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        學(xué)寫評(píng)點(diǎn)

        2023-05-06 20:31:18石月勤
        作文周刊·高二版 2023年18期
        關(guān)鍵詞:石鐘山陳情表項(xiàng)脊軒

        石月勤

        亮文題

        評(píng)點(diǎn),是古人品析詩文的常用方法。學(xué)習(xí)評(píng)點(diǎn),既能培養(yǎng)細(xì)讀文章的能力,又能提高概括表達(dá)的水平,有助于研習(xí)古代詩文。從本單元所選的古代散文中選擇一篇,試作評(píng)點(diǎn),并與同學(xué)交流。

        講寫法

        這是選擇性必修下冊(cè)第三單元的單元研習(xí)任務(wù)中的一個(gè)研習(xí)任務(wù)。

        評(píng)點(diǎn)詩文,可以從語言、構(gòu)思、形象、意蘊(yùn)、情感等角度進(jìn)行,闡釋我們對(duì)作品的情感、形象、主題和思想內(nèi)涵、表現(xiàn)形式及作品風(fēng)格的理解,認(rèn)識(shí)作品的美學(xué)價(jià)值,發(fā)現(xiàn)作品獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造,從而獲得審美體驗(yàn)。

        一、“素讀”,珍惜你的鑒賞初體驗(yàn)

        本單元入選的古代散文有《陳情表》《項(xiàng)脊軒志》《蘭亭集序》《歸去來兮辭并序》《種樹郭橐陀傳》《石鐘山記》六篇,雖風(fēng)格各異,但皆為文質(zhì)兼美的經(jīng)典散文。經(jīng)典散文的評(píng)點(diǎn)的確難寫,因?yàn)闊o數(shù)前人、大家都有或深刻或精到或優(yōu)美的鑒賞文字、文章,真叫“浩如煙海”,而且這些文字或文章又都為人們所熟知。

        相比于他們,我們作為一名高中生,能鑒賞什么?其實(shí),每個(gè)人的人生體驗(yàn)、閱讀經(jīng)驗(yàn)都是獨(dú)一無二的。這獨(dú)一無二的感受就是我們?cè)u(píng)點(diǎn)的價(jià)值所在。因此,大家在評(píng)點(diǎn)前,不必查找、翻閱相關(guān)的鑒賞文章,要忠實(shí)于自己的閱讀體驗(yàn),表達(dá)自己對(duì)文章的真實(shí)感受,這就是“素讀”。如果先看了名人大家的鑒賞性文章,就很難有屬于自己的閱讀感悟,自然難以寫出好的評(píng)點(diǎn)文字。只有讀出你自己的文字感覺,評(píng)點(diǎn)才會(huì)有不同于他人的新意。

        二、“沉浸式”體驗(yàn)情境,讓你的評(píng)點(diǎn)有溫度

        知人論世是細(xì)讀、精讀、深刻理解的前提?!爸苏撌馈辈⒉皇钦f從字面上了解作者和他所處的時(shí)代背景,而是要能運(yùn)用自己的想象去進(jìn)入到文本所展示的情境中“感同身受”,要有代入感,有了這樣的“共情”體驗(yàn),才會(huì)領(lǐng)悟到文章其實(shí)是作者的人生、情感、生命、靈魂的滾燙的鮮活表達(dá),而非生硬冰冷的紙上文字。如果對(duì)文字沒有這樣的“沉浸式”體驗(yàn)情境,即使你所寫的評(píng)點(diǎn)文筆再優(yōu)美,也會(huì)因?yàn)槿鄙偾楦械臏囟?,而不被讀者所喜歡,比如,讀《陳情表》看不到李密對(duì)新朝的惶恐忐忑的心理;讀《項(xiàng)脊軒志》看不到一個(gè)封建士子沉重的家庭夢(mèng);讀《種樹郭橐陀傳》看不到一顆“歌詩合為時(shí)而著”的憂世愛民之心,你的評(píng)點(diǎn)可能只會(huì)是“解剖刀”式的冰冷無情。

        三、小處、細(xì)處著手,讓評(píng)點(diǎn)不虛浮

        每一篇經(jīng)典散文可評(píng)點(diǎn)的地方都有很多。比如《石鐘山記》可評(píng)點(diǎn)其質(zhì)疑實(shí)證的理性精神,可以評(píng)點(diǎn)其摹聲繪形的高超技巧,可以評(píng)點(diǎn)其精巧的構(gòu)思。但若都寫,面面俱到,那所寫的作文無疑會(huì)結(jié)構(gòu)松散、重點(diǎn)不明。

        好的評(píng)點(diǎn)文章一般都會(huì)小切口進(jìn)入,向深處挖掘,最好就一個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行闡釋、分析。比如《項(xiàng)脊軒志》,可以評(píng)點(diǎn)其情感,可以評(píng)點(diǎn)其細(xì)節(jié)描寫,可以評(píng)點(diǎn)其今昔對(duì)比的技法……寫作時(shí),應(yīng)筆力集中于一點(diǎn),進(jìn)行辨析評(píng)點(diǎn),闡釋其對(duì)主題的作用,等等。比如可以從“嘯歌”“泣”“長(zhǎng)號(hào)”這樣的細(xì)節(jié)描寫入手來分析作者情感的變化或?qū)哟?或從“小鳥啄食”“東犬西吠”“枇杷樹茂”來評(píng)點(diǎn)文章中環(huán)境描寫的不同。這樣寫比面面俱到要深刻、具體得多。

        四、多維對(duì)比,讓你的評(píng)點(diǎn)有深度

        對(duì)比,是我們常用的評(píng)點(diǎn)方法??梢园堰@位作者的同類題材的文章與要評(píng)點(diǎn)的文章進(jìn)行對(duì)比;也可以把這位作者的這一篇文章和相同題材的其他作家的作品進(jìn)行比較;還可以把這篇作品的這個(gè)技法與其他作品的同一技法進(jìn)行對(duì)比……

        把寫作點(diǎn)放在不同參照系中進(jìn)行對(duì)比,不僅能擴(kuò)充視野,增加評(píng)點(diǎn)的廣度,提升認(rèn)識(shí)的深度,同時(shí)也能更突出寫作點(diǎn)的鮮明性、獨(dú)特性。比如將《陳情表》與《出師表》的主題進(jìn)行對(duì)比,體現(xiàn)不同“忠義觀”;將《陳情表》與《出師表》的人稱進(jìn)行對(duì)比,體現(xiàn)臣子不同身份的微妙心理及不同君臣關(guān)系。再如把歸有光《項(xiàng)脊軒志》與他的《寒花葬志》進(jìn)行對(duì)比,兩文都有與其妻子相關(guān)的內(nèi)容,一則“亭亭”可人,一則慈愛、寬厚,這背后流露的少年之情、中年心性迥然,歸有光的人生情懷也微有不同?!妒娚接洝贰队伟U山記》同為宋朝游記兼寓理趣的名文,《石鐘山記》法度中有瀟灑隨性,而《游褒禪山記》因事說理、前后呼應(yīng),記敘和議論相輔相成,法度謹(jǐn)嚴(yán)。

        示例文

        品詞句之美,悟人生之理

        ◎雷瑞儒

        他辭官返鄉(xiāng),欲“乘化以歸盡”。在山水田園中,他領(lǐng)悟到生命的哲理。他就是陶淵明。

        李格非說:“《歸去來兮辭》沛然如肺腑中流出,殊不見有斧鑿痕。”雖然沒有“斧鑿痕”,但是文章結(jié)構(gòu)首尾圓融,回環(huán)往復(fù)。“歸去來兮,田園將蕪胡不歸?”“奚惆悵而獨(dú)悲?”開頭兩句無疑是詩人對(duì)自我的當(dāng)頭棒喝,是詩人的靈魂自問,是其人生之大徹大悟。結(jié)尾“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)?曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?”連發(fā)三個(gè)反問,既與開頭相照應(yīng),又深化文章的主旨,表達(dá)了詩人欲“乘化以歸盡”的美好愿望。

        《歸去來兮辭并序》的“序”以散體敘事,“辭”以駢體抒情,二者相得益彰。詩人反復(fù)鋪陳,連續(xù)詠嘆,抒寫自己回歸田園、重返自然的歡愉。文章語言精美,多以六字句為主,間以四字句、七字句,讀起來韻律悠揚(yáng)。句中襯以“之”“以”“而”等字,使文章更舒緩雅致。如“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣”,寫出歸途中小船輕蕩、微風(fēng)輕拂的情形,而句中的“以”“而”使句子變得舒緩輕靈。此外,文中亦多處運(yùn)用對(duì)偶句,或正對(duì)或反對(duì)。如正對(duì)句,“僮仆歡迎,稚子候門”;反對(duì)句,“三徑就荒,松菊猶存”,這都從側(cè)面反映出詩人回到家時(shí)的喜悅、激動(dòng)之情。疊音詞亦是文章的一大亮點(diǎn)?!澳拘佬酪韵驑s,泉涓涓而始流?!悲B音詞的使用使句子更具美感、音樂感。

        《歸去來兮辭并序》的景物描寫是有時(shí)間寓意的。該辭作于十一月,尚在仲冬時(shí)節(jié),回到家中“松菊猶存”,然后就“農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇”,“善萬物之得時(shí)”,似乎詩人從冬天回到故鄉(xiāng)就來到了欣欣向榮的美好春天,一派生機(jī)。可見,詩人寫的不僅是眼前之景,更是心中之景。

        勞動(dòng)、自然、人文,構(gòu)成了一幅生命之圖。魏晉時(shí)期,文壇上已開始流行雕飾堆砌之風(fēng),而《歸去來兮辭并序》在當(dāng)時(shí)堪稱清流。雖也錘煉語言,卻不追求藻飾,不濫用典故,以淡雅生動(dòng)為本;文辭精致,佳句甚多,卻又不失素樸自然之美。“農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?;蛎碥?,或棹孤舟”,劃船,春耕……這是詩人向往的田園自然之景,言語明白又不失深情。

        從“采菊東籬下,悠然見南山”到“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑”,我們認(rèn)識(shí)了厭惡官場(chǎng)、向往田園、喜山樂水的陶淵明,更從其作品中品詩詞之美、悟人生之哲理。品讀《歸去來兮辭并序》,我們也會(huì)和詩人一樣曠達(dá)、樂觀,并以之與遠(yuǎn)行路上的荊棘相抗,行穩(wěn),致遠(yuǎn),笑看人生。

        【江蘇泗洪中學(xué)2023屆(3)班】

        ◆點(diǎn)評(píng)

        《歸去來兮辭并序》第一直觀之美是語言美,但是評(píng)點(diǎn)語言是最難的,易流于空洞、格式化,難以寫出深度。本文的語言評(píng)點(diǎn),卻做到了言之有物、言之有理。本文分別從句式(反問句、雜言句、對(duì)偶句)表達(dá)效果、寫景、敘事三個(gè)層面進(jìn)行賞析。這需要作者用細(xì)心、精心感性地去品讀文字,也需要作者有高度提煉概括分析能力。

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