幾千年前的古人是怎么打發(fā)時(shí)間的？我們有電視電腦，他們會(huì)不會(huì)只能對(duì)著天空長(zhǎng)嘆“沒(méi)有玩具玩，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”？

古人會(huì)說(shuō)：“小孩子別瞎操心了。”然后，反手掏出一個(gè)精美的手辦，他們還會(huì)一本正經(jīng)地告訴你，你以為古人生活無(wú)聊，其實(shí)是不了解他們有多么用心生活、有多么重視好玩的玩具：過(guò)家家、收藏娃娃、抽盲盒……“玩具控”的生活遠(yuǎn)比你想象中的精彩！

國(guó)寶姓名：擊鼓說(shuō)唱俑

年代：東漢

尺寸：高56厘米

出土地：四川省成都市天回山

現(xiàn)藏于：中國(guó)國(guó)家博物館

有個(gè)成語(yǔ)叫“始作俑者”，“俑”指的正是古人墓葬中經(jīng)常出現(xiàn)的人偶，它的材質(zhì)多種多樣，如木俑、銅俑等，以陶俑數(shù)量最多。且看這個(gè)從成都天回山崖墓出土的說(shuō)唱藝人俑，他頭戴一頂小軟帽，席地坐在泥塑的圓墊子上，左手抱鼓，右手舉槌，一邊擊鼓，一邊唱歌。

你能想到什么詞來(lái)形容他此刻的表情？張口嬉笑、眉開眼笑、開懷大笑、笑口大開、笑逐顏開、忍俊不禁……細(xì)看他的額頭，真真是“笑出了皺紋”，真乃靈魂說(shuō)唱手一枚，看了就讓人心情好起來(lái)。難怪前不久，大名鼎鼎的他在成都大運(yùn)會(huì)的舞臺(tái)上“復(fù)活”，和明星們進(jìn)行了一場(chǎng)夢(mèng)幻聯(lián)動(dòng)。

在漢代，說(shuō)唱藝術(shù)非常流行，當(dāng)時(shí)人們把這些說(shuō)唱藝人稱為“俳優(yōu)”?！百健敝改苷f(shuō)會(huì)道，用詼諧、幽默的語(yǔ)言來(lái)表演，和現(xiàn)在的相聲差不多；“優(yōu)”則是多面手，除了表演雜戲，還要表演滑稽的動(dòng)作或歌舞。

除了說(shuō)唱俑，古人的“俑手辦”已經(jīng)很豐富多樣了，想開個(gè)“迷你運(yùn)動(dòng)會(huì)”，可以拿出射箭俑和會(huì)玩疊羅漢的雜技俑；想過(guò)家家了，就去玩長(zhǎng)袖翩翩的歌舞俑；你若嫌一個(gè)人偶單調(diào)，就來(lái)氣勢(shì)恢宏的秦始皇陵兵馬俑坑看看，無(wú)論是將軍俑、騎兵俑、步兵俑，還是馭手俑，刻畫都細(xì)致入微，形體比例與真人相同，真是分分鐘可以體驗(yàn)到“率領(lǐng)一個(gè)軍團(tuán)”的自豪感。

國(guó)寶姓名：唐三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑

年代：唐代

尺寸：高58厘米

出土地：陜西省西安市西郊中堡村唐墓

現(xiàn)藏于：陜西歷史博物館

唐代浪漫奔放，流行的玩具也豪華無(wú)比——流光溢彩、色澤鮮艷的“唐三彩”是盛行于唐高宗時(shí)期的一種低溫釉陶器，釉彩以黃、綠、白三色為主，就被人們習(xí)慣性地稱之為“三彩”。唐三彩造型生動(dòng)、顏色鮮艷、地域風(fēng)情濃烈，簡(jiǎn)直人見人愛。和“俑人手辦”比起來(lái)，它的款式更為豐富，有怒目圓睜的武士，有亭亭玉立的侍女，還有造型各異的動(dòng)物，用它們來(lái)演舞臺(tái)劇，真是一下午都不帶重樣的。

就拿這個(gè)“流動(dòng)演出團(tuán)”駱駝?shì)d樂(lè)俑來(lái)說(shuō)吧，駱駝的背上竟然坐著七個(gè)男樂(lè)俑，有胡人，也有漢人，他們正坐在駱駝背上進(jìn)行一場(chǎng)樂(lè)舞表演，就連手中的樂(lè)器也燒制得非常精準(zhǔn)。僅僅58厘米高的人物俑手辦，居然能表現(xiàn)出如此豐富的內(nèi)容簡(jiǎn)直令人驚嘆！在一千多年前，這支樂(lè)隊(duì)就這樣在絲綢之路走呀、走呀，累了，就用歌舞調(diào)節(jié)旅途的寂寞，心中滿是對(duì)富饒的大唐、對(duì)太平盛世的贊美和對(duì)美好生活的向往……

國(guó)寶姓名：磨喝樂(lè)

年代：宋代

尺寸：高56厘米

出土地：陜西省西安市西大街

現(xiàn)藏于：西北大學(xué)博物館

時(shí)間一轉(zhuǎn)眼就到了北宋，讓我們把鏡頭聚焦到一個(gè)孩童身上，咦？只見他在泥坑邊上玩了半天后，蹦蹦跳跳地走進(jìn)了一家玩具店。

——沒(méi)錯(cuò)，在北宋，已經(jīng)有專門的玩具專營(yíng)店和玩具一條街出現(xiàn)了，像竹馬、風(fēng)車、鞭春牛、香包、兔兒爺、撥浪鼓、風(fēng)箏、陀螺、竹蜻蜓……任意一樣，都可以讓孩子們熱熱鬧鬧地玩上大半天。最暢銷的，當(dāng)屬“泥貨”。小販們以黏土為主要材料制成的玩偶娃娃——磨喝樂(lè)，磨喝樂(lè)是印度梵文的譯音，大家一般親切地叫他“泥孩兒”。磨喝樂(lè)底部有孔，可以像賣糖葫蘆一樣，串在草扎上叫賣。這是簡(jiǎn)易版玩具，“升級(jí)版”就奢華多了，用木雕彩裝做底座，有的用紅紗碧籠來(lái)作裝飾，甚至鑲嵌了珍珠、象牙。陸游在《老學(xué)庵筆記》中記載，北宋有一位制作磨喝樂(lè)的巧匠叫田玘，他制作的磨喝樂(lè)精美無(wú)比，一對(duì)就價(jià)值30貫，能換10匹絹。

古人很會(huì)玩，這么乖巧的泥娃娃可不是買回家以后，找個(gè)架子放起來(lái)欣賞就行了，和小孩子喜歡給自己的洋娃娃搭配衣服一樣，他們也很熱衷于打扮磨喝樂(lè)。在七夕乞巧節(jié)那天，孩童們還會(huì)將自己打扮成磨喝樂(lè)的樣子，扮演起“活磨喝樂(lè)”來(lái)。孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中就記載得很詳細(xì)：“七夕前三五日，車馬盈市……小兒須買新荷葉執(zhí)之，蓋效顰磨喝樂(lè)。兒童輩特地新妝，競(jìng)夸鮮麗。”大膽地想象一下，在宋代的七夕節(jié)，一群打扮得像、神態(tài)也像磨喝樂(lè)娃娃的小娃娃們，手里拿著泥娃娃，歡聲笑語(yǔ)地走街串巷，這也太歡樂(lè)了吧！

還有歌謠唱道：“歸來(lái)猛醒，爭(zhēng)如我活底孩兒?！币馑际牵瑥钠呦σ估餁w來(lái)，猛然發(fā)現(xiàn)，泥娃娃再好，也不如我家中天真活潑的真孩兒好??！

國(guó)寶姓名：乾隆壓歲錢荷包

年代：清代

現(xiàn)藏于：故宮博物院

小孩子天真又好奇，說(shuō)不定會(huì)抽出什么寶貝的盲盒是他的最愛。在現(xiàn)代，“萬(wàn)物皆可盲盒”，文物有盲盒，文創(chuàng)品有盲盒，就連日常用品也有盲盒。而拆盲盒的快感，宋代人早就體驗(yàn)過(guò)了，他們的盲盒名叫關(guān)撲。怎么抽？射箭！

南宋曾三異在《因話錄》中寫道：“作一圓盤，可三尺許，其上畫禽魚器物之狀數(shù)百枚，長(zhǎng)不過(guò)數(shù)寸，闊如小指，甚小者只如兩豆許……以針作箭，而別以五色之羽。旋其盤，買者投一錢，取箭射之，中者得餳?！背榈绞裁礃拥拿ず校瓷浼涞脺?zhǔn)不準(zhǔn)，關(guān)撲里有糖蜜糕、蜂糖餅、炸藕、時(shí)新果子、豬羊蹄肉等好吃的，還有新窯青器、打馬象棋、四時(shí)玩具等新鮮玩意，讓人想直接“端盒”。

就連皇帝也愛盲盒。在故宮博物院里，藏有一個(gè)清代的“壓歲錢”荷包。荷包中間有一寶瓶，瓶子上有“安”字，旁邊還有幾只鵪鶉在嬉戲，寓意為歲歲平安，到了除夕，皇帝就會(huì)送給親戚、大臣們做禮物，稱為“饋歲”。但這個(gè)新年禮物里裝的東西，不會(huì)讓人提前知道，要的就是回家“拆盲盒”的這份驚喜。

一開始，皇帝賜給蒙古親王的那對(duì)大荷包里，一般裝有各色玉石和金銀錢。但光是金銀珠寶，雖然貴重，不免有些單調(diào)，愛玩愛鬧的乾隆皇帝隨后又將各種新玩意放在里面，各種文玩、詩(shī)集，甚至還有特產(chǎn)，比如福橘、廣柑、遼東鹿尾、豬、魚等珍貴食材……還針對(duì)不同的文臣武將，贈(zèng)送相應(yīng)的“盲盒”，內(nèi)容極其豐富，絕對(duì)是一個(gè)低調(diào)奢華的大禮包，可謂“既玩出了花樣，又玩出了水平”，有意義、有內(nèi)涵，其樂(lè)融融。