王麗華

【技法指導(dǎo)】

我們的課文《桃花源記》一文借虛構(gòu)的情節(jié)，把現(xiàn)實(shí)和理想聯(lián)系起來，表現(xiàn)了作者對美好生活的追求。分析此文，不難發(fā)現(xiàn)，全文是以武陵漁人行蹤為線索，從“緣溪行”“逢桃林”，到“得一山”“從口入”，再到“復(fù)行數(shù)十步”，景隨人移，一步一景，把溪水、桃林，以及桃源中土地、房屋、美池、桑竹等景色，逐一呈現(xiàn)在讀者面前，美不勝收，令人流連忘返。

無獨(dú)有偶，《小石潭記》也采用了這種“移步換景”的方法，從“小丘西行”至“竹林”，從“伐竹取道”至小潭邊，從“潭西南而望”至離開此地，一個(gè)個(gè)詩意的畫面隨著作者的行走逐一展開，讓人如臨其境，感同身受。

“移步換景”是游記寫作中常用的手法。所謂“移步換景”，就是不固定立足點(diǎn)和觀察點(diǎn)，而是邊走邊看，把看到的不同景物依次描寫下來。運(yùn)用“移步換景”法寫景，游蹤清晰可見，景物依次呈現(xiàn)，可謂順序井然。

那么同學(xué)們在寫游記散文時(shí)，如何運(yùn)用“移步換景”的方法來寫景呢？

第一，梳理游蹤。動(dòng)筆之前，先要對整個(gè)游覽過程進(jìn)行梳理，列出重要的觀察點(diǎn)，想好分別寫哪些景色。

第二，連“點(diǎn)”成“線”。要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑~語，把游覽過程中觀察點(diǎn)的變換逐一交代清楚，使這些“點(diǎn)”連成一條“線”，從而使整個(gè)游蹤清清楚楚地呈現(xiàn)在讀者面前，使整篇文章形成一個(gè)緊密相連的整體。

第三，認(rèn)真描摹。要隨著觀察點(diǎn)的變化，把移步中或移步后所見到的景物生動(dòng)地呈現(xiàn)出來，使讀者能夠通過你的描寫，看到一幅幅絢麗多彩的畫面。寫景時(shí)，一要善于從不同觀察角度，抓住景物在形、色、聲、味等方面的特征進(jìn)行描寫；二要注意動(dòng)靜結(jié)合，有靜有動(dòng)，甚至可以化靜為動(dòng)，或以動(dòng)襯靜，展現(xiàn)景物神韻；三要恰當(dāng)運(yùn)用比喻、擬人、排比、引用等修辭手法進(jìn)行細(xì)致描摹，讓語言變得生動(dòng)活潑；四要融入真情實(shí)感，做到情景交融，以情動(dòng)人。

第四，精心剪裁。有所取舍，重點(diǎn)突出，把一路上最有特色的景物描繪出來，切忌面面俱到。

最后，在文章結(jié)尾時(shí)，可由景及理，運(yùn)用簡短的語句來闡明一定的生活哲理或人生感悟，使讀者在領(lǐng)略自然風(fēng)景的同時(shí)，思想上受到啟迪、熏陶和教育。

【名家示范】

過了兩道小門，真是豁然開朗，別有天地。一眼先是亭亭直上，又剛健又婀娜的白皮松。白皮松不算奇，多得好，你擠著我我擠著你也不算奇，疏得好，要像住宅的院子里，四角上各來上一棵，疏不是？誰愛看？這兒就是院子大得好，就是四方八面都來得好。中間便是松堂，原是一座石亭子改造的，這座亭子高大軒敞，對得起那四圍的松樹，大理石柱、大理石欄桿，都還好好的，白，滑，冷。白皮松沒有多少影子，堂中明窗凈幾，坐下來清清楚楚覺得自己真太小。在這樣高的屋頂下，樹影子少，可不熱，廊下端詳那些松樹靈秀的姿態(tài)，潔白的皮膚，隱隱的一絲兒涼意便襲上心頭。

堂后一座假山，石頭并不好，堆疊得還不算傻瓜。里頭藏著個(gè)小洞，有神龕、石桌、石凳之類?？墒峭膺吙?，不仔細(xì)看不出，得費(fèi)點(diǎn)心去發(fā)現(xiàn)。假山上滿可以爬過去，不頂容易，也不頂難。后山有座無梁殿，紅墻，各色琉璃磚瓦，屋脊上三個(gè)瓶子，太陽里古艷照人。殿在半山，巋然獨(dú)立，有俯視八極氣象。天壇的無梁殿太小，南京靈谷寺的太黯淡，又都在平地上。山上還殘留著些舊碉堡，是乾隆打金川時(shí)在西山練健銳云梯營用的，在陰雨天或斜陽中看最有味。又有座白玉石牌坊，和碧云寺塔院前那一座一般，不知怎樣，前年春天倒下了，看著怪不好過的。

（《松堂游記》/朱自清）

評語 這段文字記寫作者參觀松堂的經(jīng)過，采用了“移步換景”的手法，先寫過了兩道小門后看到的白皮松、松堂等景物，再寫繞到堂后所看到的假山，接著寫后山的無梁殿，景隨人動(dòng)，各具特色。

在描寫松堂時(shí)，運(yùn)用了對比手法，從空間大小、光線明暗、地勢高低等方面與天壇無梁殿、南京靈谷寺進(jìn)行了對比，進(jìn)而突出了松堂的空闊、明亮、地勢起伏等特點(diǎn)。