每個(gè)人的心里都有屬于自己的一座城。城市包容著時(shí)尚潮流的更新迭代，用歸屬感和共同記憶，提供給居住其中的人們一個(gè)能夠被容納的生活環(huán)境。

建筑、語言、美食中潛藏的城市氣質(zhì)

我們?nèi)绾斡^察一座城？跟隨紀(jì)錄片《我的城》走進(jìn)北京、成都、上海、銀川、深圳這五座中國典型城市，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)地方建筑以無言的磚瓦訴說著城市的氣質(zhì)品格——

胡同和四合院是許多老北京人理想的生存空間，街坊四鄰的邊界感和陌生感被一方溫馨的院落所消解。而在CBD、三里屯、中關(guān)村這些時(shí)新商業(yè)圈和互聯(lián)網(wǎng)圈，或是都市潮人們身著風(fēng)格各異的時(shí)裝，或是碼農(nóng)背著標(biāo)配雙肩包行色匆匆，形成了一道道與“大褲衩”（中央廣播電視總臺(tái)光華路辦公區(qū)）相映成趣的風(fēng)景。

街頭和小區(qū)路口旁，扎堆開門的蒼蠅館子吸引著絡(luò)繹不絕的食客；夜晚昏暗的小茶樓里，老人們邊品咂茶水邊閑話家常，或是打打麻將。與巷子里的閑散愜意形成對(duì)照，春熙路成為年輕活力的代名詞，是無數(shù)網(wǎng)紅和游客體驗(yàn)成都夜生活的打卡地。成都讓人們?cè)谶@里體驗(yàn)不一樣的人生。

十里洋場(chǎng)是“魔都”人的社交中心，在這里，國風(fēng)元素與西洋元素在建筑上得到平衡，得以在快節(jié)奏的現(xiàn)代時(shí)尚沖擊下保留歷史的溫度。夜晚的外白渡橋靜靜訴說著過去的故事，昏黃弄堂里的酒吧吟唱著漂泊者的夢(mèng)想。

西北小城銀川的城區(qū)，是求職者追逐夢(mèng)想的殿堂。而在寫滿滄桑的賀蘭山里，還有個(gè)當(dāng)?shù)厝私灾摹靶】谧印?，那是個(gè)三教合一的地方，佛教、道教、伊斯蘭教的融合在其建筑上可見一斑。西北是荒涼的，但銀川卻以其獨(dú)特與莊嚴(yán)，書寫著這座小城中溫暖的煙火氣與安然恬淡的生活。

深圳則是無數(shù)異鄉(xiāng)者的第二個(gè)家。密集的科技大廈，繁忙的地鐵站……在深圳，人們努力的腳步總是很緊迫。大芬油畫村是其中一座核心區(qū)域占地約0.4平方公里的客家村落，籍籍無名的藝術(shù)家們?cè)谶@里揮舞畫筆，樓與樓的通道里堆滿了畫作，人與人的理想不斷碰撞，摩擦出火花。

城與城之間不同，但城市的一磚一瓦所維持的穩(wěn)定文化因素卻彰顯著其經(jīng)久不衰的文化承續(xù)性。

我們還能看到不同地方的獨(dú)特語言也作為裝盛城市文化的容器，守護(hù)城市文化底蘊(yùn)。

“吃了嗎？”“勞駕！”——京味俚語帶給生活在北京胡同里的外國友人不小的文化震撼，外國人的北京印象不斷被刷新。而上海方言借助劇場(chǎng)平臺(tái)得以留存，滬劇的創(chuàng)制與舞臺(tái)的搭建，給上海話帶來更廣闊的傳播和使用空間。

可以說，無論是京味俚語的清亮脆生，還是吳儂軟語的溫潤綿細(xì)，都是城市血脈的綿延和保留，是用于窺探城市的放大鏡。

每座城市的地方美食，也以色香味俱全之豐潤鮮美，酣暢淋漓地展現(xiàn)著城市的氣質(zhì)稟賦?；蚴呛镆煌霟釟怛v騰的鹵煮和沿街叫賣的糖葫蘆、驢打滾，或是街頭一碗香氣撲鼻的羊雜湯和酒莊里醇厚的寧夏葡萄酒，又或是蒼蠅館子里鮮香麻辣的爆炒和路邊常見的三大炮、擔(dān)擔(dān)面、肥腸粉，街頭巷尾的地方美食是當(dāng)?shù)厥芯幕目s影，給生活在城中的人們提供無可言喻的幸福感和歸屬感，與居民共同鍛造一段又一段的生活記憶。

其實(shí)，城市氣質(zhì)是在多方面因素作用下形成的，除去城市中的建筑、語言、美食的加持，在紀(jì)錄片中我們也能看到各類城市氣質(zhì)“代言人”。

人是城市氣質(zhì)的書寫者

城市以其獨(dú)特的氣質(zhì)影響著人，同時(shí)，城里的人用自己毫不知情地凝聚于身的影響力去塑造城市性格。

城墻根下邊曬太陽邊嘮嗑兒，偶爾有些許小販的叫賣聲傳來，這是老北京市民獨(dú)一份的生活體驗(yàn)；在大大小小的湖面釣魚，在荒野中辦一場(chǎng)音樂會(huì)，這是銀川市民所選擇的舒適生活；時(shí)不時(shí)炫一頓火鍋或是在茶館里圍坐閑聊，這是成都市民的悠閑日常；和平飯店里，人們西裝革履，身著華服，觥籌交錯(cuò)，翩翩起舞，沉浸在薩克斯曼妙的旋律里，在中西碰撞中從容地進(jìn)行平衡，這是上海市民的常見功課；聽說深圳遍地是黃金，所以想來撈一桶金，這是許多人慕名來到深圳的最初念頭。

城里的人既是享受城市所供給的物質(zhì)資料的居住者、棲息者，也是用文字、影像、聲音描繪城市生活的記錄者。城市人群或許最能體現(xiàn)一個(gè)城市的氣質(zhì)精神，體現(xiàn)凝聚在一座城市的歷史與未來的因緣際遇。

城與人關(guān)系扭結(jié)錯(cuò)綜，城市中既有祖祖輩輩生于斯長于斯的原住民，也有只身闖異鄉(xiāng)的外來客。前者中的一部分人在不斷更新的城市角落堅(jiān)守傳統(tǒng)的生活方式、文化習(xí)俗、商業(yè)模式，此外，身闖異鄉(xiāng)的平凡外來客也在慢慢融入城市，成為一座城市的新鮮血液，城市因此得以不斷變換面貌。比如在上海，曾經(jīng)小小的路面就足以支撐黃包車經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，如今卻靠外灘十里洋場(chǎng)的卡通小火車穩(wěn)穩(wěn)抓住游客的“芳心”；曾經(jīng)舞廳是有錢人消遣娛樂的場(chǎng)所，現(xiàn)在隨處可見的廣場(chǎng)舞成為現(xiàn)代上海人陶冶身心的良藥。

人的生活節(jié)奏總是與城市的發(fā)展速度相適宜，唯有此，人與城才得以和諧共生。

包容萬象的城市舞臺(tái)

在鏡頭之下，北京的城樓式古建筑一如穩(wěn)健老者，娓娓道來過去的故事，展露歲月的痕跡；而三里屯等新商業(yè)圈更像年輕人，時(shí)尚年輕，狂放恣肆，用生命力攪動(dòng)時(shí)代的旋渦。成都除了最具特色的慢節(jié)奏城市生活，還有著一些“很不一樣的東西”，如cosplay、機(jī)車等新鮮事物，與成都散漫悠閑的市井文化交融碰撞。“太陽底下沒有新鮮事，一切都是捕風(fēng)，一切都是捉影?！爆F(xiàn)代城市以其海納百川的包容氣度，為一切可能性的發(fā)生提供舞臺(tái)，而這包容性的背后是城市給生存其中之人所提供的機(jī)遇，是供人施展其魄力的舞臺(tái)。

瞬息萬變的城市生活

城市以其千變?nèi)f化，不斷給人制造著驚喜。即使是作為時(shí)尚之都的上海，也時(shí)常難以招架快時(shí)尚的更新迭代。在面對(duì)作為文化符碼的“時(shí)尚”，是順應(yīng)弄潮兒亦步亦趨，還是規(guī)避流行趨勢(shì)創(chuàng)造獨(dú)屬于自己的風(fēng)格，這是人們?cè)诿鎸?duì)變化時(shí)所躊躇的問題。但毫無疑問的是，發(fā)展會(huì)改變一些東西，發(fā)展有得有失，我們很難用是非去判斷對(duì)錯(cuò)。

趙園在《北京：城與人》中指出，城市文化的建構(gòu)狀態(tài)是近于“永遠(yuǎn)”的狀態(tài)，這注定了“純粹狀態(tài)”的不可能存在。《我的城》這部紀(jì)錄片憑借影像語言，從高樓大廈的側(cè)面，即平凡人物的平凡生活，向觀眾展示了現(xiàn)代城市的文化內(nèi)涵，展示了城市人的現(xiàn)代心態(tài)。城市的活力與城市人的生命力有著不可斷裂的聯(lián)系，“我的城”不僅僅是我們所生活、居住的寬廣世界，更是我們每個(gè)人的心靈之城。人與城一起，在時(shí)間的長河中尋溯幸福的奧義。