盧明洛

【摘要】 日本新銳“社會(huì)派”推理作家葉真中顯的長(zhǎng)篇推理小說(shuō)《絕叫》涉及諸多社會(huì)問(wèn)題，講述主人公鈴木陽(yáng)子四十年的人生經(jīng)歷，原本平庸的她為了生存不斷墮落，乃至黑化成為“惡女”。陽(yáng)子化身“惡女”和整個(gè)日本社會(huì)的“厭女”氛圍不無(wú)關(guān)系。本文主要從母親的“厭女癥”表象、丈夫?qū)ζ拮拥摹皡捙Y”表象、職場(chǎng)上的“厭女癥”表象三個(gè)方面，分析《絕叫》中的“厭女癥”。陽(yáng)子的個(gè)人悲劇根源在于日本社會(huì)。而陽(yáng)子最終化身“惡女”絕境逢生，有一番動(dòng)人心魄的感染力：即便在爛泥中摸爬滾打，也將命運(yùn)牢牢攥在自己掌心。

【關(guān)鍵詞】厭女癥；惡女；“社會(huì)派”推理小說(shuō)；葉真中顯

【中圖分類(lèi)號(hào)】I313? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）07-0022-04

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.07.007

一、引言

2015年，日本新銳“社會(huì)派”推理作家葉真中顯發(fā)表了長(zhǎng)篇推理小說(shuō)《絕叫》（『絶叫』，光文社），講述了女主人公鈴木陽(yáng)子在平庸表象之下的跌宕而罪惡的人生。小說(shuō)涉及了諸多社會(huì)問(wèn)題，如重男輕女現(xiàn)象、校園霸凌、家庭暴力、職場(chǎng)潛規(guī)則、高利貸、婚內(nèi)出軌、灰色產(chǎn)業(yè)（紅燈區(qū)）、社會(huì)邊緣化的貧窮問(wèn)題、游走在法律邊緣的黑惡勢(shì)力、騙保等等，引人深思。

小說(shuō)以三線并行的結(jié)構(gòu)展開(kāi)敘事，其一為“Will Palace國(guó)分寺”單身公寓內(nèi)發(fā)生的被飼養(yǎng)的貓吞食掉尸體的不明死亡案，致使刑事科的奧貫綾乃展開(kāi)了對(duì)死者鈴木陽(yáng)子身世的調(diào)查，逐步發(fā)現(xiàn)了隱藏在“孤獨(dú)死”假象背后的諸多秘密；其二為以第二人稱(chēng)的敘述視角講述的，有關(guān)鈴木陽(yáng)子四十年的人生經(jīng)歷，展現(xiàn)了原本平庸的她為了生存而不斷墮落乃至黑化的全過(guò)程；其三則是事件相關(guān)人員在警方問(wèn)詢是留下的供述材料，起到了對(duì)以上兩條線索完善和補(bǔ)充的作用。30個(gè)章節(jié)交替地展示綾乃和陽(yáng)子在整個(gè)事件推進(jìn)過(guò)程中的敘事視角。通過(guò)陽(yáng)子半生的沉浮，作者描繪了在日本泡沫經(jīng)濟(jì)破滅下的小人物悲劇，以及她為了生存所做出的努力、反抗和絕望的叫喊。

二、《絕叫》中的“社會(huì)性”

提及推理小說(shuō)，首先浮現(xiàn)在腦海中的往往是重重的詭計(jì)和謎團(tuán)，才智多謀的偵探通過(guò)對(duì)已知信息抽絲剝繭地分析，以解開(kāi)復(fù)雜的犯罪技巧和搜尋犯人為中心，找出“誰(shuí)是兇手”的答案。但認(rèn)識(shí)案件真相顯然不是社會(huì)派推理小說(shuō)的唯一目的，社會(huì)派推理弱化了本格推理的部分，從真實(shí)陰暗的故事情節(jié)當(dāng)中認(rèn)識(shí)社會(huì)真實(shí)發(fā)展情況，對(duì)于犯罪動(dòng)機(jī)以及其背后的社會(huì)性的追問(wèn)，進(jìn)而完成自我反思，才是社會(huì)派推理小說(shuō)更重要的目的。很多推理小說(shuō)輕視犯罪動(dòng)機(jī)，單向度地把犯罪動(dòng)機(jī)歸因于金錢(qián)、情愛(ài)等個(gè)人因素，極大削減了推理小說(shuō)的魅力。而《絕叫》讓人震撼的原因之一或許是因?yàn)?，?yáng)子的犯罪動(dòng)機(jī)，并非什么貪欲，不過(guò)是為了活下去而已。

姚佳在《淺析小說(shuō)日劇〈絕叫〉中陽(yáng)子悲劇的原因》中將陽(yáng)子悲劇的原因歸納為了三個(gè)要素：1.扭曲的原生家庭；2.病態(tài)的社會(huì)環(huán)境；3.軟弱而放縱的性格。[1]然而，歸納原因并不能解決問(wèn)題，讓人反而有壓抑的疲憊感。即使是屬于個(gè)人原因的第三條，也都是在家庭和社會(huì)背景下產(chǎn)生的。

無(wú)能為力——這不僅是《絕叫》這本書(shū)，而是許多社會(huì)派推理小說(shuō)揭示真相后都會(huì)留下的余味。即使閱讀到書(shū)本的最末章，案件的謎團(tuán)揭曉，但是問(wèn)題的答案依然不知所蹤。中國(guó)推理作家陸燁華曾在訪談節(jié)目中，說(shuō)過(guò)“思考來(lái)思考去，那個(gè)‘唉’這個(gè)東西就是很標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)派小說(shuō)會(huì)留給讀者的”[2]。小說(shuō)的標(biāo)題叫作《絕叫》，女主人公的人生好像長(zhǎng)久被一種蠻力掰扯著，伴隨著發(fā)自肺腑的“絕叫”，陽(yáng)子走上了犯罪的道路。而她的犯罪引人思考：到底是什么樣的社會(huì)制度，導(dǎo)致了這樣的犯罪？

這部兼具文學(xué)表達(dá)和社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)淖髌烦霭婧?，不少人認(rèn)為葉真中顯可以和東野圭吾相提并論，但是筆者認(rèn)為，葉真中顯的潛力不容小覷。應(yīng)該說(shuō)，《絕叫》絕非僅僅是一部推理小說(shuō)，而更像日本1989年經(jīng)濟(jì)大崩潰后社會(huì)底層的“百鬼夜行”。在畸形的社會(huì)中，一切都變得怪異而扭曲。甚至，作為故事偵破案件者的女警官奧貫綾乃本人，也扮演著受害者的角色，甚至?xí)ヅ宸鳛闅⑷苏叩年?yáng)子。這正是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的反諷。

三、《絕叫》中的“厭女癥”

（一）母親的 “厭女癥”表象

在第一條主線中，作者用第二人稱(chēng)的敘事視角追憶了死者鈴木陽(yáng)子的童年和青年時(shí)光，以及她的墮落之路。從陽(yáng)子出生之日起，她就因?yàn)槭桥⒍蛔约旱哪赣H妙子所厭惡，而長(zhǎng)大后的陽(yáng)子一直卑微地渴望得到他人的真正關(guān)注和認(rèn)可，從而使前路越陷越深。

在弟弟未出生時(shí)，陽(yáng)子曾有短暫的幸福時(shí)光：被父母帶去廟會(huì)玩耍，并得到了六指大叔贈(zèng)送的金魚(yú)。在廟會(huì)溫暖燈光下亮紅色的可愛(ài)金魚(yú)，在家中的日光燈照射下卻顯得窮酸不起眼。正像陽(yáng)子在家的生活，日常遭受漠視。

生下了弟弟小純后，母親的偏愛(ài)更是一覽無(wú)余。陽(yáng)子的名字是胡亂取的女?huà)胫凶钇毡榈拿?，而小純的名字是母親反復(fù)推敲的；陽(yáng)子因?yàn)槟虿碱静”荒赣H嫌棄，而小純的體弱多病也被當(dāng)作了疼愛(ài)的理由。小純患有發(fā)展障礙，性格難以相處，在學(xué)校被人霸凌，最終留下遺書(shū)自殺。然而，母親不愿意相信小純自殺，甚至把責(zé)任歸咎到她沒(méi)那么疼愛(ài)的女兒頭上。

但是，用重男輕女來(lái)概括這對(duì)母女的關(guān)系是偏頗的，因?yàn)樽x者讀下去就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)妙子也并非真心愛(ài)著自己的兒子。小純不在人世之后，反而更加方便了母親任意捏造出自己的理想的兒子的形象。小純代表了妙子作為女性無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想：能夠讀書(shū)，出人頭地。作者借由女警官的支線道出“她總會(huì)透過(guò)孩子看到自己。她無(wú)法忍受自己?！盵3]作為壓迫者的母親妙子之所以成為女兒的施害者，其實(shí)也是因?yàn)樗救?，就是家庭和時(shí)代乃至整個(gè)社會(huì)的犧牲者。

在同名電視劇中，陽(yáng)子離開(kāi)家鄉(xiāng)時(shí)，曾想詢問(wèn)母親，卻沒(méi)有說(shuō)出口：“母親，你為什么討厭我？”這個(gè)問(wèn)題，恐怕妙子自己也很難回答。從小擅長(zhǎng)讀書(shū)的妙子屈服于當(dāng)時(shí)的價(jià)值觀，放棄考公立名校，而是選擇考上家政女校。結(jié)婚后就辭職，妙子經(jīng)營(yíng)著外人看來(lái)幸福美滿的家庭，但實(shí)際上家庭地位卑微。盡管妙子把“幸?！倍謷煸谧爝?，但是真正幸福之人怎么會(huì)需要這種口頭上的反復(fù)言說(shuō)，來(lái)確認(rèn)自己是否幸福呢？正是因?yàn)檫@種價(jià)值觀都是社會(huì)、家庭強(qiáng)加給她的，為了不在這樣的價(jià)值觀下自我扭曲，只好通過(guò)增加重復(fù)的次數(shù)，來(lái)強(qiáng)行接受。

所謂厭女癥（misogyny），指的是在父權(quán)制背景下，人類(lèi)社會(huì)對(duì)女性“根深蒂固的詆毀、誹鎊和虐待”“對(duì)女性毫無(wú)根據(jù)的恐懼和痛恨”。[4]正是因?yàn)橥瑯由頌榕裕圆艜?huì)那么厭惡自己的女兒。

陽(yáng)子長(zhǎng)大之后，父親因?yàn)榍穫鶔佅铝岁?yáng)子母女，就在陽(yáng)子想著怎樣養(yǎng)活母親的時(shí)候，母親淡淡地說(shuō)她已經(jīng)找好退路了，她去找哥哥住，讓陽(yáng)子自己照顧好自己。而在很久之后，妙子被哥哥趕出家門(mén)，無(wú)法生計(jì)的時(shí)候，前來(lái)看望母親的陽(yáng)子衣著光鮮，提出可以贍養(yǎng)母親的時(shí)候，母親并沒(méi)有欣喜，反而更加冷言冷語(yǔ)。

上野千鶴子在《厭女：日本的女性嫌惡》中提出：“假如女兒得到了幸福，母親會(huì)為女兒感到高興嗎？”[5]妙子對(duì)小時(shí)候的陽(yáng)子毫無(wú)要求，并非開(kāi)明，而是一種漠視和蔑視。如果兒子能有所作為，母親無(wú)須與之競(jìng)爭(zhēng)，性別起到了緩沖作為，所以能為之驕傲。但是母親對(duì)于女兒的成就，卻懷著復(fù)雜的心情，因?yàn)橥瑸榕?，母親無(wú)法為自己找到借口。但即使母親可以為自己辯解，成功的畢竟是女兒，不是自己。長(zhǎng)大后的女兒，漸漸懂得更多，母親的形象變得粗鄙可憐。女兒不希望自己活成母親的樣子，對(duì)婚姻誠(chéng)然也并不抱什么期待，只不過(guò)也不清楚自己的出路究竟在哪里。

（二）丈夫?qū)ζ拮拥摹皡捙Y”表象

陽(yáng)子母親口口聲聲中的幸福生活的表象之下，其實(shí)是丈夫的婚內(nèi)出軌，婚內(nèi)強(qiáng)奸，對(duì)家務(wù)和子女教育的不管不顧，和最終不負(fù)責(zé)任地卷款離家。丈夫忙于工作，很少能見(jiàn)到一面，不要說(shuō)分擔(dān)家務(wù)，兒子受到欺凌的事情更是一概不知。家庭主婦的價(jià)值難以被量化，而丈夫理所當(dāng)然地認(rèn)為是靠著自己工資養(yǎng)活一家人。即使去風(fēng)俗行業(yè)，也自認(rèn)只是工作后的消遣。被丈夫婚內(nèi)強(qiáng)奸的母親，讓偷窺的陽(yáng)子聯(lián)想到死去的金魚(yú)。盡管母親曾經(jīng)將女兒蓋章定論為不起眼的弱小金魚(yú)，但是實(shí)際上自己也是一條弱小的金魚(yú)。母親對(duì)女兒是施暴者，但同時(shí)自己也臣服于更強(qiáng)的權(quán)力，即自己的丈夫。

而陽(yáng)子的第一次婚姻是自由戀愛(ài)，但是還是以對(duì)方的出軌離婚收?qǐng)觥ｊ?yáng)子的第一任丈夫山崎的出軌，向我們展示了那個(gè)時(shí)代日本的男女婚姻規(guī)定上面的差異。日本《民法》規(guī)定，男性可在一段婚姻結(jié)束后，立即開(kāi)始新的婚姻，女性結(jié)束婚姻關(guān)系后，半年內(nèi)不得再婚。山崎婚內(nèi)出軌漫畫(huà)助理，并使對(duì)方懷孕。山崎的父母不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)向陽(yáng)子磕頭，希望陽(yáng)子能和自己兒子離婚。對(duì)于男方父母來(lái)說(shuō)，兒媳最大的功能就是作為生育機(jī)器，不能生育的陽(yáng)子就被拋棄了。

此外，女警官綾乃身上也存在“厭女”思想，她明明擁有一個(gè)正直善良的丈夫，自己也很想當(dāng)一個(gè)好妻子、好媽媽?zhuān)瑓s還是失敗了。歸根結(jié)底，是因?yàn)榫c乃頭腦里有一個(gè)“賢妻良母”的模板，而當(dāng)自己無(wú)法嵌入這個(gè)模板時(shí)，就產(chǎn)生了自我厭惡感。作為文化理想的母親的這種女性的刻板印象，實(shí)際上也是一種根深蒂固的自我厭惡的“厭女”。綾乃堅(jiān)持離婚，被父親辱罵“你這個(gè)女兒丟盡了我的臉” [6]。綾乃也是原生家庭和社會(huì)“厭女”的受害者。

（三）職場(chǎng)上的“厭女癥”

陽(yáng)子的相貌算不上漂亮，但是也不丑。走上社會(huì)以后，她本來(lái)可以通過(guò)自己的努力過(guò)上平凡而幸福的生活，但是她卻因?yàn)閼偾楹凸ぷ鞯氖б?，漸漸地走上了邪路。她的第二份工作是保險(xiǎn)推銷(xiāo)員，在業(yè)績(jī)的高壓和同行的競(jìng)爭(zhēng)下，她只好通過(guò)一些非常規(guī)的手段拉攏客戶，還和上司芳賀發(fā)生了不正當(dāng)關(guān)系。

這樣的行為固然是遭人唾棄的，但充滿缺憾的原生家庭讓陽(yáng)子渴望關(guān)愛(ài)，而芳賀所給予的正是陽(yáng)子缺乏的關(guān)愛(ài)。芳賀的手段是先給下屬貼上“廢物”的標(biāo)簽，再鼓勵(lì)，并洗腦。中圈套的并非只有陽(yáng)子一人，而實(shí)際社會(huì)中類(lèi)似事件也并不少。塑造這樣的女性角色，讓讀者怒其不爭(zhēng)又有后勁發(fā)涼之感。陽(yáng)子通過(guò)打人情牌，買(mǎi)業(yè)績(jī)和陪睡提高了保險(xiǎn)業(yè)績(jī)，賺了很多錢(qián)，卻也不去存款，而是購(gòu)買(mǎi)了各種奢侈品來(lái)裝扮自己。這又何嘗不是一種社會(huì)凝視下對(duì)女性的外貌要求。

之后，陽(yáng)子由于陪睡和給自己買(mǎi)業(yè)績(jī)的事情暴露，被保險(xiǎn)公司辭退。因?yàn)楦邆劾郏坏貌蛔銎鹆似と馍?。作為?yīng)召女郎，要在網(wǎng)頁(yè)上輸入個(gè)人數(shù)據(jù)，不過(guò)這些數(shù)據(jù)都摻了水分。作者借書(shū)中的人物道出了男性凝視下的女性形象，多數(shù)男性對(duì)女性的身材、外貌、年齡都非?？量?。而且這些前來(lái)買(mǎi)春的男子總是對(duì)陽(yáng)子進(jìn)行道德說(shuō)教，可以說(shuō)是十分的諷刺。

四、“惡女”的隱喻性

“社會(huì)派推理故事中的罪犯大都是普通人，他們本性并非完全邪惡，而是由于特殊的社會(huì)境遇或一時(shí)嗔癡而犯下了不可饒恕的罪過(guò)。”[7]犯下一系列罪行的陽(yáng)子原本只是一個(gè)非常普通的女孩。出生在一個(gè)重男輕女的家庭中，原生家庭對(duì)陽(yáng)子漠不關(guān)心、嘲笑譏諷以及樹(shù)倒猢猻散的態(tài)度，讓平凡的陽(yáng)子前往了她向往的東京，在東京這個(gè)到處都是骯臟的沼澤地帶，她被命運(yùn)被動(dòng)地、毫無(wú)自覺(jué)的、走一步算一步地走向了地獄的最深處。多段戀情的失敗、工作的失意、對(duì)金錢(qián)的渴望，讓鈴木陽(yáng)子在地獄的火海里越陷越深，直到萬(wàn)劫不復(fù)。從受害者，殺人工具，到最后主動(dòng)策劃殺人案件，搶奪神代的金錢(qián)逃出生天，重新展開(kāi)新的人生，陽(yáng)子儼然已經(jīng)成為“惡女”形象。但這樣的轉(zhuǎn)變，按照書(shū)中化身小純的鬼魂形象說(shuō)來(lái)，卻是“一種自然現(xiàn)象”。[8]

在藝術(shù)語(yǔ)境下，善與惡并不是簡(jiǎn)單的二元對(duì)立的關(guān)系。日本社會(huì)派推理小說(shuō)中不乏惡女的形象，如東野圭吾筆下《白夜行》中的唐澤雪穗，《幻夜》里的新海美冬，《圣女的救濟(jì)》里面的真柴綾音。當(dāng)然，松本清張筆下也有惡女的故事，最為人熟知的就是《黑色皮革手冊(cè)》里的原口元子。然而這些故事中的惡女，或許除了《幻夜》中的美冬，幾乎沒(méi)有一個(gè)是真正的贏家。正是因?yàn)樗麄冊(cè)谏鐣?huì)生活中是徹頭徹尾的輸家，才會(huì)被迫走上惡女的道路。

倔江珠喜認(rèn)為，“日語(yǔ)中的‘惡’有‘活力’‘強(qiáng)大’的意思。如果惡女不是充滿力量的話無(wú)法在男性社會(huì)活下來(lái)?！?[9]推理小說(shuō)總是在追究?jī)词值臍⑷藙?dòng)機(jī)，而陽(yáng)子化身惡女的動(dòng)機(jī)，不過(guò)是為了活下去。陽(yáng)子第一次產(chǎn)生殺人的念頭，是在做應(yīng)召小姐的時(shí)候結(jié)識(shí)了牛郎憐司，憐司失去工作后兩人同居，結(jié)果沉迷酒精的憐司對(duì)陽(yáng)子頻頻家暴。不殺死憐司的話自己可能就被殺死，不作惡的話自己可能被惡人殺死。陽(yáng)子從弱者到惡女的轉(zhuǎn)變并不是突兀的。

“有些女人為了逃離不合理的掌控，不惜殺死男方。雖然殺人于法不容，但有些人的確已走投無(wú)路，若不先下手為強(qiáng)，恐怕必死無(wú)疑?！盵10]與社會(huì)科學(xué)最明顯的不同，文學(xué)的意義就在于它是審美的、藝術(shù)的?！皭号毙蜗蟮拿缹W(xué)意義不僅在于它對(duì)特殊審美形態(tài)的表現(xiàn)，更在于對(duì)人性深刻詮釋。陽(yáng)子不得不為了生存作惡?！耙粋€(gè)圓形人物必能在令人信服的方式下給人以新奇之感?！盵11]陽(yáng)子作為惡女的形象塑造是非常立體的。

五、金魚(yú)的意象隱喻

金魚(yú)是貫穿全小說(shuō)陽(yáng)子線的重要意象。文中關(guān)于金魚(yú)有幾個(gè)很重要的前后呼應(yīng)。第一是陽(yáng)子在五歲那年夏天的廟會(huì)，碰到了一位好心的六指大叔。大叔送了陽(yáng)子一條小金魚(yú)，然后陽(yáng)子看到了大叔的六根手指，這與許多年后陽(yáng)子遇到給了陽(yáng)子第二個(gè)生命的，與當(dāng)年送金魚(yú)給陽(yáng)子的店主擁有同樣的“太閣大人一樣”[12]的六根手指的神代相遇，埋下了伏筆。

金魚(yú)是平凡且一直游在骯臟的水缸里的，生死讓人渾然不在意的寵物魚(yú)。在《絕叫》中，金魚(yú)代表著深陷漩渦里的弱者陽(yáng)子。小金魚(yú)在帶回家后不到五天就死了，陽(yáng)子想將金魚(yú)好好安葬，卻跑來(lái)一只野貓叼食了金魚(yú)。而替身“陽(yáng)子”的結(jié)局，也是被殺死后放在房間里被十一只貓咪分食掉尸體。應(yīng)該說(shuō)也是一個(gè)前后呼應(yīng)。

金魚(yú)是作為死去弟弟小純的鬼魂出現(xiàn)的，這種非現(xiàn)實(shí)的情節(jié)，在以寫(xiě)實(shí)著稱(chēng)的“社會(huì)派”小說(shuō)中并不多見(jiàn)，可以說(shuō)是作者的一次可喜的嘗試。在陽(yáng)子的心中，弟弟雖然討厭，但也是極為聰明出色的，會(huì)將內(nèi)心的想法展現(xiàn)出來(lái)的，必須是靈魂在自己體內(nèi)化為金魚(yú)的弟弟小純。因?yàn)樗是髶碛邢裥〖円粯勇斆鞯念^腦，父母的關(guān)愛(ài)。所以每當(dāng)危機(jī)、機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)金魚(yú)都會(huì)出現(xiàn)，將藏在內(nèi)心深處的想法告訴陽(yáng)子。

遇到神代的陽(yáng)子正好是被他強(qiáng)奸時(shí)差點(diǎn)被掐死好不容易活過(guò)來(lái)的她，注意到了他的手指，也注意到他曾殺過(guò)人。店主是給了她“一條命”的人，神代則是將上一條被人宰割的命的陽(yáng)子殺死，在他手下活下來(lái)的是渴望自由，渴望自由選擇，渴望擁有避風(fēng)港的陽(yáng)子。二人都是她生命中不可或缺的人，作者將神代與店主之間的聯(lián)系從六根手指和相同的話用一句話一個(gè)行動(dòng)說(shuō)明了出來(lái)。

六、逃出生天的“惡女”

女主一步一步隨波逐流，沿著生活的污水溝順流而下，底線像山體滑坡一樣崩塌，會(huì)有點(diǎn)后頸發(fā)涼和心有戚戚：被動(dòng)接受生活給予的一切，并找理由說(shuō)服自己這就是自己想要的，是多容易陷入的一個(gè)生活狀態(tài)。很多人把《絕叫》稱(chēng)之為暗黑版的《被嫌棄的松子的一生》，同樣是以主角的死亡為開(kāi)端，抽絲剝繭般地倒敘回顧主角的一生——不被父母愛(ài)的童年、挫敗的情感歷程、平凡無(wú)聊的工作生活、不斷被生活毒打的跌落、失去控制的人生、卑微與渺小的掙扎……

但是讀到最后，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)第二人稱(chēng)的敘事手法并非作者炫技，也不僅僅是讓人更容易帶入敘事，更是為反轉(zhuǎn)做鋪墊，讓讀者在全知視角中依舊產(chǎn)生了死角和無(wú)法預(yù)料。作為后現(xiàn)代敘事技巧的一種表現(xiàn)，第二人稱(chēng)敘述者有其存在的意義。在泥沙俱下的重重逆境中，陽(yáng)子上演了一場(chǎng)逆境重生，金蟬脫殼的好戲。即，死去的其實(shí)并非陽(yáng)子本人，而是陽(yáng)子當(dāng)應(yīng)召女郎時(shí)候的同事橘瑾，無(wú)父無(wú)母的孤女橘瑾只有一條臍帶能證明身份。去除母親妙子，拿到橘瑾臍帶，將同事橘瑾偽裝成自己的身份殺死。在整本書(shū)持續(xù)的壓抑和陰暗后，主角迎來(lái)了朝霞與曙光。

陽(yáng)子為了獲得新身份，必須殺死自己的母親，而在緊緊扼住母親的脖子時(shí)，陽(yáng)子卻脫口而出了無(wú)數(shù)句“謝謝”，代表了女兒與母親的和解。母親既是壓迫者，也是犧牲者。這也是弒母為何如此艱難的原因。陽(yáng)子活了下來(lái)，盡管她的命運(yùn)是如此的坎坷，在故事的最后，得到活下來(lái)的機(jī)會(huì)時(shí)，還是那么的喜悅，即使生處泥濘，強(qiáng)烈的求生的意志還是令人動(dòng)容。

在小說(shuō)的第十四章，有一個(gè)很容易被忽略掉的細(xì)節(jié)：女警官奧貫綾乃遇到的那個(gè)開(kāi)著“Cafe Miss Violet”的店長(zhǎng)“Miss Violet”，其實(shí)就是盜用了“橘堇”身份并且用從神代那里搶奪來(lái)的金錢(qián)整容的真正的鈴木陽(yáng)子，至于線索——Violet為紫羅蘭（即堇）之意，而文章前后也多次提到“紫色的花”。也就是說(shuō)，女警官和鈴木陽(yáng)子其實(shí)早已有正面交鋒。在大晴天出生的陽(yáng)子，沒(méi)有得到過(guò)太陽(yáng)般溫暖的愛(ài)和關(guān)懷，不斷追尋的港灣也都是吞噬了她希望的巨浪。在無(wú)數(shù)次的打擊過(guò)后，陽(yáng)子絕望地明白，不如做一輪孤傲冰冷的月亮。而陽(yáng)子，也終于為自己打造了一個(gè)“避風(fēng)港”。

“一旦確定了犯罪嫌疑人就代表了案件的終結(jié)。”[13]可是即使到了最后，原本被作者牽著鼻子走的讀者終于恍然大悟知曉了真相，卻走進(jìn)了另一個(gè)迷霧。因?yàn)?，?yáng)子人生中的那么多問(wèn)題，似乎都是無(wú)解的?，F(xiàn)實(shí)不是虛構(gòu)的小說(shuō)或者戲劇，不存在“夢(mèng)想或現(xiàn)實(shí)”的二分法。而腳踏實(shí)地在這里顯得也并沒(méi)有用處，因?yàn)榈孛嫦碌哪嗤烈彩撬缮⒁姿?。但是，平凡的?yáng)子化身“惡女”，即便在爛泥中摸爬滾打，最終也要將命運(yùn)牢牢攥在自己掌心。這樣的力量感，是讓讀者很難不為之動(dòng)容的。

七、結(jié)語(yǔ)

作為“社會(huì)派”推理小說(shuō)，《絕叫》并不以燒腦的推理探案為賣(mài)點(diǎn)，反而一開(kāi)始就把案子的結(jié)局展現(xiàn)給讀者?！吧鐣?huì)派”推理小說(shuō)的魅力或許也在于此。它讓我們知道，個(gè)人的命運(yùn)是可以被某些事物決定的，個(gè)體的答案也是可以被高智商的那些人給出的，但是，由時(shí)間提出的問(wèn)題，只能由時(shí)間來(lái)回答。這部小說(shuō)通過(guò)描述女主人公半生的沉浮，映射了對(duì)日本社會(huì)四十年的問(wèn)題濃縮。這部小說(shuō)延續(xù)著作者直面社會(huì)問(wèn)題的創(chuàng)作理念，在注視著受害者和加害者的目光當(dāng)中，透露著作者對(duì)社會(huì)的悲憫。

出生在“厭女癥”根植太深的世界，女性的成長(zhǎng)路程危機(jī)四伏，稍有不慎就可能萬(wàn)劫不復(fù)。陽(yáng)子化身“惡女”，和整個(gè)日本社會(huì)的“厭女”氛圍無(wú)不關(guān)系。陽(yáng)子的個(gè)人悲劇根源在于日本社會(huì)。但是即使在爛泥中摸爬滾打，也要牢牢地將命運(yùn)攥在自己的掌心，用自己的雙手打造避風(fēng)港。罪惡的源頭積重難返，但是，就像書(shū)中最后一次金魚(yú)出現(xiàn)說(shuō)的話一樣，“人不是因?yàn)閼?zhàn)斗爭(zhēng)取自由，而是人生來(lái)自由，所以才要戰(zhàn)斗；人生來(lái)自由，所以才要活下去……這是一個(gè)無(wú)法選擇的世界，可是你擁有無(wú)限的選擇”[14]。作為一種自然現(xiàn)象的集合體，萬(wàn)事萬(wàn)物的結(jié)局早已命中注定，神眼中的世界可能只是一條單行道，人類(lèi)渺小而無(wú)能為力，無(wú)法預(yù)知萬(wàn)事萬(wàn)物的結(jié)局，但是換個(gè)角度就是，在人類(lèi)面前，任何事都未成定局。

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