閆燕秋

當(dāng)孔子無(wú)緣無(wú)故被人誤解甚至圍攻時(shí)，他不是怪罪對(duì)方，而是先反省自身。這是為什么呢？

一個(gè)朋友人到中年，花了三年時(shí)間重新學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，結(jié)果人生的各個(gè)層面都發(fā)生了翻天覆地的變化：

原本敏感脆弱，現(xiàn)在有了鈍感力；

原來家里總是雞飛狗跳，現(xiàn)在成了愛的城堡；

與同事相處時(shí)和顏悅色，從刺頭變成了開心果……

她很好地處理了與自我、家人和社會(huì)的關(guān)系。

我很納悶，到底《論語(yǔ)》中的哪一點(diǎn)改變了她？于是買了她最愛吃的蛋糕，準(zhǔn)備聽其長(zhǎng)篇大論。誰(shuí)知，她一邊吃著蛋糕，一邊云淡風(fēng)輕地說：自省。

聽了朋友對(duì)自省重要性的認(rèn)知，以及對(duì)《論語(yǔ)》有關(guān)金句的理解，我對(duì)她的變化一點(diǎn)兒都不意外了。人在旅途如車輛行駛上路，會(huì)遇到形形色色的人，遭遇各種情況，這些都不是我們所能掌握的。唯有通過自省讓自己變得通達(dá)、強(qiáng)大，才能無(wú)往不勝，保持平衡。

他山之石可以攻玉，朋友的轉(zhuǎn)變觸動(dòng)了我。我想起每當(dāng)自己遇到事情不順利想開口抱怨別人時(shí)，父親總教育我“行有不得，反求諸己”；母親不像父親那般有文化，但也會(huì)不客氣地懟我：“先看看你自己?！迸?，原來我一直生活在自省的家風(fēng)中，卻渾然不覺。

尋常家風(fēng)中的自省

依稀記得，小朋友一起玩耍起了沖突，父母總是先把自家孩子教育一頓。當(dāng)我們驕傲翹尾巴的時(shí)候，父母通常要求我們“照照鏡子”。諺語(yǔ)“一個(gè)巴掌拍不響”也有自省的含義，即每個(gè)巴掌都有一定的責(zé)任，每個(gè)人都有自己的問題。更有一句特別接地氣的歇后語(yǔ)：烏鴉趴在黑豬身上—只看見豬黑，看不見自己黑。

這些細(xì)碎樸素的俗語(yǔ)老話都在倡導(dǎo)自省，說明自省的家風(fēng)由古至今就在華夏大地的尋常百姓家世代傳承。

而現(xiàn)代社會(huì)，隨著自我意識(shí)的提升，人們開始膨脹，身上傲慢的習(xí)氣熾盛，也很少自省了。人們特別習(xí)慣于手指向外，指指點(diǎn)點(diǎn)，這個(gè)不行，那個(gè)不好。這幾乎是時(shí)下各種場(chǎng)域關(guān)系不睦的根本。尤其是家人之間，你看不慣我，我看不慣你，放大對(duì)方缺點(diǎn)，無(wú)視自身問題。所以，特別有必要重提自省的家風(fēng)。

也許因?yàn)槿藗儗?duì)自省耳熟能詳，所以對(duì)它不屑。其實(shí)，自省背后有很深的文化淵源和社會(huì)心理學(xué)背景。

傳統(tǒng)文化上，自省最早出現(xiàn)于《禮記·樂記》，原句是：“好惡無(wú)節(jié)于內(nèi)，知誘于外，不能反躬，天理滅矣?！焙笫罁?jù)此引申出成語(yǔ)“反躬自省”。躬是自身；省是檢查。反躬自省的意思就是回過頭來檢討自身的過失。所以，自省也可以換成文縐縐的成語(yǔ)：反躬自省。

社會(huì)心理學(xué)上，自省代表一種人身上固有的問責(zé)機(jī)制。我們每個(gè)人身上都有一套問責(zé)機(jī)制，分為兩類：向自己?jiǎn)栘?zé)，即一旦有問題，第一時(shí)間從自身找原因，無(wú)關(guān)外界；向別人問責(zé)，即稍不如意就怨天尤人，把責(zé)任全甩給外在的人事物上。錯(cuò)都是別人的，好全是自己的。

毫無(wú)疑問，自省代表向內(nèi)的問責(zé)機(jī)制。每逢遇到問題，自省的人就會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)這套機(jī)制，捫心自問：這件事，我哪里做得不好？和這個(gè)人相處時(shí)，我有哪些認(rèn)知不足和應(yīng)對(duì)不當(dāng)？現(xiàn)在，我該如何補(bǔ)救？以后，我該如何調(diào)整？

相比較而言，向外問責(zé)很容易，但不解決問題，只能圖個(gè)嘴上痛快；向內(nèi)問責(zé)很難，卻能從根本上解決問題。為什么說它難？因?yàn)樽允〉那疤崾歉矣诜穸ㄗ晕?，承認(rèn)自己的不足，要克服傲慢，走出心理舒適區(qū)。為什么說它能從根本上解決問題呢？因?yàn)槿耸菬o(wú)力掌控外界的，只能通過自省，調(diào)整思路和提高解決問題的能力，才可以在各種境況下都應(yīng)付自如。

我們都希望自己諸事順?biāo)?。殊不知，一個(gè)人只有善于自我問責(zé)，養(yǎng)成自省的習(xí)慣，才能處處是坦途。在這里，我想講個(gè)孔子在周游列國(guó)路上發(fā)生的故事。

在魯國(guó)，孔子有個(gè)宿敵叫陽(yáng)虎。陽(yáng)虎是魯國(guó)望族季氏的家臣，經(jīng)常羞辱孔子。偏偏冤家路窄，陽(yáng)虎和孔子長(zhǎng)得又十分相像。當(dāng)孔子周游到宋國(guó)的匡地時(shí)，由于陽(yáng)虎曾經(jīng)實(shí)施暴力于這里的人民，匡地人把孔子當(dāng)成陽(yáng)虎，報(bào)告給主宰簡(jiǎn)子。簡(jiǎn)子聽后，馬上率兵披甲前往，將孔子一行人團(tuán)團(tuán)圍住。

平白無(wú)故被圍攻，生性勇猛的子路非常氣憤，拿起兵器便要與他們對(duì)戰(zhàn)?？鬃右姞?，立即制止并教育子路說：“哪有修行仁義之人改變不了世俗的兇暴呢？不講授詩(shī)書，不學(xué)習(xí)禮樂，那是我的過錯(cuò)啊。匡人是誤把我當(dāng)成陽(yáng)虎，我們今天只能按禮儀來消弭這場(chǎng)誤解，你來唱歌我來和吧。”

子路聽了老師的教誨放下兵器，師徒唱和，其音曲甚哀，唱了三遍之后，匡人便消除誤會(huì)放下武器離開了。

無(wú)緣無(wú)故被人誤解、圍攻時(shí)，孔子一沒感到委屈和惱怒，二沒怪罪對(duì)方，而是秉持信仰，淡定自省，巧妙化解了這場(chǎng)危機(jī)。設(shè)想一下，假如孔子當(dāng)時(shí)沒有自省，而是帶著弟子一起和匡地之人撕扯、斗毆，那就出大亂子了。

正是因?yàn)樽銐蜃允?，所以盡管在外人看來孔子的事業(yè)發(fā)展并不順利，但他一直無(wú)憂無(wú)懼，樂山樂水，可謂躬身自省的曠世典范。

《論語(yǔ)》中的自省

如何跟孔子學(xué)習(xí)自省呢？還好有《論語(yǔ)》。我們只需對(duì)照其中相關(guān)金句學(xué)習(xí)實(shí)踐，日積月累，不僅能提高自身的修為，也能在家庭內(nèi)營(yíng)造自省的家風(fēng)。

孔子在教化弟子自省時(shí)非常直白，要求極其嚴(yán)格，無(wú)論何時(shí)何事，都要求弟子自覺反省自己，進(jìn)行自我批評(píng)。比如，他旗幟鮮明地指出：君子求諸己，小人求諸人。（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公篇》）意思是：君子要求自己，小人苛求別人。這與我們上面所言的向內(nèi)問責(zé)機(jī)制是一個(gè)意思。要從自身找原因，尋求解決之道。不停地自我要求與提高，內(nèi)備圣人之至德；施之于外，則為王者之政。實(shí)現(xiàn)治理天下的政治理想。

不僅如此，孔子還不停地向弟子展示自省的好處，那就是可以遠(yuǎn)怨。“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公篇》）意思是：多責(zé)備自己，少責(zé)備別人，怨恨自然不會(huì)來了。

我們經(jīng)常說現(xiàn)在社會(huì)戾氣重，其實(shí)就是人內(nèi)心的怨氣隨意撒出來，匯成了遍地的戾氣。

如果人人都能“躬自厚而薄責(zé)于人”，那到處都是春和景明了?？鬃舆€要求弟子把自省當(dāng)作一種日常、習(xí)慣和自然。所以，他說“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！保ā墩撜Z(yǔ)·里仁篇》）意思是：看見賢人就應(yīng)該想著向他看齊；見到不賢的人，就要反省自己有沒有類似的毛病。

孔子的教誨被弟子廣為認(rèn)同。他的得意門生曾子就說過：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《論語(yǔ)·學(xué)而篇》）關(guān)于這段話，我在這里著重細(xì)說一下。

“吾日三省吾身”中的“三”指的不是次數(shù)，而是三個(gè)方面的內(nèi)容：為人做事有沒有盡心？和朋友交往是不是誠(chéng)信？學(xué)的知識(shí)有沒有派上用場(chǎng)，有沒有像小鳥試飛一樣不停地練習(xí)？

這三個(gè)方面其實(shí)囊括了我們每天面對(duì)世界的所有內(nèi)容。“為人謀”代表做事，“與朋友交”代表人際交往，“傳”代表“道”，也可以說是我們的信仰。有沒有經(jīng)常在生活中踐行“道”，反復(fù)練習(xí)。所以，“吾日三省吾身”的“三”很耐人尋味。

即使知道了自省的重要性，發(fā)自內(nèi)心地想自省，也還是會(huì)遇到心理障礙，比如有人問：明明是他不對(duì)，我為何要自??？該自省的應(yīng)該是他！即使是他不對(duì)，你也只能自省，因?yàn)槟愀淖儾涣怂Ｒ员┲票┗蚍湃巫粤鞫疾豢扇?，凡事求諸人一定會(huì)受挫。為何還要庸人自擾？

我已經(jīng)做得很好了，還要自省嗎？再自以為無(wú)辜的事情，我們依然有改進(jìn)的空間。就像我給學(xué)生輔導(dǎo)作文一樣，一篇作文寫得再好，依然還有提升的空間。為人做事也一樣。

別人不理解我，我也要自省嗎？是的，“君子病無(wú)能焉，不病人之不己知也?！保ā墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公篇》）意思是：君子只慚愧自己能力不夠，不怨恨別人不知道自己。所以，你想讓別人理解你，是你需要自省努力的事，不應(yīng)該怨別人。

總之，自省是自我修養(yǎng)的基本方法，也是美好家風(fēng)的要義，更是一種幸福的能力。自省的人幸福又成功，自省的家風(fēng)和諧又甜美。誠(chéng)摯地祝愿大家都能收回向外指指點(diǎn)點(diǎn)的手勢(shì)，轉(zhuǎn)為向內(nèi)，這樣才能靜水流深，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。