貴了。

我很欣賞一篇獲獎文章《聽見被清退高齡建筑業(yè)農(nóng)民工的哭聲》，這篇文章所議論的材料來自于媒體報道，作者圍繞當前建筑施工企業(yè)禁止使用60周歲以上的農(nóng)民工進入施工現(xiàn)場作業(yè)的“清退令”發(fā)表議論，他既肯定了“清退令”切實保障了高危從業(yè)者的工作安全，又尖銳提出了另一個棘手的問題：這批被清退的農(nóng)民工應(yīng)何去何從？再進一步，文章作者不但從農(nóng)民工進城歷史來肯定他們在改革開放、我國加快城鎮(zhèn)化建設(shè)做出了不可估量的貢獻和犧牲，又飽含熱情積極建議他們?nèi)绾无D(zhuǎn)行業(yè)，怎樣開始新的職業(yè)人生。文章最后說了一句很感人的話：“提升每一個人的幸福感，一個都不能少?！弊髡卟皇蔷褪抡撌?、也不是一廂情愿地發(fā)揮人道主義的同情，在他的感情深處就懷著這樣崇高的社會理想。這非?？少F。

新世紀的一代青少年，是在國家高速發(fā)展、世界加速全球化、社會快速轉(zhuǎn)型過程中成長起來的，青少年接觸東西多、視野開闊、思維活躍，并富有理性洞察分析能力。這次青少年社論文章，不但關(guān)心熱點話題，留意身邊小事，以小見大，且“家事、國事、天下事”事事關(guān)心，題材豐富，對人文世事有著自己深度思考。

我印象最深刻的是一篇關(guān)于石匠工人的文章，有冷靜觀察和理性分析，更重要的是結(jié)合國家當前所需提出對未來思考。工匠精神是促進個人發(fā)展和增強國家經(jīng)濟競爭力的精神來源，是我國發(fā)展到現(xiàn)階段亟需傳承和發(fā)揚光大的一種精神財富。這位學(xué)生，從石匠工人這個不為人所關(guān)注的群體入手，折射出的是整個國家、社會和時代的需要和精神價值，非常有社會責(zé)任感和人文關(guān)懷。

這次參賽的主要是05后高中生，他們的視野，他們思考的問題，他們的人文關(guān)懷應(yīng)該說都超出我們這一代人的想象。我注意到，相當多的社論都是從一個案例、一種現(xiàn)象或大家議論的話題展開，體現(xiàn)了筆者的人文關(guān)懷，對弱勢群體的關(guān)注。還有一部分社論是針對當下急劇變化的世界，評論不同產(chǎn)業(yè)需要如何應(yīng)對？優(yōu)秀傳統(tǒng)應(yīng)該如何繼承？國家發(fā)展需要考慮哪些問題？不同人群應(yīng)該怎樣做？都涉及一個“變與不變”的問題。

例如，這次金筆獎、銀筆獎兩篇作品，我都投了推薦票。

我們生活在一個快速變化的時代，青年學(xué)子僅僅局限在課堂里，局限在課本知識上是遠遠不夠的。他們應(yīng)該更多地進入到社會，關(guān)注各種社會現(xiàn)象，不斷提煉出自己的想法，發(fā)表自己的意見和建議。這對社會的進步，對這些孩子的成長都是非常有意義的。

同學(xué)們的作品確實比我想象的要好得多，而且無論是在思想、觀念還是寫作技巧上都非常不錯。而且，當我得知參賽的主要是高中生以后，我有些驚訝，畢竟不少作品已經(jīng)達到了大學(xué)生的水平。而獲獎的優(yōu)秀作品，甚至超越了普通大學(xué)生的寫作水平。

我比較感興趣的是此次青少年社論大賽的選題視野以及切入的角度。我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的青少年視野非常開闊，大到對整個宇宙和人類命運的一種關(guān)切，小到對于“小鎮(zhèn)做題家”等網(wǎng)絡(luò)流行語的隱憂，他們都有涉及，并且有巧思，提出一些閃光的觀點。

對參與此次青少年社論大賽的1000多位上海學(xué)生，你有什么話要說？

通過評審稿件，我很強烈地意識到，這項活動非常有現(xiàn)實意義。社論就是政論、議論國家大事，引導(dǎo)青少年面對當下的現(xiàn)實世界，關(guān)心當下社會上每天發(fā)生的形形色色的事件，并且要學(xué)會有態(tài)度有立場，有主人翁的精神。青少年要有參與意識，樹立起“天下事就是我的事，與我有關(guān)”，這就是主人翁的精神。

青少年知曉天下，但尚未出“茅廬”。在接下來的路途中，仍需要通過“知行合一”進一步提升修煉自己的才華與道德，持續(xù)拓展自己的知識面、提升國際化視野、學(xué)好中外歷史，了解國內(nèi)外時事，不斷用自己的方式為社會進步和發(fā)展作出自己貢獻。

新民周刊首屆青少年社論大賽金筆獎（冠軍）獲得者、上外云間中學(xué)高一學(xué)生李尚億。攝影/吳軼君

中國社會經(jīng)濟經(jīng)歷了一段時間的快速發(fā)展，社會形態(tài)正處在一個轉(zhuǎn)型期，而且已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體。年輕人不僅要在學(xué)校里學(xué)到更多的知識和技能，具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，也要融入社會，更多關(guān)注社會的未來發(fā)展。我覺得年輕人有這個責(zé)任，因為世界的未來是年輕人的。

對青少年人生觀價值觀的塑造，社論能起到什么作用？

王戰(zhàn)：中華民族有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與道德基因，譬如提倡“仁義禮智信”，這是我們的傳統(tǒng)美德。我們在“格物致知”之時，還需要“致良知”，要成為一個既掌握廣博知識，又具有道德良知的社會建設(shè)者，“良知”是立德之本。

接下來可能要考慮在形式和內(nèi)容上要更加潤物細無聲，在順應(yīng)符合時代變化和國家的需求基礎(chǔ)上，更加符合青少年身心發(fā)展階段特點。

像這類社論比賽就是一個很好的方法。讓青少年學(xué)子能直接面對各種社會現(xiàn)象，表達自己的看法，這是培養(yǎng)他們思辨能力的重要途徑。

我認為，學(xué)校教育的一個重要方面就是要讓孩子們學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會選擇、學(xué)會思辨，尤其是在當今信息化時代。面對錯綜復(fù)雜的世界，面對各種信息的快速傳播，思政課更要培養(yǎng)孩子們獨立思考的能力，并敢于發(fā)表自己的觀點。

古人說讀萬卷書行萬里路。知識來自社會實踐。這是我們青少年最缺少的教育環(huán)節(jié)。因為現(xiàn)實無法偽裝，無法粉飾，真的就是真的，假的就是假的。青少年當然首先是閱讀書本，從書本中獲得真理的啟示，但重要的是，任何書本上獲得的真理也需要到實踐去檢驗。

思政課不是一個簡單的灌輸，而是要讓孩子們在思辨的基礎(chǔ)上、在不同觀點的爭辯中逐步樹立起正面的、積極的世界觀、價值觀和人生觀。

上海市社會科學(xué)界聯(lián)合會主席，上海社會科學(xué)院國家高端智庫顧問，中國國際經(jīng)濟交流中心上海分中心理事長。

學(xué)經(jīng)世致用之學(xué)，問數(shù)字時代之問。

華東師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、曾任上海紐約大學(xué)校長、華東師范大學(xué)校長、上海師范大學(xué)校長。

觀察世界風(fēng)云，評述天下大事。

復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院院長、教授。

評論是思想的果實，思維的體操。期待新時代的青年評論人沉入時代的腹地，從時代地心，導(dǎo)出思想的巖漿和情感的地?zé)帷?/p>

在信息大爆炸的當下，為什么說青少年突破信息繭房、突破書齋變得很重要？

CHATGPT等人工智能的發(fā)展，將加速推動我們“類腦智能”時代，現(xiàn)在大家都在討論人工智能對教育的影響，可能用不了多少時間，這一代青少年就會面臨“人工智能”的類腦挑戰(zhàn)，其挑戰(zhàn)性更甚于“信息繭房”。面對科技進步，青少年需要更多的技能來應(yīng)對信息大爆炸和人工智能的挑戰(zhàn)，我相信只要善于利用好新科技手段，將更有助于我們認知能力的提升，青少年需要有信心迎接新科技革命的挑戰(zhàn)，并加入到這一浪潮中來。

現(xiàn)代出版業(yè)的飛速發(fā)展讓人們可以看到全世界最優(yōu)秀的作品，發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)也讓我們獲得了遠比我們所需要的大量的信息，閱讀逐漸成為社會所崇尚的良好風(fēng)尚。青少年在課余時間博覽群書是值得稱贊的，已經(jīng)不容易了。但是我覺得要避免只讀圣賢書，要體驗社會、體驗生活，有條件到處走走看看，去不同的地方，深入當?shù)亓私獠煌娘L(fēng)土人情。這樣才能對書本中接觸到的內(nèi)容有更加深刻的認識，也會啟發(fā)更多對我們所生活的世界、國家、城市和社會更加深層次的思考。

世界是豐富多彩的，且不是一成不變的。走進現(xiàn)實、深入實踐，就會感到書上得來終覺淺。走進現(xiàn)實世界，也是青少年將所學(xué)應(yīng)用到實踐，創(chuàng)造價值的過程。

古人說讀萬卷書行萬里路。知識來自社會實踐。這是我們青少年最缺少的教育環(huán)節(jié)。因為現(xiàn)實無法偽裝，無法粉飾，真的就是真的，假的就是假的。青少年當然首先是閱讀書本，從書本中獲得真理的啟示，但重要的是，任何書本上獲得的真理也需要到實踐去檢驗。所以，走出書齋，更多去認識實際中的世界，對青少年的健康成長來說，是重要的。

我在上海紐約大學(xué)工作時，和很多國際學(xué)生有交往。知道相當多的國際學(xué)生在上大學(xué)前很少有機會接觸不同的文化。即便是美國這樣的發(fā)達國家，青少年學(xué)生能獲得關(guān)于中國的信息仍是很片面的。當他們到中國后，目睹中國的變化，親身體驗中國的文化，還是會很震驚，對中華文化的感覺會很不一樣。

新民周刊首屆青少年社論大賽銀筆獎（亞軍）獲得者、復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)高三學(xué)生李雨璇。

我一直鼓勵我們的家長們，如果家庭經(jīng)濟條件允許，原來也已經(jīng)定好讓孩子出去看看的，不要因為突發(fā)疫情或者地緣政治關(guān)系而放棄。因為，這樣的經(jīng)歷會加深他對這個世界多元文化的認識，也會加深他對人類社會未來發(fā)展的一種責(zé)任感。

今天各種各樣的全球問題，都需要人類共同來面對。年輕人去觀察這個世界，觀察各種社會現(xiàn)象，能夠豐富自己的思想，養(yǎng)成積極的思維模式，這是非常重要的。