在小寒晴明的日光下，剝一箱川紅橘。用小刀輕輕在外皮劃一個(gè)十字花，然后剝開，橘皮就成了一朵花瓣，放在陽光下晾曬，收好儲存兩年以上，普通的橘皮就成了陳皮，有了藥用價(jià)值。

忽然就想起王羲之的《奉橘帖》，寥寥十二個(gè)字，卻充滿藝術(shù)的美感與人情的溫度。

霜降之前的某日，王羲之想念友人了，剛好園中橘子將熟，便給友人送上了三百枚。三百枚，好多?。∮畮卓饝?yīng)該有。這十幾筐，應(yīng)該用一輛車載著，頗有聲勢地送到朋友家里。想想收到一車橘子的朋友，那得多么歡喜。更令人高興的是，王羲之還附上了親筆短札：“奉橘三百枚，霜未降，未可多得?！背郀╇m短，但其間的每一個(gè)字，字字用筆不同，有方折，有圓轉(zhuǎn)，字字挺立，筆意活脫，體態(tài)舒朗，可以想見王羲之寫這封信時(shí)心中之歡喜，有友可想、有物同享的歡喜。

收信的友人歡喜定然更甚。橘子吃完也就完了，這封短札，卻可以時(shí)常拿出來，細(xì)細(xì)欣賞其間風(fēng)流灑脫的筆墨。好的書法，一筆一畫都是藝術(shù)，令人見而忘憂。友人必是十分珍重地收藏著這封短札，所以，千百年后，我們才有幸窺見一代書圣的一點(diǎn)日常和妙絕風(fēng)采。

說妙絕，《蘭亭序》當(dāng)仁不讓。拋開書法的藝術(shù)成就不談，《蘭亭序》讓我們看到魏晉名士的風(fēng)流意趣、超邁天真，而《奉橘帖》則把王羲之拉回了日常，有了日常的溫度，像我們身邊的人，會與朋友相饋贈，還寫了字條，好比家人外出時(shí)給你在冰箱貼上留了言：飯菜在鍋里，甜點(diǎn)放在桌上……這樣日常的溫暖，和藝術(shù)一樣，都可以抵達(dá)永恒。

無獨(dú)有偶，后來，王羲之的兒子王獻(xiàn)之也送了友人梨子，也寫了帖子，名《送梨帖》。行為類似，連帖的內(nèi)容也類似：“今送梨三百。晚雪，殊不能佳?！币粋€(gè)是霜降未至，橘未全熟不可多得，一個(gè)是雪落來遲，梨味未佳，些略遺憾。同樣的俗世瑣事，人情往來，卻因了書法至佳，被流傳了下來。誰也不知道王獻(xiàn)之是否有意模仿其父，但父親應(yīng)該是他心里最高的山，永遠(yuǎn)值得他膜拜與仰望，而他也不負(fù)所望，用自己的成就，獲得了和父親比肩的資格。

也或者，除了書法、文章上的成績，影響王獻(xiàn)之的，是父親與友人之間往來的怡然自在、真情厚誼。當(dāng)他被迫與郗道茂離婚時(shí)，當(dāng)他日日被疾病糾纏時(shí)，他一定渴望有人能念著他、護(hù)著他、幫助他，哪怕仕途一帆風(fēng)順，他在脆弱時(shí)也渴望人情的溫暖。但或許，人情的溫暖，是他這個(gè)一生都不得意、不自主的人最難得到的東西，所以他追慕父親，如鹿慕溪。

是啊，誰不渴望呢？霜降之際，雪落之時(shí)，人生的寒冬即將到來，有人還想念著你，并奉上一片心意，如何不令人心生溫暖，只覺寒冬亦如三春？人生漫漫，我們所求的，不過是這樣一種有人可以掛懷情意，你來我往，互相陪伴，走過這滋味復(fù)雜的一途。