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        高考作文高頻主題:“順勢”與“逆勢”

        2023-04-29 00:44:03喬肖梅
        關(guān)鍵詞:智慧發(fā)展

        喬肖梅

        主題 闡釋

        “順勢”指的是根據(jù)已有的形勢、趨勢或者環(huán)境變化來調(diào)整自己的策略和行動。在現(xiàn)實生活中,順勢意味著靈活適應(yīng)、隨機應(yīng)變;“逆勢”則相反,它指的是在不利的環(huán)境或趨勢中尋找機會,甚至主動挑戰(zhàn)現(xiàn)有的規(guī)則或模式。逆勢需要更高的勇氣和智慧,因為它意味著與眾不同、獨樹一幟。

        “順勢與逆勢”這個主題在高考作文中,通常會要求學(xué)生探討在面對挑戰(zhàn)和機遇時,應(yīng)該如何靈活應(yīng)對,權(quán)衡順勢與逆勢的影響,從而在生活中做出明智的決策。這一主題旨在檢驗學(xué)生的論證能力、思維深度和文字表達能力。

        這個主題要求學(xué)生能夠從不同的角度去分析和看待問題,而不是單一的、片面的,并且該主題與社會現(xiàn)實密切相關(guān),因為人們需要具備高度的適應(yīng)性和靈活性才能在這個社會中生存和發(fā)展。同時還涉及到個人價值觀的選擇,不僅能夠考查學(xué)生的知識水平,還能了解他們的思想觀念和價值取向。高考作為選拔人才的重要途徑,必然會考查到這些重要的素質(zhì),“順勢與逆勢”成為高考關(guān)鍵詞也就理所當(dāng)然了。

        素材·熱點

        習(xí)近平總書記在廣東考察期間特別強調(diào):“中國式現(xiàn)代化不能走脫實向虛的路子,必須加快建設(shè)以實體經(jīng)濟為支撐的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系?!敝灰覀兪冀K清醒認(rèn)識自身發(fā)展的優(yōu)勢與劣勢,在占據(jù)先機時能順勢而為,面對困難時敢逆勢而上,統(tǒng)籌推動經(jīng)濟運行持續(xù)好轉(zhuǎn)、內(nèi)生動力持續(xù)增強、社會預(yù)期持續(xù)改善、風(fēng)險隱患持續(xù)化解,就一定能夠為以實體經(jīng)濟為支撐的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系贏得優(yōu)勢、贏得主動、贏得未來。

        素材速用

        在浩渺的宇宙中,人類駕馭著地球這艘巨輪,不斷在時間的洪流中前行。在這個過程中,我們既要順勢而為,又要逆勢而上。順勢,是一種必然,是事物發(fā)展的客觀規(guī)律。在廣東考察期間,習(xí)近平總書記強調(diào)了中國式現(xiàn)代化不能走脫實向虛的路子,必須加快建設(shè)以實體經(jīng)濟為支撐的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。這正是順勢而為的體現(xiàn),我們要清醒地認(rèn)識到自身發(fā)展的優(yōu)勢與劣勢,準(zhǔn)確把握時機,推動經(jīng)濟運行持續(xù)好轉(zhuǎn),增強內(nèi)生動力,改善社會預(yù)期,化解風(fēng)險隱患。

        逆勢,是一種挑戰(zhàn),是事物發(fā)展的另一種動力。在順境中,我們能夠借助趨勢的力量,推動事業(yè)蓬勃發(fā)展。然而,逆境往往是檢驗實力的試金石。在困難面前,我們要敢于逆勢而上,展現(xiàn)出堅韌不拔的勇氣和智慧。只有逆勢而上,才能在競爭中脫穎而出,贏得主動權(quán)。

        亮點借鑒

        “素材速用”結(jié)合了習(xí)近平總書記的講話和中國在建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系過程中的實際情況,深入闡述了順勢而為和逆勢而上的重要性,將人類在宇宙中的探索和駕馭能力與順勢而為和逆勢而上相結(jié)合,形象生動地闡述了這兩個概念的重要性。這種比喻性的表達方式不僅增強了文章的可讀性和感染力,也使得這兩個概念更加易于理解和記憶,使文章的觀點更加明確、有力。

        素材·名言警句

        上善若水,水善利萬物而不爭。

        ——老 子

        因天之時,分地之利,制耒耜教民農(nóng)作。

        ——《廣博物志》

        不知勢,無以為人也。勢易而未覺,必敗焉。 ——《勢勝學(xué)》

        世界潮流浩浩蕩蕩,順勢者昌,逆勢者亡。 ——孫中山

        不先審天下之勢而欲應(yīng)天下之務(wù),難矣! ——孫中山

        聰明的人使自己適應(yīng)世界,而不明智的人只會堅持要世界適應(yīng)自己。

        ——蕭伯納

        素材·經(jīng)典

        通其變, 天下無弊法;執(zhí)其方,天下無善教。故曰:存乎其人。

        本句出自隋·王通《中說·周公》,告訴我們要通曉事物變化,按照事情規(guī)律而靈活應(yīng)對,天下就不存在有弊端的法制;拘泥于陳規(guī)舊制而死板教條,天下就不會有好的教化。

        《周易》有言:“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。”

        具備應(yīng)對形勢變化的適應(yīng)能力,能夠根據(jù)時與勢的不同而靈活調(diào)整政策,是掌握“勢”的應(yīng)有之義。主動順勢、乘勢是一種智慧,意味著尊重規(guī)律、順應(yīng)人心。

        西漢桓寬曾言:“欲粟者務(wù)時,欲治者因世。”

        此句告訴我們要遵守自然規(guī)律,順應(yīng)時代潮流。

        明朝首輔張居正曾言:“審度時宜,慮定而動,天下無不可為之事?!?/p>

        此句告訴我們要認(rèn)清天下大勢,考慮行動后果,做到順勢而為、乘勢而上。

        優(yōu)選 片段

        歷史長河中,諸多智者都曾以親身經(jīng)歷告誡我們:尊重規(guī)律,順應(yīng)人心。無論是“欲粟者務(wù)時,欲治者因勢”的漢朝桓寬,還是“審度時宜,慮定而動,天下無不可為之事”的明朝首輔張居正,都強調(diào)了一個核心——順勢而為。

        這“勢”,即大千世界的運轉(zhuǎn)規(guī)則,是我們要敏銳捕捉、用心感受的。它是自然規(guī)律,也是社會發(fā)展的必然趨勢。只有順應(yīng)這“勢”,我們才能如魚得水,在變化中找到生存之道。

        逆勢而為,亦是一種勇者的選擇。但需有足夠勇氣與智慧,對市場和趨勢有深刻洞察。畢竟,“逆水行舟,不進則退”。在變幻莫測的世事中,只有擁有對趨勢的敏銳洞察,才能確保逆勢航行的穩(wěn)健。

        在順勢與逆勢的抉擇中,我們需用智慧去權(quán)衡。順勢者如乘風(fēng)破浪,逆勢者如鷹擊長空。無論順勢還是逆勢,都是一種獨特的智慧和勇氣。

        亮點借鑒

        所選段落語言流暢、有條理,讓人讀了之后對順勢與逆勢有了更深刻的理解;強調(diào)了順勢和逆勢的重要性,并選擇兩個歷史典故來佐證這一觀點,增加了論述的可信度和深度,同時用比喻的方式形象地描述了順勢和逆勢的利弊,生動而具有說服力。文章鼓勵人們在面對挑戰(zhàn)和機遇時應(yīng)該審時度勢,因勢利導(dǎo),順勢而為;整體具有很強的啟發(fā)性和感染力,讓讀者在獲取知識的同時,也得到了美的享受。

        致作者

        根據(jù)《著作權(quán)法》的相關(guān)規(guī)定,作者向我報投稿的作品一經(jīng)采用,如無特別聲明,即視為投稿者同意授權(quán)本報擁有其在報紙、網(wǎng)絡(luò)的刊載權(quán)、出版權(quán),以及稿件的編輯、復(fù)制、發(fā)行等權(quán)利;同時,本報支付的稿酬包括上述所有使用方式的費用。本報刊發(fā)的作品與圖片,因未能聯(lián)絡(luò)到原作者,未能及時發(fā)放的,敬請作者與本報聯(lián)系。

        本報編輯部

        模擬 優(yōu)題

        閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

        《孫子兵法》中說:“激水之疾,至于漂石者,勢也?!彼芷?,可見“勢”的力量巨大。合乎“勢”,順勢而為,往往事半功倍;反之,則可能舉步維艱。因而,人們要正確地認(rèn)識“勢”,靈活地把握“勢”。面對不同的局面,有的人蓄勢待發(fā),有的人謀勢而動,有的人乘勢而上。

        請結(jié)合材料,聯(lián)系現(xiàn)實寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

        要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

        考場 范本一

        因勢而動,順勢而為

        一考生

        萬事萬物都有其自身規(guī)律,順勢而為的智慧告訴我們,做事情的時候要認(rèn)識并尊重規(guī)律,才能生存,方得成功。事實上,它也正是道家的核心思想所在,正如老子在《道德經(jīng)》中有云:“人法地,地法天,天法道,道法自然?!?/p>

        提到順勢而為,有人認(rèn)為就是無所作為、碌碌無為,其實不然,順勢而為是尊重規(guī)律、順應(yīng)潮流?!绊槃荨笔菫榱烁玫摹盀橹保诶靡?guī)律的基礎(chǔ)上對我們的世界加以創(chuàng)造,不斷推動社會向前發(fā)展??v觀古今,不難發(fā)現(xiàn),只有按自然規(guī)律辦事,才能更好地指導(dǎo)我們與自然的發(fā)展關(guān)系;只有按歷史規(guī)律辦事,才能幫助我們建立一個有序的社會;只有按人的成長規(guī)律發(fā)展,才能讓我們經(jīng)受住困難的考驗,更全面、自由地成長??梢?,順勢而為的智慧無處不在。那么,應(yīng)該順哪些“勢”呢?這便是順自然之勢、社會發(fā)展之勢,以及順人的成長之勢而為。

        人與自然和諧共生,大自然有其客觀法則,我們需充分尊重自然規(guī)律,順應(yīng)自然規(guī)律而為,并主動去維護自然界運行的正常狀態(tài),發(fā)展要注重人與自然的和諧統(tǒng)一。發(fā)展要有界限,應(yīng)對自然法則有敬畏之心。對自然界的干預(yù)和改造必須限定在一定范圍之內(nèi),使自然界保持自我修復(fù)的能力。我們今天強調(diào)的生態(tài)文明與科學(xué)發(fā)展,與這一思想是相通的。海洋污染、土地酸化,在發(fā)展過程中因為違背自然規(guī)律而受到懲罰的例子比比皆是。就如城市綠化的建設(shè)需要考慮到環(huán)境的承載力一樣,多少經(jīng)驗教訓(xùn)之后,我們逐漸懂得,尊重自然規(guī)律是社會發(fā)展的前提和保障。

        另外,社會也有其自身發(fā)展規(guī)律,企業(yè)只有順應(yīng)時代的發(fā)展潮流,才能取得成就,推動社會的進步。社會是一門科學(xué),其發(fā)展是一個漫長的、新舊更迭的過程,如同馬克思的觀點,新事物總是會替代舊事物一樣,在社會發(fā)展大潮中,無數(shù)領(lǐng)域從落后走向先進,從單一走向多元?!熬右騽荻\,順勢而為”,如果不能做到這一點,必將被時代所淘汰。當(dāng)制造業(yè)開始謀求轉(zhuǎn)型升級與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,當(dāng)“汗水經(jīng)濟”開始走向“智慧經(jīng)濟”,從“電商時代”到“新零售”的開啟,無不是企業(yè)審時度勢、創(chuàng)新發(fā)展方式的體現(xiàn)。

        然而,創(chuàng)新依靠人才,人才的培養(yǎng)更是要注意順應(yīng)人才的成長規(guī)律,激發(fā)人才的創(chuàng)造活力,使他們更好地發(fā)揮自己的才能。從古至今,人才之于國家的發(fā)展,重要性不言而喻,我們對于人才的渴求都是有增無減。但人才的培養(yǎng)、開發(fā)和使用是一門科學(xué),遵循規(guī)律則事半功倍,若不得其法,往往會事與愿違。兒童文學(xué)的壯大除了要依照文學(xué)的發(fā)展趨勢,更要根據(jù)孩子的成長路徑而發(fā)展,教育應(yīng)該根據(jù)受教育者的成長階段因材施教,這才是讓人按照自己本身的規(guī)律運行的重要體現(xiàn)。

        “天不言而四時行,地不語而萬物生?!比缤厍虻淖赞D(zhuǎn)與太陽的東升西落一般,我們周圍的一切都在按照一定的規(guī)律科學(xué)地運轉(zhuǎn)著。規(guī)律不可更改,但我們可以遵循、順應(yīng)規(guī)律,把握規(guī)律。如今,我們不僅要將“順勢而為”的智慧內(nèi)化于個人的修養(yǎng)和生活中,還要傳承這一智慧,運用到社會發(fā)展規(guī)劃的方方面面,必將對未來的發(fā)展有著更加深遠(yuǎn)的、積極的意義。

        亮點借鑒

        引用道家的核心思想以及老子《道德經(jīng)》中的語句,讓文章從一開始就有一種文化底蘊和深度,很好地增強了文章的可讀性和說服力。邏輯結(jié)構(gòu)完整,分段合理,將“順勢而為”這個主題展開討論,分別從自然、社會和人才培養(yǎng)三個方向去講述,清晰明了。結(jié)合具體實例,比如城市綠化、制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級、新零售等,使得文章更加生動具體,讓讀者能夠更好地理解其觀點。語句優(yōu)美、簡潔明了,大量運用排比、對仗等修辭手法,使文章讀起來流暢自然,增強了文章的感染力。結(jié)尾部分,總結(jié)全文,強調(diào)“順勢而為”的重要性,并呼吁人們要將這種智慧運用到個人修養(yǎng)和生活中,進一步提升了文章的說服力和感染力。

        考場 范本二

        大風(fēng)起兮云飛揚

        一考生

        當(dāng)嫵媚的青山綿延在你的瞳孔中,你是否會感慨于“哀吾生之須臾”“渺滄海之一粟”的雄渾壯闊之勢?當(dāng)浸潤在興衰交替、滄海桑田的歷史中,你是否會發(fā)覺那“天下大勢,分久必合,合久必分”的循規(guī)蹈矩之勢?

        水依勢而流,無形無物,但集涓滴而成磅礴之勢,蕩微波而掀狂瀾巨浪。《孫子兵法》有云:“激水之疾,至于漂石者,勢也?!鄙仙迫羲?,水善利萬物而不爭?!按箫L(fēng)起兮云飛揚”,時勢造英雄,我們應(yīng)依勢而為,蓄勢待發(fā),乘“勢”而上,青 之末乘風(fēng)起,敢做時代弄潮兒。

        倘若能力有限,便蓄勢待發(fā),所謂潛龍勿用也。

        地壇旁絕望的孤勇者在21歲時便雙腿癱瘓,當(dāng)他窮盡思念之切,利用透析后的時間寫下《病隙碎筆》時,當(dāng)他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷卻仍希望不滅的盲人琴師時,他積蓄已久的“勢”便吹拂開綻放在每位讀者心中的海棠花?!笆澜缫酝次俏遥覅s報之以歌?!币幻敦愔阅軐⑸车[包裹成璀璨華美的明珠,那是長期的用心哺育,經(jīng)過了無數(shù)個黑夜的承受與沉默,那是一闋用心堅守的“英雄交響曲”,并非一朝一夕所能成。我們不僅要看到那顆光彩奪目的明珠,也要看到那經(jīng)歷無數(shù)白晝與黑夜,只為一顆明珠而辛勤打磨的貝。

        倘若條件不利,便謀勢而動,所謂謀事在人也。

        1984年,在全球各國都視奧運會為避之不及的“燙手山芋”時,“奧運商業(yè)之父”彼得·尤伯羅斯卻把洛杉磯奧運會戲稱為“另一個具有發(fā)展?jié)摿Φ墓尽薄囊韵橘F的消費心理到饑餓營銷的手段,尤伯羅斯將奧運會扭虧為盈,留下了“尤伯羅斯模式”的商業(yè)神話?!跋肷罘揭孢h(yuǎn),謀定而后動?!眲莶焕?,身處被動時,便謀勢而動,不露圭角,施計用謀造勢,借來自己所需的“東風(fēng)”。

        倘若時機成熟,便乘勢而上,所謂成事在天也。

        保持本色,乘勢而上,讓生命力蓬勃旺盛,活出獨一無二、個性鮮活的自我。安妮·埃爾諾順應(yīng)時代大潮的激蕩,在個人記憶里繪制時代肖像,為人們詮釋真實才是藝術(shù)的最高命題。順“勢”而為者,山高不阻其志,澗深不斷其行,風(fēng)霜不掩其意,流年不改其情,縱然前路荊棘遍野,亦將坦然無懼,在一往無前中堅持自我。每一朵花的盛放都有韜光養(yǎng)晦的“勢”的蓄積,如此,才能有梵高筆下永不枯萎的向日葵,曹雪芹書中一直鮮活的金陵十二釵。

        “大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里?!鄙倌陚冃睢皠荨贝l(fā),依“勢”而為,乘“勢”而上,明日之我平丘壑!

        亮點借鑒

        主題明確,思路清晰。文章以“大風(fēng)起兮云飛揚”為引子,探討了個人如何在不同情況下依勢而為,蓄勢待發(fā),乘勢而上,展現(xiàn)自己的才華和能力。

        引經(jīng)據(jù)典,文采斐然。文章在論證過程中引用了大量的經(jīng)典名句和歷史故事,如《孫子兵法》、貝孕明珠、尤伯羅斯模式等,這些不僅豐富了文章的內(nèi)容,更讓讀者感受到了作者的博學(xué)多才和深厚的文學(xué)功底。

        結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次分明。文章從“蓄勢待發(fā)”“謀勢而動”到“乘勢而上”,層層遞進,逐步深入,讓讀者更加容易理解和接受作者的觀點和思想。

        表達生動,語言流暢。文章中的句子富有詩意,且語言表達非常流暢,給人留下深刻的印象。

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