有關(guān)“中國(guó)式現(xiàn)代化”的豐富內(nèi)涵和意義，習(xí)近平在黨的二十大報(bào)告中已作了高度概括和論述，理論界、學(xué)術(shù)界的任務(wù)應(yīng)當(dāng)是從實(shí)踐、理論、民族和時(shí)代特色等方面對(duì)“中國(guó)式現(xiàn)代化”進(jìn)行更加全面、深入的探討，講清楚“中國(guó)式現(xiàn)代化”所具有的理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯。

從歷史視角看，中國(guó)式現(xiàn)代化絕非無(wú)源之水，無(wú)本之木，而自有其歷史來(lái)源和自身演化邏輯，需按照歷史發(fā)展經(jīng)緯對(duì)之進(jìn)行梳理，以深化我們對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化內(nèi)涵及意義的認(rèn)識(shí)。

一、一個(gè)重要區(qū)分

現(xiàn)代化是一個(gè)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變過(guò)程，也是人類社會(huì)生活方式的革命性轉(zhuǎn)變過(guò)程。這一過(guò)程涉及全球經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、思想、文化、心理等各方面的巨大變遷，將世界上所有國(guó)家和民族都卷入其中，成為這種世界性潮流的一部分。

就中國(guó)現(xiàn)代化歷史的全過(guò)程看，以1949年為界，實(shí)際包含兩個(gè)既有本質(zhì)區(qū)別又有內(nèi)在聯(lián)系的歷史發(fā)展階段：一是從1860年代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到1949年新中國(guó)建立前的早期現(xiàn)代化（或稱近代化）階段，前后約90年；一是從1949年至今的社會(huì)主義現(xiàn)代化階段，約73年。這兩個(gè)階段的現(xiàn)代化呈現(xiàn)出截然不同的歷史運(yùn)行方式，但又存在若干共同的歷史文化基因，構(gòu)成一部獨(dú)具特色的中國(guó)現(xiàn)代化史。中國(guó)現(xiàn)代化所呈現(xiàn)的獨(dú)特性，恰恰來(lái)自這兩個(gè)階段各自不同的特征及其相互聯(lián)系。

對(duì)1949年以前的早期現(xiàn)代化歷史，學(xué)術(shù)界已有過(guò)大量探討，這方面的學(xué)術(shù)成果也甚為豐富。通常認(rèn)為，中國(guó)早期現(xiàn)代化大致經(jīng)歷了以洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為標(biāo)志的器物與技術(shù)層面的現(xiàn)代化，以戊戌變法和辛亥革命為標(biāo)志的制度層面的現(xiàn)代化，以“五四”運(yùn)動(dòng)為標(biāo)志的思想層面的現(xiàn)代化，以及民國(guó)時(shí)期試圖從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)各方面推進(jìn)的資本主義現(xiàn)代化。盡管在每一個(gè)階段都有局部的推進(jìn)和一定的成果，但近一百年時(shí)間過(guò)去了，這些努力總體上幾乎都以失敗告終。

以早期現(xiàn)代化最重要的工業(yè)化目標(biāo)而言，到1949年為止，中國(guó)遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)向資本主義工業(yè)化國(guó)家的轉(zhuǎn)型，仍是一個(gè)極度貧窮落后的農(nóng)業(yè)國(guó)。1949年全國(guó)大陸解放時(shí)，中國(guó)近代生產(chǎn)設(shè)備（包括工廠、鐵路、礦井等）僅合人民幣128億元，中國(guó)近代工業(yè)產(chǎn)值僅占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的17％。（1）1949年一項(xiàng)中國(guó)、美國(guó)和印度主要工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量的比較表明，美國(guó)的鋼產(chǎn)量是中國(guó)的447.72倍，印度是中國(guó)的8.67倍；美國(guó)的生鐵產(chǎn)量是中國(guó)的199.29倍，印度是中國(guó)的6.56倍；美國(guó)的原油產(chǎn)量是中國(guó)的2074.33倍，印度是中國(guó)的2.08倍；美國(guó)的原煤產(chǎn)量是中國(guó)的13.63倍，印度則與中國(guó)持平。（2）不僅同美國(guó)差距巨大，即便同剛剛擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治的印度（1947年8月宣布獨(dú)立）相比，也有一定差距。正因?yàn)槿绱?，人們通常認(rèn)為中國(guó)早期現(xiàn)代化是一個(gè)“被延誤了的現(xiàn)代化”或直接稱之為“失敗的現(xiàn)代化”。

1949年后的中國(guó)現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)則完全是另一番景象。其基本態(tài)勢(shì)是經(jīng)由新民主主義革命的過(guò)渡，從初期的大規(guī)模工業(yè)化發(fā)展為社會(huì)主義現(xiàn)代化探索，繼而在1978年改革開(kāi)放之后進(jìn)入現(xiàn)代化的突飛猛進(jìn)時(shí)期，并取得了前所未有的巨大成功，創(chuàng)造了現(xiàn)代化的中國(guó)道路和中國(guó)奇跡。

因此，就中國(guó)現(xiàn)代化歷史的全過(guò)程看，我們今天所說(shuō)的“中國(guó)式現(xiàn)代化”，并非指1949年以前的中國(guó)早期現(xiàn)代化，而是特指1949年之后逐漸展開(kāi)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。這既是歷史時(shí)間節(jié)點(diǎn)的一個(gè)重要區(qū)分，也是中國(guó)式現(xiàn)代化在起源上不同于其他國(guó)家現(xiàn)代化的獨(dú)特性之一。

其次，在內(nèi)涵上，中國(guó)式現(xiàn)代化同1949年以前中國(guó)早期現(xiàn)代化也有本質(zhì)區(qū)別。前者是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，后者實(shí)質(zhì)上是并不成功的資本主義近代化。兩者之間最根本的區(qū)分在于政治及社會(huì)制度的不同，其中政治制度又起著關(guān)鍵核心作用。

中國(guó)早期現(xiàn)代化的失敗，固然有諸多內(nèi)外因素，包括常年戰(zhàn)亂的影響等，但根本原因還是在于作為被帝國(guó)主義、官僚資本主義和封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建社會(huì)，缺乏一個(gè)真正意義上的現(xiàn)代化國(guó)家政權(quán)，缺乏國(guó)家獨(dú)立和主權(quán)完整，無(wú)法將國(guó)家命運(yùn)掌握在自己手中，因此，也就無(wú)法獨(dú)立自主地推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)。

相反，1949年以后中國(guó)式現(xiàn)代化之所以能夠取得成功，其根本便在于革命勝利后所建立的社會(huì)主義政治制度和經(jīng)濟(jì)制度，是由制度的變革進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)各方面的變革，制度現(xiàn)代化為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了根本保障。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國(guó)從根本上改變了中國(guó)的政治生態(tài)，國(guó)家在新的基礎(chǔ)上煥然一新，建立了一個(gè)穩(wěn)定的、具有強(qiáng)大生命力和動(dòng)員能力的中央人民政府，從而具備了啟動(dòng)現(xiàn)代化的兩個(gè)基本政治條件：實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立與建成統(tǒng)一民族國(guó)家。

能夠集中力量辦大事是中國(guó)特色社會(huì)主義的突出優(yōu)勢(shì)。新中國(guó)所建立的社會(huì)主義政治制度和經(jīng)濟(jì)制度，結(jié)束了半殖民地半封建舊中國(guó)一盤散沙、現(xiàn)代化遲遲上不了軌道的舊貌，黨的領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民的支持使國(guó)家可以集中財(cái)力和物力，有計(jì)劃、有步驟地推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，使實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化成為一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的國(guó)策。

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)既是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，也是中國(guó)式現(xiàn)代化的根本特征。正是在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)的發(fā)展始終擁有堅(jiān)強(qiáng)而穩(wěn)定的政治領(lǐng)導(dǎo)核心，始終有建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的主心骨。以人民為中心是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的核心理念。從中央到地方，均建立了各級(jí)人民代表大會(huì)制度和政治協(xié)商制度，實(shí)行全過(guò)程人民民主，讓人民享有充分的民主權(quán)利，積極參政議政，營(yíng)造了全國(guó)上下團(tuán)結(jié)一心，共商國(guó)是、共謀發(fā)展的良好政治氛圍。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下人民群眾的空前凝聚力和無(wú)限創(chuàng)造力，正是中國(guó)式現(xiàn)代化取得成功的最大秘訣。

中國(guó)式現(xiàn)代化的各種特點(diǎn)，皆來(lái)源于社會(huì)主義現(xiàn)代化的本質(zhì)特征及其內(nèi)在規(guī)定性。以1949年新中國(guó)建立作為中國(guó)式現(xiàn)代化的起點(diǎn)，無(wú)疑將有助于從理論上全面、系統(tǒng)地闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)生、發(fā)展的完整過(guò)程及其中國(guó)特色。

二、三個(gè)發(fā)展階段

中國(guó)式現(xiàn)代化是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新產(chǎn)物、新境界，必須結(jié)合其發(fā)生與發(fā)展的全過(guò)程以及所呈現(xiàn)的階段性特征來(lái)深入理解。

從1949年新中國(guó)建立后開(kāi)始的中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程，大致可劃分為三個(gè)大的發(fā)展階段：1949—1978年的奠基時(shí)期；1978—2012年的快速發(fā)展時(shí)期；2012年至今的走向成熟時(shí)期。其中，每個(gè)大的發(fā)展階段又可根據(jù)其階段性特征，具體劃分為若干小的發(fā)展階段。中國(guó)式現(xiàn)代化的特點(diǎn)蘊(yùn)藏于每一個(gè)發(fā)展階段之中，是每一個(gè)階段不斷累積、不斷提升的結(jié)果。我們既要把握中國(guó)式現(xiàn)代化的總體特征，也要把握其階段性特征，從而獲致對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化更為全面、更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)。

（一）中國(guó)式現(xiàn)代化奠基時(shí)期（1949—1978年）

這一時(shí)期的總體特征是探索。主要是在新民主主義革命取得成功的基礎(chǔ)上，通過(guò)制度變革和道路摸索，為中國(guó)的工業(yè)化和現(xiàn)代化探尋可行之路，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，可視之為現(xiàn)代化起飛前的準(zhǔn)備時(shí)期。盡管經(jīng)歷了許多曲折，也有各種教訓(xùn)，但無(wú)可否認(rèn)的是，中國(guó)式現(xiàn)代化的基礎(chǔ)正是在這一時(shí)期奠定的。

在這一時(shí)期，新中國(guó)經(jīng)歷了從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡，完成了從革命到建設(shè)的轉(zhuǎn)折，并通過(guò)第一個(gè)和第二個(gè)“五年計(jì)劃”開(kāi)啟了大規(guī)模的工業(yè)化建設(shè)，中國(guó)式現(xiàn)代化以“工業(yè)化”的名義初步展開(kāi)。因此，1953年開(kāi)始實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃，可視為中國(guó)式工業(yè)化、現(xiàn)代化正式拉開(kāi)了序幕。這一時(shí)期最重要的成就是基本建成了獨(dú)立的、比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系和現(xiàn)代工業(yè)體系，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。1952年至1980年期間，盡管出現(xiàn)了像大躍進(jìn)和“文革”十年浩劫那樣的失誤，但中國(guó)工業(yè)仍保持了10.9%的年平均增長(zhǎng)率，許多新的工業(yè)部門從無(wú)到有建立起來(lái)。1978年，工業(yè)占國(guó)民生產(chǎn)總值的比例已超過(guò)農(nóng)業(yè)，占到了75.2%，農(nóng)業(yè)則為24.8%。重工業(yè)占工業(yè)總產(chǎn)值的比重達(dá)到了56.9%。（3）其實(shí)已實(shí)現(xiàn)了狹義的工業(yè)化。

正是在這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨逐步認(rèn)識(shí)到工業(yè)化過(guò)程中過(guò)分強(qiáng)調(diào)重工業(yè)發(fā)展的“蘇聯(lián)模式”的弊病，嘗試將相對(duì)單一的工業(yè)化轉(zhuǎn)向更為全面的現(xiàn)代化。1954年，周恩來(lái)在第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)上所作的《政府工作報(bào)告》中明確指出：“我國(guó)的經(jīng)濟(jì)原來(lái)是很落后的。如果我們不建設(shè)起強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國(guó)防，我們就不能擺脫落后和貧困，我們的革命就不能達(dá)到目的?！保?）1957年，毛澤東在有關(guān)講話中指出，要將我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有“現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代科學(xué)文化的社會(huì)主義國(guó)家”。（5）隨后，毛澤東又首次提出了工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科學(xué)文化、國(guó)防四個(gè)現(xiàn)代化的構(gòu)想。1964年底，根據(jù)毛澤東的提議，周恩來(lái)在第三屆全國(guó)人大第一次會(huì)議上宣布，我國(guó)今后的戰(zhàn)略目標(biāo)，是要“在不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，趕上和超過(guò)世界先進(jìn)水平”。（6）至此，“四個(gè)現(xiàn)代化”的概念正式成型。

（二）中國(guó)式現(xiàn)代化快速發(fā)展時(shí)期（1978—2012年）

1978年12月召開(kāi)的中共十一屆三中全會(huì)，既是中國(guó)改革開(kāi)放的起點(diǎn)，也是中國(guó)式現(xiàn)代化全面展開(kāi)的歷史起點(diǎn)。從這時(shí)起，全黨的工作重點(diǎn)才真正轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，各項(xiàng)改革措施相繼出臺(tái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了前所未有的快速發(fā)展，社會(huì)面貌也隨之發(fā)生了巨大改變，用短短幾十年時(shí)間走過(guò)了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌甑墓I(yè)化歷程，實(shí)現(xiàn)了從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”的巨大飛躍。2009年中國(guó)超越德國(guó)成為世界最大出口國(guó)；2010年中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量超越日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體；2011年中國(guó)人均國(guó)民收入達(dá)4930美元，成功實(shí)現(xiàn)從低收入國(guó)家向中等偏上收入國(guó)家的跨越，（7）創(chuàng)造了舉世矚目的“中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡”。

也正是在這一階段的早期，繼“四個(gè)現(xiàn)代化”之后，“中國(guó)式現(xiàn)代化”的概念被正式提出，并逐漸形成廣泛共識(shí)。1979年3月21日，鄧小平在會(huì)見(jiàn)英中文化協(xié)會(huì)執(zhí)委會(huì)代表團(tuán)時(shí)提出：“我們定的目標(biāo)是在本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。我們的概念與西方不同，我姑且用個(gè)新說(shuō)法，叫做中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化?！眱商旌?，他在政治局會(huì)議上又把“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”表述為“中國(guó)式的現(xiàn)代化”。由此，中國(guó)式現(xiàn)代化成為時(shí)代的命題。對(duì)什么是“中國(guó)式現(xiàn)代化”，鄧小平當(dāng)時(shí)的解釋是把建成“小康社會(huì)”作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的最低目標(biāo)，小康“就是還不富裕，但日子好過(guò)”。（8）

（三）中國(guó)式現(xiàn)代化走向成熟時(shí)期（2012年至今）

2012年黨的十八大之后，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)邁入從“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”的新時(shí)代，中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)也隨之進(jìn)入一個(gè)新階段，即“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的“歷史交匯期”。面對(duì)“百年未有之大變局”，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家書寫了濃墨重彩的篇章，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。2021年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到114.4萬(wàn)億元，經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)的比重達(dá)18.5%，較2012年提高7.2個(gè)百分點(diǎn)，穩(wěn)居世界第二位；制造業(yè)規(guī)模、外匯儲(chǔ)備穩(wěn)居世界第一；人均GDP達(dá)到8.1萬(wàn)元（約合1.26萬(wàn)美元），居民人均可支配收入達(dá)到3.51萬(wàn)元；近一億農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的既定目標(biāo)。

隨著現(xiàn)代化實(shí)踐的發(fā)展，黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和特點(diǎn)也有了更為清晰的認(rèn)識(shí)，理論上進(jìn)入更為成熟的階段。黨的十八大通過(guò)總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，提出“五位一體”的現(xiàn)代化總體布局，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，使中國(guó)式現(xiàn)代化所包括的內(nèi)容更加豐富、全面。2015年10月召開(kāi)的黨的十八屆五中全會(huì)又提出我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的“五大發(fā)展理念”，即創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享。這是一種全新的發(fā)展觀，為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)確立了根本指導(dǎo)思想。

在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平以新發(fā)展理念為引領(lǐng)，繼續(xù)堅(jiān)持科學(xué)規(guī)劃、系統(tǒng)推進(jìn)的原則，提出要“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”的宏偉目標(biāo)，并將原定的基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的時(shí)間由本世紀(jì)中葉提至2035年。在2021年慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)?！痹邳h的二十大報(bào)告中，習(xí)近平更明確指出，黨在新時(shí)代新征程的中心任務(wù)是“全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”，“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。并將中國(guó)式現(xiàn)代化的主要特點(diǎn)歸結(jié)為：人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化；全體人民共同富裕的現(xiàn)代化；物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化；人與自然和諧共生的現(xiàn)代化；走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。同時(shí)，對(duì)加快構(gòu)建新發(fā)展格局，著力推動(dòng)高質(zhì)量的現(xiàn)代化建設(shè)作出了具體的規(guī)劃和安排。至此，中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的理論構(gòu)想臻于成熟。

以上三個(gè)發(fā)展階段，分別對(duì)應(yīng)新中國(guó)成立后社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放時(shí)期和新時(shí)代三個(gè)不同的歷史發(fā)展時(shí)期，反映了中國(guó)式現(xiàn)代化從奠基到起飛再到成熟的全過(guò)程。但值得注意的是，中國(guó)式現(xiàn)代化不同于西方現(xiàn)代化的一些最突出的特征，如全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同富裕、注重生態(tài)環(huán)境和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等，應(yīng)當(dāng)是在進(jìn)入新時(shí)代后最近十年才逐步成型的，這是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新產(chǎn)物。誠(chéng)如習(xí)近平所說(shuō)：“在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化?！?/p>

三、幾點(diǎn)相關(guān)啟示

從中國(guó)式現(xiàn)代化歷史演進(jìn)、發(fā)展的全過(guò)程，我們可以得出以下幾點(diǎn)相關(guān)啟示：

（一）中國(guó)式現(xiàn)代化道路的獨(dú)特性同近現(xiàn)代中國(guó)歷史進(jìn)程密切相關(guān)，是近代歷史發(fā)展的必然結(jié)果

中國(guó)現(xiàn)代化的歷史固然在1949年發(fā)生了斷裂，表現(xiàn)為兩種不同性質(zhì)的現(xiàn)代化實(shí)踐，但藕斷絲連，這兩個(gè)階段的現(xiàn)代化又不可截然分開(kāi)，存在歷史的遷延性和內(nèi)在連續(xù)性。

首先，中國(guó)是在資本主義現(xiàn)代化道路走不通的情況下被逼上梁山，主動(dòng)選擇了社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，為了拯救民族危亡，無(wú)數(shù)仁人志士都在以自己的方式探索中國(guó)的現(xiàn)代化之路，但一次次嘗試最終都以失敗告終。其根本原因，便在于這些探索都是以不同程度的“西化”或“歐化”為旨?xì)w，始終沒(méi)有脫出“外鑠”現(xiàn)代化和“依附”現(xiàn)代化之窠臼。即便是像孫中山這樣偉大的革命先行者，他所推崇的現(xiàn)代化方案也只能是改良版的“美國(guó)方案”。只有中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代化不等同于西化，西方模式也并非現(xiàn)代化的唯一模式，從而另辟蹊徑，立足于中國(guó)國(guó)情，探索另一條不同于資本主義現(xiàn)代化的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，從而破解了外鑠現(xiàn)代化之困，走出了一條獨(dú)立自主的現(xiàn)代化之路。

其次，作為后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家，近代中國(guó)又是一個(gè)人口多、底子薄、貧窮落后的農(nóng)業(yè)國(guó)，這樣的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，決定了在現(xiàn)代化起步之時(shí)，必須建立公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度，通過(guò)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，以最為高效的“趕超”方式，全力以赴地推進(jìn)工業(yè)化，迅速改變國(guó)家落后面貌，為現(xiàn)代化起飛創(chuàng)造必要的經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件。換言之，只有選擇社會(huì)主義現(xiàn)代化之路，才有望破解后發(fā)式現(xiàn)代化之困。當(dāng)然，初期的“試水”，難免會(huì)留下一些后遺癥，從而為以后的改革埋下了伏筆。

最后，這兩個(gè)階段的現(xiàn)代化在深層次上都受到中國(guó)幾千年歷史文化傳統(tǒng)的影響，其中既有正面積極因素，也有負(fù)面消極因素。我們必須正確處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的關(guān)系，弘揚(yáng)和“活用”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之成為中國(guó)式現(xiàn)代化的文化底色，同時(shí)，又必須摒棄傳統(tǒng)文化中的封建糟粕，建設(shè)能夠適應(yīng)時(shí)代需要的中國(guó)現(xiàn)代新文化。

（二）中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)逐漸累積的過(guò)程，具有從量變到質(zhì)變，不斷升華、飛躍的特征

如前所述，中國(guó)式現(xiàn)代化是分階段發(fā)展的，呈現(xiàn)出鮮明的階段性特點(diǎn)，而每一個(gè)階段都有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，制定了逐步升級(jí)的戰(zhàn)略目標(biāo)?？茖W(xué)規(guī)劃，謀定而后動(dòng)，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新、發(fā)展，是中國(guó)式現(xiàn)代化不同于西方式現(xiàn)代化的一個(gè)顯著特點(diǎn)。

早在上世紀(jì)50至60年代，以毛澤東為代表的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，已初步勾勒了中國(guó)實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的“兩步走”戰(zhàn)略：第一步是建立一個(gè)獨(dú)立、完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；第二步是力爭(zhēng)在20世紀(jì)末全面實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”。1978年改革開(kāi)放全面展開(kāi)后，以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗，提出了中國(guó)式現(xiàn)代化“三步走”戰(zhàn)略設(shè)想：第一步著重解決人民的溫飽問(wèn)題（1981—1990）；第二步要使人民生活水平達(dá)到小康水平（1991—2000）；第三步要達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化（2000—2050）。2012年進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央通過(guò)總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)進(jìn)行了新的調(diào)整，在黨的十九大報(bào)告中首次對(duì)全面建成小康社會(huì)后的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)行了階段性劃分，制定了新的現(xiàn)代化“兩步走”戰(zhàn)略安排：即從2020年開(kāi)始，到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；從2035年到21世紀(jì)中葉，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

在總體目標(biāo)不變的情況下，每一個(gè)發(fā)展階段的具體目標(biāo)都與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行了調(diào)整，使中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)不僅有明確的時(shí)間表，還有具體的路線圖。而從中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐進(jìn)程看，每一個(gè)階段都達(dá)到了預(yù)定目標(biāo)，以量變的累積催生了質(zhì)的變化和提升。在初期工業(yè)化階段，主要解決從無(wú)到有的問(wèn)題，即中國(guó)經(jīng)濟(jì)如何獨(dú)立自主地“立”起來(lái)，中國(guó)人民如何不受欺負(fù)地“站起來(lái)”；在改革開(kāi)放頭三十年，主要解決如何沖破一切束縛，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)駛?cè)氚l(fā)展的快車道，讓中國(guó)人民“富起來(lái)”；進(jìn)入新時(shí)代后，則主要解決在新形勢(shì)新挑戰(zhàn)下如何謀求高質(zhì)量發(fā)展，使中國(guó)能夠真正“強(qiáng)起來(lái)”。

從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”再到“強(qiáng)起來(lái)”，其實(shí)質(zhì)是從“立國(guó)”之路到“興國(guó)”之路，再到“強(qiáng)國(guó)”之路的逐級(jí)變軌、穩(wěn)步提升，使中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)逐步從夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

（三）中國(guó)式現(xiàn)代化又是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程，破解了人類現(xiàn)代化面臨的諸多難題

首先，破解了后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家如何獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)自身現(xiàn)代化的難題。在西方國(guó)家率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，不平等國(guó)際秩序已經(jīng)形成的先決條件下，經(jīng)濟(jì)落后的后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家能否摒棄西方現(xiàn)代化模式，越過(guò)現(xiàn)代化的資本主義“卡夫丁峽谷”，走出一條自己的現(xiàn)代化道路，曾經(jīng)是長(zhǎng)期困擾廣大發(fā)展中國(guó)家的巨大難題。中國(guó)式現(xiàn)代化從改革開(kāi)放破題，以制度變革的主動(dòng)性闖出了獨(dú)立自主現(xiàn)代化道路；以開(kāi)放性現(xiàn)代化克服了蘇聯(lián)式現(xiàn)代化的封閉僵化；以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)克服了資本主義現(xiàn)代化的無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)又吸取了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈活性；以新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和信息化“四化并舉”的“并聯(lián)式”現(xiàn)代化，克服了西方“串聯(lián)式”現(xiàn)代化所需要的時(shí)差和“代溝”，在一個(gè)高度壓縮的時(shí)空中，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化的“超越”式發(fā)展。

其次，中國(guó)式現(xiàn)代化破解了資本至上的西方現(xiàn)代化必然要產(chǎn)生的貧富懸殊、城鄉(xiāng)對(duì)立等問(wèn)題。中國(guó)式現(xiàn)代化在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，吸取西方現(xiàn)代化的歷史教訓(xùn)，既注重發(fā)展，又堅(jiān)持共建共享、共同富裕，建成了世界上規(guī)模最大的教育體系、社會(huì)保障體系和醫(yī)療衛(wèi)生體系，形成了超4億人口的世界最大規(guī)模中等收入群體。尤其是通過(guò)持續(xù)不斷的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)使近一億農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，更是為破解世界性的鄉(xiāng)村現(xiàn)代化難題提供了切實(shí)可行的中國(guó)方案。

此外，中國(guó)式現(xiàn)代化在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定、物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)同步發(fā)展、不同文明之間和諧共生發(fā)展等方面，也破解了人類社會(huì)發(fā)展的諸多難題，拓展了人類走向現(xiàn)代化的道路。

（四）中國(guó)式現(xiàn)代化既是中國(guó)的，又是世界的，在強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色的同時(shí)，也不能忽視中國(guó)式現(xiàn)代化的世界意義

目前，對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的特色有很多闡釋，但對(duì)各國(guó)現(xiàn)代化的共性卻探討不多。其實(shí)，中國(guó)式現(xiàn)代化的特色是基于人類現(xiàn)代化的共性而言的，是特殊性與普遍性的關(guān)系，沒(méi)有共性也就談不上個(gè)性，所以，探討中國(guó)式現(xiàn)代化的特性時(shí)，必須明確它所包含的人類現(xiàn)代化的共性特征，了解中國(guó)式現(xiàn)代化所具有的世界意義。

現(xiàn)代化雖然最早發(fā)生在西方世界，但卻并不是西方獨(dú)有的，而是代表著人類社會(huì)發(fā)展的方向和一般規(guī)律，或先或后，人類社會(huì)都將走上現(xiàn)代化的道路。中國(guó)式現(xiàn)代化也不例外，它同樣遵循了人類現(xiàn)代化的基本規(guī)律。

任何一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，都要遵循的普遍規(guī)律包括：工業(yè)化、機(jī)械化、自動(dòng)化、專業(yè)化和城市化程度的提高；經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，生活日漸富裕；從習(xí)俗社會(huì)向法治社會(huì)的轉(zhuǎn)變；從專制政治向民主政治的轉(zhuǎn)變；教育的高度普及；職業(yè)分工趨于復(fù)雜；高出生率、高死亡率向低出生率、低死亡率發(fā)展的趨勢(shì)；個(gè)人自主性和理性思想的增強(qiáng)；文化上日趨多樣化、自主化、娛樂(lè)化，等等。這實(shí)質(zhì)上概括了人類社會(huì)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)，繼而向信息化社會(huì)的革命性轉(zhuǎn)變。

現(xiàn)代化進(jìn)程中，西方國(guó)家所經(jīng)歷的這些過(guò)程，中國(guó)同樣要經(jīng)歷；西方國(guó)家所要達(dá)到的這些目標(biāo)，中國(guó)同樣要達(dá)到。只不過(guò)達(dá)到目標(biāo)的方式不一樣，所采取的路徑不一樣。我們說(shuō)現(xiàn)代化不是西方化，主要是說(shuō)走向現(xiàn)代化的路徑不止一條，現(xiàn)代化不能以西方標(biāo)準(zhǔn)為唯一標(biāo)準(zhǔn)，尤其在政治現(xiàn)代化方面，各國(guó)有各國(guó)不同的社會(huì)制度，適合于自身國(guó)情的制度就是最好的制度。

正因?yàn)橹袊?guó)式現(xiàn)代化遵循了現(xiàn)代化的普遍規(guī)律，所以，我們解決的關(guān)于現(xiàn)代化重大問(wèn)題才具有普遍意義，才能說(shuō)破解了人類社會(huì)發(fā)展的諸多難題。中國(guó)式不是說(shuō)僅僅中國(guó)獨(dú)有，也不意味著中國(guó)可以脫離世界而獨(dú)自發(fā)展，而是通過(guò)中國(guó)的特殊性映照文明的多樣性和普遍性，在尊重人類文明不同特性的基礎(chǔ)上，融會(huì)不同文明的優(yōu)長(zhǎng)（也包括西方文明的優(yōu)長(zhǎng)），為我所用，從而創(chuàng)造人類文明的新形態(tài)。這種文明新形態(tài)一定既是中國(guó)的，也是世界的。

（五）中國(guó)式現(xiàn)代化既有自身優(yōu)勢(shì)，也有自己的短板，需要揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷創(chuàng)新

其一，繼續(xù)筑牢現(xiàn)代化的社會(huì)根基。中國(guó)式現(xiàn)代化帶有明顯的“趕超”特征，用幾十年時(shí)間走完了西方幾百年走過(guò)的道路，的確創(chuàng)造了現(xiàn)代化的“中國(guó)奇跡”，但在一個(gè)壓縮的時(shí)空中快速實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，同時(shí)也存在基礎(chǔ)不牢固，發(fā)展不平衡、不充分的問(wèn)題。這就需要我們保持清醒的頭腦，不時(shí)回過(guò)頭來(lái)“補(bǔ)課”“加油”，補(bǔ)上現(xiàn)代化過(guò)程中的“短板”。如農(nóng)村基本實(shí)現(xiàn)脫貧之后，還要堅(jiān)持不懈地推進(jìn)“鄉(xiāng)村振興”工程，繼續(xù)鞏固脫貧成果，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。

其二，繼續(xù)加強(qiáng)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化建設(shè)。推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是繼“四個(gè)現(xiàn)代化”之后黨提出的新的現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)，可稱之為“第五個(gè)現(xiàn)代化”，意義十分重大。廣義的國(guó)家是一個(gè)由政府和社會(huì)組成的完整概念，目前我們?cè)谡卫眢w系和治理能力現(xiàn)代化方面取得了很大的突破，但在社會(huì)治理方面還存在短板。社會(huì)建設(shè)、社會(huì)治理還明顯滯后，行政干預(yù)過(guò)多、一刀切現(xiàn)象還比較突出。中央多次強(qiáng)調(diào)要激發(fā)社會(huì)活力，但如何激發(fā)社會(huì)活力？還需從政府與社會(huì)的關(guān)系、中間組織的培育、社區(qū)建設(shè)、基層自治等多方面進(jìn)行深度探索，勇于改革、勇于實(shí)踐，使政府與社會(huì)形成強(qiáng)大的合力和良性互動(dòng)，共同推動(dòng)中國(guó)之治。

其三，繼續(xù)努力實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。人的現(xiàn)代化是最根本的現(xiàn)代化，也是現(xiàn)代化所要實(shí)現(xiàn)的最終目標(biāo)。中國(guó)式現(xiàn)代化的最大優(yōu)勢(shì)是巨型人口效應(yīng)，是人民的廣泛參與度，但最大的短板也在于人口的整體素質(zhì)還比較低，這是中國(guó)式現(xiàn)代化的難點(diǎn)所在。為此，我們必須繼續(xù)加大教育投入，尤其是要補(bǔ)上農(nóng)村基礎(chǔ)教育落后的短板。建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，科教興國(guó)是基礎(chǔ)，也是前提，必須為現(xiàn)代化培養(yǎng)千千萬(wàn)萬(wàn)的建設(shè)人才，全面提升我國(guó)人口的文明素質(zhì)，為現(xiàn)代化奠定雄厚的人才基礎(chǔ)。

其四，繼續(xù)努力發(fā)掘現(xiàn)代化發(fā)展的新動(dòng)能。首先，必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，從數(shù)量型增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)楦哔|(zhì)量、高水平發(fā)展，不斷優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，完善現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系，不斷增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力，走創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)之路。其次，必須加大對(duì)關(guān)鍵核心技術(shù)和高端制造業(yè)的投入，走科技興國(guó)之路，以科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化引領(lǐng)和推動(dòng)中國(guó)全面現(xiàn)代化。再次，必須擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的力度，提高開(kāi)放的水平，順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流，堅(jiān)持多邊主義和貿(mào)易自由化原則，反對(duì)“脫鉤斷鏈”的逆全球化思潮，營(yíng)造有利于我國(guó)發(fā)展的國(guó)際秩序和國(guó)際環(huán)境。最后，必須從思想上、文化上鼓勵(lì)創(chuàng)新，引領(lǐng)創(chuàng)新，形成積極向上、奮發(fā)有為的競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制，釋放創(chuàng)造活力，為現(xiàn)代化新征程、新發(fā)展?fàn)I造良好的輿論氛圍和開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境。

注釋：

（1） 吳承明：《中國(guó)資本主義與國(guó)內(nèi)市場(chǎng)》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1985年版，第133—135頁(yè)。

（2） 馬洪主編：《中國(guó)工業(yè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題研究》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1983年版，第11頁(yè)。

（3） 國(guó)家統(tǒng)計(jì)局編：《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒（1991）》，中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社1991年版，第56—57頁(yè)。

（4） 周恩來(lái)：《1954年國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告——1954年9月23日在中華人民共和國(guó)第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上》，《人民日?qǐng)?bào)》1954年9月24日。

（5） 《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第207、268頁(yè)。

（6） 中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1904—1974）》（下），中央文獻(xiàn)出版社2009年版，第1840頁(yè)。

（7） 林兆木：《取得新的歷史性成就的十年》，《十八大報(bào)告輔導(dǎo)讀本》，人民出版社2012年版，第15—25頁(yè)。

（8） 中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》（上），中央文獻(xiàn)出版社2004年版，第496、497、582頁(yè)；中共中央文獻(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》（下），中央文獻(xiàn)出版社2004年版，第1243頁(yè)。

作者簡(jiǎn)介：馬敏，華中師范大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)資深教授，湖北武漢，430079。