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        小學(xué)德育管理中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐

        2023-05-26 04:57:14甘肅省張掖市民樂縣民聯(lián)鎮(zhèn)龍山小學(xué)楊小燕
        家長 2023年10期
        關(guān)鍵詞:德育思想文化

        □甘肅省張掖市民樂縣民聯(lián)鎮(zhèn)龍山小學(xué) 楊小燕

        在新時代的背景下,社會對綜合型人才的需求不斷增加,學(xué)校教育也致力于通過科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計(jì)促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展,培養(yǎng)出社會所需的全面型人才。德育,是“五育”之首,也是我國教育體系的重要組成部分,能夠幫助學(xué)生樹立正確的三觀、秉持良好的道德品質(zhì),也能促進(jìn)小到一個班級,大到一個學(xué)校的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。因此,德育管理在學(xué)校教育中發(fā)揮著積極的意義與重要的影響。我國的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,既具有文化價值,又蘊(yùn)藏著德育知識,在小學(xué)德育管理中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅能夠促進(jìn)兩者之間的科學(xué)結(jié)合,還能夠豐富德育管理的內(nèi)容,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生的心中扎下根?;诖耍處煈?yīng)當(dāng)在德育管理過程中,找準(zhǔn)切入點(diǎn),使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自然而然、潛移默化地滲透其中,讓學(xué)生能夠在教學(xué)活動中汲取思想養(yǎng)分,推動德育質(zhì)量的有效提升。

        一、在小學(xué)德育管理中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義

        (一)順應(yīng)了新時代背景下的人才培養(yǎng)趨勢

        曾經(jīng),應(yīng)試思想在我國“大行其道”,不少家長與教師在教學(xué)生活中都秉持著“唯分論”的思想觀念,只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,而忽略了學(xué)生的品德教育。這種情況下,一些學(xué)生雖然在學(xué)習(xí)成績上出類拔萃,卻沒有形成良好的品德,致使他們在成長中誤入歧途,造成了不良后果?,F(xiàn)如今,國家需要全面發(fā)展的新型人才,不僅僅重視一個人的學(xué)習(xí)成績與能力水平,同時注重學(xué)生的品德思想和整體素質(zhì)的發(fā)展,因此德育管理就顯得重要且必要。在小學(xué)德育管理中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠讓學(xué)生吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想精髓,通過古人的行為事跡端正自己的言行舉止,發(fā)展成為兼具“中國智慧”與美好德行的出色人才。

        (二)充分利用了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育內(nèi)容

        德育培養(yǎng)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是當(dāng)前教育中的兩大重點(diǎn),然而不少學(xué)校教育卻在教學(xué)實(shí)踐中將二者割裂開來。實(shí)際上,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著許多思想深刻、頗具價值的德育內(nèi)容。德育一詞在我國傳統(tǒng)文化中有過明確的記載,諸如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等都體現(xiàn)出了德育思想,德育思想早在五千多年前就備受先人的重視,我們更應(yīng)該注重對學(xué)生的德育培養(yǎng)。因此,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育中,我們可以進(jìn)行深入的挖掘與把握,幫助學(xué)生領(lǐng)悟其中所蘊(yùn)含的德育思想,并且我們還可以在德育管理中運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識,輔助學(xué)生的理解與感悟。

        (三)幫助學(xué)生自覺樹立起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想意識

        德育修身修心,對一個學(xué)生的成長具有不可忽視的深遠(yuǎn)影響。德育不是簡單的“說教”,而是要讓學(xué)生認(rèn)可正確的思想觀念,樹立起科學(xué)的價值觀。德育管理,不是讓學(xué)生“盲從”,而是要讓學(xué)生自覺自愿地遵守道德準(zhǔn)則,進(jìn)行自我管理與自我約束。因此,教師在德育管理的過程中應(yīng)當(dāng)讓教育內(nèi)容“有所憑證”。在德育管理中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠讓德育培養(yǎng)有理有據(jù),讓學(xué)生意識到道德教育的意義與價值,從內(nèi)心深處認(rèn)可并且自覺遵從遵守。同時,基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景所展開的德育管理,能夠讓學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樹立起文化自信,自覺承擔(dān)起弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任。

        二、小學(xué)德育管理中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐路徑探究

        (一)結(jié)合學(xué)習(xí)活動,營造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)氛圍

        小學(xué)階段,學(xué)生的思維能力正處于發(fā)展時期,思維能力有待提高,如果直接讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育出現(xiàn)在德育管理中,學(xué)生可能會存在一些理解上的困難,造成教育形式流于表面、效果不佳的情況發(fā)生。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有鮮明的時代特征,為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教師可以利用一些實(shí)踐活動,營造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)氛圍。

        例如,許多學(xué)校都設(shè)有課后服務(wù),教師可以利用課后服務(wù)中的興趣小組實(shí)現(xiàn)德育培養(yǎng)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育兼具的效果。以“書法”教學(xué)為例,在學(xué)習(xí)書法的過程中,教師需要時刻維持班級紀(jì)律,保證每一位學(xué)生都專心致志,只有這樣才能達(dá)到理想的教學(xué)效果。如果教師只是在班級紀(jì)律不佳時用語言進(jìn)行呵斥,那么學(xué)生即使安靜下來,也是“口服心不服”。基于此,教師可以在德育中以“書法”這項(xiàng)傳統(tǒng)文化為例,給學(xué)生講述歐陽詢專心學(xué)“二王”書法、鐘繇夢中練字以手為筆被為紙等古人專心練習(xí)書法的故事,還可以通過“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的教誨引導(dǎo)學(xué)生在書法練習(xí)中恬靜以修養(yǎng)自身,除此之外教師還可以通過“不積跬步,無以至千里”的教誨鼓勵學(xué)生堅(jiān)持練習(xí)。在課堂上管理紀(jì)律本身是德育管理中一件簡單的小事,然而通過與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不但讓學(xué)生收獲了深刻的思想教育,并且使學(xué)生對我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了更為深刻的理解與認(rèn)識。

        (二)營造校園氛圍,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地生根

        德育培養(yǎng)不在一朝一夕,而在朝朝暮暮,有限的說教無法給學(xué)生的思想帶來深刻的價值,也無法讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園中落地生根,還有可能會激發(fā)學(xué)生的逆反情緒,讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理?;诖?,教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)小學(xué)階段學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)手段。優(yōu)秀的教育講究“潤物細(xì)無聲”,教師可以挖掘傳統(tǒng)文化中的德育內(nèi)容,并且營造傳統(tǒng)文化與道德培養(yǎng)的氛圍,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園落地生根,讓德育意義在學(xué)生心中開花結(jié)果。

        例如,教師可以利用每個班級的黑板報展示傳統(tǒng)文化中的德育內(nèi)容,讓學(xué)生在耳濡目染中受到思想的啟迪。教師還可以利用一些特定的傳統(tǒng)節(jié)日,在節(jié)日氛圍中進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育——用重陽節(jié)教育學(xué)生要尊老愛幼,用端午節(jié)對學(xué)生進(jìn)行愛國教育,引導(dǎo)學(xué)生在體會傳統(tǒng)節(jié)日快樂的同時,收獲思想教育。

        除此之外,學(xué)校還可以定期組織一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與道德培養(yǎng)相結(jié)合的實(shí)踐活動。例如,學(xué)??梢砸蟮湍昙墝W(xué)生熟讀并背誦《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》,并在期末展開匯報比賽,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時增強(qiáng)思想教育。除此之外,學(xué)校還可以在每個班的圖書角布置一些相關(guān)的歷史典籍,讓學(xué)生在豐富閱讀面的同時提高自身的道德修養(yǎng),推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教育活動中的有效滲透。

        (三)家校共育,提升德育文化水平

        家庭是學(xué)生成長的第二個“課堂”,德育培養(yǎng)不只是教師的責(zé)任,更是家長的責(zé)任。孩子是家長的一面鏡子,家長的一言一行、舉手投足、思想言語都對學(xué)生產(chǎn)生著不可忽視的重要影響?;诖?,要想讓德育管理真正達(dá)到理想的效果,教師不應(yīng)只注重學(xué)校教育,而是要推動家校共育,引導(dǎo)家長利用科學(xué)正確的方式、結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行德育培養(yǎng)。只有當(dāng)家長與教師確立了共同的教育目標(biāo),朝著同一個方向努力,教育效果才能在孩子的成長中得到最大化的體現(xiàn)。

        教師應(yīng)當(dāng)在日常的學(xué)習(xí)生活中定時與家長進(jìn)行溝通交流,將學(xué)校的教育理念及時傳達(dá)給家長,并且希望家長予以配合。教師可以建議家長在日常生活中多多進(jìn)行親子共讀,與孩子一起閱讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍、觀看有關(guān)影片動畫。有了家長的陪伴,學(xué)生不僅會興趣高漲,還能及時向家長提問并解開自己的疑問與困惑。除此之外,教師也可以建議家長多多帶領(lǐng)孩子“走出去”,參觀博物館、美術(shù)館,身臨其境地感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,理解其中的道德思想。

        (四)寓教于樂,運(yùn)用游戲激發(fā)學(xué)生興趣

        小學(xué)階段,學(xué)生的學(xué)習(xí)是以興趣為主導(dǎo)的,絕大多數(shù)學(xué)生比起被動接受教育,更喜歡游戲,因此教師可以在德育工作中運(yùn)用游戲教學(xué)法,讓學(xué)生在玩中學(xué),在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟。例如,教師可以組織學(xué)生扮演傳統(tǒng)文化故事中的人物角色,進(jìn)行話劇表演,通過體會人物的形象與心理,理解人物所傳遞的思想情感。除此之外,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生利用課下時間進(jìn)行“演講”活動,讓學(xué)生向其他同學(xué)講述一個自己所喜歡的歷史人物,并且說明原因,讓學(xué)生在自主性的趨勢下受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與道德教育的思想洗禮。

        三、結(jié)語

        綜上所述,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育管理中發(fā)揮著重要的意義與積極的影響,順應(yīng)了新時代的人才需求趨勢,對學(xué)生的成長與未來發(fā)展具有不可忽視的重要影響?;诖?,教師就應(yīng)當(dāng)利用科學(xué)的方法,通過營造文化氛圍與校園氣氛,實(shí)現(xiàn)家校共育以及寓教于樂等策略,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育培養(yǎng)中得到良好滲透,讓道德素養(yǎng)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生的心中落地生根,指導(dǎo)學(xué)生未來的前進(jìn)道路。

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