張丹琛

[華中師范大學(xué)，武漢 430079]

2022年5月，《半月談》一篇名為《45度人生：開啟另一種可能》的文章引起了整個(gè)社會(huì)，尤其是青年群體的廣泛關(guān)注和共鳴。在這篇文章中，生活被比喻成一個(gè)傾斜的角度，寓意知足自洽、余裕平衡的人生姿態(tài)。(1)張漫子：《45度人生：開啟另一種可能》，《半月談》2022年第10期。此后，一些青年群體也將自己認(rèn)定為“45度青年”，意指其不甘平庸，希望能夠在人群中脫穎而出，但卻難以承受競(jìng)爭(zhēng)過程中的壓力，只能反復(fù)徘徊，在社會(huì)多重壓力之下找到暫時(shí)過渡的平衡點(diǎn)，不再主動(dòng)做出奮斗進(jìn)步的努力。當(dāng)前，“45度青年”逐漸成為青年群體消極亞文化的又一分支，他們的這種消極心態(tài)，亟須引起警惕。

“每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史?！?2)《青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》，《人民日?qǐng)?bào)》2014年5月5日第2版?！扒嗄晔抢^往開來的中堅(jiān)力量。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！?3)《決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》，《人民日?qǐng)?bào)》2017年10月28日第1版。青年接過實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的接力棒，是“長(zhǎng)江后浪推前浪”的歷史規(guī)律，也是“一代更比一代強(qiáng)”的青春責(zé)任?！熬裆畹娜姘l(fā)展，是人的全面發(fā)展的核心內(nèi)容”。(4)沈壯海：《思想政治教育的文化視野》，北京：人民出版社，2005年，第21頁(yè)。青年群體的人生若無志向，如同船之失舵、馬之失銜。對(duì)于搖擺不定的青年而言，若心中無所追求，必定會(huì)陷入自我否定的惡性循環(huán)，無法承擔(dān)責(zé)任和挑起重?fù)?dān)。

因此，立足“45度青年”的現(xiàn)實(shí)境況，深入剖析其奮斗心態(tài)及奮斗精神培育面臨的問題，探尋其奮斗精神培育的現(xiàn)實(shí)理路，有利于助推“45度青年”重拾奮斗精神，迸發(fā)出更加飽滿的熱情和斗志，在青春的賽道上奮勇向前，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)中堅(jiān)力量。

一、“45度青年”的分類探析

“45度”是青年群體在結(jié)構(gòu)性不可抗力之下所呈現(xiàn)出的奮斗心態(tài)，既有積極向上的精神和銳氣，又有社會(huì)高壓之下忙于奔波卻無果的疲倦。根據(jù)“45度青年”在奮斗心態(tài)上的程度劃分，大致可分為以下三種類型：

(一)茍安一隅類：因奮斗意愿低而與世無爭(zhēng)

茍安一隅類青年不太傾向于過度努力追逐物質(zhì)上的成功，也不受外界評(píng)價(jià)和物質(zhì)財(cái)富的影響。他們對(duì)于奮斗有了新的價(jià)值理解：相較于盲目跟風(fēng)、拼命內(nèi)卷，不如及時(shí)享樂、過好當(dāng)下。單純的加大勞動(dòng)力投入未必能確保個(gè)人發(fā)展和財(cái)富積累。關(guān)注個(gè)人利益、個(gè)人價(jià)值和自我意識(shí)的覺醒讓他們開始注重尋求自我個(gè)性和興趣的滿足。然而，值得注意的是，這并不意味著他們完全摒棄了傳統(tǒng)的縱向發(fā)展途徑，而是更多地采用一種回避式的自我激勵(lì)方式來面對(duì)日益復(fù)雜的財(cái)富分配和社會(huì)分化現(xiàn)實(shí)。經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量的繁榮發(fā)展和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的挑戰(zhàn)共同塑造了“45度青年”的價(jià)值觀和思維方式。在這種相互牽引的張力之下，“45度青年”正積極探索如何在新的現(xiàn)實(shí)背景下找到自己的生存與發(fā)展空間。

這類青年雖然還會(huì)“適時(shí)奮斗”。但是，這種“適時(shí)奮斗”也只是為了滿足個(gè)人的基本生存需要，是一種消極懈怠的頹廢心理，與自古以來中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的個(gè)體在面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)堅(jiān)忍不拔、勇往直前的自強(qiáng)不息品質(zhì)背道而馳。當(dāng)“45度青年”表現(xiàn)出消極懈怠時(shí)，他們通常會(huì)缺乏積極的目標(biāo)和動(dòng)力，可能會(huì)逃避面對(duì)挑戰(zhàn)或放棄追求個(gè)人成長(zhǎng)和成功的努力。這表面上看起來是一種強(qiáng)調(diào)灑脫修為的樂觀遁世主義態(tài)度，實(shí)際上并不樂觀、也不積極，究其本質(zhì)是一種消極的遁世主義和悲觀主義生存論調(diào)。(5)宋德孝：《青年“佛系人生”的存在主義之殤》，《中國(guó)青年研究》2018年第3期。我們應(yīng)警惕這種心態(tài)所帶來的慢性危害。青年時(shí)期是一個(gè)成長(zhǎng)和探索的階段，適度的壓力和奮斗可以激發(fā)自身動(dòng)力和潛能，如果安于現(xiàn)狀，容易滑向頹廢，為自己尋求各種托辭，對(duì)生命的意義缺乏認(rèn)真的追尋，荒廢生涯。

(二)喪失斗志類：因奮斗動(dòng)力弱而自甘沉淪

“45度青年”懷著改變命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的美好愿望，蜂擁進(jìn)入一線城市，盡情釋放自己的青春豪邁和激情。然而，隨著越來越多的追夢(mèng)者涌入，大都市的生活成本越來越高，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也越來越激烈。尤其是金融化所導(dǎo)致的增長(zhǎng)方式和分配邏輯的變化，加劇了“45度青年”地域流動(dòng)和階層上升的壓力，加之單位時(shí)間內(nèi)的效率產(chǎn)出成為成功的主要標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)對(duì)“45度青年”群體試錯(cuò)和失敗的容忍降低，他們無法準(zhǔn)確預(yù)測(cè)整體性風(fēng)險(xiǎn)，奮斗的意愿受到削弱，導(dǎo)致進(jìn)入發(fā)展困境。這種負(fù)面態(tài)度與社會(huì)主義核心價(jià)值觀所強(qiáng)調(diào)的積極奮斗精神形成鮮明對(duì)比。奮斗是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步以及維護(hù)國(guó)家繁榮的關(guān)鍵途徑，同時(shí)也是社會(huì)主義社會(huì)所倡導(dǎo)的共同繁榮理念的核心之一。社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)奮斗精神，要求個(gè)體積極參與社會(huì)建設(shè)和發(fā)展，以自身努力為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。2019年3月，習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上就曾指出，青年要“把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中”。(6)《習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào)：用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育萬(wàn)針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年3月19日第1版。

然而，當(dāng)青年群體消極懈怠、缺乏明確的奮斗目標(biāo)和積極的奮斗動(dòng)力時(shí)，這可能導(dǎo)致他們對(duì)自身、社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展失去信心，對(duì)未來感到迷茫，甚至可能會(huì)逃避肩上所承擔(dān)的民族復(fù)興重任。當(dāng)前，“45度青年”正在被社會(huì)蠶食，其發(fā)展空間越來越小，未來的前途也越來越不明朗。尤其是在追求成功和成就的過程中，他們屢屢遭遇失敗、挫折和困境。在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的巨大落差中，他們逐漸形成“奮斗無意義”的錯(cuò)誤認(rèn)知，失去了堅(jiān)持奮斗的勇氣和動(dòng)力。面對(duì)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和不確定的未來，他們感到無望和無助，放棄了奮斗的意志。他們失去了對(duì)困難和挫折的承受能力，缺乏應(yīng)對(duì)問題和解決困難的勇氣和毅力。他們選擇逃避現(xiàn)實(shí)，避免面對(duì)可能的失敗和挫折，進(jìn)而一蹶不振、喪失斗志。此外，他們的積極性和主動(dòng)性也受到了明顯的削弱。他們?nèi)狈ψ园l(fā)地參與社會(huì)和學(xué)習(xí)的意愿，對(duì)于新的事物和挑戰(zhàn)缺乏好奇心和探索欲望，更傾向于被動(dòng)接受生活的安排和環(huán)境的塑造，缺乏對(duì)個(gè)人發(fā)展和成就的渴望。

(三)間歇曠廢類：雖無奮斗成就但蓄勢(shì)待發(fā)

“45度青年”的出場(chǎng)，是個(gè)體既無力面對(duì)分配和分化邏輯的改變，又要承受轉(zhuǎn)型的多重壓力的必然結(jié)果。他們既希望能夠積極追求個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，但又要直面“道阻且長(zhǎng)”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。(7)邢婷婷：《“45°青年”：張力之下的青年境遇及其社會(huì)心態(tài)》，《探索與爭(zhēng)鳴》2023年第2期。雖然諸多現(xiàn)實(shí)因素如家庭、教育制度和社會(huì)期望的高壓，讓他們感到躊躇與無力，在理想與現(xiàn)實(shí)之間的局促和糾結(jié)中產(chǎn)生普遍的焦慮情緒，但是他們?nèi)匀粚?duì)實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)仍然抱有期待。因此，盡管“45度青年”為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)付出了大量的努力和犧牲，其身心都經(jīng)歷了較大的疲憊和壓力，但是他們口頭上所表達(dá)出的“自我反抗式逃離”，只是為了尋求暫時(shí)的休息和放松，以恢復(fù)體力和精神。他們以一種“降維式調(diào)整”的方法，來短暫地接受自身的“無為”狀態(tài)，在“間歇曠廢”的時(shí)候，仍然嘗試深思熟慮“奮斗的意義”這個(gè)問題。事實(shí)上，他們對(duì)自己的未來和奮斗仍然懷有期待和渴望。他們希望通過休息和放松來緩解壓力，重新調(diào)整心態(tài)和能量，為下一階段的奮斗做好準(zhǔn)備。這種渴望休息的心理實(shí)際上是對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的一種自我調(diào)節(jié)機(jī)制，以避免長(zhǎng)期的過度勞累和疲憊，更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。

從這個(gè)角度看，“45度”是預(yù)備起跑的前奏，也是迎接新挑戰(zhàn)前的緩沖。傾斜代表著松弛與力量兼而有之，或許只有客觀面對(duì)自己的能力和欲望，才能在這個(gè)過程中逐漸地建立起自己內(nèi)心世界的秩序。(8)陳嘉音《“45度人生”是沖刺前的準(zhǔn)備》，《青年報(bào)》2023年4月13日第5版。然而需要警惕的是，“對(duì)自我譴責(zé)的強(qiáng)調(diào)，能暫時(shí)地振奮精神，但卻加速了人的尊嚴(yán)的最后崩潰。”(9)[美]羅洛·梅：《人的自我尋求》，郭本禹，方紅譯，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2013年，第72頁(yè)。這種看似能夠進(jìn)行自我調(diào)整和保護(hù)自己的姿態(tài)，實(shí)際可能使個(gè)體陷入由自己和他人共同構(gòu)建的言語(yǔ)陷阱和虛假環(huán)境中，導(dǎo)致社會(huì)問題的加劇和個(gè)體弱點(diǎn)的顯現(xiàn)。久而久之個(gè)體便失去了積極性和主動(dòng)性，進(jìn)而陷入一種無意識(shí)的主體迷失狀態(tài)，特別是在青年群體社會(huì)化過程中，一旦他們對(duì)“奮斗”的價(jià)值觀失去認(rèn)同，部分群體有可能會(huì)逐漸陷入失去斗志的狀態(tài)，從而干擾和沖擊弘揚(yáng)奮斗精神的時(shí)代主旋律。

二、“45度青年”奮斗精神培育的問題透視

青年心態(tài)對(duì)其自身成長(zhǎng)至關(guān)重要，也是社會(huì)健康發(fā)展的“風(fēng)向標(biāo)”。“45度青年”直觀地反映著一定時(shí)期內(nèi)彌散在青年群體中的心境狀態(tài)，尤其是青年的奮斗意愿。透過“45度青年”，可以感知到青年群體的奮斗焦慮，把握當(dāng)前青年群體奮斗精神培育的突出問題。

(一)自我破碎：身份建構(gòu)模糊誘發(fā)“45度青年”奮斗的無力感

1.“45度青年”難以準(zhǔn)確地定位自己的社會(huì)角色?！拔沂钦l(shuí)”是“45度青年”邁入社會(huì)需要解決的第一個(gè)難題。只有對(duì)“我是誰(shuí)”這個(gè)自我認(rèn)同根本問題的合理且持續(xù)追問的過程中才能對(duì)自我發(fā)展進(jìn)行合理定位，明確人生目標(biāo)，把握奮斗方向。(10)韓升，劉曉慧：《批判與建構(gòu)：新時(shí)代青年奮斗精神培育問題反思》，《馬克思主義理論教學(xué)與研究》2021年第3期。事實(shí)上，自我認(rèn)同是青年群體在不斷變化的環(huán)境中獲得穩(wěn)定狀態(tài)并穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵。在奮斗過程中，“45度青年”會(huì)逐漸建立自己的身份認(rèn)同和價(jià)值觀體系。然而，現(xiàn)代社會(huì)中身份認(rèn)同的選擇變得更加多樣化和復(fù)雜化，傳統(tǒng)的價(jià)值觀和職業(yè)道路正在發(fā)生深刻的變化。由于青年群體的多元?dú)w屬和社會(huì)流動(dòng)增加，他們很難找到自身準(zhǔn)確和穩(wěn)定的歸屬信任和依賴，導(dǎo)致自我建構(gòu)迷茫。當(dāng)個(gè)體內(nèi)部狀態(tài)與外部環(huán)境出現(xiàn)不協(xié)調(diào)時(shí)，青年的發(fā)展可能會(huì)產(chǎn)生自我同一性的混亂，角色認(rèn)知不清晰從而導(dǎo)致偏差行為的發(fā)生。(11)高中建，陳云：《當(dāng)代青年自我認(rèn)同的本體透視與糾偏》，《中國(guó)青年社會(huì)科學(xué)》2016第3期。

“45度青年”常常受到來自家庭、同輩群體或媒體的影響，迷失在他人的期望和社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)之中，常常感到無所適從。他們面臨著無數(shù)的選擇和競(jìng)爭(zhēng)，不確定哪條道路是最適合自己的。不同的文化、思想和生活方式在他們的奮斗過程中產(chǎn)生了沖突和摩擦。他們需要面對(duì)個(gè)人價(jià)值觀與社會(huì)期望之間的差距，也需要在不同的身份角色和社會(huì)期望中進(jìn)行選擇和協(xié)調(diào)。這使得“45度青年”感到迷茫，難以清晰地界定自己的社會(huì)角色，他們?nèi)菀妆灰患褐剿В瑳]有意識(shí)到自我奮斗與社會(huì)發(fā)展的辯證統(tǒng)一，缺乏大局意識(shí)，其奮斗目標(biāo)往往局限在“小我”之中。缺乏奮斗動(dòng)力。

2.“45度青年”對(duì)自身發(fā)展的奮斗目標(biāo)缺乏清晰的認(rèn)知?！拔乙鍪裁础笔恰?5度青年”奮斗過程中面臨的又一難題。當(dāng)前正是青年成長(zhǎng)的黃金時(shí)期，也是國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。他們肩負(fù)著“天道酬勤，心系天下”的時(shí)代重任。在這個(gè)時(shí)期，青年必須把推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展作為奮斗目標(biāo)。然而相比過去，現(xiàn)代社會(huì)為青年提供了更廣闊的發(fā)展空間和機(jī)遇，也帶來了更多的不確定性和困惑，使得青年群體處于異化的關(guān)系之中。這種異化是指自我與外部世界理想的、應(yīng)然的關(guān)系應(yīng)該是和諧的、共振的、共鳴的，但現(xiàn)實(shí)卻是自我與世界的背離、失調(diào)和扭曲，也即處于異化之中。(12)[德]哈特穆特·羅薩：《新異化的誕生——社會(huì)加速批判理論大綱》，鄭作彧譯，上海：上海人民出版社，2018年，第117頁(yè)。在這種“異化”和“加速”的體制背景下，社會(huì)整體環(huán)境大規(guī)模內(nèi)卷，被時(shí)間加速壓得人喘不過氣，努力無望、身心俱疲的青年群體便選擇“減速”進(jìn)行抵御。(13)馬中紅：《“躺平”：抵御深度異化的另類姿勢(shì)》，《探索與爭(zhēng)鳴》2021年第12期。因此，在面對(duì)眾多的選擇時(shí)，“45度青年”或缺乏明確的目標(biāo)和職業(yè)規(guī)劃，或受困于當(dāng)前無奈并無力改變的局面，難以堅(jiān)持自己應(yīng)該追求的方向。

權(quán)力、財(cái)富、聲望這三個(gè)因素是劃分社會(huì)階層的標(biāo)準(zhǔn)，而且這三個(gè)因素在某種意義上是可以相互轉(zhuǎn)化的。編制人員往往具有良好的工作環(huán)境以及享有較高的社會(huì)地位，受到了當(dāng)代青年的一致追捧。但這反映了當(dāng)下社會(huì)青年對(duì)自身發(fā)展毫無目標(biāo)和功利化的現(xiàn)狀：無論學(xué)習(xí)何種專業(yè)，最終都選擇從眾參加國(guó)家公務(wù)人員考試。理想的社會(huì)運(yùn)行應(yīng)該是百花齊放，是每個(gè)人都能根據(jù)自己的專業(yè)、愛好找到一份實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和價(jià)值的工作。然而，當(dāng)前的就業(yè)前景并不容樂觀，加之父母的“推波助瀾”，競(jìng)爭(zhēng)激烈的就業(yè)市場(chǎng)倒逼編制內(nèi)的體面工作成了大多數(shù)青年的最終出路。這反映出當(dāng)代青年對(duì)高回報(bào)率的渴望，其奮斗價(jià)值的功利性有待糾偏。對(duì)穩(wěn)定工作崗位性質(zhì)內(nèi)容的誤判以及對(duì)工作回報(bào)率、投入產(chǎn)出比的過度重視，是培養(yǎng)新時(shí)代青年正確的奮斗價(jià)值觀所必須面對(duì)和補(bǔ)偏救弊的問題。事實(shí)上，每個(gè)人的奮斗道路都是獨(dú)特的，沒有一條固定的模板適用于所有人?！?5度青年”沒有在充分了解自己的基礎(chǔ)上做出決策，在奮斗過程中缺乏明確的目標(biāo)和指引，從而產(chǎn)生奮斗無力感。

(二)認(rèn)知落差：內(nèi)卷后的受挫加劇“45度青年”奮斗的相對(duì)剝奪感

經(jīng)典相對(duì)剝奪理論認(rèn)為，相對(duì)剝奪感是指當(dāng)人們將自己的處境與某種標(biāo)準(zhǔn)或某種參照物相比較而發(fā)現(xiàn)自己處于劣勢(shì)時(shí)所產(chǎn)生的消極情緒。具體來說，相對(duì)剝奪感包括認(rèn)知和情感兩個(gè)成分。(14)陳姣，熊猛：《相對(duì)剝奪感與大學(xué)生社交焦慮的關(guān)系：一個(gè)有調(diào)節(jié)的中介模型》，《心理與行為研究》2023第1期?！?5度青年”在奮斗過程中也會(huì)產(chǎn)生相對(duì)剝奪感，當(dāng)他們將自身當(dāng)前狀態(tài)與過去或與其他群體進(jìn)行時(shí)比較，一旦發(fā)現(xiàn)自己處于劣勢(shì)，也會(huì)產(chǎn)生奮斗消極情緒。

1.理想與現(xiàn)實(shí)的落差打擊了“45度青年”的奮斗信心。理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾是每個(gè)青年成長(zhǎng)之路上無法回避的客觀問題，其不僅在社會(huì)層面表現(xiàn)為理想圖景與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的落差，也在個(gè)人層面體現(xiàn)為理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的沖突。(15)張雪梅，吳煒生：《“內(nèi)卷化”沖擊下的新時(shí)代青年奮斗精神及其培育理路》，《中國(guó)青年社會(huì)科學(xué)》2022年第4期。當(dāng)代青年在家中都享有比較高的地位，受到家人的悉心照顧和保護(hù)，有著相對(duì)安全和便利的條件。然而，當(dāng)他們踏入社會(huì)時(shí)，家人難以再伸出援助之手，他們會(huì)面臨更為艱難和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)。“45度青年”為了追求成功而不斷加大精力投入，但其努力奮斗卻難以獲得應(yīng)有的回報(bào)和認(rèn)可。就業(yè)機(jī)會(huì)不足、工作不穩(wěn)定和薪資待遇低的問題不斷加劇他們奮斗動(dòng)力的喪失，高成本的生活壓力讓“45度”青年生活拮據(jù)、社交圈子狹窄和娛樂生活貧乏。這與之前的生活形成鮮明對(duì)比，殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)讓他們感到力不從心，“為什么越奮斗越艱難”的郁悶讓他們對(duì)未來的奮斗產(chǎn)生懷疑。

究其根本，這是我國(guó)在新時(shí)代面臨的人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾投射在當(dāng)今青年群體身上映射出的現(xiàn)實(shí)和心理難以逾越的雙重鴻溝。(16)代玉啟，李濟(jì)沅：《“小鎮(zhèn)做題家”現(xiàn)象的透視與解析》，《中國(guó)青年研究》2021年第7期。目前，青年群體在努力實(shí)現(xiàn)更美好生活時(shí)，面臨著各種挑戰(zhàn)。盡管黨領(lǐng)導(dǎo)人民積極踐行新的發(fā)展理念，塑造新的發(fā)展格局，以及推動(dòng)高質(zhì)量的發(fā)展，但青年們依然面對(duì)著巨大的壓力和挑戰(zhàn)。他們?cè)诮逃?、職業(yè)、家庭等方面都感受到競(jìng)爭(zhēng)的激烈，這種競(jìng)爭(zhēng)不斷升級(jí)。此外，他們對(duì)當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的形勢(shì)和任務(wù)有一定的認(rèn)知局限，對(duì)偉大事業(yè)的復(fù)雜性和艱巨性了解尚待加深，缺乏清晰的奮斗方向。這會(huì)加劇他們對(duì)奮斗的厭倦，產(chǎn)生不再奮斗的情緒，陷入“奮斗無用”困境和疲憊之中。

2.失去相對(duì)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)稀釋了“45度青年”的奮斗意愿。在當(dāng)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中，青年群體都面臨著不同的起點(diǎn)和機(jī)會(huì)，有些人可能在某些方面處于較有利的位置，而一部分青年則需要更多的努力才能達(dá)到同樣的水平，更有些甚至達(dá)不到。社會(huì)的資源分配也的確存在不公平現(xiàn)象，一些特定群體或個(gè)體能夠獲得更多的機(jī)會(huì)、權(quán)益和回報(bào)，而大部分“45度青年”則相對(duì)處于劣勢(shì)。這種劣勢(shì)并不是由于其自身能力不足造成的，而是缺失機(jī)會(huì)或某種客觀原因?qū)е碌??！拔遗^斗一生的終點(diǎn)是不過是別人的起跑點(diǎn)”是他們內(nèi)心最真實(shí)的寫照。

另一方面，現(xiàn)有的社會(huì)保障政策張力有限，適應(yīng)范圍狹窄，有效保障不充分，不能系統(tǒng)全面解決新就業(yè)青年的權(quán)益保障訴求。當(dāng)下青年也往往因?yàn)榫蜆I(yè)的“去雇主化”、流動(dòng)性大、身份關(guān)系模糊等特點(diǎn)導(dǎo)致其與權(quán)益保障“相脫鉤”。(17)關(guān)博，王哲：《新就業(yè)青年權(quán)益保障：困局、調(diào)適與破題》，《中國(guó)青年研究》2021年第4期。這種不公平和不完善的分配會(huì)讓“45度青年”感到在奮斗過程中被剝奪了應(yīng)有的機(jī)會(huì)和權(quán)益，產(chǎn)生收入分配不公的“剝奪感”、社會(huì)階層固化的“無力感”和公共資源分配不公的“怨恨感”，(18)郭建新：《公正視閾下社會(huì)焦慮與核心價(jià)值觀認(rèn)同研究》，《江蘇社會(huì)科學(xué)》2016年第8期。并在奮斗過程中受到內(nèi)在的自我質(zhì)疑、焦慮和自卑情緒的困擾，覺得自己無法迎頭趕上。長(zhǎng)此以往，青年往往會(huì)將問題歸因于社會(huì)和外部因素，并塑造出對(duì)立、疏遠(yuǎn)的虛構(gòu)“他者”形象。這逐漸削弱了他們對(duì)公共問題的興趣，導(dǎo)致“政治疏離”現(xiàn)象，從而引發(fā)對(duì)黨和國(guó)家政治認(rèn)同弱化的風(fēng)險(xiǎn)。

(三)價(jià)值崩塌：功利主義的裹挾消磨“45度青年”奮斗的效能感

1.功利主義的浪潮滋生了“45度青年”的奮斗功利。“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”?！凹覈?guó)一體”揭示了國(guó)家的發(fā)展與每個(gè)拼搏奮斗的家庭、個(gè)體休戚相關(guān)，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)最終體現(xiàn)在對(duì)集體的貢獻(xiàn)。(19)劉順厚：《青年學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行——基于多元文化的視角》，上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2015年，第134頁(yè)。然而，正如馬克思在《資本論》中寫道：“一旦有適當(dāng)?shù)睦麧?rùn)，資本就膽大起來。如果有10%的利潤(rùn)，它就保證到處被使用；有20%的利潤(rùn)，它就活躍起來；有50%的利潤(rùn)，它就鋌而走險(xiǎn)；為了100%的利潤(rùn)，它就敢踐踏一切人間法律；有300%的利潤(rùn)，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險(xiǎn)?！?20)《馬克思恩格斯選集》第2卷，北京：人民出版社，2012年，第11頁(yè)。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的逐利性質(zhì)和資本的推波助瀾必然催生青年功利化認(rèn)知，以自我利益為中心?，F(xiàn)代社會(huì)追求效率和成果，功利主義觀念也強(qiáng)調(diào)個(gè)體追求最大利益和效益的原則。這種思維方式影響了當(dāng)代青年的價(jià)值觀和行為取向。他們更關(guān)注短期回報(bào)和外在成就，追求物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)地位的迅速獲取，并且對(duì)成功的定義往往偏向功利主義的標(biāo)準(zhǔn)。他們接受了社會(huì)對(duì)成功的定義，認(rèn)為只有通過功利主義的途徑才能獲得認(rèn)可和滿足。

在這種社會(huì)背景下，青年對(duì)“什么是真正的人生價(jià)值”感到困惑，出現(xiàn)了片面強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的傾向。(21)楊靜，寇清杰：《改革開放40年來青年價(jià)值觀的轉(zhuǎn)型與嬗變》，《中國(guó)青年社會(huì)科學(xué)》2018年第4期。“45度青年”漸漸失去了奮斗的成就感和滿足感。他們的奮斗意義不再取決于實(shí)現(xiàn)奮斗本身的價(jià)值，而更多地受到外界對(duì)生活的工具化和功利化傾向的控制和約束。長(zhǎng)此以往，這種觀念導(dǎo)致許多“45度青年”將追求金錢和物質(zhì)作為主要的目標(biāo)，而忽視了專業(yè)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值，被功利主義和消費(fèi)主義的誘惑所迷惑，對(duì)自身的發(fā)展價(jià)值和奮斗動(dòng)機(jī)產(chǎn)生懷疑，削弱了自身奮斗的發(fā)展效能感。

2.單一的成功標(biāo)準(zhǔn)矮化了“45度青年”的奮斗意義。自我效能感被認(rèn)為是人的能動(dòng)性的基礎(chǔ)。班杜拉將自我效能感定義為“人們對(duì)自身完成既定行為目標(biāo)所需的行動(dòng)過程的組織和執(zhí)行能力的判斷”。(22)[美]阿爾伯特·班杜拉：《思想和行動(dòng)的社會(huì)基礎(chǔ)——社會(huì)認(rèn)知論》，皮連生等譯，上海：華東師范大學(xué)出版社，2011，第326頁(yè)。當(dāng)前，以名利、功利和社會(huì)物質(zhì)條件等作為衡量個(gè)人成功的傳統(tǒng)價(jià)值觀念磨損了青年群體奮斗的自我效能感。人類正迅速進(jìn)入一個(gè)以消費(fèi)為軸心的消費(fèi)社會(huì)。消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)成為時(shí)代精神背后隱而不彰的一只“黑手”。它使人被物的符號(hào)和體系所圍困，也成為支撐虛假成功、打造成功學(xué)幻象的重要背景。(23)曹東勃：《成功學(xué)幻象與價(jià)值觀迷思：當(dāng)代大學(xué)生成功觀研究》，《現(xiàn)代大學(xué)教育》2014第3期。因此，以物質(zhì)財(cái)富、社會(huì)地位等作為衡量個(gè)人價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)觀念，在當(dāng)代社會(huì)具有較大的影響力。

然而，這種觀念往往忽視了個(gè)體的內(nèi)在追求和個(gè)性發(fā)展?！?5度青年”在追求傳統(tǒng)成功觀念的過程中失去了自我認(rèn)同和內(nèi)心的滿足。例如，部分青年在最初的專業(yè)報(bào)考時(shí)，完全屈從于傳統(tǒng)的成功觀念：大城市工資高，一定有發(fā)展前景。這是一種忽視自身發(fā)展需求、以獲利為目的的就業(yè)選擇，實(shí)質(zhì)上是一種急功近利、未經(jīng)深思熟慮的短視行為。進(jìn)入工作后他們發(fā)現(xiàn)，通過追求傳統(tǒng)的成功觀念所帶來的外在回報(bào)并不能真正滿足內(nèi)心的需求，加之社交媒體平臺(tái)上充斥著虛假的成功展示和完美化的生活圖景，這給“45度青年”創(chuàng)造了一種無法實(shí)現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)和巨大的壓力。他們經(jīng)常與他人的成功和幸福進(jìn)行比較，從而感到自己在奮斗中的不足和不如人。長(zhǎng)此以往，“45度青年”對(duì)自己的能力、價(jià)值和自我價(jià)值感持有消極的觀念，或者缺乏自信心和堅(jiān)定的奮斗動(dòng)機(jī)，他們會(huì)產(chǎn)生對(duì)自身奮斗能力的懷疑。這種內(nèi)在心理因素的存在可能使他們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)感到無助和無能為力，進(jìn)而影響奮斗的發(fā)展效能感。

三、“45度青年”奮斗精神的 培育理路

一代人有一代人的長(zhǎng)征。人生的道路必然充滿著未知與挑戰(zhàn)。惟其艱難，才更顯勇毅；惟其奮斗篤行，才彌足珍貴。近年來，習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“奮斗精神培育”是一條貫穿黨和國(guó)家青年工作的重要主軸。因此，面對(duì)“45度青年”的極端搖擺性，激發(fā)他們的奮斗意識(shí)，發(fā)揚(yáng)拼搏意氣，不斷推進(jìn)奮斗精神培育顯得尤為緊迫和必要。

(一)把好教育關(guān)口，引導(dǎo)“45度青年”辯證認(rèn)識(shí)挫折，自覺回歸奮斗的本真意義

1.提高“45度青年”自我認(rèn)知和目標(biāo)設(shè)定能力，樹立匹配性?shī)^斗目標(biāo)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代的中國(guó)青年面臨各種社會(huì)思潮的現(xiàn)實(shí)影響，不可避免會(huì)在理想和現(xiàn)實(shí)、主義和問題、利己和利他、小我和大我、民族和世界等方面遇到思想困惑，更加需要深入細(xì)致的教育和引導(dǎo)。”(24)習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上的講話》，北京：人民出版社，2022年，第9頁(yè)。因此，當(dāng)青年面臨著各種各樣的選擇和挑戰(zhàn)，尤其是他們面對(duì)學(xué)業(yè)、職業(yè)、人際關(guān)系等多個(gè)領(lǐng)域的壓力，還要在快速變化的社會(huì)環(huán)境中找到自己的定位和方向時(shí)，引導(dǎo)和培養(yǎng)青年的自我認(rèn)知和目標(biāo)設(shè)定能力顯得尤為重要。學(xué)校要積極完善培養(yǎng)計(jì)劃，教育引導(dǎo)“45度青年”清晰認(rèn)知自己的優(yōu)勢(shì)和潛力，根據(jù)自己的意愿制定適合自己的奮斗目標(biāo)，更加有條理地規(guī)劃自己的行動(dòng)和努力方向，不斷邁向自己的理想和抱負(fù)。只有這樣才能激發(fā)青年的內(nèi)在動(dòng)力和持久的奮斗意愿，使他們?cè)趭^斗過程中體驗(yàn)到成就感和滿足感。家長(zhǎng)也應(yīng)該與“45度”青年建立良好的溝通和支持機(jī)制，鼓勵(lì)他們分享夢(mèng)想、目標(biāo)和挑戰(zhàn)，積極傾聽他們的想法和關(guān)注，提供鼓勵(lì)和建議，幫助他們理解自己的興趣和追求，樹立適合自身發(fā)展的奮斗目標(biāo)。

2.培養(yǎng)“45度青年”積極適應(yīng)和應(yīng)對(duì)挫折的心態(tài)，形成持續(xù)性?shī)^斗自覺。馬克思指出：“激情、熱情是人熱烈追求自己對(duì)象的本質(zhì)力量。”(25)《馬克思恩格斯全集》第42卷，北京：人民出版社，第169頁(yè)。在人生的道路上，挫折和困難是不可避免的，唯有時(shí)刻充滿激情和熱情，才能保證青年永久奮斗的決心和信心。應(yīng)對(duì)挫折、迎難而上是一個(gè)自我成長(zhǎng)和發(fā)展必經(jīng)之路。通過適應(yīng)性的調(diào)整，“45度青年”能夠提升自己的能力和素質(zhì)，不被挫折困難壓到，更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。要引導(dǎo)“45度青年”在面對(duì)挫折時(shí)，能夠重新評(píng)估目標(biāo)和計(jì)劃，做出調(diào)整和改變；引導(dǎo)青年保持冷靜和樂觀的心態(tài)，不被困難所擊倒，而是以積極的態(tài)度面對(duì)挑戰(zhàn)，尋找機(jī)會(huì)和可能性；引導(dǎo)其調(diào)整自己的心態(tài)，找到新的方向和動(dòng)力，繼續(xù)向前奮斗。這需要家庭和學(xué)校具備開放的思維和學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，引導(dǎo)“45度青年”從挫折中吸取教訓(xùn)。

3.引導(dǎo)“45度青年”樹立正確的奮斗理念和意義追求，助推發(fā)展性?shī)^斗自律。新時(shí)代是一個(gè)價(jià)值多元的時(shí)代，允許青年有自己的“小確幸”；但新時(shí)代更是一個(gè)彰顯主流價(jià)值觀的時(shí)代，迫切希望廣大青年樹立家國(guó)情懷，把自己的“小我”融入祖國(guó)的“大我”、人民的“大我”中。(26)陳紅敏：《“00后”大學(xué)生個(gè)人奮斗的特點(diǎn)與啟示》，《中國(guó)青年社會(huì)科學(xué)》2020年第4期。真正的奮斗不只追求個(gè)人的物質(zhì)收益，更注重對(duì)自我實(shí)現(xiàn)、社會(huì)進(jìn)步和人類福祉的貢獻(xiàn)。因此，社會(huì)要改變傳統(tǒng)的“成才”觀念，避免高壓式教育和單一化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。要逐漸引導(dǎo)青年認(rèn)識(shí)到個(gè)人的價(jià)值不僅僅是建立在物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)地位上，更要注重人文關(guān)懷、社會(huì)責(zé)任和共同利益，尤其進(jìn)行是關(guān)于家國(guó)教育、歷史使命和社會(huì)責(zé)任感的教育，號(hào)召青年認(rèn)清和主動(dòng)承擔(dān)個(gè)人的社會(huì)責(zé)任、家國(guó)使命。(27)葉穗冰：《當(dāng)代中國(guó)“佛系青年”價(jià)值觀初探》，《理論導(dǎo)刊》2018年第8期。通過正確的價(jià)值理念，引導(dǎo)青年能夠追求與自身內(nèi)心需要和社會(huì)價(jià)值相契合的目標(biāo)和意義，更好地理解社會(huì)的規(guī)則和價(jià)值觀念，更加積極地參與社會(huì)事務(wù)并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過追求有意義的目標(biāo)，青年能夠獲得內(nèi)心的滿足感和成就感，激發(fā)奮斗動(dòng)力、形成奮斗自律，不斷追求更高層次的自我實(shí)現(xiàn)。

(二)引導(dǎo)媒介宣傳，增添溫暖人文關(guān)懷，強(qiáng)化“45度青年”奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志

1.加強(qiáng)對(duì)媒體行業(yè)的監(jiān)管和引導(dǎo)，倡導(dǎo)媒體傳播積極向上、正能量的內(nèi)容，增強(qiáng)“45度青年”的奮斗動(dòng)力。面對(duì)個(gè)體無力超越的結(jié)構(gòu)性困境，“45度”似乎成為一種了彌合心理落差、擺脫現(xiàn)實(shí)困境的最佳策略。但當(dāng)理解了“45度青年”的社會(huì)心態(tài)特征與動(dòng)力機(jī)制后，我們不難發(fā)現(xiàn)，一味指責(zé)“45度青年”的消極懈怠只能是適得其反，只有重塑社會(huì)性價(jià)值的共識(shí)，打破發(fā)展困局，才能讓青年群體重新回歸主流價(jià)值的期待。(28)付宇，桂勇：《當(dāng)豐裕一代遭遇資產(chǎn)社會(huì)——解讀當(dāng)代青年的社會(huì)心態(tài)》，《文化縱橫》2022年第2期。因此，媒體應(yīng)堅(jiān)持客觀、中立的原則，在涉及內(nèi)卷問題的報(bào)道中，客觀全面地呈現(xiàn)事實(shí)，不片面夸大或渲染內(nèi)卷現(xiàn)象的嚴(yán)重性。同時(shí)，媒體在發(fā)表評(píng)論和觀點(diǎn)時(shí)，應(yīng)提供多樣化的觀點(diǎn)，鼓勵(lì)“45度青年”進(jìn)行理性思考和多方面的討論，避免一味強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)壓力和內(nèi)卷焦慮。官方主流媒體既要通過的相互配合，引導(dǎo)“45度青年”克服心浮氣躁的不良作風(fēng)，不被紛紛擾擾的雜音干擾，又要積極弘揚(yáng)“求真學(xué)問，練真本領(lǐng)”的品質(zhì)和“甘于坐冷板凳，勇于做栽樹人、挖井人”的奮斗意志，從而增添“45度青年”的奮斗信心；要以習(xí)近平總書記青年時(shí)期“干在實(shí)處”的“梁家河精神”為指引，積極引導(dǎo)“45度青年”養(yǎng)成“立志要高，但起步要低，一定要腳踏實(shí)地”的正確奮斗觀。(29)《習(xí)近平與大學(xué)生朋友們》，北京：中國(guó)青年出版社，2020年，第312頁(yè)。

2.媒介宣傳應(yīng)注重傳遞人文關(guān)懷和關(guān)注“45度青年”的情感需求，強(qiáng)化“45度青年”的奮斗信心。媒體應(yīng)關(guān)注“45度青年”的全面發(fā)展和個(gè)體價(jià)值，報(bào)道和節(jié)目?jī)?nèi)容應(yīng)多樣化。不僅注重競(jìng)爭(zhēng)和成功的事實(shí)現(xiàn)象，也要關(guān)注“45度青年”的內(nèi)心需求、個(gè)人成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)。要通過報(bào)道正面典型案例，展示不同領(lǐng)域的成功故事，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)特性和多樣性，為“45度青年”樹立積極的榜樣和追求方向，減少對(duì)于內(nèi)卷競(jìng)爭(zhēng)的過度關(guān)注，增加“45度青年”的自信和自主性。如積極宣傳“北斗衛(wèi)星團(tuán)隊(duì)”“量子科學(xué)團(tuán)隊(duì)”和“中國(guó)天眼FAST研發(fā)團(tuán)隊(duì)”的先進(jìn)個(gè)人奮斗事跡，提倡積極健康的“成功觀”和“失敗觀”文化，阻止“成功焦慮”的蔓延，增加“挫折容忍”的供給。尤其不應(yīng)嘲笑或否定“45度青年”在奮斗中所取得的成果，而應(yīng)贊揚(yáng)他們背后那種像“野草般”的奮斗精神。同時(shí)，需要適度減輕和緩解“45度青年”所承受的社會(huì)評(píng)價(jià)壓力，為他們投身社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)造一個(gè)真正寬容挫敗、友善奮進(jìn)的輿論環(huán)境。

(三)優(yōu)化奮斗環(huán)境，加大有效資源支持力度，提升“45度青年”奮斗的效能感

1.通過政策傾斜，均衡教育資源，提振“45度青年”的奮斗意愿。政府應(yīng)給予“45度青年”幫助，如提供更為豐富的就業(yè)平臺(tái)，更為完善的社會(huì)保障和更為寬松的社會(huì)環(huán)境。既要推動(dòng)教育改革，注重優(yōu)質(zhì)教育資源的下沉和學(xué)校的差異化發(fā)展。尤其是要統(tǒng)籌規(guī)劃優(yōu)質(zhì)教育資源布局，建立區(qū)域間、區(qū)域內(nèi)和校際教育資源共享機(jī)制；要加大對(duì)教育的投入，提升學(xué)校的師資力量和教育設(shè)施條件，為“45度青年”提供廣闊的學(xué)習(xí)空間和發(fā)展機(jī)會(huì)，如強(qiáng)化公共就業(yè)服務(wù)政策支持責(zé)任；要將青年作為公共就業(yè)服務(wù)的重點(diǎn)保障對(duì)象，建立平臺(tái)經(jīng)濟(jì)用工狀況和人力資源需求預(yù)測(cè)發(fā)布制度，及時(shí)發(fā)布薪酬、待遇、用工缺口等信息，幫助企業(yè)高效匹配人力資源；要使國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制定、公共服務(wù)的提供、社會(huì)保障體系的建立等物質(zhì)保障真正落在青年頭上，讓“45度青年”可以通過努力奮斗獲得更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展空間，從而提振“45度青年”的奮斗意愿。

2.深入推進(jìn)校企聯(lián)合培養(yǎng)，積極探索“企業(yè)+高校+專業(yè)機(jī)構(gòu)”訂單式培養(yǎng)模式，夯實(shí)“45度青年”的奮斗保障。高校和企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)支持，為青年提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)。企業(yè)可以設(shè)立專門的青年崗位和實(shí)習(xí)計(jì)劃，為青年提供就業(yè)機(jī)會(huì)和職業(yè)發(fā)展通道，培養(yǎng)他們的職業(yè)技能和領(lǐng)導(dǎo)能力。同時(shí)，高校和企業(yè)可以完善就業(yè)服務(wù)體系，提供就業(yè)信息、崗位推薦和實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，注重培養(yǎng)青年的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，推動(dòng)教育與產(chǎn)業(yè)、社會(huì)的深度融合，使他們能夠在學(xué)校中獲得真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和職業(yè)準(zhǔn)備，包括職業(yè)教育、技術(shù)培訓(xùn)等，滿足不同青年的需求和興趣；利用創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基金等形式，支持“45度青年”創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新項(xiàng)目，提供創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)和咨詢服務(wù)，降低創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，在實(shí)踐中激發(fā)“45度青年”的奮斗活力和創(chuàng)造力。

告別“45度青年”，需要社會(huì)各方共同努力，營(yíng)造一個(gè)更加包容的社會(huì)氛圍，引導(dǎo)青年在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史過程中樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，促進(jìn)青年思想和社會(huì)精神的發(fā)展，充實(shí)青年的精神生活，讓青年從“奮斗無用”的桎梏中走出來。少年應(yīng)有鴻鵠志，當(dāng)騎駿馬踏平川。廣大青年應(yīng)以?shī)^斗姿態(tài)激揚(yáng)青春，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)華年！(30)《國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表二零二三年新年賀詞》，《人民日?qǐng)?bào)》2023年1月1日第1版。