摘要:近年來,整個(gè)中國(guó)影視行業(yè)處于持續(xù)低迷的狀態(tài),但東陽(yáng)正午陽(yáng)光影視有限公司深耕細(xì)作,用優(yōu)質(zhì)的影視制作團(tuán)隊(duì)與國(guó)內(nèi)一流的制作水平為受眾帶來了眾多特色鮮明且質(zhì)量上乘的劇作,將“正午出品,必屬精品”的觀念深深植入受眾的內(nèi)心。正午陽(yáng)光影視公司引入HBO公司營(yíng)銷模式,無論是對(duì)《歡樂頌》系列劇和《大江大河》系列劇的成功打造,還是對(duì)以《開端》為代表的國(guó)內(nèi)首部無限流劇集的探索,無疑都是值得肯定的。從正午陽(yáng)光影視公司踐行的精品化路線來看不難發(fā)現(xiàn),借鑒互聯(lián)網(wǎng)思維,緊貼時(shí)代脈搏,呈現(xiàn)獨(dú)具魅力的視聽審美,做好文化價(jià)值的傳播,是影視公司持續(xù)繁榮的關(guān)鍵。同樣,在影視行業(yè)商業(yè)化程度不斷加深的背景下,如何與資本合理融合也是值得探討的話題。因此,影視寒冬期的到來,既是危機(jī),也是轉(zhuǎn)機(jī),國(guó)產(chǎn)電視劇想要突破桎梏,其創(chuàng)作就應(yīng)該側(cè)重營(yíng)造內(nèi)在的藝術(shù)格調(diào)與人文價(jià)值。文章通過總結(jié)正午陽(yáng)光影視公司打造高口碑的品牌效應(yīng)、創(chuàng)新題材內(nèi)容、采用精準(zhǔn)定位的傳播策略、在主流價(jià)值導(dǎo)向中融入傳統(tǒng)文化等制作經(jīng)驗(yàn),以啟發(fā)相關(guān)從業(yè)者創(chuàng)作出更多有溫度的藝術(shù)作品,推動(dòng)國(guó)產(chǎn)劇實(shí)現(xiàn)精品化高質(zhì)量發(fā)展。
關(guān)鍵詞:國(guó)產(chǎn)?。徽珀?yáng)光;品牌效應(yīng);傳播策略;文化價(jià)值
中圖分類號(hào):J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2023)19-0-03
東陽(yáng)正午陽(yáng)光影視有限公司(下文簡(jiǎn)稱“正午陽(yáng)光”)立足影視前沿,擁有專業(yè)、成熟的影視團(tuán)隊(duì),是中國(guó)影視公司的標(biāo)桿。其精品影視劇《父母愛情》《山海情》《大江大河》等皆以“口碑+話題”雙豐收而著稱,在當(dāng)代中國(guó)電視劇制作行業(yè)中獨(dú)樹一幟。因此,本文著眼于中國(guó)電視劇壇的正午陽(yáng)光精品化現(xiàn)象,從內(nèi)容、題材、文化價(jià)值等方面探析其制片管理的觀念呈現(xiàn)和成功機(jī)制,進(jìn)而探析優(yōu)質(zhì)影視劇制作經(jīng)驗(yàn),旨在為相關(guān)影視制作公司提供有效借鑒。
1 打造高口碑的品牌效應(yīng)
正午陽(yáng)光作為中國(guó)影視圈里的佼佼者,擁有20多年的發(fā)展歷史,其針對(duì)受眾的不同需求,創(chuàng)作了諸多在國(guó)內(nèi)擁有極高收視率和口碑的經(jīng)典影視作品。獨(dú)家制作班底和高質(zhì)量的編劇團(tuán)隊(duì)不僅為正午陽(yáng)光夯實(shí)了群眾基礎(chǔ),還助力其成為不可取代的商業(yè)品牌,使其深受行業(yè)內(nèi)外的信任和尊重。
1.1 選擇與自身適配度高的IP劇
影視行業(yè)進(jìn)入寒冬期后,常規(guī)“大IP+流量明星”的制作方式遭遇空前沖擊,在業(yè)內(nèi)對(duì)IP理念持續(xù)爭(zhēng)論、諸多IP計(jì)劃成績(jī)不盡如人意之際,正午陽(yáng)光的IP劇卻堪稱一股清風(fēng)。其IP影視化成功的首要條件是選擇合適的題材類型,在尊重原創(chuàng)作者構(gòu)思的基礎(chǔ)上,進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新與影視化改編。正午陽(yáng)光手握大量?jī)?yōu)質(zhì)IP資源,突破了傳統(tǒng)單一的類型劇模式,為影視行業(yè)注入了新鮮血液。
“男人戲”和“正劇”是正午陽(yáng)光早期最明顯的標(biāo)簽。知名作品《瑯琊榜》《瑯琊榜之風(fēng)起長(zhǎng)林》《偽裝者》《大江大河》《山海情》等,都兼具抒寫家國(guó)情懷、展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌的特點(diǎn)。正午陽(yáng)光出品的大多數(shù)作品,都大膽委任原著作者擔(dān)任劇本創(chuàng)作的核心角色,由于小說與劇本結(jié)構(gòu)完全不同,所以創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)要按照受眾層級(jí),細(xì)分多元化的題材,藝術(shù)融合、突破小說與影視劇本創(chuàng)作,在留住原著粉絲的同時(shí),吸引新受眾。例如,以溫馨的家庭氛圍和輕松的人物對(duì)話勾勒出社會(huì)復(fù)雜面貌的《父母愛情》;以權(quán)力斗爭(zhēng)、熱血愛國(guó)主義以及崇高的政治理想為主線的《瑯琊榜》;以明星效應(yīng)、喜劇元素及商業(yè)化的手法,把嚴(yán)肅的諜戰(zhàn)劇提升到新層次的《偽裝者》等。正午陽(yáng)光的編劇在尊重原著作者意圖的基礎(chǔ)上進(jìn)行劇本創(chuàng)作,由于原著作者對(duì)角色的還原和經(jīng)典臺(tái)詞的把握是很多職業(yè)編劇難以超越的,所以只有尊重原作意圖,才能把握好文學(xué)作品向影視作品轉(zhuǎn)化的尺度,打造更貼合讀者想象的優(yōu)質(zhì)劇本。
1.2 樹立“偶像化”正劇形象
明星對(duì)劇作形象的影響較大,“明星作為影視行業(yè)的‘核心資產(chǎn)’,影視公司以何種形式與明星保持合作關(guān)系,將在一定程度上影響作品最終的品相”[1]。正午陽(yáng)光前期與靳東、胡歌、劉濤等個(gè)人標(biāo)簽鮮明的演員進(jìn)行長(zhǎng)期合作,打造與之相符或反差較大的影視角色,如讓靳東在年代劇中飾演偉岸光輝的干部;讓劉濤突破賢妻形象,在《歡樂頌》中飾演反差較大的歸國(guó)精英安迪;通過《偽裝者》《瑯琊榜》助力仙俠偶像劇小生胡歌向正劇轉(zhuǎn)型。多元角色呈現(xiàn)能增強(qiáng)劇作和演員本身的新鮮感,達(dá)到互惠共贏的效果。
在正劇中摻雜偶像來尋求受眾擴(kuò)大化,是近年來國(guó)產(chǎn)劇的主要奮戰(zhàn)方向,偶像意味著龐大的粉絲群體,是收視率的保障。因此,正午陽(yáng)光制作的影視劇也逐漸向偶像靠攏,《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》的女主趙麗穎就是撕下“偶像”標(biāo)簽向?qū)嵙ε裳輪T轉(zhuǎn)型的代表作,盛明蘭這一角色讓她打了一場(chǎng)漂亮的翻身仗。除了形象刻畫深入的主角外,劇中的配角也同樣出彩,如演員劉琳將愚蠢氣人的當(dāng)家主母大娘子表現(xiàn)得喜感十足??梢姡谩胺茨樧V化”的塑造原則,將小人物的形象刻畫得深入人心、立體飽滿,也是正午劇的一大特色。例如,《瑯琊榜》中蕭景琰的扮演者王凱,在《偽裝者》中飾演明誠(chéng),從黃金配角躋身至主角,最終獨(dú)挑大梁,成為正午劇中最有代表性的男演員。這種實(shí)力兼話題的人物打造,不僅能使影視劇中的人物角色深入人心,還能在網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生更高的熱度,實(shí)現(xiàn)全民參與,吸引優(yōu)質(zhì)偶像并與之合作,從而產(chǎn)生新的碰撞。
2 創(chuàng)新題材內(nèi)容,走出舒適圈
正午劇是近年來題材創(chuàng)新的典范,因?yàn)?,“在全媒體時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)、新媒體對(duì)電視劇帶來的影響不僅僅是傳播終端的改變,更多地體現(xiàn)為電視劇的生產(chǎn)模式、運(yùn)營(yíng)模式和消費(fèi)模式等方面的調(diào)整和創(chuàng)新”[2]。正午劇充分尊重受眾的消費(fèi)模式、審美偏好,著重于內(nèi)容創(chuàng)新。一方面,《開端》為低迷的國(guó)產(chǎn)劇市場(chǎng)注入了新鮮血液;另一方面,在產(chǎn)業(yè)鏈的延伸下,以《歡樂頌》《大江大河》為代表的系列劇加強(qiáng)磨合,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了電視劇產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)化。
2.1 國(guó)內(nèi)首部無限流劇集——《開端》
《開端》改編自祈禱君同名小說,講述了李詩(shī)情和肖鶴云阻止公交車爆炸的故事,他們既是受害人又是拯救者,通過時(shí)間循環(huán)來回往復(fù),阻止災(zāi)難發(fā)生?!堕_端》采用游戲模式,不通關(guān)就循環(huán),直到救下全部人。其引入了偵探式的任務(wù),聚焦不同身份、性格的人的生活。此劇上線兩天便在各大社交平臺(tái)引發(fā)熱議,成為2022開年第一爆款劇。隨著劇集熱度的不斷提高,微博、豆瓣、虎撲等各大社交平臺(tái),充斥著受眾推薦和討論的聲音。與此同時(shí),一些問題也亟待解答,如國(guó)內(nèi)首次嘗試無限流題材的《開端》是否真的值得一看?該劇又是如何運(yùn)用難駕馭的高概念的?無限流或其他廣泛的高概念,將為劇集市場(chǎng)帶來多大的想象力?其實(shí),國(guó)內(nèi)受眾對(duì)陷入循環(huán)的無限流題材劇并不陌生,國(guó)外早有《土撥鼠之日》《恐怖郵輪》《羅拉快跑》等影視作品,而受眾對(duì)《開端》的期待,是國(guó)內(nèi)對(duì)這一題材進(jìn)行本土化的影視呈現(xiàn)方式。正是嗅到了這一題材的商機(jī),正午陽(yáng)光成了第一個(gè)“吃螃蟹”的影視公司。除了內(nèi)容創(chuàng)新外,社會(huì)價(jià)值也是正午陽(yáng)光考慮的主要方面,《開端》這部劇的主旨,就是從真相出發(fā),以道義探索人性之光和人類命運(yùn)共同體之路,不僅講述了時(shí)間循環(huán)的故事,更反思了底層人民生活、網(wǎng)絡(luò)暴力、以暴制暴及女性保護(hù)等社會(huì)熱點(diǎn)問題。
2.2 引入HBO公司營(yíng)銷模式,打造系列劇
HBO英文全稱為Home Box Office,簡(jiǎn)稱“HBO”,即有線電視網(wǎng)絡(luò)媒體公司,其母公司為時(shí)代華納集團(tuán),總部位于美國(guó)紐約。簡(jiǎn)單來說,HBO是美國(guó)的一個(gè)付費(fèi)頻道,其成功打造了一批經(jīng)典的系列劇,如近幾年熱播的《黑道家族》《權(quán)力的游戲》等。當(dāng)前,HBO制定了新的發(fā)展戰(zhàn)略——靠熱門劇集使自己提供的服務(wù)經(jīng)常被訂戶使用[3]。對(duì)此,正午陽(yáng)光引入HBO公司的營(yíng)銷模式,成功打造了系列好劇。
正午陽(yáng)光先后推出《歡樂頌》《瑯琊榜》及《大江大河》等多部系列經(jīng)典影視作品,并在探索此類劇種的道路上愈發(fā)嫻熟?!冬樼鸢瘛纷鳛檎珀?yáng)光極具代表性的古裝劇,質(zhì)量口碑俱佳。雖然第二部《瑯琊榜之風(fēng)起長(zhǎng)林》豆瓣評(píng)分不及第一部,網(wǎng)絡(luò)探討熱度也不及前者,但隨著時(shí)間的推移,受眾也逐漸認(rèn)可該劇,此舉是一個(gè)不斷嘗試系列劇制作的新方法?!稓g樂頌》系列也是如此,雖然《歡樂頌2》開創(chuàng)了正午陽(yáng)光劇目豆瓣評(píng)分最低分5.4,但在創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的不斷打磨下,著重表現(xiàn)青春奮斗的《歡樂頌3》,以邏輯更加嚴(yán)密的敘事使該劇口碑得到回升。此前,國(guó)內(nèi)的情景喜劇也經(jīng)常作為系列劇呈現(xiàn)出來,以幽默詼諧的風(fēng)格維持熱度,鞏固受眾群體。不過,《大江大河》系列劇以更嚴(yán)肅的方式進(jìn)行呈現(xiàn),《大江大河2》的豆瓣評(píng)分甚至比第一部還要高,據(jù)悉《大江大河3》也在籌備中。要想對(duì)此類獻(xiàn)禮劇進(jìn)行長(zhǎng)線呈現(xiàn),需要對(duì)劇本內(nèi)容和拍攝技巧有高度自信,而正午陽(yáng)光的成熟制片鏈正好能維持劇作的延續(xù)。
3 采用精準(zhǔn)定位傳播策略
相較于以往電視臺(tái)一家獨(dú)大的情況,當(dāng)下的自媒體體量升級(jí),達(dá)到了多平臺(tái)發(fā)展的水平,為電視劇的創(chuàng)作、傳播與營(yíng)銷提供了更多可能。制片公司在把握積極正能量的主流題材的同時(shí),也在不斷滿足當(dāng)下大眾消費(fèi)習(xí)慣與社會(huì)發(fā)展的宏觀訴求,利用媒介的多樣性進(jìn)行營(yíng)銷傳播,擴(kuò)大文化傳播范圍。
3.1 掌握主流題材,把握史詩(shī)性特征
藝術(shù)作品的史詩(shī)性由兩個(gè)方面構(gòu)成。一是“史”,要求藝術(shù)作品真實(shí)地反映歷史,做到歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的統(tǒng)一;另一個(gè)是“詩(shī)”,可以將其理解為作品傳遞的一種藝術(shù)美學(xué)[4]。近幾年的電視劇或劇集,在美學(xué)上具有史詩(shī)性的自覺追求,主動(dòng)承擔(dān)起了書寫時(shí)代,表現(xiàn)國(guó)家形象、主流文化建設(shè)等體現(xiàn)文化自信的強(qiáng)大的文化導(dǎo)向功能。正午陽(yáng)光團(tuán)隊(duì)的獻(xiàn)禮劇不僅弘揚(yáng)正能量,而且蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的民族精神。同時(shí),其更關(guān)注人與自然的共生關(guān)系,“新時(shí)代生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化,賦予了人與自然和諧共生新的時(shí)代意義”[5]。例如,獻(xiàn)禮劇《山海情》講述了20世紀(jì)90年代人民群眾和干部們?yōu)轫憫?yīng)國(guó)家扶貧政策的號(hào)召,建設(shè)“金沙灘”的艱苦奮斗史。全劇描繪出了生動(dòng)樸實(shí)的鄉(xiāng)村圖景,表現(xiàn)了從“小家”“大家”到大國(guó)的民族精神,塑造了扶貧路上克服諸多困難、鮮活生動(dòng)的人物形象,以及感人至深的故事??梢?,正午陽(yáng)光出品的年代劇大都通過潛移默化的敘事展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌,講述了不同階層、不同地域和不同家庭背景下的故事。
3.2 打造互聯(lián)網(wǎng)話題,緊抓流量密碼
隨著各種新興媒介渠道的拓寬,受眾基礎(chǔ)龐大的抖音、快手等短視頻平臺(tái)逐漸崛起。在此背景下,短視頻平臺(tái)成為電視劇營(yíng)銷宣發(fā)的重要賽道,在提高影視劇的曝光度、收視率的同時(shí),助力其進(jìn)一步“出圈”。正午陽(yáng)光的明星制作團(tuán)隊(duì)同樣把握住了市場(chǎng)風(fēng)口,在精準(zhǔn)定位用戶特征的同時(shí),緊抓流量密碼,借助短視頻平臺(tái)持續(xù)增強(qiáng)用戶黏性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化。
正午陽(yáng)光將大量的優(yōu)秀IP資源作為宣傳發(fā)力點(diǎn),在已有的受眾基礎(chǔ)之上,累計(jì)話題熱度,引發(fā)受眾熱議。原創(chuàng)作品通常選擇社會(huì)熱點(diǎn)話題,如事業(yè)、戀愛及原生家庭等,以引發(fā)廣大受眾共情。以新媒體傳播思路為主導(dǎo),通過跨平臺(tái)傳播、用戶互動(dòng)和話題制造等方式推動(dòng)口碑的螺旋上升式發(fā)酵,實(shí)現(xiàn)視頻播放平臺(tái)和自媒體社交平臺(tái)的雙線聯(lián)動(dòng)。如系列劇《歡樂頌》,緊抓劇情的高潮點(diǎn),將剪輯片段投放至各大短視頻平臺(tái),使話題熱度得到提升。都市劇《都挺好》也是如此,利用新的營(yíng)銷模式,放大劇中演員的喜劇特質(zhì),制造“出圈”話題,維持熱度。例如,劇中角色蘇大強(qiáng)的臺(tái)詞“我想喝手磨咖啡”紅遍網(wǎng)絡(luò),形成了UGC效應(yīng),使得電視劇從播出到結(jié)局,一直保持著極強(qiáng)的受眾黏性。
4 在主流價(jià)值導(dǎo)向中融入傳統(tǒng)文化
正午陽(yáng)光的主流電視劇主要敘述平民故事,用小人物的生平故事展現(xiàn)改變中國(guó)歷史的恢宏背景,以現(xiàn)實(shí)題材傳播主流價(jià)值觀,從而激發(fā)民眾的家國(guó)情懷,增強(qiáng)受眾對(duì)主流價(jià)值觀的認(rèn)同。滿足受眾的精神文化需求與抒發(fā)愛國(guó)主義情懷的愿景,成為正午陽(yáng)光的不懈追求。
4.1 有溫度的藝術(shù)作品
正午陽(yáng)光的影視作品大多以現(xiàn)實(shí)主義為題材,展現(xiàn)了平凡而動(dòng)人的情感。正午陽(yáng)光的主旋律劇集以真實(shí)的細(xì)節(jié)描繪和宏偉的故事情節(jié),讓受眾在欣賞人物形象的同時(shí),深刻感受到時(shí)代的恢宏表達(dá)。例如,《大江大河》這部經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)主義題材作品,講述了在改革開放背景下,主角宋運(yùn)輝通過高考改變自身貧苦命運(yùn)的故事。主線人物都是國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)的縮影,人物的個(gè)體命運(yùn)和時(shí)代背景相連接,主角也曾在新時(shí)代的變革中迷失過方向,這種不刻意追求主角形象“高大全”,不刻意弱化主角自身缺點(diǎn)的“祛魅”處理,使得劇情更加真實(shí)。再如,《山海情》這部作品在描繪詩(shī)意化的農(nóng)村生活的同時(shí),更將溫情展現(xiàn)得恰到好處,使得當(dāng)下的年輕人不僅被懷舊情緒所吸引,而且能在觀影的鏡像中重新審視自身、社會(huì)及家庭之間的關(guān)系,進(jìn)行深刻反思。
4.2 展現(xiàn)家國(guó)情懷與民族責(zé)任
電視劇在具備藝術(shù)價(jià)值的同時(shí),也要追求一定的商業(yè)價(jià)值,同時(shí)還要有一定的社會(huì)導(dǎo)向作用。如在描繪現(xiàn)實(shí)主義題材的電視劇作品中,創(chuàng)作者不僅要向受眾展示社會(huì)的真實(shí)面貌,還要傳達(dá)不同時(shí)代背景下的民族精神和時(shí)代精神,從而引導(dǎo)受眾樹立積極的價(jià)值觀。此外,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,應(yīng)在警惕外來文化侵蝕的同時(shí),積極借鑒其在文化創(chuàng)作中展現(xiàn)的民族意識(shí)和時(shí)代意識(shí),并將中國(guó)文化精神融入藝術(shù)創(chuàng)作,在影視作品中傳遞文化自信,打造出具有中國(guó)特色的藝術(shù)作品。
過去幾年里,正午陽(yáng)光的兩部重要作品《大江大河》和《山海情》都展現(xiàn)出了現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。在改革開放40周年和脫貧攻堅(jiān)的決定性時(shí)刻,這兩部獻(xiàn)禮劇給受眾留下了深刻印象。正午陽(yáng)光依托電視劇,用生動(dòng)的藝術(shù)化形式展現(xiàn)了改革開放的發(fā)展歷程、成就、挑戰(zhàn)及經(jīng)驗(yàn),讓受眾看到了人民的擔(dān)當(dāng)和中華民族奮發(fā)向前的不竭動(dòng)力,充分展現(xiàn)了家國(guó)情懷與民族責(zé)任。
5 結(jié)語(yǔ)
正午陽(yáng)光之所以成為現(xiàn)象級(jí)的精品化制片公司,是因?yàn)槠渲铝τ谔剿鞲嗟目赡?,努力超越既有的成就,探索更廣闊的領(lǐng)域,以滿足受眾的多元化需求,為國(guó)產(chǎn)影視劇的創(chuàng)作提供了成功的經(jīng)驗(yàn)借鑒。影視作品不應(yīng)該只追求數(shù)量,而要把握時(shí)代機(jī)遇,迎合受眾審美并選擇適宜的營(yíng)銷方式,創(chuàng)作和傳播更多質(zhì)量上乘之作。只有樹立正確的價(jià)值觀,正確看待國(guó)產(chǎn)劇的藝術(shù)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值,為國(guó)產(chǎn)劇注入具有中國(guó)特色的時(shí)代文化與精神內(nèi)涵,才能促進(jìn)其高質(zhì)量發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1] 姜中介,阿細(xì).良心劇的侯氏秘籍[J].二十一世紀(jì)商業(yè)評(píng)論,2016(6):44.
[2] 金丹元,周旭.類型·審美·資本·媒介:對(duì)2014年中國(guó)電視劇研究的分析[J].現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)),2015,37(3):85.
[3] 吳曉晶.付費(fèi)電視經(jīng)營(yíng)的成功之路:以美國(guó)付費(fèi)電視網(wǎng)
HBO為例[J].聲屏世界,2004(10):58.
[4] 范志忠,潘國(guó)輝.主題電視劇引領(lǐng)的多元化審美格局:2021年國(guó)產(chǎn)電視劇創(chuàng)作盤點(diǎn)[J].現(xiàn)代視聽,2022(1):30.
[5] 張阿利,張星義.新時(shí)代國(guó)產(chǎn)電視劇對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐圖景的影像呈現(xiàn)[J].中國(guó)電視,2023(2):30.
作者簡(jiǎn)介:李靜(1982—),女,陜西商洛人,博士,副教授,研究方向:影視理論與批評(píng)。
劉模琪(1997—),女,陜西商洛人,碩士在讀,研究方向:影視理論與批評(píng)。