楊馨

悲憫，是人類最偉大的情感。它源自內(nèi)心的善良與同情，如同明燈照亮黑暗，給予那些在困境中掙扎的人們以希望和力量。古人云：“人非圣賢，孰能無過？”我們在困苦中尋找出路，在困境中找尋自我。而悲憫之情，就如同尤維納所說，是自然贈予人類的禮物，它溫暖人心，它點(diǎn)亮前路。

然而，悲憫之情并非一味地沉溺于傷痛與不幸。相反，它需要我們保持清醒的頭腦，去識別那些被撞倒的人，去傾聽他們的呼喊。中國一位導(dǎo)演曾說：“不能因?yàn)檎麄€國家在跑步前進(jìn)就忽略了那些被撞倒的人?！边@句話引人深思，我們的前行之路不能以犧牲他人為代價(jià)。對于那些因我們的疏忽而受傷的人，我們應(yīng)以悲憫之心去關(guān)懷他們，去幫助他們。

那些在風(fēng)雨中顫抖的生命，那些在生活中掙扎的苦難，當(dāng)淚水滋潤了我們的心靈，我們便看到了悲憫的力量。魯迅曾說：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！边@正是人間大愛，悲憫之情的體現(xiàn)。我們在生活中要學(xué)會將心比心，用悲憫之心去感受他人的痛苦，用同情之淚去滋潤人性的土壤。

但悲憫之情并非僅僅關(guān)注個體的苦難，它也著眼于整個社會的疾苦。我們要用悲憫之心去感受每一個個體的疾苦，同時(shí)也要用這份情感去推動社會的進(jìn)步。韓愈被貶潮州，“惡溪有鱷魚，食民畜產(chǎn)且盡，民以是窮?！庇谑菍懴隆都厉{魚文》來驅(qū)逐鱷魚，雖然沒有科學(xué)道理，鱷魚也不會因這一紙祭文而銷聲匿跡，但韓愈憎惡世上兇惡勢力的滿腔憤慨之情和關(guān)注社會疾苦的悲憫之情卻躍然紙上。如果韓愈也像其他官員一樣，只知道游山玩水，不理會民間疾苦，能有這樣的舉動嗎？所以說只有當(dāng)我們心懷悲憫，才能真正地去理解他人、幫助他人，才能真正地去關(guān)注社會的問題、推動社會的公正、促進(jìn)社會的進(jìn)步。

悲憫之情的力量是無窮的，它能夠驅(qū)散恐懼、撫平創(chuàng)傷、給予希望。悲憫之情的力量是無聲的，它悄然無息地流淌在每一個角落、每一個人的心中。然而，這份力量也是需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和挖掘的。只有當(dāng)我們真誠地去感受他人的痛苦、理解他人的需要、幫助他人的時(shí)候，這份力量才會顯現(xiàn)出來并發(fā)揮它的作用。

最后，我想說：讓我們都懷揣悲憫之心，用這份情感去感受世界、去理解他人、去推動社會的進(jìn)步吧！只有這樣，我們才能“心懷悲憫，行穩(wěn)致遠(yuǎn)”。讓我們一起用悲憫之情的力量去點(diǎn)亮這個世界吧！

點(diǎn)評本文最大的亮點(diǎn)是思維遞進(jìn)，議論深入而不浮于表面。首段指出悲憫之情的作用，接著用否定句指出悲憫之情并非一味地沉溺于傷痛與不幸，而是需要保持清醒的頭腦，去識別、傾聽弱者的呼喊，接著分析悲憫之情并非僅僅關(guān)注個體的苦難，也著眼于整個社會的疾苦，思維嚴(yán)謹(jǐn)而深刻，語言生動而有力。