程公許（hǔ），生于1182年，卒于1251年，字季與，一字希穎，號(hào)滄洲。南宋敘州宣化（今四川宜賓市敘州區(qū)觀音鎮(zhèn)合眾村越溪河畔）人。南宋嘉定四年（1211）進(jìn)士。歷官著作郎、起居郎。后遷中書舍人，進(jìn)禮部侍郎，官終刑部尚書。有文才，明《永樂大典》和清《四庫全書》均將其詩文集《滄洲塵缶編》14卷收入。

程公許是南宋后期詩壇上一位富有才華、詩風(fēng)獨(dú)特，卻顯少引起人們關(guān)注的重要詩人。從2016年起，筆者開始著手校注程公許的《滄洲塵缶編》，目前已校注完畢（共14卷）。在閱讀和校注這1080首詩詞過程中，程公許《滄洲塵缶編》的詩脈源流越來越清晰地呈現(xiàn)在筆者腦海，現(xiàn)分述于后。

一

出仕蜀中，是《滄洲塵缶編》中程公許詩歌創(chuàng)作的開始。蜀中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活，為他提供了源源不斷的創(chuàng)作之源。

程公許于1211年考中進(jìn)士，調(diào)溫江尉，未上，丁母憂。待到守喪期滿，授成都府華陽縣尉，正式踏上仕途。華陽尉位在縣令之下，他主管治安，勤政愛民，恪盡職守，雖初涉政事，但政績斐然。待兩屆將滿，賦詩作結(jié)：“唱第八年久，折腰三考書。上官容我拙，樸學(xué)與時(shí)疏。冷落隨陽雁，蹣跚上竹魚。平生經(jīng)世志，窮達(dá)豈關(guān)渠。”詩中“三考書”是宋代官吏考績制度，三年一考，九年三考，按結(jié)果決定升降獎(jiǎng)懲。

1220年，崔與之任四川安撫制置使兼成都知府。次年，程公許出任綿州教授。這是由朝廷任命掌管用儒家經(jīng)典教導(dǎo)諸生，并掌課試等的學(xué)官。他以門生身份請(qǐng)從朝廷退休歸來的劉光祖為諸生講經(jīng)，寫了《上后溪?jiǎng)⑾壬笫埂返仍姟?0歲高齡的劉光祖在綿州講學(xué)一年，次年病逝。程公許悲痛萬分，作《幽思賦》以悼念。

綿州教授三年任滿，程公許回成都入崔與之幕府，輔佐其理財(cái)，調(diào)整糧食征收辦法，發(fā)展邊境貿(mào)易，使四川出現(xiàn)了多年來少有的安定局面。崔與之頗為器賞程公許文字、政事，遂薦公許知崇寧縣（縣城位于今成都市郫都區(qū)唐昌鎮(zhèn)，轄域含今成都市郫都區(qū)西北部及都江堰市、彭州市部分區(qū)域，1958年撤銷）。

程公許在冬季巡視轄內(nèi)都江堰灌溉水渠，曾夜宿于今成都市溫江區(qū)金馬鎮(zhèn)。白天親自督促維修水渠，指揮用籠石之法加固堤堰：即破竹為籠，圓徑三尺，用竹籠裝石，當(dāng)?shù)厝朔Q“籠石”“石蛇”，筑堰堵水，以備來年春耕。他寫有《三伏中積雨如秋》《雨晴催客行》《穿江概秦守》《喜雨上西清崔先生》等。

他在崇寧任上寫的《縣齋秋懷八首》中說：“每負(fù)伐檀恥，欲期盡心償?！狈ヌ词恰对姟の猴L(fēng)》篇名。程公許以“伐檀”這個(gè)譏刺貪鄙者尸位素餐的典故，警示自己要清正廉潔，擔(dān)當(dāng)有為。他在崇寧施政有方，蠲預(yù)借，免抑配，人甚德之，屆滿后調(diào)任簡洲通判。

1231年，程公許任施州（今湖北省恩施州）通判，兼辦理對(duì)戶部公事。1234年，程公許被召授大理司直，遷太常博士。1241年，程公許遷秘書少監(jiān)，輪對(duì)，言蜀事十條，拜太常少卿。后又知袁州（今江西省宜春市），在袁州三年任上，勤政愛民，興學(xué)校，聘宿儒為諸生講經(jīng)，有政聲。返回朝廷后，進(jìn)禮部侍郎，官終刑部尚書，晚年與鄭清之等投降派進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭。公元1251年，程公許病逝。

二

師友于二李（李璧、李埴），是程公許詩脈源泉之一。

程公許對(duì)詩詞寫作的了解與喜愛，得益于師友間的耳濡目染，尤其是與蜀中李燾之子李璧、李埴的親密師友關(guān)系及交往。李燾博覽史籍，仿司馬光《資治通鑒》作《續(xù)資治通鑒長編》，為宋代史學(xué)名家。公許受學(xué)于李璧，又從李埴游，故而十分自覺地尊尚從李燾到李璧、李埴父子遞相授受的詩歌創(chuàng)作家學(xué)傳統(tǒng)。

李璧仕至禮部尚書、參知政事等，在因父親功名入仕前，曾有一段時(shí)間在程公許老家越溪河畔蟠龍書院講學(xué)，公許詩文得李璧耳提面命。當(dāng)李璧壽辰時(shí)，程公許撰《擬九頌》《述九頌》《代壽李參預(yù)雁湖先生五十韻》及《雁湖先生揆初在旦某以家藏唐書熾盛光如來像一軸祝先生壽稽首說偈云》等詩賀之，另有《和雁湖先生病起自警八章》。

程公許在為李璧祝壽詩《代壽李參預(yù)雁湖先生五十韻》中，先追述李氏世系淵源：“仙李蟬嫣系緒長，丹崖譜牒自曹王?！奔囱岳罴页鲎蕴苹适也芡踔?，其后代則以經(jīng)學(xué)、史學(xué)世代傳家：“陵井已偕儒術(shù)顯，巽巖尤擅史才良?！?/p>

接著公許贊揚(yáng)李璧博洽精深的學(xué)術(shù)造詣，任職館閣翰苑時(shí)討論朝廷典制，制詔典雅厚重有古風(fēng)：“秘館翻書推博洽，著庭紬史極精詳……議禮挽回周典制，代言直似漢文章?！?/p>

然后，他贊揚(yáng)李璧出使金國，不辱使命，屢遭非議而“精忠報(bào)國”之志不渝的政治操守：“一朝誰作兵端啟，萬里應(yīng)勞使指將……公論在人元不泯，精忠報(bào)國諒難忘。”

最后，是期待李璧進(jìn)一步致力于整頓朝綱、收復(fù)中原：“九世陵園無復(fù)理，百年玉帛不能償。鸞旗龍馭猶西浙，貂帽狐裘滿大梁……勤恤民心延命脈，精搜人物整朝綱?！?/p>

程公許在《述九頌》之《經(jīng)文》章中，稱頌李璧文學(xué)：“天不椓兮斯文，寄命脈兮哲人?！彼^“斯文”，是以深厚的學(xué)術(shù)素養(yǎng)為根基，而以文采為羽翼：“言不文兮行不遠(yuǎn)，義欲正兮詞欲贍。學(xué)之荒兮氣之浮，匪艱深兮必蹇淺?！?/p>

在《過房公湖臨發(fā)廣文載酒登南樓聽隱士陳希逸彈琴讀雁湖先生詩及悅齋先生賦》中，他稱李璧：“得句陵子美，高世猶房公?！薄队稚献骼钭笫钒耸崱贰坝袎趄q鵬浪，無心玩翠苕”兩句，亦指李璧詩而言，用杜詩《戲?yàn)榱^句》之四：“或看翡翠蘭苕上，未掣鯨魚碧海中”之意，指筆力雄健與新巧纖麗兩種詩歌風(fēng)格或境界?？梢姡Q李璧“得句陵子美”并非泛言溢美之虛詞，而是體現(xiàn)了程公許與其老師共同的文學(xué)審美取向。

程公許也與李埴交游甚密。公許《楓橋寺小憩序》稱：“追憶丙申維夏與悅齋先生會(huì)，流連三日而別。”丙申為端平三年（1236），“維夏”即四月，其時(shí)程公許任職京城嘗拜會(huì)李埴。此外，程公許還有幾首為悅齋先生祝壽的詩作。程公許對(duì)李埴亦崇拜有加：“平生一知己，瓣香無愧以?！保ā端蛺傹S先生》）“悅齋先生天下士，琬琰琮璜國鎮(zhèn)瑞?！保ā秹蹛傹S李先生》）。

三

程公許對(duì)北宋詩人蘇軾、黃庭堅(jiān)傾心仰慕，自覺尋蹤學(xué)習(xí)蘇、黃風(fēng)范，是其詩脈的另一源泉。

宋詩之有蘇黃，猶唐詩之有李杜，蘇軾、黃庭堅(jiān)二人對(duì)后代詩壇影響巨大。程公許或追蹤蘇、黃詩歌的文采風(fēng)流，或與蘇、黃前輩的子嗣及后學(xué)交游，表現(xiàn)出了濃厚的推崇蘇、黃情結(jié)。

蘇軾與程公許雖生活時(shí)代不同，但家鄉(xiāng)卻都在岷江下游。蘇軾的雄才巨筆，使程公許對(duì)這位前輩大家推崇備至，他在《同振之德久分韻賦坐石東坡得坡字》中寫道：“千年間氣落岷峨，驚世聲名鎮(zhèn)不磨。吟詠西湖雖有案，經(jīng)年儋耳卻無波。細(xì)看據(jù)石橫藜坐，想見騎龍跨海過。山谷老人猶剩語，是非元不到東坡?！?/p>

程公許《游下巖崇封院》之四：“二蘇屐齒尚班日，憔悴涪翁竄逐還。臥虎跳龍遺筆墨，祗今精悍滿江山?！薄队蜗聨r崇封院》之五：“清虛堂里話襟期，友似蘇黃從可知。墨寶惜無人愛惜，漫今繞寺見殘碑。

程公許詩中“蘇黃”并稱，他對(duì)北宋末年被貶謫到戎州（今四川省宜賓市）的先輩黃庭堅(jiān)推崇備至。

黃庭堅(jiān)因任太史時(shí)作《神宗實(shí)錄》，遭誣陷被貶涪洲別駕，黔洲安置，1098年為避表兄張向之嫌，遷戎州安置。戎州生活三年里，黃庭堅(jiān)在程公許家鄉(xiāng)留下了近70首膾炙人口的詩篇。

程公許對(duì)黃庭堅(jiān)詩歌的贊賞可看《贈(zèng)修水黃君子行》：“君家太史公，以文瑞吾宋。崛奇莊騷語，雅淡商周頌。學(xué)力探窅深，天巧妙機(jī)綜。風(fēng)流被諸孫，璆琳富包貢?！痹婎}中的“黃君子行”，乃黃庭堅(jiān)從孫，號(hào)逢甕。公許此詩贊揚(yáng)黃子行之家學(xué)淵源，即曾任史官的黃庭堅(jiān)，其詩兼有“崛奇”“淡雅”之風(fēng)，而又具深厚的學(xué)術(shù)造詣，其家風(fēng)亦能綿延不絕，代有俊才。

四

傳承唐代杜甫等詩人的風(fēng)格，是程公許詩脈的又一源泉。

對(duì)宋代詩人來說，唐詩在前，如巍巍高山，難以攀越。雖然宋詩最終形成自己的特色，成為我國詩歌史的又一高峰，但宋代詩人往往對(duì)于唐代詩歌發(fā)自內(nèi)心地崇敬，甚至在很長一段時(shí)間里，唐詩都被作為評(píng)價(jià)本朝詩人作品優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

在此情況下，對(duì)唐詩的學(xué)習(xí)也就順理成章地成為宋代詩人不變的傳統(tǒng)，這種學(xué)習(xí)即使在宋人致力于開拓創(chuàng)新時(shí)也未中斷。可以說，對(duì)唐詩的學(xué)習(xí)是宋詩形成的一大動(dòng)力。在150余年的南宋文學(xué)史上，南宋詩人對(duì)于唐詩的尊崇，不僅較北宋詩人更為鮮明強(qiáng)烈，而且由于歷史原因，其針對(duì)性也較北宋詩人更為明顯與更為具體。

程公許受唐詩的影響直接而自覺，在他的詩歌中，很容易看到唐詩的影子。如：“千里因人作遠(yuǎn)游，一番風(fēng)景釀清秋……壁間唐律須揚(yáng)榷，卻恨宗風(fēng)隔果州?！保ā端摅A亭和前韻末句屬可道》）又如，《八月十日夜夢登青城最高峰醮仙官醮罷同羽士二三人散策月下濯足澗水意甚適也推枕惘然紀(jì)以唐律》。兩詩所謂“唐律”，均指近體七律而言。

在唐代詩人中對(duì)程公許影響最為深遠(yuǎn)的，便是杜甫。

759年杜甫入川，在成都草堂先后居住過約5年，流寓梓州、閬州2年。他雖躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍心系蒼生，胸懷國事。程公許與杜甫一樣生處動(dòng)蕩亂世，自然傳承杜詩風(fēng)格。他在《東川懷古》中云：“欲呼千載醉魂起，那復(fù)少陵詩句遒?！薄督钖|西巷錢莊寓居》：“少陵有句須參透，政藉幽居拙養(yǎng)尊?！薄侗又仃栍|事有賦得絕句七首》：“一秋偏識(shí)端居位，余事何妨讀杜詩?！背坦S每見老杜遺跡，輒興起感嘆及懷念之情，并形諸詩詠：“恨無佳句子，喚醒少陵翁”（《雨中送客觀魚閣》），“詩翁舊游處，有句不堪呈?！保ā度瓡远伞罚?/p>

程公許對(duì)杜甫詩歌藝術(shù)的推崇，除了自北宋中期以來詩壇接受杜詩的深刻影響外，其所處晚宋時(shí)代背景及個(gè)人閱歷是更重要的因素。公許對(duì)疆土日狹和國運(yùn)日蹙的憂患意識(shí)，是與杜甫其人的憂國憂民和杜詩悲天憫人的情懷相一致的。正如王邁為程公許所作的《滄洲塵缶編序》中所說：“旋罹兵禍，脫身豺虎中，冒瞿唐、滟滪而東下也，念家懷土，雪涕行涂，前有《思治行》，后有《感懷成都十絕》，可與《北征》同工異曲。他如‘大地眾生愁暍死，清風(fēng)一壑可能專’等句，疊見層書，極其惻怛，謂非從‘窮年憂黎園，嘆息腸內(nèi)熱’得乎？”程公許詩歌關(guān)心國計(jì)民生、感諷時(shí)事政治的寫實(shí)筆法與“詩史”精神，其詩脈莫不自杜詩傳承。

從上可見，程公許出仕蜀中后的人生閱歷，對(duì)蜀中受丹棱李氏后人李壁、李埴詩風(fēng)的耳濡目染，對(duì)北宋“蘇黃”詩風(fēng)的崇尚，對(duì)先唐詩人尤其是杜甫的頂禮膜拜，拓寬了程公許的詩歌創(chuàng)作文化視野，使其能站在更高的層面上繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀詩風(fēng)。

文學(xué)的發(fā)展是在廣泛吸收前代成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，具有歷史繼承性。從《滄洲塵缶編》中，我們可以比較清晰地發(fā)現(xiàn)程公許詩歌脈絡(luò)之源中前人的影子。同時(shí)，他的詩歌創(chuàng)作取材廣泛，表現(xiàn)手法繼承中不斷創(chuàng)新，是南宋后期詩壇上一位富有才華、詩風(fēng)獨(dú)特，值得引起人們進(jìn)一步關(guān)注的重要詩人。

（作者系四川省人民政府文史館特約館員，民盟四川省委文史委副主任，宜賓市決策咨詢委員會(huì)社會(huì)事業(yè)組副組長）