摘要：在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略及新舊動能轉(zhuǎn)化背景下，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展及文化傳承迎來了新的發(fā)展契機(jī)。特別是2023年，中央一號文件明確指出，“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”。如何抓住機(jī)遇，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)及文化發(fā)展謀求新的增長點(diǎn)，成為各地區(qū)政府首要思考的問題。鄉(xiāng)村擁有獨(dú)特的自然資源及人文資源，在國家政策的大力扶持下，其獨(dú)特的先天優(yōu)勢正逐漸釋放。近年來，電商惠農(nóng)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游等新嘗試增強(qiáng)了鄉(xiāng)村發(fā)展的活力。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)視域下，鄉(xiāng)村特產(chǎn)的創(chuàng)意開發(fā)與品牌營銷是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化傳承的重要發(fā)力點(diǎn)。鄉(xiāng)村特產(chǎn)的品牌塑造、品牌營銷是提升鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌吸引力與品牌附加值的重要手段。如何打造和推廣鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌是創(chuàng)意工作者需要重點(diǎn)研究的課題。整體而言，鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌塑造應(yīng)充分體現(xiàn)鄉(xiāng)村特色，傳達(dá)出不同于城市商品品牌所蘊(yùn)含的內(nèi)涵。鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌視覺形象塑造的關(guān)鍵在于鄉(xiāng)土意蘊(yùn)的傳達(dá)，而鄉(xiāng)土意蘊(yùn)的把握來自對鄉(xiāng)村自然、人文元素的準(zhǔn)確提煉。文章從視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)角度，探討何為鄉(xiāng)土意蘊(yùn)、如何進(jìn)行鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌的視覺形象塑造等，以期為相關(guān)工作人員提供參考。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村特產(chǎn)；鄉(xiāng)土意蘊(yùn)；品牌視覺形象設(shè)計(jì)；視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

中圖分類號：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）19-0-03

0 引言

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略及新舊動能轉(zhuǎn)換的提出，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展被提上日程。鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的著力點(diǎn)在于鄉(xiāng)村特產(chǎn)的開發(fā)與銷售。更好地進(jìn)行鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌視覺形象設(shè)計(jì)，提高品牌價(jià)值，使產(chǎn)品品牌具有更鮮明的特點(diǎn)，是增加產(chǎn)品賣點(diǎn)從而提高鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值的關(guān)鍵。

1 在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)鄉(xiāng)土意蘊(yùn)

提到“鄉(xiāng)土意蘊(yùn)”，大眾首先想到的通常是“鄉(xiāng)土味”，或者說“土氣”“檔次低”。現(xiàn)代設(shè)計(jì)一旦與“鄉(xiāng)土味”一詞相關(guān)聯(lián)，便被貼上“低劣設(shè)計(jì)”的標(biāo)簽。本文提及的鄉(xiāng)土意蘊(yùn)與大眾理解的“鄉(xiāng)土味”“土氣”不同，它是在明確鄉(xiāng)村文明與城市文明具有諸多差異的基礎(chǔ)之上，提倡回歸自然、尋求樸實(shí)的設(shè)計(jì)韻味，飽含鄉(xiāng)土情懷。費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》一書中這樣描述鄉(xiāng)土文化：“鄉(xiāng)土文化是人與土地關(guān)系的文化，鄉(xiāng)土文化是一種土地的特殊文化形態(tài)?！保?］設(shè)計(jì)中所散發(fā)的鄉(xiāng)土意蘊(yùn)是鄉(xiāng)土文化的體現(xiàn)，是農(nóng)業(yè)文明土生土長、安土重遷、人情厚實(shí)、淳樸敦厚等的總體體現(xiàn)。這樣看來，鄉(xiāng)土意蘊(yùn)應(yīng)是鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌視覺形象設(shè)計(jì)乃至鄉(xiāng)村各項(xiàng)建設(shè)的基礎(chǔ)，是鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌視覺形象設(shè)計(jì)的高級呈現(xiàn)，是鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌視覺形象設(shè)計(jì)與城市品牌視覺形象設(shè)計(jì)的主要區(qū)別。具有鄉(xiāng)土意蘊(yùn)的設(shè)計(jì)，不同于以往粗俗、簡陋的“土氣”設(shè)計(jì)，而是崇尚自然淳樸、綠色環(huán)保，體現(xiàn)“慢節(jié)奏”生活狀態(tài)的設(shè)計(jì)。

2 鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌視覺形象設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

近年來，在國家政策的鼓勵與支持下，知名農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域公用品牌和企業(yè)產(chǎn)品品牌得到了長足發(fā)展。以山東省為例，2021年7月，第六批知名農(nóng)產(chǎn)品企業(yè)產(chǎn)品品牌名單公布，有100個(gè)企業(yè)產(chǎn)品品牌成為優(yōu)秀鄉(xiāng)村特色品牌，其中不少為鄉(xiāng)村自主品牌，如沂源億美果蔬專業(yè)合作社“果山紅”牌紅富士蘋果、蘭陵縣德成種植專業(yè)合作社八大洼獼猴桃等。全國范圍內(nèi)的鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌更是數(shù)不勝數(shù)，其中不乏品牌視覺形象塑造成功的優(yōu)秀案例。例如陜西省綏德縣蘭花花生態(tài)食品有限公司的蘭花花小雜糧品牌，其廣告語為“淳樸、善良、美麗”，品牌Logo為一身陜北藍(lán)底花布著裝的農(nóng)忙中的女性形象，品牌主視覺元素（包裝、宣傳物料等）為藍(lán)底碎花圖案。整體觀之，陜北的濃郁淳樸之風(fēng)展現(xiàn)得淋漓盡致（見圖1）。

蘭花花生態(tài)食品有限公司在品牌視覺元素挖掘、文化元素提取、品牌運(yùn)營等方面取得了顯著成效，其成功經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。但分析全國為數(shù)眾多的鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌視覺形象設(shè)計(jì)，成功案例只是少數(shù)，絕大多數(shù)鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌的視覺形象設(shè)計(jì)存在問題，主要體現(xiàn)在以下方面。

2.1 鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌視覺形象塑造意識薄弱

主流觀點(diǎn)認(rèn)為，企業(yè)發(fā)展主要經(jīng)歷了四大時(shí)代，即產(chǎn)品時(shí)代、渠道時(shí)代、品牌時(shí)代和后品牌時(shí)代［2］。早期企業(yè)競爭集中在產(chǎn)品質(zhì)量、銷售渠道和運(yùn)營成本等方面。而在大眾消費(fèi)市場為買方市場的當(dāng)下，較高的產(chǎn)品質(zhì)量成為企業(yè)參與市場競爭的門檻，企業(yè)的爭奪目標(biāo)逐步變?yōu)閷οM(fèi)者主觀心智的占領(lǐng)。換句話說，企業(yè)更加看重品牌對消費(fèi)者的意義及價(jià)值。宏觀來看，企業(yè)經(jīng)歷了四大時(shí)代；微觀而言，企業(yè)發(fā)展同樣經(jīng)歷了類似的四個(gè)階段。鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌發(fā)展較晚，大多數(shù)品牌目前仍處于初級發(fā)展階段，重視產(chǎn)品質(zhì)量的提高和銷售渠道的建設(shè)，品牌視覺形象塑造意識仍舊薄弱。

鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌不重視品牌視覺形象建設(shè)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：部分品牌沒有獨(dú)立的品牌標(biāo)志；品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)不規(guī)范，相對粗糙；品牌標(biāo)志的應(yīng)用不規(guī)范；品牌視覺識別系統(tǒng)不完善、不顯著、不統(tǒng)一；特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)粗糙，沒有符號性。

2.2 鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌視覺形象的鄉(xiāng)土意蘊(yùn)不濃厚

現(xiàn)代意義下的品牌視覺形象設(shè)計(jì)起源于第一次產(chǎn)業(yè)革命，它隨著城市化的進(jìn)程而發(fā)展演變。這一特性導(dǎo)致品牌視覺形象設(shè)計(jì)理念具有很深的城市文明烙印，從一定意義上講，它具有鮮明的工業(yè)性特征，強(qiáng)調(diào)“快節(jié)奏”。在設(shè)計(jì)上追求新奇、怪異、多變、炫目等視覺效果，強(qiáng)調(diào)通過短期的視覺接觸刺激消費(fèi)者的神經(jīng)。通過市場調(diào)研可以看出，絕大多數(shù)鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌視覺形象設(shè)計(jì)樂于采用絢麗的色彩、時(shí)尚的插畫，這與城市產(chǎn)品的表現(xiàn)形式無異。

鄉(xiāng)村文明與城市文明是不同的，鄉(xiāng)村文明以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，人們親近自然，生活節(jié)奏緩慢。將現(xiàn)代品牌視覺形象設(shè)計(jì)理念直接應(yīng)用于鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌形象設(shè)計(jì)存在一定的盲目性，容易導(dǎo)致鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌視覺形象的“鄉(xiāng)土味”不濃。鄉(xiāng)村文明背景下的品牌視覺形象設(shè)計(jì)應(yīng)具備獨(dú)特性。鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌視覺形象設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)的“慢節(jié)奏”“鄉(xiāng)土味”“鄉(xiāng)情”與城市品牌視覺形象設(shè)計(jì)體現(xiàn)的“快節(jié)奏”“都市味”“簡約”互為補(bǔ)充，是良好、多元的設(shè)計(jì)生態(tài)的重要組成部分。在品牌視覺形象設(shè)計(jì)中，應(yīng)重視對“鄉(xiāng)土味”“鄉(xiāng)情”意蘊(yùn)的挖掘，使鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌視覺形象設(shè)計(jì)更具獨(dú)特性。鄉(xiāng)土意蘊(yùn)是鄉(xiāng)村親近自然、返璞歸真狀態(tài)的體現(xiàn)。

2.3 鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌視覺形象設(shè)計(jì)跟風(fēng)模仿導(dǎo)致設(shè)計(jì)同質(zhì)化嚴(yán)重

絕大多數(shù)鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌處于初期發(fā)展階段，該階段的重點(diǎn)任務(wù)為產(chǎn)品質(zhì)量的保障和營銷渠道的拓展，品牌設(shè)計(jì)上的投入不受重視。設(shè)計(jì)資金不足導(dǎo)致設(shè)計(jì)質(zhì)量較低，“泛泛設(shè)計(jì)”和“跟風(fēng)設(shè)計(jì)”現(xiàn)象涌現(xiàn)，導(dǎo)致設(shè)計(jì)作品落入俗套。

2.4 鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌視覺形象設(shè)計(jì)容易落入過度包裝的窠臼

過度包裝是“一種功能與價(jià)值過剩的商品包裝”，具體而言“是保護(hù)功能的過剩、方便功能的過剩、傳達(dá)功能的過剩和裝飾功能的過剩”［3］。它是在大眾審美水平提高與國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不對等的情況下產(chǎn)生的。每逢過年過節(jié)，此類包裝產(chǎn)品便會大規(guī)模涌現(xiàn)。過度包裝現(xiàn)象集中出現(xiàn)在禮品類產(chǎn)品中，如酒類、茶類、月餅類等。近些年，鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌也開始落入過度包裝的窠臼。據(jù)觀察，鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌沒有通過品牌塑造提升品牌溢價(jià)，習(xí)慣通過過度包裝提高產(chǎn)品附加值（見圖2）。

3 鄉(xiāng)土意蘊(yùn)在鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌視覺形象設(shè)計(jì)中的意義

3.1 鄉(xiāng)土意蘊(yùn)是鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌視覺形象設(shè)計(jì)的靈魂

城市與鄉(xiāng)村在自然及人文方面有諸多不同，相較于城市節(jié)奏快、人情冷漠的生活體驗(yàn)而言，鄉(xiāng)村擁有許多令城市居民向往的因素。泥土的芬芳、田野的廣闊、人情的淳樸可以激起刻在我國每一個(gè)人DNA里有關(guān)“幸?！钡脑加洃洠l(xiāng)村特有的自然及人文環(huán)境讓久居城市的人們著迷［4］。鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌應(yīng)具有鄉(xiāng)村氣息，它是鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌的“底色”，也是鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌的閃光點(diǎn)。中國臺灣鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌在鄉(xiāng)土情懷、鄉(xiāng)土意蘊(yùn)的傳達(dá)上有值得學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。臺灣省南投縣鹿谷鄉(xiāng)的掌生谷粒品牌充分挖掘鄉(xiāng)村地域文化元素，將設(shè)計(jì)表現(xiàn)與情感傳達(dá)相關(guān)聯(lián)，常選用樸實(shí)的牛皮紙和紙?zhí)俅钆涿藜?，這種樸實(shí)的包裝手法給人以原生態(tài)之感（見圖3）。

3.2 鄉(xiāng)土意蘊(yùn)是鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌視覺形象設(shè)計(jì)的依據(jù)

鄉(xiāng)土意蘊(yùn)是鄉(xiāng)村特產(chǎn)展現(xiàn)吸引力和獨(dú)特魅力的關(guān)鍵，在進(jìn)行此類品牌視覺形象設(shè)計(jì)時(shí)，始終要以體現(xiàn)濃郁的鄉(xiāng)土意蘊(yùn)為出發(fā)點(diǎn)和設(shè)計(jì)依據(jù)。具體而言，品牌自設(shè)計(jì)定位到設(shè)計(jì)表現(xiàn)，再到品牌推廣，每個(gè)階段都應(yīng)重視鄉(xiāng)土意蘊(yùn)的傳達(dá)。日本農(nóng)業(yè)已實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，從年收入水平來看，日本鄉(xiāng)村家庭已超過城市家庭。2021年，日本農(nóng)產(chǎn)品的自給率僅為40%，但其鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌卻享譽(yù)全球。日本鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌價(jià)值的提高是精細(xì)化生產(chǎn)和精心化設(shè)計(jì)（品牌定位、品牌設(shè)計(jì)、品牌營銷等）的結(jié)果。日本鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌的高附加值得益于政府對“品牌農(nóng)業(yè)”政策的推行，“品牌農(nóng)業(yè)”政策是在1979年大分縣提出的“一村一品”政策向全國普及的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。日本鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌的建設(shè)注重鄉(xiāng)村特產(chǎn)的區(qū)別化發(fā)展，重視對獨(dú)特鄉(xiāng)村意蘊(yùn)的挖掘。以日本阿蘇地區(qū)為例，其鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌建設(shè)與當(dāng)?shù)刈匀痪坝^、人文歷史相關(guān)聯(lián)，將“御田祭”“火振神事”等特色民間農(nóng)業(yè)豐收祈愿活動與產(chǎn)品品牌營銷相結(jié)合，效應(yīng)顯著?？梢哉f，高質(zhì)量生產(chǎn)給予了日本鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌生命，高質(zhì)量設(shè)計(jì)與營銷策略給予了日本鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌靈魂。

4 鄉(xiāng)土意蘊(yùn)在鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌視覺形象設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

4.1 重視品牌的分析與定位，體現(xiàn)鄉(xiāng)土意蘊(yùn)

定位是品牌視覺形象策略的核心，離開定位，設(shè)計(jì)將無從談起。一般而言，品牌定位應(yīng)從產(chǎn)品特色、競品特點(diǎn)、目標(biāo)人群等方面綜合分析。時(shí)下的人們，一方面享受著“快節(jié)奏”城市生活帶來的便利條件，一方面逃避著生活壓力帶來的焦慮與恐懼［5］。于是，“慢節(jié)奏”、安寧閑適、綠色環(huán)保的鄉(xiāng)村生活狀態(tài)成為人們身心健康的重要調(diào)節(jié)器，它們是鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌視覺形象設(shè)計(jì)的賣點(diǎn)。鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌應(yīng)珍視自身的鄉(xiāng)村特質(zhì)，以體現(xiàn)鄉(xiāng)土意蘊(yùn)為根本。產(chǎn)品品牌所體現(xiàn)的獨(dú)特鄉(xiāng)土意蘊(yùn)，傳達(dá)著“慢節(jié)奏”、寧靜閑適、綠色環(huán)保、醇厚樸實(shí)等審美意境，是鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌的獨(dú)特賣點(diǎn)。

4.2 重視文化元素的傳承與發(fā)展，體現(xiàn)鄉(xiāng)土文脈

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的引領(lǐng)下，鄉(xiāng)村特產(chǎn)的發(fā)展迅猛。面對時(shí)代大潮，不能盲目迎合前沿、時(shí)尚設(shè)計(jì)動向，只講創(chuàng)新不講傳承。縱觀歷史，中華大地以農(nóng)耕文明為代表，悠久的農(nóng)耕文明以鄉(xiāng)村聚落為載體。鄉(xiāng)村保留著中華民族的文化血脈，鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌視覺形象設(shè)計(jì)要扎根鄉(xiāng)村文化土壤，重視對原生傳統(tǒng)文化的挖掘。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例，無論是民間文學(xué)類、傳統(tǒng)美術(shù)類還是民俗活動類，無不體現(xiàn)著民俗性和鄉(xiāng)土性，是民間鄉(xiāng)土文化的典型代表，是設(shè)計(jì)創(chuàng)作的資源寶庫。另外，歷史上曾出現(xiàn)的產(chǎn)品包裝形式及包裝材質(zhì)同樣是鄉(xiāng)土文化的組成部分，具有可參考性。

4.3 重視品牌故事的塑造，體現(xiàn)鄉(xiāng)土情懷

人人都愛聽故事，特別是跌宕起伏、具有戲劇性的故事。強(qiáng)大的品牌的背后都有強(qiáng)有力的故事作支撐。儲橙品牌的發(fā)力與褚時(shí)健跌宕起伏的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷相關(guān)聯(lián)，“勵志橙”概念是進(jìn)行品牌推廣的關(guān)鍵點(diǎn)；杜國楹團(tuán)隊(duì)“3年、40萬公里、8位大師”的走訪經(jīng)歷照亮了茶葉行業(yè)的“黑森林”，塑造了“小罐裝，大師作”的品牌經(jīng)典。鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌的塑造應(yīng)注重品牌故事的構(gòu)建，具有鄉(xiāng)土情懷的品牌故事能夠喚起人們對土地、家鄉(xiāng)的回憶，“可感知、可感觸、可感動”的品牌立意是品牌塑造的關(guān)鍵。

4.4 重視文化符號的提煉與表現(xiàn)，體現(xiàn)產(chǎn)品品牌特色

鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌視覺形象設(shè)計(jì)的核心在于傳達(dá)產(chǎn)品的獨(dú)特性。深入挖掘產(chǎn)品自身及當(dāng)?shù)刈匀?、人文特色，從而歸納出獨(dú)特的視覺設(shè)計(jì)元素，是塑造品牌形象的關(guān)鍵。2019年pentwards的金獎作品RICEMAN大米品牌包裝設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。RICEMAN品牌為亞美尼亞大米品牌，該品牌產(chǎn)品以亞洲秈米為主。頭戴斗笠的亞洲農(nóng)民形象是品牌包裝的主視覺，人物形象的描繪采用書法形式，凝練且具有東方趣味。品牌包裝視覺形象的斗笠部分具有“量具”功能，包裝具有準(zhǔn)確的傳達(dá)性，同時(shí)具備良好的功能性（見圖4）。設(shè)計(jì)師梅競放設(shè)計(jì)的有機(jī)大米包裝，使用大米和小豬結(jié)合的趣味性圖形，將大米品牌“活化”［6］。采用對話式的文案設(shè)計(jì)，“回家吃飯嘍”“知道了”能讓受眾聯(lián)想到童年時(shí)光，具有濃郁的生活氣息（見圖5）。

4.5 重視原生材料的發(fā)掘與應(yīng)用，體現(xiàn)原生態(tài)

鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌視覺形象設(shè)計(jì)在材料選擇上適當(dāng)應(yīng)用原生態(tài)、手工痕跡重的包裝材料、包裝方式，可以更好地體現(xiàn)鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌特征。原生態(tài)、土生土長的設(shè)計(jì)材料溫暖、柔和、更具人情味，有利于引起人們對土地的聯(lián)想，更容易體現(xiàn)鄉(xiāng)土意蘊(yùn)；手工痕跡重的包裝方式在一定程度上減少了機(jī)械化帶來的冰冷和死板的感覺，有利于傳達(dá)產(chǎn)品情感，拉近消費(fèi)者與產(chǎn)品品牌的距離。

5 結(jié)語

時(shí)代浪潮下，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)及文化發(fā)展迎來了春天。鄉(xiāng)村特產(chǎn)作為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)及文化發(fā)展的重要抓手，在鄉(xiāng)村振興建設(shè)過程中發(fā)揮著重要作用。鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌視覺形象設(shè)計(jì)是鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌建設(shè)的重要組成部分，在日益激烈的市場競爭中的作用逐漸顯現(xiàn)。鄉(xiāng)村文明的構(gòu)建以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)，其特有的鄉(xiāng)土意蘊(yùn)是城市文明所缺少的，也是彌足珍貴的。在鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌視覺形象設(shè)計(jì)中應(yīng)著力挖掘鄉(xiāng)土意蘊(yùn)，以展現(xiàn)鄉(xiāng)村特產(chǎn)品牌的獨(dú)特魅力。

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作者簡介：姚遠(yuǎn)（1987—），男，山東菏澤人，碩士，副教授，系本文通訊作者，研究方向：品牌形象設(shè)計(jì)。

孫彤（1987—），女，山東淄博人，碩士，講師，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。