李卓 趙美嵐

摘?要：在全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標之后，中國開啟了扎實推進全體人民共同富裕的新征程。推進共同富裕迫切需要協(xié)調發(fā)展理念的科學引領，協(xié)調發(fā)展理念需要在推進共同富裕的歷史進程中得到落實和體現(xiàn)。面對新的發(fā)展目標，只有準確理解共同富裕與協(xié)調發(fā)展理念的內在邏輯，深刻把握共同富裕訴求下協(xié)調發(fā)展理念的價值意蘊和實現(xiàn)路徑，才能在協(xié)調發(fā)展理念的科學引領下，更加扎實有效地推進共同富裕。

關鍵詞：共同富裕；協(xié)調發(fā)展理念；價值意蘊；實現(xiàn)路徑

中圖分類號：D9?????文獻標識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.07.057

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上。黨的十九屆五中全會更是將扎實推進共同富裕確立為“十四五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展的重點任務。實現(xiàn)共同富裕需要在經(jīng)濟發(fā)展、政策支持、制度創(chuàng)新等多方面獲得更加有力的支撐。協(xié)調發(fā)展理念作為深刻總結并把握我國發(fā)展規(guī)律，注重發(fā)展的整體性、協(xié)調性的新發(fā)展理念之一，為在新征程上扎實推進全體人民共同富裕提供了科學引領。

1?協(xié)調發(fā)展理論引領共同富裕的理論前提與現(xiàn)實邏輯

1.1?協(xié)調發(fā)展理念對馬克思主義發(fā)展觀的守正創(chuàng)新

協(xié)調發(fā)展理念隸屬于新發(fā)展理念，這一理念是總結國內外的歷史經(jīng)驗與經(jīng)濟規(guī)律基礎上所提出的五大新發(fā)展理念之一。協(xié)調發(fā)展理念旨在解決我國發(fā)展不平衡不充分問題，著眼均衡社會發(fā)展，構建新發(fā)展階段的社會良性結構，促進區(qū)域、產(chǎn)業(yè)、城鄉(xiāng)、物質文明、精神文明等多方面的協(xié)調與發(fā)展。在理論觀念上，新發(fā)展理念是對“馬克思恩格斯關于經(jīng)濟的社會發(fā)展理論和人的全面發(fā)展理論的當代闡釋與現(xiàn)實應用”，協(xié)調發(fā)展理念既是對馬克思主義發(fā)展觀的繼承，也是對馬克思主義發(fā)展觀的豐富發(fā)展與創(chuàng)新實踐。在對馬克思主義發(fā)展觀的繼承上，協(xié)調發(fā)展理念順應了“堅持以人民為中心”和馬克思在《資本論》中的“以每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式”兩個觀點，既解決人民需求，又在發(fā)展上促進協(xié)調、補齊短板。協(xié)調發(fā)展理念是繼承了馬克思主義社會發(fā)展理論，更是在認識與實踐中堅持辯證發(fā)展觀，與馬克思主義發(fā)展觀相吻合。協(xié)調發(fā)展理念對馬克思主義發(fā)展觀的創(chuàng)新具化，協(xié)調發(fā)展理念拓展了“社會有機體”理論的內涵，貫徹了馬克思主義科學世界觀與方法論相統(tǒng)一的原則，國家根據(jù)區(qū)域差距提出區(qū)域協(xié)調發(fā)展、京津冀一體化等戰(zhàn)略，為中國乃至世界的社會發(fā)展問題提供了解決方案，為馬克思主義發(fā)展觀注入了新的時代內涵。

1.2?馬克思主義關于共同富裕的理論闡述

在馬克思主義理論視野中，共同富裕作為社會主義的本質屬性，是歷史發(fā)展的必然趨勢。

馬克思主義關于共同富裕的相關闡述概括如下：第一，共同富裕實現(xiàn)的前提是生產(chǎn)力的高度發(fā)達，生產(chǎn)力的發(fā)展與社會發(fā)展是人類社會擺脫貧困的基礎；第二，共同富裕具有發(fā)展性與歷史性，共同富裕與社會發(fā)展程度相關，社會形態(tài)的更替伴隨共同富裕的推進；第三，馬克思主義理論對社會更替的規(guī)律闡述中，揭示了社會形態(tài)的最高階段是共產(chǎn)主義，而在此過程中共同富裕將作為社會目標逐步實現(xiàn)，進而闡明了共同富裕有漸進性與過渡性；第四，馬克思主義理論闡述了共同富裕作為社會發(fā)展與歷史進程的趨勢與目標，必須以工人階級為代表的人民為中心，將他們的利益作為社會主義革命的內容。馬克思主義共同富裕理論強調，既遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律，又充分發(fā)揮黨和人民的主觀能動性。

1.3?協(xié)調發(fā)展理念引領共同富裕的現(xiàn)實邏輯

協(xié)調發(fā)展理念引領共同富裕目標有著深刻的現(xiàn)實邏輯。準確分析并科學把握兩者的現(xiàn)實邏輯是扎實推進全體人民共同富裕新征程的認識論基礎和方法論前提。一方面，共同富裕需要協(xié)調發(fā)展理念的科學引領。共同富裕需要堅實的物質基礎，我國在初期發(fā)展階段，實行改革開放、新發(fā)展理念等戰(zhàn)略，在經(jīng)濟高速增長階段，將“蛋糕”做大，在扎實推進共同富裕階段，發(fā)展問題則轉化為如何分好“蛋糕”。協(xié)調發(fā)展理念立足于協(xié)調發(fā)展中的矛盾，補齊發(fā)展中的短板，因此堅持以協(xié)調發(fā)展理念作為科學引領，才讓共同富裕的實踐不偏離正確的軌道。另一方面，協(xié)調發(fā)展理念需要在實現(xiàn)共同富裕的進程中得以貫徹落實。協(xié)調發(fā)展理念在現(xiàn)階段扎實推進共同富裕的進程中不斷生動展開，共同富裕是非少數(shù)人的富裕，亦非貧富兩極分化，而是讓人民共享發(fā)展的碩果。共同富裕是物質與精神的全面富裕，其本質需要物質生產(chǎn)、文化創(chuàng)造協(xié)同推進。共同富裕是一個循序漸進的發(fā)展進程，而非一蹴而就的無差別的同步、同等富裕。兩極分化的社會問題必然在實現(xiàn)共同富裕的過程中得到終極性解決，協(xié)調發(fā)展的成效因而得以生動展現(xiàn)。

2?共同富裕訴求下協(xié)調發(fā)展理念的價值意蘊

進入新時代，我國社會主要矛盾發(fā)生了根本性轉變。“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”，面對新矛盾、新情況，協(xié)調發(fā)展是為共同富裕指明了正確方向。

2.1?價值依據(jù)：適應我國社會主要矛盾的轉變

發(fā)展是一個持續(xù)復雜運動的動態(tài)過程。共同富裕訴求下協(xié)調發(fā)展理念的價值表征如下：一方面，協(xié)調發(fā)展理念從只注重經(jīng)濟發(fā)展速度的傳統(tǒng)發(fā)展觀向注重發(fā)展質量的“五位一體”全面均衡科學發(fā)展觀轉變，動態(tài)解決發(fā)展新階段中出現(xiàn)的新情況、新問題，順應新時代發(fā)展要求，補齊發(fā)展中的短板，彰顯著濃郁的時代氣息和鮮明的價值導向；另一方面，協(xié)調發(fā)展理念聚焦解決發(fā)展不平衡不充分問題的同時，為新征程開啟的扎實推進共同富裕，全面建設社會主義現(xiàn)代化強國提供正確價值引領和方法論指導。

2.2?價值訴求：滿足人民對美好生活的需要升級

隨著中國經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，人民對美好生活的需要有了更多維的表現(xiàn)。滿足人民日益增長的美好生活需要必須立足發(fā)展中的矛盾問題，因此協(xié)調發(fā)展理念解決中國現(xiàn)階段的發(fā)展、民生問題，其價值訴求具體表現(xiàn)為兩個維度：第一，在生態(tài)與人民的維度上，促進人民的發(fā)展型生態(tài)需要與供給之間的平衡。轉型為注重高質量的、全面協(xié)調的可持續(xù)發(fā)展既能夠處理好人民需求與生態(tài)環(huán)境之間的供給平衡，又促進生態(tài)與人類的協(xié)調是實現(xiàn)高質量發(fā)展和推進共同富裕的現(xiàn)實與理論邏輯。

第二，在社會與人民的維度上，實現(xiàn)了人民的成長型政治生活需要與供給之間的平衡，人是人類社會一切社會關系的總和，基于“社會有機體”理論，人民和自身需求與社會發(fā)展相輔相成，但基于我國社會不平衡不充分的發(fā)展問題，使得部分人民對于美好生活的向往無法得到滿足。因此，解決兩者之間的矛盾就成為協(xié)調發(fā)展與高質量發(fā)展的首要任務，增加人民福祉、滿足人民需求成為我們政策的價值訴求。

2.3?價值遵循：堅持統(tǒng)籌兼顧的科學方法論

習近平總書記曾指出“統(tǒng)籌兼顧是中國共產(chǎn)黨的一個科學方法論，它的哲學內涵就是馬克思主義辯證法”，中國共產(chǎn)黨善用馬克思主義的觀點與方法論辯證思考問題、總結歷史經(jīng)驗，指出促進發(fā)展的可持續(xù)性與協(xié)調性，從根本上貫徹協(xié)調發(fā)展的理念和堅持統(tǒng)籌兼顧的特性。一方面，統(tǒng)籌兼顧要堅持科學性與前瞻性。統(tǒng)籌兼顧作為馬克思主義的重要方法論，必須堅持科學性和馬克思主義的科學指導，驗證了協(xié)調發(fā)展理念中包含著馬克思主義辯證唯物法色彩。協(xié)調發(fā)展理念遵循辯證地對待問題，將城鄉(xiāng)、區(qū)域、各領域等方面的矛盾與主、客觀世界改造的本質聯(lián)系起來，協(xié)調好各方面的矛盾。從多維角度協(xié)調矛盾、平衡發(fā)展，才能夠全面推進民生福祉。另外一方面，統(tǒng)籌兼顧要堅持全面協(xié)調性。協(xié)調發(fā)展理念既遵循了馬克思主義發(fā)展觀，又遵循了馬克思主義的統(tǒng)籌兼顧方法論。協(xié)調發(fā)展理念與統(tǒng)籌兼顧都具有“全面協(xié)調性”。基于我國的社會主要矛盾，做到避免人與社會的片面發(fā)展，防止人與社會發(fā)展的失衡；“統(tǒng)籌兼顧”旨在通過社會多方位的全面協(xié)調與全面發(fā)展，打破對于單一發(fā)展路徑的依賴，實現(xiàn)全面協(xié)調、高質量地發(fā)展。

總之，統(tǒng)籌兼顧的方法論能夠科學且全面的調節(jié)、積蓄發(fā)展的可持續(xù)性與內驅性。“統(tǒng)籌兼顧”推動中國可持續(xù)、健康的發(fā)展中體現(xiàn)了其高效、高質量的價值意義，且客觀證明了協(xié)調發(fā)展理念引導人民朝著既定的價值方向穩(wěn)步前進、動態(tài)發(fā)展。

3?協(xié)調發(fā)展理念引領共同富裕的實現(xiàn)路徑

協(xié)調發(fā)展既是發(fā)展手段又是發(fā)展目標，同時還是評價發(fā)展的標準和尺度，是發(fā)展平衡和不平衡的統(tǒng)一，是發(fā)展短板和潛力的統(tǒng)一，在此辯證關系下，共同富裕即協(xié)調發(fā)展理念的最終標準，而協(xié)調發(fā)展是共同富裕的進程尺度。

3.1?現(xiàn)實基礎：促進區(qū)域、領域、兩個文明平衡發(fā)展

共同富裕的實現(xiàn)路徑分為具體路徑與根本路徑。第一，根本路徑主要可通過提高社會生產(chǎn)力與促進社會的持續(xù)發(fā)展來推進共同富裕的現(xiàn)實進路。協(xié)調發(fā)展理念的實行，一方面為共同富裕提供了理論基礎，另一方面共同富裕在協(xié)調發(fā)展理念與高質量發(fā)展的長期推進中也為其提供了堅實的現(xiàn)實基礎。在協(xié)調發(fā)展理念的范疇中，協(xié)調發(fā)展的范圍是整體，協(xié)調發(fā)展的方式是發(fā)揮整體效能?；谖覈嬗蛑畯V，堅持區(qū)域協(xié)同、城鄉(xiāng)區(qū)域一體化，面對東西差距、南北差異，我國在區(qū)域發(fā)展上堅持統(tǒng)籌兼顧原則，率先發(fā)展發(fā)達地區(qū)帶動后發(fā)展地區(qū)，整體上縮小區(qū)域間的貧富差距，避免兩極分化。在領域上，堅持化短板為動力，堅持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、努力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，促進綠色產(chǎn)業(yè)的生根發(fā)芽，既是協(xié)調縮小諸領域的差距，又推動科技創(chuàng)新與社會自然的可持續(xù)發(fā)展。在兩個文明方面，鄧小平同志強調“兩手抓，兩手都要硬”，強調兩個文明的雙重驅動，在經(jīng)濟高速發(fā)展的物質文明下，精神文明所代表的文化軟實力，對于人民的思想具有凝聚共識的引領作用。

共同富裕不能夠只富“口袋”，不富“腦袋”，無論在區(qū)域、領域、還是兩個文明等方面，國家都充分推進這些方面的平衡發(fā)展，這不僅是推動著社會的可持續(xù)、協(xié)調發(fā)展，更是為扎實推進共同富裕奠定了現(xiàn)實基礎。

3.2?動力源泉：堅持循序漸進，共同富裕是長遠目標

共同富裕是社會主義的本質要求，其本質含義是指由低層次到高層次的逐步富裕，這表明共同富裕的實現(xiàn)進程是一個循序漸進的過程。習近平同志深刻地揭示了，共同富裕在現(xiàn)實進路中具有長期性、復雜性等特性。十八大以來，已經(jīng)取得了歷史性勝利，在實現(xiàn)共同富裕進程實現(xiàn)了全面建成小康社會和全面脫貧攻堅。而這些階段性成就是建立在實行協(xié)調發(fā)展與共同富裕的基礎上。

共同富裕既是目標也是動力，馬克思曾說“不能滿足于初級的社會主義，還需要長期不斷地奮斗”，中國雖然較之前已經(jīng)在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)上取得了很大進步，但是中國處于社會主義初級階段的階段性沒有改變。在這種狀態(tài)下，以習近平同志為核心的黨中央提出要在扎實推進、循序漸進中實現(xiàn)共同富裕。社會主義共同富裕的實現(xiàn)需要秉持逐步推進、量力而行的原則，黨和國家才更有動力去推進與實現(xiàn)共同富裕，共同富裕既是人民的需求目標，更是促進社會發(fā)展、滿足人民需求的動力源泉。

3.3?制度保障：堅持社會主義基本經(jīng)濟制度，推動高質量發(fā)展

共同富裕的現(xiàn)實進路有兩個實現(xiàn)路徑，第二，具體途徑就是堅持社會主義的基本經(jīng)濟制度，堅持社會主義公有制的不斷壯大，共同富?，F(xiàn)階段的主要問題是將已經(jīng)做大的蛋糕分好，這是經(jīng)濟問題也是民生問題。在經(jīng)濟發(fā)展上，人是一切社會關系的總和，社會發(fā)展需要人民與政府的共同奮斗；在經(jīng)濟制度上，經(jīng)濟與市場需要政府的干預，堅持壯大社會主義公有制；在分配制度上，要構建初次分配、再分配、三次分配協(xié)調分配的基礎性質制度安排，制度保障為解決社會公平、擴大中等收入人群、優(yōu)化橄欖型分配結構都打下了堅實基礎。

在強調根本路徑的同時，還應該注重具體路徑和政策措施，在協(xié)調發(fā)展的基礎上，推動高質量發(fā)展與生存。中國在高質量發(fā)展的經(jīng)濟轉型過程中，能夠更加全面地落實發(fā)展動態(tài)，與協(xié)調發(fā)展理念共同解決社會發(fā)展的不平衡與不充分問題、共同適配國家現(xiàn)階段更高層次需求的實現(xiàn)。發(fā)展是時代的主題，共同富裕亦是世界亟待解決的問題，然而發(fā)展是富裕的前提，實現(xiàn)共同富裕就更加需要在持續(xù)發(fā)展、循序漸進的進程中保證社會主義經(jīng)濟制度與高質量發(fā)展的推行，才能夠根本保障共同富裕的實現(xiàn)。

4?結語

實現(xiàn)全體人民共同富裕不僅是經(jīng)濟問題，更是政治問題，涉及中國共產(chǎn)黨的根本宗旨和執(zhí)政基礎，其不僅是社會主義的本質要求，更是全體人民的共同期盼。在推進共同富裕征程上我們所設定的一系列階段性目標，不僅是對人民作出的莊嚴承諾，更是事關國家發(fā)展的核心利益。共同富裕統(tǒng)籌兼顧了經(jīng)濟發(fā)展與社會穩(wěn)定問題，是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化需要切實加以解決的根本性問題，因而迫切需要作為新發(fā)展理念之一的協(xié)調發(fā)展理念進行科學引領。協(xié)調發(fā)展理念為共同富裕提供了現(xiàn)實基礎與引領方向；共同富裕作為社會主義與共產(chǎn)主義實現(xiàn)過程中的歷史趨勢與必然結果，需要堅持循序漸進的原則，在實現(xiàn)進程中，協(xié)調發(fā)展理念既是手段，又是目標，兩者之間相互促進。共同富裕的實現(xiàn)需要社會主要矛盾的解決與協(xié)調發(fā)展理念的落實。協(xié)調發(fā)展理念不僅解決發(fā)展問題，更在實現(xiàn)長遠發(fā)展、高質量發(fā)展中推進共同富裕。

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