呂卿諾 馬靜迪
摘要:伴隨著素質(zhì)教育理念的持續(xù)深入,現(xiàn)階段的教學(xué)更加注重學(xué)生綜合素養(yǎng)的培育。音樂(lè)課程的開(kāi)展能夠?yàn)樘嵘龑W(xué)生綜合素養(yǎng)提供助益,促使學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)和感知中實(shí)現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn)力和感知力的提升,其對(duì)學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生的積極作用顯著。我國(guó)的民俗文化豐富,民族音樂(lè)呈現(xiàn)出多元化特征,但是結(jié)合實(shí)際的民族音樂(lè)教學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),在多種因素的影響下,民族音樂(lè)出現(xiàn)了“衰落”現(xiàn)象,為避免這一問(wèn)題加重,在實(shí)際的民族音樂(lè)教學(xué)中可以結(jié)合視唱練耳實(shí)現(xiàn)教學(xué)融合,為學(xué)生構(gòu)建更適宜、更具趣味性的學(xué)習(xí)課堂,由此助推學(xué)生更好地發(fā)展與進(jìn)步。
關(guān)鍵詞:視唱練耳? 民族音樂(lè)? 融合
中圖分類(lèi)號(hào):J60-05?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A?文章編號(hào):1008-3359(2023)08-0110-04
作為音樂(lè)教學(xué)中的重要部分,視唱練耳產(chǎn)生的教學(xué)影響顯著,但是結(jié)合實(shí)際的教學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),現(xiàn)階段的教學(xué)模式受到了西方教學(xué)理念的影響和滲透,已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)民族音樂(lè)教學(xué)的需要,民族音樂(lè)的發(fā)展也會(huì)因此遇到較大的阻礙。為避免這一現(xiàn)象所產(chǎn)生的消極影響,在當(dāng)前的教學(xué)中應(yīng)注重課堂教學(xué)優(yōu)化,在其中凸顯民族音樂(lè)的教學(xué)優(yōu)勢(shì)和民族特性,并發(fā)揮民族音樂(lè)的語(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì),建設(shè)具有民族特性的音樂(lè)教學(xué)課堂,促使學(xué)生在其中更好地理解和掌握相應(yīng)的知識(shí)內(nèi)涵,助推學(xué)生更好地發(fā)展進(jìn)步,使民族音樂(lè)教學(xué)實(shí)效更加顯著。
一、視唱練耳概述
視唱練耳是一種音樂(lè)技能,是指通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練來(lái)提高學(xué)生的聽(tīng)力和演唱能力,這種技能包括兩個(gè)主要方面:視唱和練耳。視唱是指能夠從樂(lè)譜上看懂樂(lè)譜和曲調(diào)并正確演唱出來(lái)的能力,視唱練習(xí)可以促使學(xué)生快速掌握音高、節(jié)奏、音程和音色控制等內(nèi)容,且在視唱練習(xí)中學(xué)生能夠?qū)W習(xí)如何快速識(shí)別音符、休止符、調(diào)號(hào)、節(jié)拍、節(jié)奏等基本元素,并將這些元素組合成正確的音樂(lè)表達(dá),視唱練習(xí)還可以發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)綜合素養(yǎng)。練耳是指通過(guò)聽(tīng)力訓(xùn)練來(lái)提高音樂(lè)學(xué)生的音樂(lè)理解和演唱能力,練耳可以幫助學(xué)生聽(tīng)清音高、音程、和弦和節(jié)奏,并將這些要素應(yīng)用到自己的演唱中,練耳訓(xùn)練也可以提高學(xué)生的音樂(lè)聽(tīng)力,使他們更好地感受音樂(lè)的節(jié)奏、情感和結(jié)構(gòu)。視唱練耳是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ),可以幫助學(xué)生更好地理解和演繹音樂(lè)作品,因此視唱練耳訓(xùn)練需要耐心和堅(jiān)持。由此可見(jiàn),通過(guò)不斷練習(xí),學(xué)生可以不斷提高音樂(lè)技能和表現(xiàn)能力,這對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提升有著積極的促進(jìn)作用。
二、視唱練耳與民族音樂(lè)教學(xué)融合困境分析
視唱練耳是一種訓(xùn)練音樂(lè)學(xué)生聽(tīng)力和歌唱能力的方法,民族音樂(lè)則指的不同地域下的民俗音樂(lè),其中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。視唱練耳和民族音樂(lè)都是音樂(lè)教學(xué)中非常重要的組成部分,但是在二者的融合過(guò)程中存在一些困境。例如:音樂(lè)教學(xué)中存在注重音樂(lè)的理論知識(shí)和技術(shù)訓(xùn)練的問(wèn)題,而視唱練耳則更加注重聽(tīng)力和表演技巧的訓(xùn)練,視唱與練耳方法的目的和重點(diǎn)不同,可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)出現(xiàn)難以協(xié)調(diào)的問(wèn)題。視唱練耳通常以簡(jiǎn)單的旋律、和聲為基礎(chǔ),而民族音樂(lè)則包含了更加復(fù)雜的曲調(diào)、和聲,學(xué)生可能需要更多的時(shí)間來(lái)適應(yīng)和理解這些音樂(lè)元素,同時(shí)民族音樂(lè)的演奏通常需要樂(lè)器或合唱團(tuán)隊(duì)等組合,而視唱練耳通常是個(gè)人的訓(xùn)練,學(xué)生在進(jìn)行融合時(shí)可能需要適應(yīng)不同的演奏形式和協(xié)作方式。另外,視唱練耳和民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)難度和進(jìn)展速度也存在差異,有些學(xué)生可能會(huì)發(fā)現(xiàn)視唱練耳比較容易掌握,而民族音樂(lè)則需要更多的時(shí)間和精力才能掌握,這些現(xiàn)象的產(chǎn)生都會(huì)使視唱練耳與民族音樂(lè)的融合出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題,無(wú)形中也會(huì)對(duì)學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生阻礙。為規(guī)避這些問(wèn)題,可以考慮以下幾種方法,如:整合教學(xué)內(nèi)容,讓視唱練耳和民族音樂(lè)相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充,使學(xué)生可以更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí);加強(qiáng)視唱練耳和民族音樂(lè)的銜接,可以將視唱練耳的訓(xùn)練內(nèi)容與民族音樂(lè)的歌曲相結(jié)合,使學(xué)生能夠更好地理解和表現(xiàn)這些歌曲;提供多樣化的教學(xué)方法,制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃,組織小組合作學(xué)習(xí)等,讓學(xué)生可以根據(jù)自己的能力和興趣選擇合適的學(xué)習(xí)方式;利用音樂(lè)軟件、視頻教程等技術(shù)手段,輔助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐,使學(xué)生可以更好地掌握所學(xué)知識(shí)和技能,強(qiáng)化二者的融合實(shí)效。
三、視唱練耳與民族音樂(lè)教學(xué)融合價(jià)值分析
視唱練耳是一種音樂(lè)技能訓(xùn)練方法,旨在提高音樂(lè)學(xué)生的視唱和聽(tīng)辨能力。視唱是指通過(guò)讀譜、邊看邊唱等方式演唱出樂(lè)曲的能力,而練耳則是指通過(guò)聽(tīng)、分辨和模仿音樂(lè)的各種元素,如借助音高、節(jié)奏、和弦等,訓(xùn)練音樂(lè)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知和理解能力。視唱練耳可以幫助學(xué)生提高音樂(lè)表達(dá)和演唱技能,同時(shí)也可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解和欣賞能力,通過(guò)不斷練習(xí)和訓(xùn)練,可以使學(xué)生在音樂(lè)表演和音樂(lè)創(chuàng)作中更加自如和出色。視唱練耳在民族音樂(lè)教學(xué)中的價(jià)值非常顯著,能夠提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和技能,產(chǎn)生的教學(xué)實(shí)效顯著,以下是視唱練耳在民族音樂(lè)教學(xué)中的幾個(gè)價(jià)值分析。
(一)可提高學(xué)生的音樂(lè)技能
具體來(lái)說(shuō),視唱練耳能夠幫助學(xué)生提高音樂(lè)表達(dá)和演唱技能,尤其是在聲樂(lè)訓(xùn)練中,視唱練耳能夠幫助學(xué)生更加準(zhǔn)確地唱出音高、節(jié)奏和音程。此過(guò)程能夠增強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)感知和理解能力,即視唱練耳能夠訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)力和感知能力,使其更加敏銳地感知和理解音樂(lè),從而更好地欣賞音樂(lè)作品。在提高學(xué)生的音樂(lè)技能后,視唱練耳能夠強(qiáng)化學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)與音樂(lè)感知力,并且對(duì)民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展起到非常積極的作用。因此在實(shí)際的教學(xué)中,教師應(yīng)注重對(duì)民族音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析,結(jié)合學(xué)生的發(fā)展特征和實(shí)際需要進(jìn)行視唱練耳訓(xùn)練,發(fā)揮該教學(xué)模式具體的教學(xué)優(yōu)勢(shì),促使學(xué)生在其中更好地體會(huì)民族音樂(lè)的教學(xué)魅力,助推學(xué)生更好地發(fā)展進(jìn)步。
(二)可強(qiáng)化學(xué)生音樂(lè)藝術(shù)素養(yǎng)
除去上述優(yōu)勢(shì)外,注重視唱練耳與民族音樂(lè)的融合還能夠幫助學(xué)生更好地理解和演繹民族音樂(lè)作品,這對(duì)學(xué)生民族音樂(lè)素養(yǎng)的強(qiáng)化與提升能夠起到積極的促進(jìn)作用。視唱練耳能夠幫助學(xué)生快速識(shí)別樂(lè)譜上的元素,從而更好地理解和演繹音樂(lè)作品。與此同時(shí),注重二者的融合還能夠培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)記憶能力,即視唱練耳能夠幫助學(xué)生加強(qiáng)音樂(lè)記憶能力,使他們能夠更好地記憶和演繹復(fù)雜的音樂(lè)作品,并且在融合的作用下促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì),其中視唱練耳不僅僅可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)技能,還能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì),如:耐心、毅力、自信等。由此可見(jiàn),視唱練耳在音樂(lè)教學(xué)中的價(jià)值非常重要,它能夠幫助學(xué)生提高音樂(lè)技能,增強(qiáng)音樂(lè)感知和理解能力,培養(yǎng)音樂(lè)記憶能力,同時(shí)也能夠促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì),是一種非常有效的音樂(lè)教學(xué)方法。
(三)可深化學(xué)生綜合素養(yǎng)
視唱練耳與民族音樂(lè)的融合還能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生音樂(lè)自信心,以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)的建設(shè)與發(fā)展,對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的強(qiáng)化有著顯著的促進(jìn)作用。換句話(huà)說(shuō),視唱練耳可以幫助學(xué)生深入理解音樂(lè)的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式,增強(qiáng)他們的音樂(lè)感知能力,提高對(duì)音樂(lè)的欣賞和表現(xiàn)水平。同時(shí)通過(guò)視唱練耳學(xué)生可以不斷克服困難,逐步提高自己的能力,從而增強(qiáng)自信心和自我肯定感,這對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展和進(jìn)步也能夠起到非常積極的促進(jìn)作用,使教學(xué)實(shí)效更加顯著。另外,視唱練耳可以使學(xué)生更深入地接觸音樂(lè),了解音樂(lè)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和美學(xué)價(jià)值,從而培養(yǎng)他們的音樂(lè)興趣,激發(fā)他們對(duì)民族音樂(lè)的熱愛(ài),且視唱練耳通常是在團(tuán)隊(duì)中進(jìn)行的,學(xué)生需要相互協(xié)作、互相配合,共同完成音樂(lè)的表演,從而培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。
四、視唱練耳與民族音樂(lè)教學(xué)融合的具體路徑分析
視唱練耳是音樂(lè)教學(xué)中非常重要的一個(gè)組成部分,它可以幫助學(xué)生提高音樂(lè)聽(tīng)力和表現(xiàn)能力,對(duì)音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展和提高有著重要的作用。其中注重視唱練耳與民族音樂(lè)的融合能夠?yàn)槊褡逡魳?lè)的傳承與創(chuàng)新發(fā)展提供助益,其對(duì)民族音樂(lè)的發(fā)揚(yáng)傳承起到了非常積極的作用,以下是視唱練耳與民族音樂(lè)教學(xué)融合的路徑分析。
(一)注重教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)一
具體來(lái)說(shuō),立足我國(guó)的社會(huì)發(fā)展特征能夠發(fā)現(xiàn),在幾千年的歷史傳承與發(fā)展中我國(guó)留存了非常多的民族文化,這為我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步提供了極大的助益。其中民族音樂(lè)作為寶貴的歷史文化,不僅能夠凸顯出我國(guó)的文化歷史底蘊(yùn),并且還能夠?qū)崿F(xiàn)人文精神建設(shè)與傳承,其對(duì)社會(huì)發(fā)展也能夠起到積極的作用。視唱練耳作為教學(xué)中的基礎(chǔ),近些年在西方文化的沖擊下出現(xiàn)了教學(xué)局限性,教學(xué)中主要采用了五線(xiàn)譜、簡(jiǎn)譜和打擊樂(lè)等,這就導(dǎo)致民族音樂(lè)融合中出現(xiàn)了較多的阻礙。想要保障二者的融合實(shí)效,要注重民族音樂(lè)的地位和文化藝術(shù)價(jià)值,在教學(xué)中注重其對(duì)教學(xué)內(nèi)涵的剖析,這樣才能夠從根本上實(shí)現(xiàn)高效融合的目標(biāo)。換句話(huà)說(shuō),視唱練耳應(yīng)與民族音樂(lè)課程進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃和教學(xué)設(shè)計(jì),將視唱練耳的教學(xué)目標(biāo)和民族音樂(lè)教學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行有機(jī)融合和統(tǒng)一。教師需要重視民族音樂(lè),了解民族音樂(lè)在傳統(tǒng)文化中的地位,其間教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)以及樂(lè)器的多樣性,使得學(xué)生對(duì)民族樂(lè)器有更深的認(rèn)識(shí),還可以引導(dǎo)學(xué)生探究民族樂(lè)器的具體知識(shí)。民族樂(lè)器的多樣化特征主要體現(xiàn)在演奏方法不同、音色不同、表現(xiàn)形式不同等方面,例如:琵琶、箏是彈撥樂(lè)器,胡琴類(lèi)是拉弦樂(lè)器,笛簫嗩吶是吹奏樂(lè)器,不同類(lèi)型的樂(lè)器都有高低音的表現(xiàn),這也造就了民族音樂(lè)的多樣性。我國(guó)十大古曲分別為《高山流水》(古琴曲)、《廣陵散》 (古琴曲)、《平沙落雁》(古琴曲)、《梅花三弄》(古琴曲)、《十面埋伏》(琵琶曲)、《夕陽(yáng)簫鼓》(琵琶曲)、《漁樵問(wèn)答》(琴簫曲)、《胡笳十八拍》(古琴曲)、《漢宮秋月》(琵琶曲)、《陽(yáng)春白雪》(琵琶曲),這些曲目是我國(guó)民族音樂(lè)中的典型代表,向全世界展現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。為此在實(shí)際的教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生賞析十大古曲,從中感受不一樣的文化思想,體會(huì)藝術(shù)的魅力。由此可見(jiàn),在實(shí)際的融合過(guò)程中,教師應(yīng)注重自身專(zhuān)業(yè)能力的提升,視唱練耳的有效融合需要音樂(lè)教師具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,對(duì)視唱練耳教學(xué)方法和技巧有深入了解和掌握,能夠有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行視唱練耳訓(xùn)練。同時(shí),教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)民族音樂(lè)以及文化地位,能夠使得學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)有更深刻的理解,其相應(yīng)的音樂(lè)探究熱忱也能夠被調(diào)動(dòng),這樣民族音樂(lè)教學(xué)實(shí)效會(huì)更加顯著。
(二)注重教學(xué)內(nèi)容的整合
視唱練耳教學(xué)內(nèi)容應(yīng)與其他音樂(lè)課程進(jìn)行有機(jī)整合,通過(guò)不同的教學(xué)手段和方法將視唱練耳所需要的音樂(lè)元素和民族音樂(lè)教學(xué)課程所需的音樂(lè)元素進(jìn)行相互補(bǔ)充和整合,提高學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)元素的整體理解和應(yīng)用能力。具體來(lái)說(shuō),視唱練耳教學(xué)的本身是比較枯燥的,并且現(xiàn)階段的通用教材多以西方經(jīng)典音樂(lè)教材為主,想要實(shí)現(xiàn)視唱練耳與民族音樂(lè)的融合,不但要注重民族音樂(lè)的文化地位,還需要注重發(fā)掘民族文化素材,這對(duì)強(qiáng)化二者的融合實(shí)效有著非常積極的作用。我國(guó)的地域較為廣闊,民族眾多,這就造就了民族音樂(lè)的多樣性,因此注重視唱練耳與民族音樂(lè)教學(xué)的融合能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,豐富整合目標(biāo),這樣相應(yīng)的教學(xué)實(shí)效也會(huì)更加顯著。我國(guó)民族音樂(lè)中有五聲音階,而宮商角徽羽也有著各種變調(diào),常見(jiàn)的有五聲變五官,五聲加清角,這些變調(diào)在很多民族音樂(lè)中都有體現(xiàn),因此在融合教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)各地區(qū)的民歌特征,并引導(dǎo)學(xué)生探究和賞析不同的民歌片段,這樣有助于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)賞析可發(fā)現(xiàn),我國(guó)的民族音樂(lè)有著敘事性特征,例如:《孟姜女》《江河水》《月牙五更》《小白菜》等,在融合教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生探究這些民族音樂(lè)的背景,然后深入其中體會(huì)思想情感,同時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生分析和辨別其中的樂(lè)器,從而更深層次地探究整部音樂(lè)作品的思想情感。
(三)注重教學(xué)方法的多樣化
近些年,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步的同時(shí),文化傳承也逐漸受到了社會(huì)的重視,民族音樂(lè)逐漸進(jìn)入到大眾視野中。近些年各大藝術(shù)院團(tuán)針對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行了創(chuàng)新優(yōu)化,演奏改變了傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式,這使得民族音樂(lè)獲得了高效的傳承與發(fā)展。如:中央民族樂(lè)團(tuán)的融合器樂(lè)劇《玄奘西行》,以全新的舞臺(tái)模式、演奏形式,結(jié)合傳統(tǒng)民族樂(lè)器與復(fù)原樂(lè)器的演奏,為民族音樂(lè)帶來(lái)了全新的視聽(tīng)模式。傳統(tǒng)民族音樂(lè)作品與現(xiàn)代作品的結(jié)合能夠凸顯出民族音樂(lè)的文化價(jià)值與內(nèi)涵,在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究賞析,從而獲得不一樣的探究體驗(yàn)。與此同時(shí),在社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的背景下,民族音樂(lè)逐漸與西方音樂(lè)和現(xiàn)代科技融合,不僅表演形式獲得了創(chuàng)新,并且還擴(kuò)大了民族音樂(lè)的受眾群,這對(duì)民族音樂(lè)的發(fā)展有著非常積極的作用。因此,在實(shí)際的融合教學(xué)中需要注重教學(xué)模式的創(chuàng)新,促使學(xué)生在其中更好地體會(huì)和感悟相應(yīng)的知識(shí)內(nèi)涵,由此助推學(xué)生更好地發(fā)展進(jìn)步。視唱練耳的教學(xué)方法可以通過(guò)多樣化的方式進(jìn)行實(shí)現(xiàn),例如:以結(jié)合聽(tīng)力訓(xùn)練、視唱訓(xùn)練和聲部訓(xùn)練等多種方式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生的音樂(lè)感知和表現(xiàn)能力?;蛘呓虒W(xué)中可以積極采用先進(jìn)的教學(xué)技術(shù),即隨著科技的不斷發(fā)展,可以采用多種新穎的教學(xué)模式和手段來(lái)進(jìn)行視唱練耳教學(xué),例如:虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)等,使教學(xué)更加豐富多彩,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。具體來(lái)說(shuō),新穎的視唱練耳教學(xué)設(shè)備不但可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并且還能夠顯著提升融合教學(xué)質(zhì)量,因此在實(shí)際的教學(xué)中,教師可以采用電化教學(xué)設(shè)備,如:音響、電影、幻燈片等立體流動(dòng)式音樂(lè),引起學(xué)生情感上的共鳴,同時(shí)在情感的激發(fā)下讓學(xué)生自然了解民族音樂(lè)中的教學(xué)內(nèi)涵,并將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧。其中立體音響能夠訓(xùn)練學(xué)生的音樂(lè)感知力和理解力,其對(duì)強(qiáng)化學(xué)生的音樂(lè)探究實(shí)效有著積極的作用。另外,課堂教學(xué)中要重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí),視唱練耳教學(xué)需要學(xué)生進(jìn)行大量訓(xùn)練,因此教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),提供豐富的學(xué)習(xí)資源和支持,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自我控制能力,并引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聽(tīng)辨不同樂(lè)器音色、不同民族、不同風(fēng)格的曲調(diào),提高自身的音樂(lè)素養(yǎng),這對(duì)強(qiáng)化學(xué)生綜合素養(yǎng)有著非常積極的作用。
(四)注重教學(xué)資源的共享
視唱練耳所需要的教學(xué)資源可以與其他音樂(lè)教學(xué)課程進(jìn)行共享,例如:音樂(lè)教學(xué)軟件、教學(xué)視頻等資源,使學(xué)生可以更加全面地學(xué)習(xí)音樂(lè)教學(xué)知識(shí)和技能。例如:在實(shí)際的教學(xué)中,教師可以對(duì)不同地域的民族音樂(lè)進(jìn)行發(fā)掘,從中發(fā)掘民族音樂(lè)元素,與視唱練耳教學(xué)模式進(jìn)行融合,由此強(qiáng)化學(xué)生的探究實(shí)效,并且能夠使學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的了解和掌握更加深刻,這對(duì)學(xué)生的發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生的積極作用顯著。同時(shí)在實(shí)際的教學(xué)引導(dǎo)中,教師可以將原有的鋼琴伴奏轉(zhuǎn)換為民族樂(lè)器,體現(xiàn)出民族音樂(lè)的風(fēng)格與藝術(shù)內(nèi)涵,這對(duì)學(xué)生民族音樂(lè)感知素養(yǎng)的提升能夠起到積極的作用。同時(shí)在民族音樂(lè)的教學(xué)中可以增加欣賞環(huán)節(jié),促使學(xué)生在其中更好地體會(huì)和感悟民族音樂(lè)中的藝術(shù)價(jià)值與文化內(nèi)涵?;蛘咴诮虒W(xué)中,教師可以在其中穿插民族舞蹈教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察和體驗(yàn)變化多端的舞蹈動(dòng)作,形象感受民族音樂(lè)獨(dú)特的律動(dòng)性和藝術(shù)性,這樣既能夠優(yōu)化課堂教學(xué)氛圍,還能夠強(qiáng)化學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的理解。另外,教師也要注重加強(qiáng)與社會(huì)的聯(lián)系,即視唱練耳教學(xué)應(yīng)該與社會(huì)聯(lián)系密切,應(yīng)將音樂(lè)教學(xué)與社會(huì)需求和發(fā)展緊密結(jié)合,發(fā)揮音樂(lè)教學(xué)在文化傳承、創(chuàng)新創(chuàng)意和社會(huì)服務(wù)等方面的作用,促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)的持續(xù)發(fā)展。
(五)注重教學(xué)評(píng)價(jià)的綜合
視唱練耳的教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)與民族音樂(lè)教學(xué)課程的教學(xué)評(píng)價(jià)相結(jié)合,進(jìn)行綜合考量,通過(guò)多方面的評(píng)價(jià)方式來(lái)對(duì)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和表現(xiàn)能力進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),全面提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。即在實(shí)際的教學(xué)中,教師應(yīng)注重視唱練耳教學(xué)優(yōu)化,為民族音樂(lè)增加考核項(xiàng)目,并在考核過(guò)程中注重多元化特征,這樣既能夠強(qiáng)化最終的教學(xué)質(zhì)量,并且還能夠深化二者間的融合實(shí)效,這對(duì)學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生的積極作用顯著。傳統(tǒng)的視唱練耳考核中多會(huì)關(guān)注單一的和弦、音程、旋律、節(jié)奏聽(tīng)記等因素,這樣的考核存在局限性,難以保障學(xué)生的具體需要,因此在實(shí)際的考核過(guò)程中,不僅要注重這一內(nèi)容的優(yōu)化,并且還應(yīng)該增加音樂(lè)風(fēng)格辨聽(tīng)、和聲功能聽(tīng)辨等課程內(nèi)容,這樣既能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,并且還能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生民族音樂(lè)素養(yǎng)調(diào)動(dòng)目標(biāo),這對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升能夠起到非常積極的作用。另外,教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)注重綜合性、全面性原則,結(jié)合學(xué)生具體需要和特征實(shí)現(xiàn)針對(duì)性評(píng)價(jià),這樣既能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,并且還能夠促使學(xué)生在其中發(fā)現(xiàn)自身的不足并進(jìn)行改正,這對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的強(qiáng)化有著顯著的促進(jìn)作用,可以使融合實(shí)效更加顯著。
五、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,視唱練耳與音樂(lè)教學(xué)的融合需要通過(guò)多方面的途徑進(jìn)行實(shí)現(xiàn),應(yīng)通過(guò)教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)一、教學(xué)內(nèi)容的整合、教學(xué)方法的多樣化、教學(xué)資源的共享以及教學(xué)評(píng)價(jià)的綜合等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)視唱練耳與民族音樂(lè)的有效融合,從而全面提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和表現(xiàn)能力。
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