一考生

時代之水奔涌不息，而于水流裹挾中的我們，卻一直未忘歸鄉(xiāng)的夢想?！按哼\”，隨著城市人口越來越多，“歸鄉(xiāng)之路”越發(fā)擁擠。于是，“反向春運”應(yīng)運而生。人們眾口不一，在我看來，面對新時代洪流，我們新一代中國人應(yīng)牢記：即使傳統(tǒng)“歸鄉(xiāng)之路”擁堵，“反向”亦可令我們重見家鄉(xiāng)。

“反向”亦見鄉(xiāng)，“反向”中蘊(yùn)藏著個人的幸福追求。

中華民族自古就是安土重遷的民族，思鄉(xiāng)的感情就在世代生活的土地上沉淀?！皻w鄉(xiāng)”，就是我們最熱切的期望。而今，城鄉(xiāng)現(xiàn)代化之下，家鄉(xiāng)日益遠(yuǎn)去，歸鄉(xiāng)之路變得人山人?！胺聪虼哼\”讓這一切變得不同。我們不必再向家鄉(xiāng)的方向望穿秋水，家鄉(xiāng)奔赴到了我們身邊。有什么不同？我們的幸福從未改變。無論“正向”或是“反向”，我們內(nèi)心渴望的，只是團(tuán)圓的幸福。而“反向”，讓家鄉(xiāng)的幸福來到身邊。

“反向”亦見鄉(xiāng)，“反向”中飽含社會對傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新。

春節(jié)歸家團(tuán)圓，是中國數(shù)千年文明歷程中流傳下來的傳統(tǒng)。這美好的愿望曾因城鄉(xiāng)現(xiàn)代化而飽受沖擊，而今，“反向春運”令它不再困難?，F(xiàn)代背景之下，蘊(yùn)藏著的其實仍是人們最質(zhì)樸的渴望，人們渴望著如過去數(shù)千年一樣團(tuán)圓幸福，可時代已悄然改變，于是，人們也選擇了改變?！胺聪虼哼\”，改變的是團(tuán)圓的方式，不變的是人們內(nèi)心深處對家鄉(xiāng)的思念。人們踏入了新時代，卻也帶回了傳統(tǒng)的團(tuán)圓與幸福，又于其中增添了“反向”的一抹亮色。我們的社會就這樣，攜著傳統(tǒng)的期待，走上了全新的道路。

“反向”亦見鄉(xiāng)，“反向”中窺見國家未來文明的曙光。

“反向春運”，解決的只是傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明沖突中的一個小問題，其中卻也蘊(yùn)藏著國家未來發(fā)展的曙光?，F(xiàn)代化背景之下，我們?nèi)绾窝永m(xù)傳承那些美好的傳統(tǒng)？我們?nèi)绾巫屇切﹤鹘y(tǒng)文明的花朵，在現(xiàn)代的鋼筋水泥森林之中仍能綻放？面對著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾，我們已堅定地踏出了“反向”的第一步，將“歸鄉(xiāng)”與“團(tuán)圓”的傳統(tǒng)文明的火種帶到了現(xiàn)代社會。那么，我堅信，在未來，無論現(xiàn)代化的社會還會與傳統(tǒng)文化產(chǎn)生多么尖銳的沖突，我們終能以如“反向”之法一般，讓傳統(tǒng)文化的火種生生不息，點燃未來文明的曙光！

“反向春運”，于小處，傳承著個人團(tuán)圓歸鄉(xiāng)的幸福期盼；于大處，反映著社會未來文明發(fā)展的倒影。我相信，未來中國的現(xiàn)代化社會之中，仍會有傳統(tǒng)文明的鮮花，掛滿枝頭。

點評

本文最大的亮點在于認(rèn)識深刻，充分挖掘出“反向春運”所承載的價值與意義。于個人層面，蘊(yùn)藏著對幸福的追求。只要親人團(tuán)圓，共敘親情，在何地也就沒那么重要了。于社會層面，飽含對傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新。傳統(tǒng)不能顛覆，形式的創(chuàng)新并沒有減損幸福。于國家層面，可窺見未來文明的曙光?！胺聪虼哼\”為解決傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明的沖突提供了一種新的可能。文章從三個方面抽絲剝繭，挖掘本質(zhì)，層層深入，說理十分透徹，論證有力。