【摘 要】“六?！惫旁?shī)教學(xué)是解決一線小學(xué)語(yǔ)文教師古詩(shī)教學(xué)理念陳舊，方法老套等問題的優(yōu)化路徑。“六?！奔础霸炀场ㄑ浴氛Z(yǔ)—想象—悟情—記誦”六大基礎(chǔ)模塊。古詩(shī)文語(yǔ)言含蓄凝練，精致優(yōu)美，體現(xiàn)在“節(jié)奏”“韻律”“意蘊(yùn)”“意象”“語(yǔ)用”等方面，教學(xué)中，教師可通過嘗試建構(gòu)微學(xué)習(xí)任務(wù)群，引領(lǐng)學(xué)生在言語(yǔ)實(shí)踐中感知語(yǔ)言的豐富內(nèi)涵，提升思維，提高審美。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；古詩(shī)文教學(xué)；造境；通言；品語(yǔ)；想象；悟情；記誦

【中圖分類號(hào)】G623.2? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009（2023）14-0041-04

【作者簡(jiǎn)介】鄭先猛，江蘇省蘇州高新區(qū)白馬澗小學(xué)（江蘇蘇州，215000）副校長(zhǎng)，高級(jí)教師，江蘇省優(yōu)秀青年教師，蘇州市語(yǔ)文學(xué)科帶頭人。

清代詩(shī)評(píng)家吳喬在《圍爐詩(shī)話·答萬季野詩(shī)問》中對(duì)“詩(shī)與文之辨”有一個(gè)精辟的論述：“意喻之米，文喻之炊而為飯，詩(shī)喻之釀而為酒?！奔础拔娘?jiān)娋啤?。?shī)為酒，精釀之，當(dāng)細(xì)品。細(xì)品語(yǔ)言是培養(yǎng)“語(yǔ)言運(yùn)用”“審美創(chuàng)造”等核心素養(yǎng)的有效教學(xué)手段。古詩(shī)文語(yǔ)言精美，需要像品嘗美酒般細(xì)品，“細(xì)品”即“品語(yǔ)”（品味語(yǔ)言），這是“六模”之一。六模即六個(gè)模塊，是在深度學(xué)習(xí)和核心素養(yǎng)要求下，結(jié)合統(tǒng)編教材的古詩(shī)文組編特點(diǎn)提煉而成。其中，造境即營(yíng)造情境；通言即疏通詩(shī)意；品語(yǔ)即品味語(yǔ)言；想象即打開思路；悟情即體悟情感；記誦即朗誦記憶。筆者以為，“品語(yǔ)”是導(dǎo)引古詩(shī)教學(xué)的重要模塊，做透“品語(yǔ)”可以讓“六模”古詩(shī)教學(xué)更扎實(shí)，更有韻味。

一、“讀與誦”，品“節(jié)奏音韻”之美

古詩(shī)語(yǔ)言之美，美在節(jié)奏和音韻，而感受節(jié)奏與音韻最好的方法就是讀與誦。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）中在第一學(xué)段“閱讀與鑒賞”的要求中有“誦讀兒歌、兒童詩(shī)和淺近的古詩(shī)，展開想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美?！?“讀和誦，既是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法，也是詩(shī)歌學(xué)習(xí)的目標(biāo)”?！捌氛Z(yǔ)”第一步必然是在“讀”與“誦”中感受“節(jié)奏”“音韻”之妙。

《靜夜思》學(xué)生背得滾瓜爛熟，讀正確不成問題，但是在“讀”的形式和內(nèi)涵上需要不斷點(diǎn)化。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“光”“霜”“鄉(xiāng)”等字放聲朗讀時(shí)的共同點(diǎn)：韻母相同都是“ang”。學(xué)生再次放聲朗讀，發(fā)現(xiàn)開口呼聲音洪亮又傳得遠(yuǎn)。有所發(fā)現(xiàn)總是讓人欣喜。孩子們興味十足，在讀中感受著語(yǔ)言的韻律美。教師輕輕一點(diǎn)：“古人讀詩(shī)時(shí)最后的字尾音會(huì)拉得長(zhǎng)一些，讀得慢一點(diǎn)。”“光——”“霜——”“鄉(xiāng)——”悠長(zhǎng)的音韻里漸漸有了吟哦的味道，不知不覺中童心便與音韻之美悄然觸碰。更進(jìn)一層，教師投影展示古詩(shī)的朗讀節(jié)奏，起步教學(xué)從“示范教”開始，教師示范讀，學(xué)生學(xué)著讀，在“音韻”的基礎(chǔ)上，起伏的“節(jié)奏”美也走入學(xué)生的內(nèi)心深處。古詩(shī)朗讀漸趨漸進(jìn)，語(yǔ)言之美不言而喻。

“讀好”是語(yǔ)言之美的初步感受，止于形式；“誦”則指向深度感知，在體悟情感后于“藕花深處爭(zhēng)渡”，用靈魂觸碰古詩(shī)語(yǔ)言的音韻美、聲律美、情感美?！鹅o夜思》的題目中有兩個(gè)思緒延展點(diǎn)：“靜夜”的氛圍營(yíng)造和“思”里的情感內(nèi)容。月明夜靜，人家團(tuán)圓時(shí)，漂泊在外地的李白，觸景生情，睹月思鄉(xiāng)，思人?！办o”“夜”“思”中品悟思念之濃，舒緩清冷的音樂響起，教師入情入境吟誦，踱步窗前，抬頭仰望，低頭緩緩徘徊；學(xué)生跟著“誦”：“床前/明月/光（↓——），疑是/地上/霜（↑——）。舉頭/望/明月（↑），低頭/思/故鄉(xiāng)（↓——）?！背两谒监l(xiāng)氛圍中，飽含情感的語(yǔ)言之美入心入腦。詩(shī)歌是詩(shī)人心靈的訴說，而誦讀便是讓一顆心遇到另一顆心， 體會(huì)不一樣的喜樂悲傷。

低年級(jí)學(xué)生“品語(yǔ)”，更多的是在教師引領(lǐng)和示范下“讀與誦”，在吟哦誦讀間初感語(yǔ)文魅力，打好古詩(shī)文學(xué)習(xí)底子。中高年級(jí)段隨著教材變化，逐步滲透“平長(zhǎng)仄短”“因聲求氣”朗讀技巧，為學(xué)生更好地品味語(yǔ)言奠基。

二、“賞與析”，悟“意蘊(yùn)語(yǔ)用”之妙

特級(jí)教師王崧舟在執(zhí)教《墨梅》時(shí)，抓住意蘊(yùn)豐富的“清氣”進(jìn)行賞與析，讓學(xué)生在比較中頓悟“心中梅”，在“微學(xué)習(xí)任務(wù)群”的層層推進(jìn)中感受語(yǔ)言“意蘊(yùn)”之美。

微學(xué)習(xí)任務(wù)群（“香”“清”辨析）：

（1）寫梅花的古詩(shī)詞中，100首詩(shī)里面至少有60首詩(shī)會(huì)寫梅花香氣，而王冕卻寫“清氣”，那“香氣”和“清氣”有什么不同？

（2）王冕這首詩(shī)不寫“香氣”，而是“清氣”，究竟是為什么？

交流明確：

教師投影展示寫梅花的一組詩(shī)：“梅花夜開香滿溪”“梅花至老香猶在”“落盡梅花尚有香”“半夜梅花入夢(mèng)香”。學(xué)生完成填空，辨析不同：

（1）香氣寫的是花，清氣寫的是（人）。

（2）香氣是用鼻子聞出來的，清氣是（用心）品出來的。

（3）香氣每個(gè)人都能聞到，清氣只有（品德高尚）的人才能聞到。

教師補(bǔ)充拓展凸顯王冕品性的詠梅詩(shī)名句：“平生固守冰霜操，不與繁花一樣情?！睂W(xué)生比較后知曉：詩(shī)句贊美了墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德。表達(dá)了詩(shī)人不求事權(quán)貴的高尚情操。寫梅花，寫“清氣”，作者實(shí)際上是在借梅自喻，托物言志。

王老師借助“微學(xué)習(xí)任務(wù)群”給學(xué)生提供言語(yǔ)支架，抓住“香氣”與“清氣”做足、做透對(duì)比辨析，在比與思、賞和析中，“清”“香”一字之差卻盡顯意蘊(yùn)之妙。畫與人“相遇”，花與人“相融”，梅花的高潔品格，就是詩(shī)人自己的立身之德?！跋銡狻睘槌?，“清氣”乃雅，品一詞妙悟詩(shī)魂，學(xué)生思維高漲，課堂精彩無限。

意象是詩(shī)詞最基本的審美單位，品味古詩(shī)文語(yǔ)言時(shí)抓住凝練的“意象”，在賞與析中習(xí)得語(yǔ)用之妙。筆者在教學(xué)《六月二十七日望湖樓醉書》的時(shí)候緊扣“雨”這一核心“意象”，設(shè)計(jì)了“論雨特點(diǎn)，品悟語(yǔ)言”的教學(xué)板塊，牽一發(fā)而動(dòng)全身，用一個(gè)主問題引領(lǐng)學(xué)生賞與析，在品與悟中感受語(yǔ)言的“意蘊(yùn)”“凝練”“語(yǔ)用”之美。

師：請(qǐng)大家默讀這首詩(shī)思考：這究竟是一場(chǎng)怎樣的雨？在語(yǔ)文書上空白處動(dòng)筆寫一寫。

投影：這場(chǎng)雨真_____啊！我從“_______”感受到，你看（聽、想）。

學(xué)生在靜心思考后，得出雨的特點(diǎn)是“大”“急”“疾”“快”等結(jié)論。結(jié)合原文詞句多維度闡釋是本課教學(xué)的核心之一，學(xué)生在“品”與“悟”中對(duì)詩(shī)歌里的景物進(jìn)行了細(xì)致咀嚼。

生1：這場(chǎng)雨真（大）?。∥覐摹鞍子晏閬y入船”感受到，你看：“白雨”，雨下得大如白布；如“跳珠”，雨圓潤(rùn)似顆顆珍珠；“亂入”，雨大而雜亂，這一切都指向了這是一場(chǎng)“大”雨。

生2：這場(chǎng)雨真（急）啊！我從“黑云翻墨未遮山”感受到，你想：“翻墨”，云黑雨將大；“未遮山”，云還沒有來得及遮擋住遠(yuǎn)山，雨就來了，真是一場(chǎng)急雨。

…………

全詩(shī)28個(gè)字，沒有“大、快、急”，但我們讀起來卻分明感覺到夏季雨的急性子、躁脾氣，來去匆匆，這就是語(yǔ)言的智慧、詩(shī)人的智慧。緊扣“雨（象）”，抓住“主問題”，提領(lǐng)而頓，在詞句的玩味品析中，讓學(xué)生感知古詩(shī)語(yǔ)言的內(nèi)蘊(yùn)和詩(shī)人錘煉語(yǔ)言的智慧。

三、“探與究”，曉“詩(shī)眼文脈”之巧

“君雖不作丹青手，詩(shī)眼亦自工識(shí)拔。”詩(shī)之有眼，猶人之有目。人之目，乃心靈之窗口；詩(shī)之眼，則是洞察詩(shī)詞旨趣的窗口。古詩(shī)詞中的詩(shī)眼往往以一字為工，覓得詩(shī)眼可以厘清詩(shī)詞脈絡(luò)，牽一發(fā)而動(dòng)全身。

如統(tǒng)編教材中含有“思”字的古詩(shī)不在少數(shù)，《靜夜思》中的“低頭思故鄉(xiāng)”，顯而易見“思”是這首詩(shī)的眼睛，題目中有“思”，詩(shī)句中有“思”，抓住“思”，就能巧解詩(shī)中情?！八肌笔钦自?shī)的主旋律，品語(yǔ)抓住“思”，悟情抓住“思”，想象也補(bǔ)白“思”，這就是詩(shī)眼，一個(gè)有溫度的情感動(dòng)詞。

《九月九日憶山東兄弟》中的“思”是詩(shī)眼嗎？學(xué)生猜想“思”“憶”“異”是詩(shī)眼，其實(shí)當(dāng)我們讀懂了詩(shī)文的大意后不難發(fā)現(xiàn)：“憶”和“思”是情感的直接流露，都是想念、思念的意思，王維的“憶”“思”的情感觸發(fā)點(diǎn)在哪兒？思路的真正源頭在：“王維為什么特別思念家鄉(xiāng)？”研讀詩(shī)文，我們發(fā)現(xiàn)這一切都是源于“獨(dú)”，形單影只的孤獨(dú)、一人漂泊在異鄉(xiāng)的孤單。

提煉一個(gè)大問題，卒章顯志，探究“詩(shī)眼”、品悟語(yǔ)言。

師：課文中有一個(gè)字最能體現(xiàn)每逢佳節(jié)王維思親的真正原因，你能找出來說一說嗎？

生：老師，我覺得是“異”，因?yàn)槲闹杏袃蓚€(gè)“異”，說明王維不在自己的家鄉(xiāng)，所以思念家鄉(xiāng)。

師：你有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛！如果和自己的兄弟們一起在異鄉(xiāng)，他會(huì)思念家鄉(xiāng)親人嗎？

生：不會(huì)，因?yàn)橛屑胰伺惆?，就不覺得孤獨(dú)了。

生：我知道了，是“獨(dú)”，因?yàn)橐粋€(gè)人漂泊在他鄉(xiāng)，很孤獨(dú)，所以思念家鄉(xiāng)親人。

“獨(dú)”字撐起了“異客”的全部，孤獨(dú)的人又見重陽(yáng)佳節(jié)的熱鬧和他人的歡聚，此刻是怎一個(gè)“獨(dú)”字了得。思緒萬千，憶起山東兄弟，想象遍插茱萸少一人的“獨(dú)”缺?！蔼?dú)”拎起了整首詩(shī)的脈絡(luò)，扣題，釋意，入境。圍繞詩(shī)眼做文章，串聯(lián)起整個(gè)古詩(shī)學(xué)習(xí)的脈絡(luò)。

四、“延與展”，感“語(yǔ)言文化”之魅力

新課標(biāo)“發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群”中的古詩(shī)教學(xué)表述集中在“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”，這個(gè)板塊里的“教學(xué)提示”表述非常具體：重視古代詩(shī)文的誦讀積累，感受文學(xué)作品語(yǔ)言、形象、情感方面的獨(dú)特魅力和思想內(nèi)涵，提升審美能力和審美品位。從表述中我們可以提煉出一個(gè)關(guān)鍵詞：品語(yǔ)（品析感受語(yǔ)言）?！傲！惫旁?shī)教學(xué)中“延展”策略有效運(yùn)用，既是“品味語(yǔ)言”，也是知識(shí)類比勾連，在“延”與“展”的實(shí)踐中感受“文言文化”的魅力，構(gòu)成模塊內(nèi)學(xué)習(xí)任務(wù)群。

對(duì)同字同義不同詩(shī)文的延展，如《六月二十七日望湖樓醉書》中的“卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天”，一個(gè)“忽”字寫活了“卷地風(fēng)”的突然和猛烈。翻墨黑云，白雨跳珠，突然消散，豁然間明亮，是自然景象的變化之快，也是詩(shī)人內(nèi)心情緒的轉(zhuǎn)換?！昂觥弊诌@樣的突然，我們熟悉的詩(shī)句中也多有妙用：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！鼻娜灰灰归g，雪景如花開；“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。”驀然回首，踏歌送友，情濃意濃；“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳?！甭?dòng)邢灿崄恚鸥μ殂魴M流。教師投影補(bǔ)充：“常聞綠水曲，忽此相逢遇?！薄爸^言天涯雪，忽向窗前落?！边@兩句都是詩(shī)仙李白的名句，李白的詩(shī)歌中用到“忽”字的就有78首。杜甫有47首，而北宋文學(xué)集大成者蘇軾有101首?！昂觥弊质俏难杂米郑且环N文化現(xiàn)象，可以寫景記事，可以融情悟理。一個(gè)“忽”字延展出一類詩(shī)句，舉一反三，指向文化的傳承與理解。

通過同一作者同一個(gè)字的延展，感受詩(shī)詞背后的文化與情思。辛棄疾《清平樂·村居》中三個(gè)“溪”字串起了整首詞，“溪上”“溪東”“溪頭”，一條小溪把詞中的人和景無痕地捏合在一起，這是“溪”字的結(jié)構(gòu)意義。但是“溪”字還有更豐富的內(nèi)涵。教師呈現(xiàn)辛棄疾詞作中含有“溪”的名句：“舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見?！薄耙簧回?fù)溪山債”“溪邊照影行，天在清溪底?！币贿呑x一邊悟，“溪”在詞中顯，閑適心中留。據(jù)統(tǒng)計(jì)，辛棄疾詞作里“溪”字出現(xiàn)了131次，辛棄疾為何偏愛“溪”字？教師補(bǔ)充辛棄疾的時(shí)代背景：他一生為抗金不懈努力，卻遭受排擠和貶謫，在江西農(nóng)村一待就是十八年?！白砝锾魺艨磩Γ瑝?mèng)回吹角連營(yíng)。”夢(mèng)里都在想著自己征戰(zhàn)沙場(chǎng)的場(chǎng)景，這就是辛棄疾，他多么希望家國(guó)統(tǒng)一，這情感奔涌如潺潺溪流般綿延不絕。對(duì)同一個(gè)作者同一個(gè)字的使用的延展品悟，可以幫助我們解密詩(shī)文意境和作者心境，一個(gè)“溪”字聯(lián)結(jié)成品語(yǔ)的學(xué)習(xí)任務(wù)群，在“延”與“展”中引領(lǐng)學(xué)生感受語(yǔ)言文化的魅力。

朱熹說：“讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng)?！逼肺豆旁?shī)語(yǔ)言當(dāng)細(xì)嚼慢咽，做足“讀與誦”方能品“節(jié)奏音韻”之美。做透“賞與析”才可悟“意蘊(yùn)語(yǔ)用”之妙。做實(shí)“探與究”即通曉“詩(shī)眼文脈”之巧。做活“延與展”可體驗(yàn)“文言文化”之魅力。

【參考文獻(xiàn)】

［1］羅佩欽.吳喬《圍爐詩(shī)話》研究［D］.南昌：南昌大學(xué)，2012.

［2］孔令權(quán).讀厚·讀薄·讀活：古詩(shī)詞品讀三部曲——王崧舟《墨梅》教學(xué)賞析［J］.教學(xué)月刊：小學(xué)版，2020（Z2）：46-48.