吳海濤

說書分長書和短書，長書一般是長篇大書，多由歷史長篇巨著加以演繹，基本是從秋后農(nóng)閑時開始，每天連續(xù)說，一口氣說到年關(guān)底；短書則是以編小段的娛樂形式，逗人一笑。

秋后或冬日，閑下來的人會請說書人到農(nóng)舍或家中說書，一把三弦、一把鼓鍵、兩塊鼓板，便是說書人的“家當(dāng)”，主要演出劇目為廣為流傳的《楊家將》《呼家將》或其他民間故事、通俗小說、神話故事、民間笑話等，表演形式為半說半唱，情節(jié)曲折，言語生動。

我喜歡這種說唱藝術(shù)是有淵源的。本家有一位叔叔便是說書人，名叫吳寶彥，人送外號“章圈”，說話雖有些口吃，但說書時從不卡殼，而且胸有成竹、滔滔不絕，所以大家便用“文章”的“章”、“圓圈”的“圈”稱譽(yù)他，意思是肚子里有長篇的文章。自幼聽章圈叔說大鼓書，聽多了，看慣了，自然熟悉了點(diǎn)兒韻味。章圈叔練口的節(jié)目總是《玲瓏塔》，鼓鍵一響，三弦奏起，清脆悅耳的弦音從房前傳到屋后，我在家再也坐不住，便跑到前院章圈叔家聽他練習(xí)。那時候雖聽不清楚他唱的是什么，但能看出他的表情里帶有喜怒哀樂。后來我離開故鄉(xiāng)在外求學(xué)，雖只在放假時偶然間見過章圈叔幾次，卻聽了不少他演出的逸事。

章圈叔與一個鄰村盲人搭伙，他是說書掌板人，盲人是彈弦子的伴奏人。農(nóng)閑時，兩人行走在大清河兩岸的十八崗，一般在農(nóng)村演唱一場能掙個塊兒八毛的，一天趕兩場收入要高一些。頭天上午在某村演出一場，人多、喝彩聲多，章圈叔高興，就返場多說了兩段。表演結(jié)束，場外已是鵝毛大雪蓋住了大地，道路難識?？稍绱饝?yīng)的下場演出要走十來里路，那時走夜路就一只手提燈，如此大的雪，還要挽著一位盲人琴師，殊為不易。路途雖艱難，但章圈叔毅然決然地扶著搭檔，走在覆蓋著白茫茫大雪的路上。

厚厚的雪地上留下了兩串深深的腳印。他知道，救場如救火，觀眾在等待著他。一場結(jié)束，說書藝人常會留下一句話：“要知戰(zhàn)勢如何？且聽下回分解?！甭爼硕鄬ο禄貢袩o數(shù)猜測，往往為了下回書，吃不好、睡不著，更有好事者為下回書爭執(zhí)不休。所以了解了聽書人所想，也就了解了章圈叔所想。他并不是為了那塊兒八毛錢，是為了自己深愛的藝術(shù)，為了維護(hù)說書藝人的誠信。

天越來越黑，風(fēng)越來越大，雪越下越厚，路越來越難走。兩位說書人在白茫茫的天地間，如同兩葉扁舟，漂泊在浩瀚的大海，在浪的推動下慢慢地移動。終于見到村莊的燈光了，終于看見要演出的房子了，房子里傳來七嘴八舌的聲音，有人肯定地說：“來不了了！”也有人說：“肯定會來。”

當(dāng)章圈叔和琴師站在大家面前時，大家激動了，場面沸騰了，因下回分解的書文馬上要分解了！這就是聽書人的盼望，也是說書人的心愿。

說書人不易，一場場驚險、一場場生死離別，都從說書人的嘴里表演出來。每次演出完，章圈叔都要多分些錢給琴師。琴師是殘疾人，家有老母，媳婦死得早，還有兩個幼兒，章圈叔不但幫琴師干活種地、挑水擔(dān)柴，還會經(jīng)常送些米面。琴師對章圈叔也非常好，聽說章圈叔找媳婦還是琴師當(dāng)?shù)募t娘。

后來電視普及了，聽書的人少了，章圈叔也老了，沒有人再請說書人了。他天天除自娛自樂，就喜歡喝酒澆愁，但酒喝多了是要傷身的。一次，父親來信說：“你章圈叔走了，是喝酒傷肝去世的?！睆拇?，村里再沒有說書人的身影，更聽不到那鼓板琴弦的聲音了。

如今，每當(dāng)我聽到家鄉(xiāng)的西河大鼓，便會想起說書人章圈叔。