劉 銀 莫 偉
(作者單位:1.蘭州財經(jīng)大學;2.甘肅農(nóng)業(yè)大學)
2021年,中共中央總書記習近平在中共中央政治局第三十次集體學習中指出:“要更好推動中華文化走出去,以文載道、以文傳聲、以文化人,向世界闡釋推介更多具有中國特色、體現(xiàn)中國精神、蘊藏中國智慧的優(yōu)秀文化。”電影作為受眾廣泛、感染力強的媒介,在對外文化傳播中能夠起到重要作用。就科幻電影來說,其可以借助未來的視角,來展現(xiàn)中國文化、中國科技發(fā)展及政治理念。本文以《流浪地球2》為例,分析其對外傳播中國文化的策略。
在數(shù)據(jù)來源的選擇上,爛番茄(R o t t e n Tomatoes)雖然是較為權威的影評網(wǎng)站,但是其中關于《流浪地球2》的影評僅有專業(yè)影評19條,觀眾評論為0,內(nèi)容較少,參考價值較低。IMDb是目前全球信息量最大的電影數(shù)據(jù)庫網(wǎng)站,網(wǎng)站中關于《流浪地球2》有228條用戶評論和40條專家評論,約5.3萬字,并且有9 886位用戶對該電影進行收藏,具有代表性,因此選擇以IMDb上觀眾的評論為數(shù)據(jù)來源。
根據(jù)貓眼數(shù)據(jù),截至2023年4月13日,《流浪地球2》在海外取得的票房約1 000萬美元,在海外上映之初,IMDb評分10.0,爛番茄新鮮度為80%。截至2023年10月27日,IMDb評分穩(wěn)定在7.0;共有1.2萬名用戶進行打分,其中5 000人打10分(滿分10分),1 600人打9.0;爛番茄新鮮度為80%,19名專家評論中,15名專家給了新鮮,4人給了爛;爆米花推薦指數(shù)為97%。這都說明《流浪地球2》是值得深入探討的電影之一。
本文收集IMDb上專家和觀眾的評論,共計268條,文字約為5.3萬,經(jīng)過數(shù)據(jù)清理得到評論數(shù)為249條,并且有9 886位用戶對該電影進行收藏,文字約為5.1萬字。通過數(shù)據(jù)分析得出詞頻,其中“地球”的詞頻為235次(不包含電影名字),“中國”168次,“人類”129次,“流浪”122次(不包含電影名字),“故事”194次。此外,還借助軟件集搜客將文本內(nèi)容做成網(wǎng)絡圖,通過觀察可以發(fā)現(xiàn)圖片當中出現(xiàn)的詞匯有“人類”“中國”“故事”“故事情節(jié)”“拯救”“第一”“科幻”“好萊塢”等,這說明國外網(wǎng)民對《流浪地球2》中故事內(nèi)容、文化內(nèi)涵進行了一定的討論。此外,筆者還依據(jù)情感詞典提供的情感詞,來對已收集的文本中的詞、短語、句子進行劃分。在進行情感劃分前,筆者先對內(nèi)容進行了降噪處理,然后分句,輸入后統(tǒng)計IMDb關于《流浪地球2》評論的情感劃分,在1 549個句子中,評價為正面的句子有799條,具有代表性的評價詞有“團結”“偉大”“震撼”“吸引”;評價為負面的句子有278條,具有代表性的評價詞有“荒謬”“混亂”“宣傳”;評價為中性的句子有472條,評價性代表詞有“完整”“普通”。上述數(shù)據(jù)表明《流浪地球2》在IMDb上的評價以正面為主,電影表達的中國文化內(nèi)容得到了一定程度上較為積極的評價。
郭帆認為“包含中國文化內(nèi)核的科幻片才能被稱為中國科幻片”[1],而將電影中中國文化表現(xiàn)出來是講好中國故事、實現(xiàn)中國文化對外傳播的重要途徑。《流浪地球2》中包含的中國文化有集體主義、鄉(xiāng)土情懷、人類命運共同體、創(chuàng)世精神等[2]。在IMDb評論中,表達對中國文化正面的評價,如“這是與好萊塢截然不同的敘事模式”“地球聯(lián)合政府才是災難下的主導”“人類作為一個整體面對危機,這不是好萊塢的俗套劇情”等,都可以體現(xiàn)出國外網(wǎng)友對《流浪地球2》蘊含的中國文化有一定的接受度。筆者接下來也將展開論述《流浪地球2》中展示的四點中國文化。
中國的集體主義是與西方個人英雄主義完全不同的。在美國科幻電影中,人類或者地球面對危機時,總會有一位“美國英雄”排除萬難拯救世界和人類,這種套路在好萊塢電影中屢見不鮮,如《鋼鐵俠》《綠巨人》等。這些電影將優(yōu)秀的品質注入“美國英雄”身上,以“美國英雄”來展示美國形象,輸出美國價值觀。中國的集體主義講求個人利益與集體利益和諧統(tǒng)一。儒家主張“仁者愛人”,這里“人”并不是單一的個體,而是側重眾人。群體主義的思想在數(shù)千年不斷被強化,形成了先公后私、先義后利的理念。當代的集體主義的內(nèi)涵——“人本”和“仁愛”,即以人民為本、以仁善為本,堅持為人民服務,維護國家的利益和民族的利益[3]。在《流浪地球2》中,面對災難時,個人的力量是渺小的,拯救人類的從來不是那些單個的英雄,而是匯聚在一起的群體。面對人類末日危機,中國航天員張鵬說“中國航天員50歲以上的出列”,其他國家也紛紛效仿,將生的機會讓給別人,主動去承擔艱巨的責任,炸毀即將相撞的月球,以犧牲“小我”保護地球安全,這正是集體主義的體現(xiàn)。
東漢班固在《漢書·元帝紀》有言:“安土重遷,黎民之性?!币饧戳魬俟释?、不愿遷居是百姓的本性。中國有著數(shù)千年的農(nóng)耕文明,百姓依賴土地獲得生活生產(chǎn)的物質資料,最終扎根于土地,產(chǎn)生對土地的依戀情結[4]。著名社會學家費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中提到:“直接靠農(nóng)業(yè)來謀生的人是黏著在土地上的。”[5]中國人不僅僅從土地上獲取生產(chǎn)資料,也與土地產(chǎn)生了深厚的情感,鄉(xiāng)土承載著一代代人的記憶?!读骼说厍?》具體講述了中國的“移山計劃”,而“移山”起源于中國神話故事“愚公移山”。故事中愚公面對“方七百里,高萬仞”的太行、王屋兩座大山?jīng)]有選擇逃離,而是堅定地選擇移山,這是中國鄉(xiāng)土情懷在神話之中的顯露。電影里中國提出“移山計劃”,耗費無數(shù)資源建造行星發(fā)動機,讓人類與地球共同進行星際流浪,逃離災難,并且整個計劃需要2 500年完成,需要一代又一代的子孫來不斷接力。在電影中地球并不只是“家園”符號,更承載著人類的感情價值。
2013年,習近平主席在莫斯科國際關系學院演講中,首次提出了“人類命運共同體”理念,表達了不同民族、不同國家的前途命運都緊緊聯(lián)系在一起,風雨同舟、榮辱與共的美好愿景。這與儒家經(jīng)典《禮記》中的“天下大同”有異曲同工之處。儒家的“天下大同”理念,不是民族特性消弭,而是在尊重民族差異的基礎上,實現(xiàn)“美美與共”。電影《流浪地球2》,以人類命運為關注點,采用國際化的視角敘事。影片中,中國驗證了“移山計劃”的可行性后,全世界集中人力、物力建造行星發(fā)動機。在面對月球墜落危機時,周喆直在聯(lián)合政府大會上圍繞一根斷裂而又愈合的肱骨進行演講,呼吁共同面對地球危機,將人類命運共同體理念融入電影的敘事中。
《三五歷紀》記載了中國“盤古開天辟地”的創(chuàng)世神話,如“天地渾沌如雞子,盤古生其中。萬八千歲,天地開辟,陽清為天,陰濁為地”,“氣成風云,聲為雷霆,左眼為日,右眼為月,四肢五體為四極五岳,血液為江河,筋脈為地理,肌肉為田土,發(fā)髭為星辰,皮毛為草木,齒骨為金石,精髓為珠玉,汗流為雨澤,血液為江河,身之諸蟲,因風所感,化為黎虻”[6]。這兩段話描寫了盤古開天辟地以及其死后身化萬物的故事,這是古人對天地、萬物如何產(chǎn)生的獨特理解。古人借助想象力征服自然,表現(xiàn)出了古人不屈不撓的進取精神和希望開創(chuàng)美好生活的渴求。這種創(chuàng)世精神不僅體現(xiàn)在征服自然上,也體現(xiàn)在近代改造社會上。中國共產(chǎn)黨的成立是開天辟地的大事件,中國革命面貌從此煥然一新。導演郭帆在訪談中也表示,當我們選擇回避、放棄、逃離面對這一切,這就是“末世”。我們可以選擇有勇氣地相信未來,選擇希望的態(tài)度去面對一切困境,這也是一種態(tài)度,也就是“創(chuàng)世”。在《流浪地球2》中則更明顯表現(xiàn)為中國主導的“移山計劃”,即帶著地球進行星際流浪,尋找適合人類生存的“新太陽”,創(chuàng)造一個人類的新家園。
刻板印象是指人們對于某些特定群體或事物的一種固定化的、片面化的認知,通常是先入為主的觀念、文化傳統(tǒng)、社會習慣等因素所導致的。而對不同文化的電影,觀眾非常容易出現(xiàn)刻板印象,因為電影是一種情節(jié)、形象和角色刻畫的藝術表現(xiàn)形式,觀眾更傾向調(diào)動先入為主的觀念對電影進行評價,尤其是不同文化的電影[7]。在IMDb上,有377人給《流浪地球2》打1分(滿分10分),筆者將低分評價整理出來,發(fā)現(xiàn)低分評價的特點:集中在民族主義的批評、許多差評指出實際內(nèi)容存在不足、充滿意識形態(tài)的批判,等等。這些都說明國外觀眾對《流浪地球2》存在刻板印象。這也是中國科幻電影走向國際、講好中國故事、實現(xiàn)中國文化對外傳播的最大障礙。
電影宣傳是電影上映前的重要推廣手段,它能夠讓觀眾了解電影的基本情況,從而吸引更多觀眾前來觀看電影。但是,電影宣傳不到位,就可能導致觀眾對電影的興趣降低,不關注電影,導致電影的口碑下降。以海外大電影市場北美為例,《流浪地球2》在北美的代理發(fā)行商為Well Go USA,這家電影公司專門負責亞洲電影在北美的發(fā)行,但是公司規(guī)模很小,沒有足夠的能力對電影進行宣傳,也沒有能力對接北美規(guī)模較大的影院,導致《流浪地球2》僅在北美142家電影院上映(北美大概有16 000家電影院)。這也表明科幻電影講好中國故事、實現(xiàn)中國文化對外傳播的渠道不順暢。
“文化主體性”是民族文化所具有的內(nèi)在質的規(guī)定性,體現(xiàn)著一個國家的文化傳統(tǒng)、價值觀念、精神信仰。一些中國電影對外傳播中刻意迎合西方對中國的想象,呈現(xiàn)出一種“神秘”“落后”的刻板印象,站在“他者”的角度去塑造中國形象,不斷消解中國文化主體性。如電影《長城》以兩個外國人為視角,強調(diào)西方個人英雄主義,借鑒西方化的故事情節(jié),中國文化符號成為陪襯,這種迎合西方想象下的中國電影具有明顯的局限性[8]。而《流浪地球2》是以中國文化為核心,講述了以中國為核心與其他國家共同拯救地球人的科幻故事,這在意識形態(tài)上區(qū)別于好萊塢電影的個人主義。其中,“移山計劃”“帶著地球去流浪”,是對中國文化中“安土重遷”的鄉(xiāng)土情懷的科幻處理;劉培強在家庭感情與國家責任的矛盾中,選擇堅守職責是中國文化中家國理念的表達。創(chuàng)作者在科幻的外衣下,只有堅持文化主體性,走文化自信道路,才能在國際舞臺中更好地表達中國文化特質。
加大電影的海外宣傳力度,是推廣中國科幻電影、打通中國文化對外傳播渠道、講好中國故事的重要手段。目前中國電影走向海外的最大困境是缺乏海外大型電影發(fā)行公司進行電影的發(fā)行,這與中國電影長期在海外遇冷有著密不可分的關系。在院線宣發(fā)渠道受挫的情況下,可以轉變思路,積極利用國外的流媒體平臺如網(wǎng)飛(Netflix),選擇線上點映,不受院線影院的制約,最大范圍觸及海外受眾。在電影宣發(fā)方面,同樣可以采用線上宣傳,借助短視頻進行營銷,在TikTok發(fā)布預告片和精美的宣傳海報,展示電影的特點和魅力,讓更多的觀眾了解電影,提高電影的曝光率[9]。