彭 飛

鄱陽縣美術(shù)家協(xié)會 江西上饒 333100

作為中國瓷畫的杰出代表，景德鎮(zhèn)粉彩以其悠久的歷史積淀和精湛的工藝魅力在現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)新中發(fā)揮著獨(dú)特的激發(fā)作用。本文擬通過解析景德鎮(zhèn)粉彩的發(fā)展與風(fēng)格，分析其在現(xiàn)代藝術(shù)實(shí)踐中的創(chuàng)新性運(yùn)用，以期探討傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代藝術(shù)之間的互動關(guān)系，認(rèn)識傳統(tǒng)對現(xiàn)代的啟發(fā)意義。

1 景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)粉彩工藝特點(diǎn)

1.1 工藝歷史沿革

景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷裝飾工藝源遠(yuǎn)流長，可以追溯到唐朝時期，當(dāng)時景德鎮(zhèn)已有原始青花釉里紅的出現(xiàn)。宋代景德鎮(zhèn)窯業(yè)得到較大發(fā)展，各類瓷器燒造技術(shù)不斷改進(jìn)完善。明代中期，霽藍(lán)、青花、五彩、配色釉等技法在景德鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化生產(chǎn)，其中五彩技法被廣泛使用在民用和御用瓷器上。明代晚期，景德鎮(zhèn)出現(xiàn)了以粉彩裝飾為主的景德鎮(zhèn)畫瓷。清乾隆年間，景德鎮(zhèn)粉彩繪畫工藝達(dá)到鼎盛，出現(xiàn)大量配有精美圖案的粉彩名作，工藝精湛，題材廣泛，成為景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的重要特征。近現(xiàn)代，隨著時代變遷和工藝傳承，景德鎮(zhèn)粉彩逐漸從實(shí)用器皿向藝術(shù)創(chuàng)作轉(zhuǎn)型。改革開放后，景德鎮(zhèn)粉彩又以其獨(dú)特的魅力吸引著眾多當(dāng)代藝術(shù)家前來探索創(chuàng)新，使這一歷史悠久的傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代藝術(shù)表達(dá)中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

1.2 制作工藝

景德鎮(zhèn)粉彩的制作工藝精湛復(fù)雜，經(jīng)過三百余年無數(shù)匠人的心血積淀而成。在制作過程中，匠人首先需要將高嶺土、瓷石、長石等天然礦物原料調(diào)制成胎土，經(jīng)過塑形燒成坯胎，在坯胎上進(jìn)行施釉，多采用石灰釉，并于1200—1300℃高溫下一次釉燒，使釉層與坯體牢固結(jié)合。釉燒后的白瓷坯胎即為粉彩的底料，接著由專門的繪圖工進(jìn)行設(shè)色繪畫，所用色粉一般有赤、橙、黃、綠、青、紫、金、銀等，色粉成分復(fù)雜，配方獨(dú)特。繪圖前要對色粉進(jìn)行精心調(diào)配，然后用特制的細(xì)毛筆蘸取色料在瓷坯上描繪出精美的圖案。圖案勾描完成后需要進(jìn)行低溫780℃左右的燒成，使色粉與釉層渾然一體。整個工序考究，每個環(huán)節(jié)都需要匠人細(xì)致而富有經(jīng)驗(yàn)的把控，才能完成一件精美絕倫的景德鎮(zhèn)粉彩藝術(shù)品。

1.3 風(fēng)格特征

景德鎮(zhèn)粉彩以其精致絢爛的色彩、豐富細(xì)膩的畫面而著稱，其色調(diào)以明快濃艷見長，大量運(yùn)用金紅、櫻紅、茜紅等，與靛青、翠綠等色系互相搭配，色彩明麗。景德鎮(zhèn)粉彩不僅顏色豐富，其線描也極富變化，既有工筆重彩的精細(xì)描繪，又有寫意水墨的瀟灑線條，既有青綠山水的自然之美，又有金碧輝煌的皇家氣派。無論是仕女圖、花鳥畫還是山水畫，其線條流暢生動，畫面布局嚴(yán)謹(jǐn)和諧。另外，景德鎮(zhèn)粉彩善用點(diǎn)染技法，以點(diǎn)帶面層層渲染，使畫面光影變幻細(xì)膩流麗?？梢哉f，景德鎮(zhèn)粉彩集中國畫的精髓與工筆重彩、寫意連綿等技法于一體，將中國傳統(tǒng)美學(xué)發(fā)揮到淋漓盡致，形成獨(dú)特的景德鎮(zhèn)工筆重彩畫派，成為中國瓷畫的至高代表。

2 現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)中的粉彩創(chuàng)新運(yùn)用

2.1 材料與工藝的創(chuàng)新

隨著時代的發(fā)展，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家也在不斷拓展粉彩的材料和工藝手法。除了傳統(tǒng)的瓷器、玻璃等材料外，現(xiàn)代藝術(shù)家嘗試在絲網(wǎng)、金屬、帆布等多種新材料上進(jìn)行粉彩創(chuàng)作，突破傳統(tǒng)的只在瓷質(zhì)材料上的限制，擴(kuò)大了粉彩的應(yīng)用范圍。另外，一些藝術(shù)家嘗試混合使用不同材質(zhì)作為創(chuàng)作對象，如將粉彩與木器或漆器結(jié)合，實(shí)現(xiàn)多元的裝飾效果。在工藝手法上，除傳統(tǒng)的筆繪外，藝術(shù)家也嘗試采用印花、浮雕等方式進(jìn)行粉彩裝飾，豐富其工藝語言。一些藝術(shù)家摒棄傳統(tǒng)繪畫方式，采用數(shù)控機(jī)械直接在材料上描繪圖案，實(shí)現(xiàn)了手工藝與科技的有機(jī)結(jié)合。在色粉方面，除傳統(tǒng)色粉外，藝術(shù)家也試驗(yàn)運(yùn)用各類新型色粉，如螢光色粉、變色色粉等，豐富了色彩裝飾語言的表達(dá)方式。此外，數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用也為粉彩創(chuàng)作提供了新的可能性，如采用3D打印技術(shù)直接在材料表面形成粉彩圖案，我們也看到一些融合聲、光、電的高科技裝置藝術(shù)作品中運(yùn)用了粉彩元素?？傮w來說，在傳承傳統(tǒng)的同時，現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家以開拓創(chuàng)新的精神不斷突破粉彩的材料界限、拓展工藝手法，使這一歷史悠久的傳統(tǒng)工藝在融入現(xiàn)代語境中釋放出勃勃生機(jī)。

2.2 題材與形式的拓展

在題材選擇上，現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家打破傳統(tǒng)粉彩以花鳥、山水、人物為主的限制，嘗試以廣闊的視野汲取更豐富的題材。一些藝術(shù)家將現(xiàn)實(shí)中的工廠、高樓、街景等作為創(chuàng)作素材，呈現(xiàn)出工業(yè)化社會的新意象。也有藝術(shù)家運(yùn)用類似波普藝術(shù)的手法，將動漫、廣告品、商品包裝等流行符號融入作品，實(shí)現(xiàn)文化圖像的重新創(chuàng)造。一些藝術(shù)家將傳統(tǒng)符號與當(dāng)代圖像結(jié)合，創(chuàng)造出古今交融的新穎語言。我們也見到許多藝術(shù)家通過粉彩創(chuàng)作來表達(dá)內(nèi)心情感或?qū)ι鐣栴}的關(guān)注，作品題材更加人文化和概念化。在形式上，現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家也對傳統(tǒng)造型進(jìn)行大膽創(chuàng)新，如將粉彩應(yīng)用于裝置、行為藝術(shù)等非平面形式，強(qiáng)化了粉彩的當(dāng)代性。也有藝術(shù)家嘗試將粉彩與其他藝術(shù)手法結(jié)合，如地毯、刺繡等，實(shí)現(xiàn)跨界融合。一些藝術(shù)家采用拼貼、涂改、扭曲等手法來處理粉彩圖像，增強(qiáng)視覺沖擊力?？傮w來說，當(dāng)代藝術(shù)家不再局限于傳統(tǒng)題材和手法，而是以開闊的視野吸收各種文化資源，致力于在傳統(tǒng)語言中激發(fā)出新的藝術(shù)精神。

2.3 與其他藝術(shù)門類的結(jié)合

在當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐中，我們看到粉彩藝術(shù)與其他各種藝術(shù)門類出現(xiàn)了頻繁的互動與融合，展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。許多藝術(shù)家嘗試在裝置藝術(shù)創(chuàng)作中運(yùn)用粉彩元素，與光電技術(shù)等高科技手段結(jié)合，創(chuàng)造出夢幻新穎的視覺效果。也有藝術(shù)家將粉彩與曲藝、舞蹈等表演藝術(shù)結(jié)合，通過舞者的肢體在黑幕上描繪粉彩圖像，達(dá)到了動態(tài)的視覺震撼。一些藝術(shù)家打破兩維界限，在立體雕塑中加入粉彩圖案，實(shí)現(xiàn)平面與立體的混合呈現(xiàn)。視覺影像如電影動畫也吸收粉彩元素，近年來一些動畫大片就直接采用了景德鎮(zhèn)粉彩的視覺語言，新的數(shù)字藝術(shù)如AR/VR中，粉彩圖像也得到了延展應(yīng)用。跨地域的文化藝術(shù)結(jié)合也擦出粉彩藝術(shù)的新火花，一些國外藝術(shù)家將東方粉彩與西方水彩技法進(jìn)行混合創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)了跨文化的視覺對話。總之，在當(dāng)代藝術(shù)平臺上，粉彩藝術(shù)敞開胸懷與其他藝術(shù)門類進(jìn)行充分的互動灌溉，開拓了充滿可能的新境界，這為傳統(tǒng)工藝如粉彩藝術(shù)提供了持續(xù)發(fā)展的肥沃土壤。

3 景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)粉彩對現(xiàn)當(dāng)代創(chuàng)新的啟發(fā)

作為一項(xiàng)歷史悠久而富有生命力的傳統(tǒng)工藝，景德鎮(zhèn)粉彩為現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)新提供了深厚的文化養(yǎng)分。首先，其豐富的工藝經(jīng)驗(yàn)和技法可供現(xiàn)代藝術(shù)家汲取學(xué)習(xí)。景德鎮(zhèn)粉彩積淀了中國繪畫、書法藝術(shù)的精髓，對色彩、線條、章法的運(yùn)用都達(dá)到極高的水準(zhǔn)，可供后人反復(fù)揣摩、吸收。一些現(xiàn)代藝術(shù)家正是在研習(xí)傳統(tǒng)粉彩語言的基礎(chǔ)上開啟了創(chuàng)作靈感，將傳統(tǒng)工藝提升至現(xiàn)代藝術(shù)高度。其次，景德鎮(zhèn)粉彩蘊(yùn)含豐富的中國傳統(tǒng)美學(xué)思想，如“天人合一”“境界自然”等理念，可提供現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作以人文精神的滋養(yǎng)，許多現(xiàn)代藝術(shù)家也在探索如何用現(xiàn)代語言重拾傳統(tǒng)美學(xué)的內(nèi)核精神。最后，景德鎮(zhèn)粉彩代表了中國藝術(shù)執(zhí)著求新的特質(zhì)，其歷經(jīng)數(shù)百年艱辛發(fā)展而不衰，正可啟發(fā)現(xiàn)代藝術(shù)家也以此工匠精神和包容心態(tài)在傳統(tǒng)與當(dāng)代、東方與西方、個人與群體等多重張力中尋求動態(tài)平衡，讓中國傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代語境中煥發(fā)新生?？傊?，景德鎮(zhèn)粉彩以其豐富的文化積淀可為激發(fā)現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)造活力提供持續(xù)養(yǎng)分，令古老藝術(shù)在當(dāng)代融入新思想、新視野、新活力，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新性發(fā)展。

綜上所述，景德鎮(zhèn)粉彩以其悠久的歷史積淀和精湛的工藝成為中國瓷畫的重要代表，其豐富的文化內(nèi)涵也令其在現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)新中發(fā)揮著激發(fā)作用?，F(xiàn)代藝術(shù)家在繼承其工藝精神、美學(xué)理念的同時，也不斷拓展其在材料、技法、題材等方面的應(yīng)用，使傳統(tǒng)粉彩藝術(shù)在融入現(xiàn)代語境中煥發(fā)出新的生機(jī)?？梢哉f，傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)之間是一種動態(tài)的互動關(guān)系，景德鎮(zhèn)粉彩以其包容開放的傳統(tǒng)匠心為現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新提供了源頭活水，讓我們期待著這一歷史悠久的傳統(tǒng)工藝能在現(xiàn)代藝術(shù)表達(dá)中繼續(xù)綻放光彩，開創(chuàng)出更加瑰麗絢爛的新未來。