成都文物考古研究院

2018年7月，為配合成都市興城建公司用地需要，成都文物考古研究院對(duì)位于青羊區(qū)正府街與順城大街交叉路口西南角的上市地塊開展了勘探和發(fā)掘工作（圖一），發(fā)現(xiàn)豐富的唐五代至明代城市生活遺存，包括殿基、庭院、排水溝、井、灰坑及瓷器、建筑構(gòu)件等大量遺跡和遺物，其中出土的一件青花玉壺春瓶（2018CQZG4∶1）保存較完好，為成都地區(qū)元代瓷器中的珍品，現(xiàn)介紹如下。

一 基本情況

圖一 正府街遺址位置示意圖

圖二 青花玉壺春瓶出土情況（東北→西南）

玉壺春瓶出土?xí)r通體傾覆，被掩埋于明代庭院建筑之下的一灰溝內(nèi)，灰溝編號(hào)G4，被明代卵石遺跡打破，打破南宋地層（圖二）。其口部外侈較甚，呈喇叭狀，束頸較短粗，垂腹鼓凸，底部帶圈足，足墻較厚稍外撇，邊緣有刮釉后形成的削棱痕跡，足內(nèi)底平整。白胎細(xì)膩堅(jiān)質(zhì)，白釉泛青，釉面光亮，外壁用青料描畫云龍戲珠圖案，口沿內(nèi)側(cè)飾纏枝花卉紋，圈足外墻飾一周雷紋，青料發(fā)色較暗，積聚處呈鐵銹色。龍身略顯清瘦，作扭曲狀，表面密布鱗片和鬃毛，龍首回望上仰，怒目圓睜，張口露齒，龍足作爬行游走狀，足帶三爪，爪尖反向排列，龍尾下垂?？趶?、最大腹徑14.5、底徑8.4、高26.6厘米（封三；圖三～圖七）。

二 相關(guān)認(rèn)識(shí)

青羊區(qū)正府街遺址出土玉壺春瓶的造型和紋飾特征與2006年安徽蕪湖縣機(jī)械工業(yè)園二期工程旗塘村工地出土的元青花龍紋玉壺春瓶相似［1］，主要區(qū)別在于后者龍首為正望平視，三爪爪尖為正向排列，并且青料發(fā)色更加暗淡。肯尼亞格迪（Gedi）古城南2千米的基爾樸瓦（Kilpwa，又譯作基盧普）遺址出土過2塊青花龍紋玉壺春瓶腹部殘片，口部缺損，為同一個(gè)體，但不可拼合，亦與之接近，有學(xué)者判斷其為元末明初的景德鎮(zhèn)窯制品［2］。此外，類似造型、紋飾的實(shí)物還有日本大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館藏的元青花三爪龍紋玉壺春瓶［3］，青料發(fā)色相對(duì)明艷。就目前掌握的考古資料而言，元代景德鎮(zhèn)燒造青花瓷器的窯場(chǎng)，主要分布在湖田的南河南、北兩岸及老城區(qū)的珠山、小港嘴、落馬橋、劉家弄、戴家弄、曾家弄、十八橋、四圖里等地［4］，其中落馬橋窯的元青花瓷器（T13H2∶300）上即能夠見到幾乎完全一致的龍紋圖案［5］。因此，成都青羊區(qū)出土的這件元青花玉壺春瓶，極有可能是以落馬橋?yàn)榇淼木暗骆?zhèn)老城區(qū)窯場(chǎng)燒造的。

圖三 青花玉壺春瓶

圖四 青花玉壺春瓶口部

圖五 青花玉壺春瓶底部

歷年以來，四川境內(nèi)的成都、雅安、三臺(tái)等地都陸續(xù)發(fā)現(xiàn)過少量元代青花瓷器，如1986年雅安市文化路基建工地窖藏出土的一件青花雙系蓋罐［6］，直口，短頸，豐肩，深弧腹，底部帶圈足，蓋頂隆起帶寶珠鈕，外壁施青白釉，腹部用青料直書“至正七年置”五字；1992年綿陽市三臺(tái)縣城西蟠龍磚廠窖藏出土的青花雙耳爐和雙耳銜環(huán)瓶［7］，雙耳爐底部帶三只獸蹄足，外壁自上而下分飾方孔錢紋、卷草紋、纏枝花卉紋、獸面紋等，青料發(fā)色濃艷，雙耳銜環(huán)瓶為喇叭口，束頸，鼓腹，底部帶高圈足，外壁自上而下分飾蕉葉紋、寬體蓮瓣紋、方孔錢紋、折枝菊花紋、叢草紋等，青花藍(lán)中泛灰；成都市營(yíng)門口化成四隊(duì)出土的青花罐［8］，圓唇，短頸，溜肩，圓鼓腹，底部帶淺圈足，外壁自上而下分飾如意云頭紋、祥云紋、折枝花卉紋、蕉葉紋等，青花深藍(lán)發(fā)黑。此外，成都市區(qū)個(gè)別基建工地也曾出土過零星的元青花殘片，器形常以高足杯居多［9］。

圖六 青花玉壺春瓶平、剖面圖

圖七 青花玉壺春瓶腹部紋飾展開圖

眾所周知，南宋末年爆發(fā)的宋蒙（元）戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)包括成都在內(nèi)的四川地區(qū)造成了巨大破壞，其中人口損耗最為嚴(yán)重，以致創(chuàng)下歷史人口的最低記錄。但自元初以后，四川除在文宗天歷年間（1328—1330年）卷進(jìn)爭(zhēng)位之戰(zhàn)外，整個(gè)局勢(shì)都較為安定，以往地廣人稀的州縣，在這一時(shí)期由于外地流民的寓居，也開始出現(xiàn)人口逐漸增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。特別是著名的回回政治家賽典赤（Sayyid Ajjal Shams al-Din Omar al-Bukhari）鎮(zhèn)蜀期間（1264—1273年），大力推行屯田政策，促進(jìn)生產(chǎn)，整飭交通，確保成都與周邊軍政聯(lián)系、物資交流的通暢，舉凡“屯田、征商與鹽、茗、木、竹、山澤之產(chǎn)，民已輸而算，未入官者，皆搜剔之?！粴q而羨衍彌倍，以繼饋漕自余。學(xué)校、農(nóng)桑、津梁、陂渠、府寺、館傳，先政廢弛者，莫不興張”［10］，“蜀于天下為至險(xiǎn)……地大物眾，百貨所都，四方咸走集焉”［11］。經(jīng)過如此數(shù)年的積淀，元代成都又重新享有了“名藩善地”“佳麗紛華，不減于浙”［12］的盛譽(yù)。這些歷史背景信息無不說明，元代四川的社會(huì)經(jīng)濟(jì)在一定程度上得到了重建、恢復(fù)和發(fā)展，同時(shí)也為外地生產(chǎn)的瓷器等商品流通入蜀創(chuàng)造了先決條件。

值得注意的是，玉壺春瓶出土地所在的正府街一帶，為明代慶符王府舊址。據(jù)《明史·諸王世表》《（嘉靖）四川總志》等文獻(xiàn)，第一代慶符王為朱友墂，系蜀藩第四代王和王朱悅第六子，受封于天順八年（1464年），弘治十年（1497年）薨，謚號(hào)恭僖［13］?？紤]到其在位時(shí)間距元亡已逾百年，此瓶屬于慶符王府邸遺物的可能性甚小。另一方面，盡管元王朝統(tǒng)治成都的時(shí)間較短，但因成都為四川政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，自然是戍守和經(jīng)營(yíng)之重點(diǎn)對(duì)象，故四川蒙古軍都萬戶府、四川行樞密院等軍政機(jī)構(gòu)皆設(shè)于城內(nèi)，如1941年拆除成都西門城墻時(shí)，就曾獲得《成都萬戶府記》殘碑兩塊，現(xiàn)藏四川博物院，碑身全文雖已不可通讀，但從殘存文字，仍可以推測(cè)當(dāng)時(shí)成都萬戶府的建置情況［14］。元青花在四川地區(qū)極為罕見，不排除這件玉壺春瓶在當(dāng)時(shí)為高等級(jí)機(jī)構(gòu)或特殊人群使用，后因某些突發(fā)因素或緊急事件而掩埋于地下，所幸得以保存至今。