導(dǎo)讀：區(qū)域活動(dòng)是幼兒教育的主要項(xiàng)目，也是3—6歲幼兒校園生活的重要組成部分。繪本具有形象生動(dòng)、直觀清晰的特征，被廣泛應(yīng)用于各個(gè)層面?！?—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出，幼兒教育可以劃分為健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域五大領(lǐng)域。本文分別針對(duì)五大領(lǐng)域方面，探討區(qū)域活動(dòng)與繪本的融合性，以期為教育工作者提供參考借鑒。

區(qū)域活動(dòng)是幼兒園的核心課程，包括自然種植、沙地游戲、閱讀交流、場地游戲、音樂舞蹈、美術(shù)手工、地理拼圖、戲劇表演、益智游戲、詩歌朗誦、唱歌比賽、運(yùn)動(dòng)競技、科學(xué)觀察、探究實(shí)驗(yàn)等五花八門的活動(dòng)，其宗旨是“寓教于樂”，貫徹教育家陶行知的“生活即教育”理論，讓幼兒在游戲中發(fā)展自我水平，實(shí)現(xiàn)快樂成長。

一、健康領(lǐng)域：情境增添形象性，助力幼兒掌握健康知識(shí)

健康保衛(wèi)知識(shí)教育是幼兒園教育的關(guān)鍵，幼兒處于身心發(fā)展的萌芽階段，骨骼、軀體還未成形，且容易出現(xiàn)健康事故。相關(guān)案例表明，對(duì)同樣一個(gè)健康知識(shí)至少要強(qiáng)調(diào)三到五遍，幼兒才能在大腦中形成比較穩(wěn)定的記憶，但對(duì)知識(shí)的理解可能仍處于淺顯的死記硬背階段。例如，告知幼兒過期的蔬菜不能食用，他們可能不知道過期的含義，也無法從食物的氣味、色澤、質(zhì)地、口感等方面分辨新鮮程度。

鑒于此，可以選用特定的健康繪本，通過逼真生動(dòng)、圖文并茂的特殊形式，讓幼兒將抽象的健康知識(shí)轉(zhuǎn)化為形象的畫面，進(jìn)而更好地記憶。例如，《幼兒健康知識(shí)繪本》將病菌模擬成擬人化形象，以特定的生動(dòng)情境促使幼兒身臨其境地感受傳染病的發(fā)病過程，了解病毒原理。作品舉出了五種基本的、常見的傳染病，也是幼兒園保育工作經(jīng)常提及的病癥。通過引入這本繪本，幼兒能將不同的病癥加以區(qū)分，并牢記傳染源和患病緣由，在生活中勤洗手、愛通風(fēng)、講衛(wèi)生、重環(huán)保，樹立科學(xué)合理的健康意識(shí)，并知曉健康并非個(gè)人體系，更是一種集體體系，從而養(yǎng)成更完善成熟的健康觀念。幼兒園除了開展和食物有關(guān)的觀摩、烹調(diào)、打掃等區(qū)域活動(dòng)，每日的餐飲時(shí)間也是至關(guān)重要的。在學(xué)習(xí)這本繪本后，幼兒在與飲食相關(guān)的活動(dòng)中比以往更注重飲食衛(wèi)生，每周定期選拔“衛(wèi)生小組長”“健康知識(shí)組長”“午餐健康管理員”等，互相監(jiān)督衛(wèi)生情況，杜絕繪本中的不健康現(xiàn)象發(fā)生，繪本就這樣悄無聲息、潛移默化地進(jìn)入了幼兒的健康生活，與健康相關(guān)活動(dòng)融為一體。

又如，《根本就不臟嘛》的主題是正確洗手。通過在一日生活中的觀察發(fā)現(xiàn)，餐前、游戲前不愛洗手的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。如吃午飯前經(jīng)常有幼兒忘記或不愿洗手，甚至用剛捏完泥巴、做完手工、碰過地面的不干凈的手就餐，偶爾還會(huì)出現(xiàn)不拿筷子吃飯的現(xiàn)象。經(jīng)過教師的反復(fù)指導(dǎo)，他們大多數(shù)能做到飯前洗手，在手臟后及時(shí)清理，但容易在手沒有明顯污濁的情況下忽視洗手環(huán)節(jié)。究其原因，他們對(duì)洗手這一健康知識(shí)知其然而不知所以然，遇到了跟繪本的主人公一樣的困惑：“在吃飯前，媽媽叫我一定要洗手，可是我一直用餐具吃飯啊，手怎么會(huì)臟呢？”在幼兒園進(jìn)行下午餐、植物種植、食物試吃、水果辨認(rèn)等區(qū)域活動(dòng)時(shí)，可以引入這一繪本，借用故事中的特定情境讓幼兒產(chǎn)生身臨其境的代入感，知曉人的手上殘留著肉眼觀察不到的細(xì)菌，洗手的意義是讓手保持干凈，避免對(duì)消化系統(tǒng)產(chǎn)生負(fù)面影響。幼兒對(duì)專業(yè)的醫(yī)學(xué)名詞感到生疏，但對(duì)鮮艷明亮、繪聲繪色、五彩繽紛的圖畫和故事頗有興趣，通過感受主角從懷疑、抗拒到豁然開朗再到養(yǎng)成洗手的好習(xí)慣的一系列心境變化，他們?cè)趨^(qū)域活動(dòng)中對(duì)健康的警覺性和自覺性都會(huì)隨之增加。

二、語言領(lǐng)域：互動(dòng)提升生動(dòng)性，促進(jìn)幼兒熟悉語言情境

語言是社會(huì)性發(fā)展的基礎(chǔ)，一個(gè)人的社會(huì)交際、心理成長、為人處世都離不開良好的語言能力。雖然從小學(xué)開始，幼兒才逐漸開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)拼音、偏旁、部首、字形、組詞、造句、寫文等語言知識(shí)，但幼兒園對(duì)幼兒“語言感性思維”的構(gòu)建責(zé)無旁貸。所謂語言感性思維，即對(duì)語言在情感層面的基本認(rèn)知，體現(xiàn)為對(duì)語言高度的敏感性，能在不知道語言內(nèi)涵的情況下猜測語義，體會(huì)表達(dá)者的感情色彩（褒貶、語氣、情緒、詞性等），具備良好的情境辨析和聯(lián)想能力，可以將語言在大腦中轉(zhuǎn)換為特定的場景。

玩耍是幼兒的天性，語言游戲是幼兒學(xué)習(xí)語言的主要途徑。繪本本身具有強(qiáng)烈的游戲?qū)傩?，這種屬性通常以互動(dòng)的形式加以展現(xiàn)，強(qiáng)烈的互動(dòng)性促使幼兒在閱讀過程中深化記憶，增強(qiáng)體驗(yàn)感，從而對(duì)語言知識(shí)產(chǎn)生深刻的印象。同時(shí)，繪本秉持寓教于樂的設(shè)計(jì)初衷，并不會(huì)具有說教感，幼兒在充滿愉悅氣氛的互動(dòng)中能增長知識(shí)，感知語言魅力。例如，在筆者自制簡易洞洞書《和漢字說迷藏》中，簡潔明了的手指操作游戲吸引了幼兒的注意力。洞洞書是繪本的一種形式，通過手指和手掌的捏、碰、觸、點(diǎn)、戳、滑、推、拉、抓等特定操作，畫面會(huì)有一定的機(jī)關(guān)出現(xiàn)，展示出對(duì)應(yīng)的漢字。因此，開展區(qū)域活動(dòng)“和漢字說迷藏”，讓幼兒通過自主肢體操作感受漢字的特定語境。如通過捏柔軟的塑料泡沫呈現(xiàn)“柔”這個(gè)字，畫面背景是一個(gè)母親抱著一個(gè)嬰兒，幼兒能感受到親子之情的“溫柔”，并將這種情感感覺上的“柔”和泡沫觸覺上的“柔”進(jìn)行“通感”，打通兩種不同的感知系統(tǒng)，更深層次地體會(huì)“柔”這個(gè)字的內(nèi)涵除了表現(xiàn)事物柔軟的質(zhì)地，還可以寓意情感的溫柔細(xì)膩。大多數(shù)幼兒以后在特定的生活場景中，便能通過五感的聯(lián)想能力猜測某些詞匯的含義，如植物觀察類區(qū)域活動(dòng)中觸碰到石頭時(shí)他們會(huì)覺得“硬”，在教師的提醒下他們會(huì)聯(lián)想生活中和父母吵架、和同伴鬧別扭時(shí)各自態(tài)度的“強(qiáng)硬”，進(jìn)而對(duì)這個(gè)字眼產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的理解。又如，通過戳圓形區(qū)域發(fā)現(xiàn)海邊冉冉升起的旭日，通過捏半牙型區(qū)域發(fā)現(xiàn)美麗的下弦月。太陽和月亮的形狀和模具的狀態(tài)高度匹配，能打通幼兒的視覺記憶和感覺記憶。幼兒在相應(yīng)的指導(dǎo)下觀察到“日”是全包圍結(jié)構(gòu)，“月”是半包圍結(jié)構(gòu)，恰如它們各自的形態(tài)一個(gè)是完整的圓弧，一個(gè)是缺損的、不規(guī)則的、一邊鋒利一邊柔和的圓形的一部分，進(jìn)而在生活中辨認(rèn)更多異形字，知曉字形和實(shí)際物體之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，猜字、辨字、識(shí)字、煉字能力大幅提升，為小學(xué)語言學(xué)習(xí)在情感能力、想象水平、形象思維層面夯實(shí)基礎(chǔ)。

三、社會(huì)領(lǐng)域：人物增加代入感，引導(dǎo)幼兒提高情感能力

社會(huì)性交往指人和社會(huì)環(huán)境之間交流信息和情感的社會(huì)行為，幼兒從進(jìn)入幼兒園開始，便逐步適應(yīng)與同伴、教師、家長、社會(huì)人員之間的情感和思想交流。在社會(huì)領(lǐng)域，情感能力至關(guān)重要。情感能力包括情緒調(diào)節(jié)能力、自我認(rèn)知能力、矛盾處理能力、共情能力等。幼兒園設(shè)置的區(qū)域活動(dòng)中有很大一部分是飽含情感的，在這些情感元素充沛的游戲中，幼兒不知不覺體驗(yàn)著各種情感場景，提升各類情緒記憶，進(jìn)而在生活中更懂得理解和掌握情感。

繪本兼具藝術(shù)性和文學(xué)性，通過美不勝收的畫面和生動(dòng)豐富的故事調(diào)動(dòng)幼兒的情緒，讓其感受不同人物在特定場景中的處境，與人物共心跳、同呼吸。因此，繪本往往可以和“戲劇扮演”的區(qū)域活動(dòng)緊密結(jié)合，利用幼兒自我意識(shí)旺盛、愛探究、情感處于萌芽階段、情緒變化快、反應(yīng)靈敏等年齡特征，充分提高幼兒綜合情感能力。例如，《光》描述小女孩在陌生環(huán)境下孤獨(dú)生活，但不忘初心，堅(jiān)守信念，終于迎來了懂她的摯友，幼兒能強(qiáng)烈代入這個(gè)眼睛很大、沒有嘴巴、頭發(fā)黝黑、喜歡戴各種面具的東方女孩，感受到自己生活中受到孤立、一個(gè)人做事、沒有朋友、缺少陪伴、缺乏理解等心境，也更能體會(huì)情感是可以傷害一個(gè)人的，進(jìn)而變得更懂事和善良。通過“戴面具的女孩”的戲劇扮演游戲，幼兒戴上了象征不同意義的動(dòng)物面具（小豬象征憨厚老實(shí)、積極融入社會(huì)，小鳥象征自由靈動(dòng)、保持純真自我，恐龍象征勇敢堅(jiān)強(qiáng)、愿意保護(hù)他人，獅子象征無所畏懼、自我意識(shí)覺醒），演繹不同性格的角色，全方位提高共情能力。

又如，《田鼠阿佛》描繪一只喜歡在冬天搜集詞匯、古靈精怪、思維獨(dú)特田鼠的故事，它周遭的朋友和家人非但沒有把它當(dāng)作異類，反而對(duì)它呵護(hù)有加。故事中角色之間相互理解，懂得換位思考，能讓幼兒感知到人與人之間的差異性，以及尊重個(gè)體差異、互相肯定包容、彼此默契關(guān)愛的重要性。通過角色扮演競賽“誰是最懂阿佛的人”，幼兒競相用自己設(shè)計(jì)的肢體動(dòng)作、神態(tài)語言、聲音語調(diào)，一個(gè)個(gè)小演員用“聲臺(tái)行表”展現(xiàn)對(duì)阿佛的別樣理解，有的認(rèn)為阿佛做自己很酷，有的覺得阿佛比較另類，有的表示雖然和阿佛持不同意見但依然尊重它。他們通過閱讀與表演，逐漸讓“求同存異”的觀念深入心靈，懂得理性看待客體差異。開展區(qū)域活動(dòng)“阿佛辯論大會(huì)”，幼兒對(duì)故事中阿佛用詞匯過冬的行為展開討論，正反持“阿佛這樣做是有用的”觀點(diǎn)，反方持“阿佛這樣做意義不大”觀點(diǎn)，在激烈的辯論下，幼兒的觀點(diǎn)發(fā)生著碰撞，這也是社會(huì)交往過程的縮影。最后大家做到了相互理解和欣賞，因?yàn)槊總€(gè)人心中都有自己的“阿佛”，都有與眾不同之處。在教師的悉心點(diǎn)撥下，他們懂得了過程比結(jié)果重要的道理，以更理性的情感積極生活，發(fā)展自我意識(shí)，尋求自己在集體中的位置，提升情感水平。

四、科學(xué)領(lǐng)域：圖文充實(shí)知識(shí)性，鼓勵(lì)幼兒拓展常識(shí)儲(chǔ)備

科學(xué)是人賴以生存的基礎(chǔ)。在生活中，幼兒會(huì)被教授各種科學(xué)知識(shí)，尤其在安全主題、室外探究主題、實(shí)驗(yàn)主題的區(qū)域活動(dòng)中，他們能學(xué)到很多科學(xué)知識(shí)。繪本將特定的科學(xué)知識(shí)以圖文并茂的方式呈現(xiàn)，與活動(dòng)的形式相比較，以文字樣式呈現(xiàn)的知識(shí)可以經(jīng)過反復(fù)翻閱，對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)頗有助益。將兩者有機(jī)結(jié)合，可以將實(shí)踐和知識(shí)充分融合，促使幼兒在驗(yàn)證知識(shí)的情況下深化對(duì)知識(shí)的理解，經(jīng)過不斷觀看形成常識(shí)印象，增強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備。

例如，《媽媽買綠豆》講述買綠豆、煮綠豆湯、吃綠豆、種綠豆、看綠豆抽芽、玩轉(zhuǎn)綠豆的全過程，與科學(xué)區(qū)域活動(dòng)“我?guī)蛬寢屪鼍G豆”高度融合，幼兒瞬間有了一套形象生動(dòng)、富于情感性和故事性的“餐廚配料表”和“烹飪指導(dǎo)書”，在文圖對(duì)照的前提下逐漸補(bǔ)充關(guān)于綠豆的植物知識(shí)，并以身體力行的方式完成綠豆的制作，深化了對(duì)綠豆的操作記憶。

又如，《科學(xué)的萌芽·你怎么這么有趣》選自頗受好評(píng)的《科學(xué)之友》，創(chuàng)作者都是日本科學(xué)繪本的重量級(jí)人物，包括日本“科學(xué)繪本之父”加古里子、橫溝英一、大島英太郎、鐮田步等。整套繪本包含《凹凸不平的鞋底》《風(fēng)箏》《電燈亮起來了》《土在哪里？》《臺(tái)風(fēng)》《要下雨啦》《北斗星》《神奇的橡膠》《把汽車切開》，生動(dòng)傳神、趣味盎然地講述了生活中常見的科學(xué)現(xiàn)象。這套叢書可以和各種區(qū)域活動(dòng)相結(jié)合，如手工制作區(qū)“鞋藝打賞”、戶外活動(dòng)區(qū)“放風(fēng)箏比賽”、實(shí)驗(yàn)探究區(qū)“燈泡為什么會(huì)亮”、土壤栽培區(qū)“一起來研究土壤吧”、講故事科普區(qū)“我來講講臺(tái)風(fēng)”、自然現(xiàn)象研究區(qū)“為什么會(huì)下雨”、天文科普區(qū)“北斗星的秘密”、實(shí)踐探秘區(qū)“橡膠的特性”、3D動(dòng)畫互動(dòng)教學(xué)區(qū)“汽車結(jié)構(gòu)的奧秘”等。通過繪本與不同區(qū)域活動(dòng)的結(jié)合，幼兒的實(shí)驗(yàn)?zāi)芨械姆攀福獣宰约簯?yīng)該做什么、怎么做，并對(duì)結(jié)果有一個(gè)大致的預(yù)估，和故事中的畫面進(jìn)行比對(duì)，引發(fā)自主思考。實(shí)踐表明，引入繪本后幼兒活動(dòng)意愿、探究能力、協(xié)作水平、觀察能力、實(shí)踐熱情、聯(lián)想水平等都有了質(zhì)的提升，在生活中也更愿意思考科學(xué)現(xiàn)象，進(jìn)行合理推斷做出屬于自己的解釋。

五、藝術(shù)領(lǐng)域：畫面豐富藝術(shù)性，助推幼兒增進(jìn)藝術(shù)修養(yǎng)

在大力推行素質(zhì)教育的當(dāng)下，藝術(shù)教育也是幼兒園教育密不可分的環(huán)節(jié)。繪本是國際公認(rèn)最適合幼兒的讀物，也是很多教育專家認(rèn)可的上佳藝術(shù)培養(yǎng)教具。繪本依靠生動(dòng)精致的畫面、豐富絢麗的色彩、匠心獨(dú)運(yùn)的構(gòu)圖、精準(zhǔn)立體的線條等，為幼兒藝術(shù)啟蒙和審美培養(yǎng)夯實(shí)基礎(chǔ)。幼兒美術(shù)相關(guān)的區(qū)域活動(dòng)一般為美術(shù)寫生、繪畫表征、手工制作、服飾制作、美工創(chuàng)作等，繪本能給予幼兒豐富多彩的靈感，通過充滿藝術(shù)感的畫面刺激，幼兒的想象力和創(chuàng)造力能被最大程度調(diào)動(dòng)，知道什么是美的、怎樣發(fā)現(xiàn)美、如何創(chuàng)設(shè)美。

例如，經(jīng)典美育繪本《花婆婆》講述花婆婆為了履行對(duì)家人的諾言，發(fā)現(xiàn)美、觀察美、創(chuàng)造美的平凡一生。故事中大簇精致絢麗的魯冰花、遼闊深藍(lán)的海岸、篝火點(diǎn)綴的紅色復(fù)古磚瓦房、陽光閃耀的沙灘、碧綠盎然的草原等景象讓幼兒過目不忘。花婆婆堅(jiān)守初心，不斷到遙遠(yuǎn)的地方發(fā)現(xiàn)每個(gè)景點(diǎn)美，最終在晚年播撒美的種子，為孩子們傳承美的信念。幼兒紛紛表示被花婆婆執(zhí)著的精神打動(dòng)，也想創(chuàng)造屬于自己的美。于是，“花婆婆種植大會(huì)”“魯冰花繪畫大賽”“我心中的花婆婆演講競賽”“花婆婆表演活動(dòng)”“花婆婆寫生”“花婆婆繪本續(xù)寫”等五花八門的繪本區(qū)域活動(dòng)如火如荼地開展。通過與繪本的緊密結(jié)合，幼兒不再覺得藝術(shù)欣賞和創(chuàng)作是為了完成任務(wù)，而有了和主人公共通的情感加持，對(duì)藝術(shù)的情感屬性理解得更直觀透徹。幼兒創(chuàng)作出花婆婆的后代種植杏花、桃花、梨花的故事；畫出各個(gè)時(shí)期花婆婆不同的美，懂得欣賞不同年齡和性格的人獨(dú)特的美；表演花婆婆尋覓美的過程，以親力親為的方式感受美育的熏陶。

六、結(jié)語

繪本能和健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域五大領(lǐng)域區(qū)域活動(dòng)充分融合，實(shí)現(xiàn)幼兒智育、德育、美育的教學(xué)目標(biāo)，為全面綜合發(fā)展添磚加瓦。前者為后者提供理論儲(chǔ)備，后者為前者提供實(shí)踐方式，相信兩者的高度融合是幼兒教育的一大趨勢。