實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨的十九大作出的重大決策部署，在黨的二十大報(bào)告中提出全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，2018年《中共中央國務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》中強(qiáng)調(diào)要“挖掘鄉(xiāng)村多種功能和價(jià)值”。面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下的趨勢變化和特點(diǎn)，綿陽地方志需確立新的發(fā)展理念，用新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展行動(dòng)，加快推進(jìn)由“一本書”向“一項(xiàng)事業(yè)”轉(zhuǎn)型升級(jí)，發(fā)揮地方志資源優(yōu)勢，大膽嘗試、主動(dòng)融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略工作大局。

一、地方志對(duì)于鄉(xiāng)村振興的重要價(jià)值

黨的十九大報(bào)告提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求：“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕?！钡胤街静块T擁有“一方之全史”的富集資源“寶庫”，必須緊緊圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略部署，主動(dòng)作為，勇于作為，充分發(fā)揮地方志“資政、育人”功能，在鄉(xiāng)村振興規(guī)劃編制、文案創(chuàng)意到具體實(shí)施上，讓地方志承載的文化成為鄉(xiāng)村振興出謀劃策、出力出彩的有力支撐，承擔(dān)起地方志傳承文明、記錄歷史，弘揚(yáng)文化、服務(wù)社會(huì)，借史鑒今、啟迪后人的光榮使命。地方志資源對(duì)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的價(jià)值主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：

（一）開發(fā)地方志資源有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺

產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的重要支撐。只有依靠產(chǎn)業(yè)振興，吸納農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)，解決村民就業(yè)問題，幫助鄉(xiāng)村脫貧致富，才能夯實(shí)鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)。開發(fā)地方志資源，積極為原產(chǎn)地標(biāo)識(shí)認(rèn)證、地理標(biāo)志產(chǎn)品認(rèn)證、名優(yōu)土特產(chǎn)品牌塑造等提供佐證服務(wù)，助力“川字號(hào)”“綿字號(hào)”品牌創(chuàng)建行動(dòng)；加強(qiáng)巴蜀文化、紅色文化、民俗文化及藏、羌等少數(shù)民族文化資源的研究保護(hù)和開發(fā)利用，助力地方文化旅游融合發(fā)展；圍繞鄉(xiāng)村農(nóng)事活動(dòng)、節(jié)慶及民族、民俗等內(nèi)容，支持做大節(jié)慶經(jīng)濟(jì)；通過發(fā)展與鄉(xiāng)村文化相關(guān)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，銷售蘊(yùn)涵地方志文化元素的手工藝品，可促進(jìn)與手工藝品相關(guān)制造業(yè)發(fā)展，延長產(chǎn)業(yè)鏈。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游還將帶動(dòng)鄉(xiāng)村餐飲、住宿、交通、通訊、商貿(mào)等服務(wù)業(yè)發(fā)展。

（二）開發(fā)地方志資源有助于把鄉(xiāng)村建設(shè)成生態(tài)宜居之地

生態(tài)宜居是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵。具備良好的生態(tài)環(huán)境和宜居環(huán)境是鄉(xiāng)村振興的重要條件，踐行綠水青山就是金山銀山的理念，以綠色發(fā)展引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興。鄉(xiāng)村文化生態(tài)體系是鄉(xiāng)村文化的總和，包含農(nóng)業(yè)文化、民間信仰、道德系統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、娛樂方式、地方戲劇、民間藝術(shù)等非物質(zhì)文化內(nèi)容，也包括蘊(yùn)含在物質(zhì)文化基礎(chǔ)上的精神內(nèi)容。其中，尊老愛幼、守望相助、誠實(shí)守信、鄰里和睦等優(yōu)良鄉(xiāng)風(fēng)傳統(tǒng)，既是鄉(xiāng)村文化的重要體現(xiàn)，也是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要社會(huì)資源。加強(qiáng)公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，優(yōu)化鄉(xiāng)村居住環(huán)境，把鄉(xiāng)村建設(shè)成為生態(tài)宜居、生活富裕、鄰里和諧的美麗新家園。同時(shí)，開發(fā)地方志資源，把其中蘊(yùn)涵的與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相一致、向上向善的倫理道德要素，以標(biāo)語展示、故事講授、影視播放、微信傳播等方式挖掘出來、弘揚(yáng)起來、傳播開來，將有助于營造鄉(xiāng)村良好的文化氛圍，培育宜居的文化生態(tài)。

（三）開發(fā)地方志資源有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明

鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的保障。研究整理鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，開展鄉(xiāng)村史志編纂，推動(dòng)名鎮(zhèn)名村志書編纂，出版《四川省鄉(xiāng)鎮(zhèn)簡志》叢書及地方簡史、概覽、歌謠、鄉(xiāng)鎮(zhèn)志、村志等地情書籍，留存鄉(xiāng)村記憶；支持展陳場館建設(shè)，積極參與鎮(zhèn)情館、村史館、民俗生態(tài)博物館、鄉(xiāng)村博物館等建設(shè)，整合推進(jìn)方志館（室）建設(shè)；收集整理物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料，加大文物古跡、傳統(tǒng)村落、民族村寨、傳統(tǒng)建筑、農(nóng)業(yè)遺跡、灌溉工程等遺產(chǎn)文化資料收集整理，推動(dòng)鄉(xiāng)土文化活態(tài)傳承。圍繞大禹文化、嫘祖文化、三國文化、文昌文化、土司文化、羌族文化、白馬文化、紅色文化、科技工業(yè)文化、感恩文化，推出各類地情讀本、史話叢書、鄉(xiāng)土教材及其他地情文獻(xiàn)資料數(shù)百種。編纂出版的舊志、新編地方志、年鑒、地情讀物等，構(gòu)成豐富多彩的歷史文獻(xiàn)，是傳承和保護(hù)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，也是塑造綿陽城市個(gè)性、提升綿陽文化軟實(shí)力的重要支撐。

二、鄉(xiāng)村振興視野下地方志開發(fā)利用現(xiàn)狀及存在的問題

（一）綿陽地方志開發(fā)利用現(xiàn)狀

綿陽境內(nèi)人文薈萃，地方志資源豐富。西漢人體經(jīng)脈木雕、東漢搖錢樹、銅佛像、銅馬、說唱俑，被稱為“綿陽五絕”。除大禹、嫘祖等上古傳說人物外，市域自漢高祖六年（前201）置廣漢郡以來，孕育、滋養(yǎng)出眾多著名人物，如：漢代的李業(yè)（今梓潼李業(yè)漢闕的主人）、文齊、哀章、景毅等，蜀漢三國時(shí)期的尹默、李福等，唐代的趙蕤（李白之師）、李白、李義府、嚴(yán)震等，宋代的歐陽修、蘇易簡、文同、楊天惠、鄧文原、金獻(xiàn)民等，明代的王璽、張翀等，清代至民國時(shí)期的李調(diào)元、孫桐生、譚行義、李岷琛、劉繩初、蕭龍友、蒲輔周、蒙文通、蒙思明等。還有諸多客籍著名人物或在市域留下足跡，或在市域有過重要活動(dòng)，分別有：漢代的司馬相如、揚(yáng)雄、涪翁等，蜀漢三國時(shí)期的龐統(tǒng)、劉備、諸葛亮、蔣琬、姜維等，唐代的李貞、杜甫、李商隱、于興宗等，宋代的歐陽觀（歐陽修之父）、陸游等，明代的王行儉等。四川首批“十大歷史名人”，綿陽獨(dú)占兩席，分別是大禹和李白。綿陽擁有國家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)郪江，省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)西平鎮(zhèn)、青蓮鎮(zhèn)，魏城鎮(zhèn)、豐谷鎮(zhèn)、重華鎮(zhèn)、雎水鎮(zhèn)等歷史名鎮(zhèn)也各具特色。綿陽擁有16個(gè)國家級(jí)傳統(tǒng)村落，既有代表農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)村落，也有羌族、白馬藏族傳統(tǒng)村落。依托名鎮(zhèn)名村形成的民俗文化各有千秋，如郪江廟會(huì)、文昌出巡、青蓮太白會(huì)、重華煙火架、雎水踩橋、羌族沙朗、白馬跳曹蓋、金峰雄獅等。

以綿陽市涪城區(qū)為例。涪城區(qū)是綿陽市主城區(qū)，面積554.47平方千米，轄4個(gè)街道、5個(gè)鎮(zhèn)，其中城區(qū)面積141.5平方千米，鄉(xiāng)鎮(zhèn)面積412.97平方千米。第七次全國人口普查顯示常住人口為129.85萬人，其中鄉(xiāng)村人口256413人，占19.75%，城鎮(zhèn)人口1042111人，占80.25%。涪城區(qū)歷來重視地方志資源開發(fā)，編研成果較為豐富。除舊志外，中華人民共和國成立后已經(jīng)歷兩輪修志。1999年2月，歷經(jīng)16年的《綿陽市志》由四川辭書出版社出版發(fā)行。該志記述了縣級(jí)綿陽市及其前身綿陽縣和直隸綿州本州自1911年辛亥革命至1985年74年間的歷史。全書22卷、98章、365節(jié)，112萬字，并有彩色地圖1幅和彩色、黑白圖片63幅，為16開精裝本。1985年至2002年，區(qū)級(jí)機(jī)關(guān)和部門、團(tuán)體、單位共纂修部門志、專業(yè)志37部。同時(shí)，根據(jù)涪城資源稟賦，涪城區(qū)還廣泛開展了黨史資料征集和專題資料、黨史正本的編修，20世紀(jì)80年代至2002年，征集黨史資料657萬字，圖片72幅，其中：民主主義革命時(shí)期史料73萬字，圖片34幅；社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期史料584萬字，圖片38幅，建立史料檔案89卷。同時(shí)區(qū)政協(xié)文史委從1982年開始每年編印《文史資料選》1輯，主要開設(shè)軍政史話、經(jīng)濟(jì)長廊、人物春秋、文衛(wèi)天地、科教之窗、往事回憶、文物覽勝、綿州風(fēng)情和委員風(fēng)采等欄目，已編印40卷，近500萬字文史資料。同時(shí)，還開發(fā)地方資源，編印《綿陽市涪城區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街巷、河流）地名錄》等資料，對(duì)了解涪城相關(guān)地名的來歷具有重要參考價(jià)值。

涪城區(qū)利用地方志資源服務(wù)鄉(xiāng)村振興最成功的案例，是深入挖掘并利用涪城特有黨史人物——原綿陽縣第一個(gè)共產(chǎn)黨員譚德政烈士相關(guān)事跡，建成了“譚德政紀(jì)念園”。2021年，中共綿陽市涪城區(qū)委黨史研究室（區(qū)地方志辦公室）在原“德政耕讀苑”的基礎(chǔ)上，廣泛收集相關(guān)歷史資料，征集創(chuàng)作了一批相關(guān)的歷史場景繪畫，豐富了展陳內(nèi)容，并充分運(yùn)用場景還原、聲光電方式，建成內(nèi)容豐富、形式多樣的譚德政人物專題館。紀(jì)念園所在的豐谷鎮(zhèn)清水村集體經(jīng)濟(jì)合作社全資成立“譚德政旅游管理有限公司”，試行“公司+共建”模式，探索出了一條地方志、紅色資源助力鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的涪城路徑。公司與區(qū)委黨史研究室、區(qū)委黨校、區(qū)紀(jì)委監(jiān)委等單位共建，豐富紀(jì)念園初心廣場、紅色文化墻、文化小品、廉政文化走廊展示內(nèi)容，延伸參觀學(xué)習(xí)線路，并開發(fā)相關(guān)精品課程，不斷提高紀(jì)念園對(duì)外影響力，紀(jì)念園被命名為綿陽市中共黨史教育基地、廉潔教育基地、關(guān)心下一代黨史國史教育基地、民營經(jīng)濟(jì)理想信念教育基地。在確保場館免費(fèi)開放的基礎(chǔ)上，公司以市場化運(yùn)作提供解說、會(huì)標(biāo)制作、花籃定制、專題教學(xué)等服務(wù)，并整合相關(guān)資源，結(jié)合非遺傳承炳林毛筆、鑫田糧藝等開發(fā)紀(jì)念文創(chuàng)產(chǎn)品，延伸產(chǎn)業(yè)鏈，增加經(jīng)營收入，還多舉措吸引社會(huì)資本參與周邊配套服務(wù)和開發(fā)。僅2022年“七一”期間一周，紀(jì)念園就接待72批次3000余人次參觀學(xué)習(xí)，為村集體經(jīng)濟(jì)增收4萬余元，帶動(dòng)周邊民宿、農(nóng)家樂等餐飲消費(fèi)收入達(dá)20余萬元。

（二）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視野下地方志建設(shè)中存在的問題

史志文化資源保護(hù)意識(shí)不夠強(qiáng)。隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)和新農(nóng)村建設(shè)步伐加快，散布在城區(qū)和鄉(xiāng)村的史志文化資源特別是歷史文化遺跡遺址面臨嚴(yán)峻形勢。由于缺乏對(duì)史志文化資源的保護(hù)意識(shí)，沒有把史志文化資源與傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化統(tǒng)一起來，忽視了很多資源具有不可再生的特性，導(dǎo)致一些歷史文化遺跡遺址在城市拆遷、土地整合、新村建設(shè)中損毀甚至消失，造成難以彌補(bǔ)的歷史缺憾。如涪城區(qū)、游仙區(qū)等地隨著城市建設(shè)的發(fā)展，城區(qū)原有的老街老巷基本拆除，缺乏具有歷史文化氛圍的傳統(tǒng)街區(qū)，與省級(jí)歷史文化名城的地位不相匹配。

缺乏合理的規(guī)劃和引導(dǎo)。很多地方在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展布局中，既渴望挖掘地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，卻又忽視對(duì)本鄉(xiāng)本土史志文化資源的保護(hù)利用，目光短視，急功近利，缺乏具有前瞻性、可行性的整體規(guī)劃，導(dǎo)致史志文化資源的挖掘利用低水平徘徊，零敲碎打，各自為戰(zhàn)，沒有形成具有較大規(guī)模和較高展示水平的歷史文化旅游精品，其社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益都沒得到充分發(fā)揮。平武縣縣城有國家級(jí)文物保護(hù)單位報(bào)恩寺，還有省級(jí)文物保護(hù)單位城門城墻、北岳殿等，歷史文化積淀頗為深厚，在《龍安府志》等舊志中有諸多記載，但在編制平武旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃中，少有人靜下心來研究整理舊志留存的文化遺產(chǎn)，未能對(duì)這些歷史文化資源有效開發(fā)利用進(jìn)行可操作性的詳細(xì)規(guī)劃。涪城區(qū)豐谷鎮(zhèn)是綿州四大古鎮(zhèn)之一，歷史遺存較為豐富，豐谷酒廠天佑燒坊老窖池群落、中國傳統(tǒng)村落豐谷鎮(zhèn)二社區(qū)、鑫田糧藝傳習(xí)所等寶貴史志文化資源，也是打造歷史風(fēng)貌小鎮(zhèn)不可多得的文化資源，但由于政府支持、政策引導(dǎo)、資金投入等方面都欠缺力度，項(xiàng)目沒有實(shí)質(zhì)進(jìn)展，至今仍停留在規(guī)劃層面。

缺少資金投入和相應(yīng)保護(hù)措施。綿陽市一些地方，由于地方財(cái)政長期緊張，缺少對(duì)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的有效投入，導(dǎo)致史志文化資源挖掘、保護(hù)和利用水平不高，出現(xiàn)資源富集卻閑置、資源豐厚卻零碎的局面。鹽亭縣是中國字庫文化之鄉(xiāng)，全國252座字庫塔，鹽亭縣就有32座，堪稱中國字庫塔“第一縣”。2018年，“鹽亭字庫塔群”被四川省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，由于地方財(cái)力有限，該縣許多造型精美的字庫塔缺乏足夠的保護(hù)措施，周邊環(huán)境較差，配套設(shè)施不足，不利于字庫塔的長久保護(hù)和文旅開發(fā)。

三、鄉(xiāng)村振興視野下地方志資源開發(fā)利用對(duì)策建議

加強(qiáng)綿陽市地方志資源的開發(fā)利用，助力鄉(xiāng)村振興，把服務(wù)鄉(xiāng)村振興作為工作重要職責(zé)，加強(qiáng)組織推動(dòng)，落實(shí)工作責(zé)任；緊緊圍繞黨委、政府決策部署，不等不靠，主動(dòng)謀劃，主動(dòng)融入，主抓落實(shí)；科學(xué)把握地域特色、民俗風(fēng)情、文化傳承和歷史脈絡(luò)，立體化布局，差異化實(shí)施，既盡力而為，又量力而行，循序漸進(jìn)、久久為功，確保地方志服務(wù)鄉(xiāng)村振興落地見效。

（一）加大志書資源開發(fā)利用

通過“方志+鄉(xiāng)村旅游”“方志+民俗節(jié)慶”“方志+文化教育”等形式，拓展志書運(yùn)用領(lǐng)域，弘揚(yáng)三線建設(shè)文化、紅色旅游文化、地震感恩文化、李白文化、文昌文化、大禹文化、歐陽修文化、邊堆山文化、西漢文化、三國文化助力鄉(xiāng)村振興。編史修志是中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。地方志因其歷史的悠久性、輻射的廣泛性、內(nèi)容的權(quán)威性等基本屬性，不僅成為地域文化最豐富的載體、最厚重的組成部分，成為地域文化形成的重要推手、地域文化個(gè)性發(fā)育的孵化器，更是地域文化的基礎(chǔ)、源頭和主脈。治天下者以史為鑒，治郡國者以志為鑒。各級(jí)黨委政府要高度重視地方史志工作，從隊(duì)伍建設(shè)、經(jīng)費(fèi)保障等方面給予有力支持，促進(jìn)地方史志編纂、研究和開發(fā)利用工作水平不斷提高，從而讓地方史志工作能夠更好地履行傳承文明、記錄歷史、弘揚(yáng)文化、服務(wù)社會(huì)、啟迪后人的重要使命。

（二）發(fā)揮地方志行業(yè)特點(diǎn)和優(yōu)勢

規(guī)劃地方志工作部門服務(wù)鄉(xiāng)村文化振興的意見，部署鄉(xiāng)村文化振興中地方志部門的工作，進(jìn)一步提升鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵，激活鄉(xiāng)村文化生態(tài)，結(jié)合全國和四川省安排部署的名鎮(zhèn)名村志和鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）志編纂工作，全市各縣（市、區(qū)）均已印發(fā)鎮(zhèn)村志編纂工作規(guī)劃，涪城區(qū)還將全區(qū)各鎮(zhèn)村志編纂納入“十四五”農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化規(guī)劃項(xiàng)目，助力鄉(xiāng)村文化振興。鄉(xiāng)村振興，必須保護(hù)鄉(xiāng)村文脈，這股文脈在鄉(xiāng)間閭巷的鄉(xiāng)土文化地標(biāo)上。鄉(xiāng)土文化地標(biāo)記錄著一個(gè)姓氏的繁衍脈絡(luò)，牽連著一個(gè)家族的成敗興衰，銘刻著一個(gè)村莊的遷徙歷史，承載著一個(gè)社群的共同記憶。鄉(xiāng)村文化地標(biāo)種類多、分布廣、數(shù)量大，極易被破壞，對(duì)其進(jìn)行有效保護(hù)刻不容緩。一類是自然存在的承載家族記憶與典型精神的樹石山水，一類是作為人文遺產(chǎn)類的鄉(xiāng)土文化地標(biāo)，包括顯于鄉(xiāng)村或隱于山林的宮觀寺廟、亭臺(tái)樓閣、浮雕石刻、家族宗祠、名人墓穴等。實(shí)施先保護(hù)后利用的原則，在有效保護(hù)的前提下，再考慮將景觀功能與文化游覽、鄉(xiāng)村公共文化活動(dòng)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)“活態(tài)”保護(hù)。

（三）地方志為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供文化內(nèi)涵支撐

特色志和影像志記錄、傳承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)村歷史文化，挖掘歷史智慧；方志數(shù)據(jù)庫，移動(dòng)智能終端和掃碼功能為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供高效、便捷的地情信息資源；方志書屋、方志文藝和方志講堂為育人資政、培育文明鄉(xiāng)風(fēng)提供服務(wù)平臺(tái)；方志館、鄉(xiāng)村博物館、村史館及城市街巷記憶墻，都是宣傳展示史志文化的重要平臺(tái)。中國地方志指導(dǎo)小組《方志館建設(shè)規(guī)定（試行）》明確指出：方志館是“收藏研究、開發(fā)利用地方志資源，宣傳展示國情、地情的公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)?！狈街攫^立足地方豐富的史志文化資源，在展示、宣傳、推廣地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面具有重要作用。積極籌建綿陽市方志館，重點(diǎn)做好方志館展陳的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)和布展工作，力爭把市方志館打造成為綿陽市地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對(duì)外展示窗口和學(xué)習(xí)教育基地。支持縣（市、區(qū)）建設(shè)方志館，支持鄉(xiāng)鎮(zhèn)多元化建設(shè)鄉(xiāng)村博物館、村史館、特色文化館等。倡導(dǎo)基層社區(qū)充分利用小街小巷，在文化場所建設(shè)中融入史志文化資源。開展地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地授牌工作，努力打造一批成熟的傳統(tǒng)文化展示基地，傳承文明根脈，留住城市記憶、鄉(xiāng)村文脈。

（四）地方志納入綿陽總體發(fā)展戰(zhàn)略，服務(wù)鄉(xiāng)村振興

綿陽地域廣闊，文化資源豐富，李白、歐陽修、嫘祖等歷史文化名人遐邇聞名，自然地理形態(tài)多樣，平壩、丘陵、山區(qū)等旅游要素齊備，未來綿陽將發(fā)展成為300萬人口的I型大城市，城鄉(xiāng)融合發(fā)展趨勢向好，綿陽具備鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的優(yōu)越條件。隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游業(yè)需要根據(jù)游客多元需求的變化向現(xiàn)代旅游服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。建議將地方志納入綿陽總體發(fā)展戰(zhàn)略，明確戰(zhàn)略定位，出臺(tái)專項(xiàng)政策，加大支持力度，推動(dòng)地方志服務(wù)鄉(xiāng)村振興。

（五）根據(jù)地方志資源制定專項(xiàng)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，服務(wù)鄉(xiāng)村振興

綿陽鄉(xiāng)村旅游業(yè)等產(chǎn)業(yè)已初具規(guī)模，并形成一定的發(fā)展勢頭和發(fā)展格局，要因勢利導(dǎo)，加強(qiáng)規(guī)范引導(dǎo)，避免盲目發(fā)展，無序擴(kuò)張。建議制定綿陽鄉(xiāng)村旅游業(yè)等產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，以縣域?yàn)閱卧?，明確發(fā)展目標(biāo)，規(guī)劃空間布局，突出地域特色，豐富文化內(nèi)涵，促進(jìn)健康可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，建立行業(yè)協(xié)會(huì)，加強(qiáng)行業(yè)自律，制定行業(yè)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范經(jīng)營行為，杜絕惡性競爭，優(yōu)化行業(yè)秩序，提高發(fā)展質(zhì)量。挖掘鄉(xiāng)村的特色和優(yōu)勢，避免旅游產(chǎn)品同質(zhì)化問題。加強(qiáng)古鎮(zhèn)古村、古建筑物的保護(hù)與修復(fù)，推出特色文創(chuàng)產(chǎn)品，增強(qiáng)游客體驗(yàn)，滿足多樣化需求。加快打造具有鄉(xiāng)村地域特色與較大市場價(jià)值的旅游品牌，促進(jìn)鄉(xiāng)村特色文化和旅游相互結(jié)合、深度融合。

（六）優(yōu)化地方志公共服務(wù)功能，服務(wù)鄉(xiāng)村振興

地方志公共服務(wù)功能的源動(dòng)力是地方志工作者，地方志工作者的服務(wù)意識(shí)關(guān)系到地方志能否更好地服務(wù)社會(huì)。因此，地方志工作者應(yīng)轉(zhuǎn)變“重修志、輕利用”的思想和觀念，樹立“地方志以服務(wù)地方公共文化”的理念，不但要編纂出高質(zhì)量的地方志書，更要積極運(yùn)用地方志成果為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)，為廣大研究綿陽和有意了解綿陽鄉(xiāng)村振興的讀者服務(wù)。在地方志隊(duì)伍人員配備中除了配備文史專業(yè)人才外，還要有針對(duì)性的配備網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人才，為廣大群眾查閱地情資料提供有力的保障。

〔吳鋒系中共綿陽市委黨史研究室（市地方志編纂中心）二級(jí)調(diào)研員，晏茂川系中共綿陽市委黨史研究室（市地方志編纂中心）黨史編研科科長、四級(jí)調(diào)研員，梅柯系中共綿陽市委黨史研究室（市地方志編纂中心）二級(jí)主任科員，楊劍系綿陽市涪城區(qū)委組織部部務(wù)委員〕