關(guān)于藝術(shù)的推陳出新，潘天壽先生說：“推陳主要是研究，新是從舊而來。推陳是手段、方法，出新是目的。我們借古開今，不能以古代今。但是新，必須要有基礎(chǔ)，不是憑空而來的。因此，必須接受前人的精華，去其糟粕。這樣才能創(chuàng)出新東西來。”如何推陳出新，仍然是當(dāng)前在書法和繪畫創(chuàng)作中面臨的和爭議的問題，甚至是一個品評作品優(yōu)劣的問題，值得進(jìn)一步深入思考。

本期報道的名家是朱穎人和袁波。朱穎人先生在藝術(shù)上得潘天壽、吳茀之、諸樂三位先生的真?zhèn)?，他是潘天壽繪畫思想和教學(xué)思想的忠實(shí)踐行者和發(fā)展者，他的繪畫不僅具有精深的傳統(tǒng)功夫，又建立了自身的風(fēng)格面貌。袁波先生是新時期成長起來的書法家，他的書法之路，在學(xué)習(xí)與繼承、探索和創(chuàng)造上，具有明顯的時代特點(diǎn)和個人特色。

本期《理論研究》中刊出了陶亞萍教授關(guān)于技術(shù)進(jìn)步對審美體驗(yàn)和藝術(shù)創(chuàng)作影響的研究成果，還刊出了朱以撒教授關(guān)于書法批評應(yīng)該如何的研究成果，二文均具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。

本期《翰墨遺韻》欄目報道了沈延毅的書法和宋雨桂的繪畫。沈延毅先生是現(xiàn)當(dāng)代碑派書法大家，啟功先生贊他：“不使龍門擅伊洛，如今魏法在遼東?！彼斡旯鹣壬黄苽鹘y(tǒng)山水畫的范式，開創(chuàng)了東北山水畫的新意境、新方法，他的創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)了山水畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，具有開宗立派的意義。

書畫藝術(shù)雜志社