仝東東

隱士、樹木、題名，294塊編有序號的磚縱橫堆疊，拼湊出隱隱遠(yuǎn)去的時(shí)代模范，以及沉寂已久的圖像經(jīng)典。

《竹林七賢與榮啟期磚畫》出土于南京西善橋?qū)m山墓，時(shí)代大致鎖定在南朝前期。這組畫面集合了魏晉之際的竹林七賢和春秋時(shí)期的隱士榮啟期，呈現(xiàn)了存世最早的七賢群像，也是已知作品中此番陣容的首度登場。八位人物姿態(tài)瀟灑，位置相稱地分居兩壁，由不同種類的樹間隔和連接，這個(gè)場景仿如夢境，讓后世文人無限向往。在這個(gè)夢中，山穩(wěn)固，水潺流。

嵇康輕嘆：《廣陵散》于今絕矣，四十而終；阮籍獨(dú)自駕車，行到路盡頭，嚎啕大哭而后折返；望穿云煙的山濤；酣暢醉臥的劉伶；吟誦《思舊賦》的向秀；擅長彈奏的阮咸；善于清談的王戎，七賢以不同的姿態(tài)躍然畫上。六朝多名士，板蕩出風(fēng)流。東晉時(shí)人們稱頌的竹林七賢，在南朝仍是精神楷模。

該磚畫線條簡潔，筆雖草草，卻氣韻盎然，工匠把大師的筆跡翻制成模，小心復(fù)制，令輕柔的畫卷躍上堅(jiān)硬的磚面，最終鑲嵌在皇族墓葬的墻壁，使前朝賢者與今世名流共處一室。站在磚壁前，我們?nèi)阅芨械接娣鱽淼哪顷嚿斤L(fēng)，吹來的是未泯的典范和對純真生命的深深渴望。士族知識分子自由清高的理想人格在這塊畫像磚上得到了充分的表現(xiàn)。